淺析公共文化服務(wù)語境下縣域非遺館的建設(shè)

【摘要】近年來，隨著社會發(fā)展，國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的重視，國內(nèi)省、市、縣都在加快非遺館的建設(shè)力度。在構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的語境下，縣域的綜合性非遺館作為以展示、體驗、交流兼顧的保護利用設(shè)施，在建設(shè)理念、功能定位、空間展示手段等方面都與傳統(tǒng)博物館有較大區(qū)別。立足本土文化特色和非遺資源，如何把非遺館打造成地域性的文化標識，發(fā)揮其文化惠民的屬性特質(zhì)，強調(diào)社區(qū)參與和普及教育是值得我們思考的問題。本文以湖北省京山非遺館的實踐探索為例，對縣域綜合性非遺館的建設(shè)進行了初步探討。

【關(guān)鍵詞】公共文化服務(wù)；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護；非遺館的建設(shè)；景山非遺館

【中圖分類號】G242 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）02-087-03

【本文著錄格式】張敏.淺析公共文化服務(wù)語境下縣域非遺館的建設(shè)——以湖北京山非遺館建設(shè)的實踐探索為例[J].中國民族博覽，2021，01（02）：87-89.

一、非遺館建設(shè)的現(xiàn)實要求

（一）非遺館的建設(shè)是提升現(xiàn)代公共文化服務(wù)效能的有力舉措

自2005年《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟和社會發(fā)展第十一個五年規(guī)劃的意見》首次提出“公共文化服務(wù)體系”的概念后，經(jīng)過多年的不斷發(fā)展，我國公共文化服務(wù)體系建設(shè)取得了長足發(fā)展。近年來，公共文化服務(wù)設(shè)施在各地紛紛拔地而起，公共圖書館、文化館（站）、博物館、非遺館等一流的設(shè)施、標志性的外觀，成為城市化進程中的標配景觀。京山作為第一批成功創(chuàng)建湖北省公共文化服務(wù)示范區(qū)的創(chuàng)建縣市，公共文化基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)備完善，公共文化服務(wù)供給多元，在建的非遺館更是進一步放大我市公共文化服務(wù)效能的有力舉措。非遺館既能增強公共文化服務(wù)的吸引力，又能成為地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護傳承空間，容納市民的鄉(xiāng)愁感和對文化追求的熱情。

（二）非遺館的建設(shè)是充分展示地域非遺保護成果的重要手段

我國自2004年8月加入聯(lián)合國教科文組織《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》以來，特別是2011年6月《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》頒布實施后，全國26個?。▍^(qū)、市）先后頒布了省級非遺條例，從法律層面明確了我國各地設(shè)立非遺展示空間、展示場所、專題公共文化設(shè)施的導向。20余年間我國非遺保護事業(yè)取得了豐碩成果，京山的非遺保護工作也在上級部門的大力支持和京山市委、市政府的正確領(lǐng)導下，取得了可喜成績。因此，京山非遺館是充分展示我市非遺保護成果的空間場所，是區(qū)域內(nèi)非遺資源相對集中的展示場所，能進一步提高民眾保護非遺的意識，增進對歷史文明的理解。

（三）非遺館的建設(shè)是地域文化符號和文化品位的核心承載地

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相傳的傳統(tǒng)文化精華，是以人為載體的傳承實踐。人是流動和遷徙的，其所擁有的文化遺產(chǎn)也隨之流變。一方水土養(yǎng)育一方人，每個人都有自己的鄉(xiāng)土和鄉(xiāng)愁，文化在不同的地域環(huán)境呈現(xiàn)出不同的樣態(tài)，這些豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類文化多樣性的體現(xiàn)。縣域非遺館是地方文化符號和文化品位的核心承載地，通過建設(shè)非遺館，既能提高我市非遺資源的能見度，增強京山市民強烈的文化認同感和持續(xù)感，又能大力弘揚地方文化精神。

二、縣域非遺館的建設(shè)困境

據(jù)專家不完全統(tǒng)計，浙江省平，安徽省的市、縣、鄉(xiāng)三級非遺館建設(shè)已經(jīng)全部鋪開，2020年，湖北省30%的市縣也要建設(shè)非遺展示館?！翱たh治，天下安”，縣域歷來是國家治理之基?？h域是聯(lián)結(jié)城鄉(xiāng)的紐帶，只有真正把縣域非遺館的建設(shè)“落地”，才能切實為非遺保護工作延伸到基層、深入到農(nóng)村提供足夠的土壤和養(yǎng)分。下面筆者以親身參與京山非遺館的建設(shè)工作為基礎(chǔ)，簡要談?wù)効h域非遺館的建設(shè)困境。

第一，缺少專門的建設(shè)規(guī)范作指導。作為公共文化設(shè)施的圖書館、博物館、文化館（站），國家層面分別出臺了《公共圖書館建設(shè)標準》《博物館建筑設(shè)計規(guī)范》《鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站建設(shè)標準》等，明確指出了建設(shè)規(guī)模、建筑標準及設(shè)計規(guī)范，這讓基層工作有章可循，便于建設(shè)工作科學、高效開展。但是在非遺館如何建設(shè)的問題上，我國還沒有一個權(quán)威性的建設(shè)規(guī)范。目前，湖北省內(nèi)的非遺館建設(shè)還在起步發(fā)展階段，各縣市非遺項目數(shù)量、地域人文歷史、風土人情不盡相同，外加缺少系統(tǒng)化和標準化的建設(shè)指導，導致非遺館整體建設(shè)進度相對緩慢。

第二，發(fā)展方向和功能定位不夠明確。基于當前非遺館建構(gòu)的基礎(chǔ)及展示內(nèi)容，有關(guān)專家把非遺館大致歸納為四種館室形態(tài)，分別是以文物建筑為載體、以現(xiàn)代公共文化設(shè)施為載體、以旅游景區(qū)為載體、行業(yè)或單項非遺專題館?？h域非遺館大多數(shù)由地方政府出資興建，作為公共文化服務(wù)設(shè)施與區(qū)域內(nèi)的博物館、圖書館、大型體育中心整體推進。在文旅融合的時代背景下，這些場館不僅要打造成縣域文化地標，還承載著文化和旅游資源融合的使命。因此，縣域非遺館除了展示地區(qū)非遺資源，還需考慮如何建成具有吸引力的綜合主題場館，發(fā)揮其綜合性的功能，與其他公共場館共同形成一道旅游風景。

第三，建設(shè)總體規(guī)模與非遺保護事業(yè)的發(fā)展不匹配。2019年，湖南雨花非遺館入選非遺與旅游融合十大優(yōu)秀案例。該館建筑面積4.8萬平方米，聚集了10個世界級非遺項目，55個國家級非遺項目，館內(nèi)開設(shè)了非遺產(chǎn)品銷售區(qū)、舞臺演藝區(qū)、手作體驗區(qū)和傳承人工作室。專家點評，該非遺館通過社會化的策劃與運營，構(gòu)建起了非遺傳承與傳播功能兼?zhèn)?、本地居民文化消費與中外游客旅游消費并存的城市文化空間。據(jù)了解，縣域非遺館的建筑面積通常為1000～5000平方米，由于建筑規(guī)模有限，無法直接借鑒雨花非遺館的設(shè)計方案，但縣域非遺館絕不是僅僅作為展示縣域非遺資源的靜態(tài)場館，還需要預(yù)留后續(xù)展示活動、研學或文創(chuàng)的空間。如何優(yōu)化非遺館的空間布局，合理安排活態(tài)化的傳承活動，打造集展、學、研、售于一體的平臺，從而適應(yīng)非遺保護事業(yè)發(fā)展的需要，是縣域非遺館建設(shè)面臨的難題。

第四，缺乏有效地運行管理機制。作為公共文化設(shè)施建設(shè)的縣域非遺館，要發(fā)揮其文化服務(wù)效能，就必須從根本上解決建、管、用的問題。非遺館的運行不能簡單照搬文化館（站）、圖書館、博物館的模式，它不是簡單的文化活動開放空間，場館展廳也不是以墻面陳展和櫥窗為中心配套一些燈光設(shè)備的簡單設(shè)施。因此，非遺館的維護運行需要相關(guān)的制度保障、人員保障和經(jīng)費保障作支撐，只有在規(guī)范的制度、充足的專業(yè)人員和資金下，非遺館才能有效地發(fā)揮文化和旅游的服務(wù)功能，推進縣域的非遺保護工作。

三、京山非遺館的建設(shè)實踐探索

加快京山市非遺展示館的建設(shè)，是京山“十三五”規(guī)劃的目標任務(wù)，也是政府重點推進的民生工程之一。該項目從立項到選址建設(shè)，經(jīng)歷了長達4年的時間。截至2020年9月，非遺館的深化設(shè)計方案還處于市級領(lǐng)導決策階段。

從目前非遺館的建設(shè)情況來看，存在許多不足：一是前期規(guī)劃的展廳建筑面積偏小，導致主體建筑完工后，可用于布展的實際面積受到限制；二是對于現(xiàn)有的京山非遺資源項目挖掘、梳理不夠，還僅僅停留在普查資料和申報文體上，許多原始照片、視頻根本達不到陳展要求，一些重要實物的收集整理遲遲未付諸行動；三是領(lǐng)導決策機制不夠完善，在月月督辦、層層審核的情況下，新圖書館、博物館、非遺館的整體建設(shè)進度依舊緩慢。

因此，針對下一步京山非遺館建設(shè)的工作思路，從以下幾個方面來說明。

（一）堅持把非遺館的建設(shè)“見人見物見生活”的非遺保護理念貫穿始終

盡管沒有明確的非遺館建設(shè)規(guī)范，但我們應(yīng)堅持把非遺館的建設(shè)“見人見物見生活”的非遺保護理念貫穿始終。首先，樹立以尊重為前提的認知體系，非遺是一個文化現(xiàn)象的整體，包括項目的表現(xiàn)形式、技藝流程、實物、場所、知識體系、文化意義、社會功能、當代價值等。這就需要我們組建專班對京山非遺項目及傳承人的資料進行詳細的挖掘、收集和整理，并反復(fù)進行校對修改，確保展示的信息完善，并真實無誤，使京山非遺的文化價值和文化內(nèi)涵得到尊重，傳統(tǒng)文化精神得以弘揚。其次，以生活為基礎(chǔ)，拉近非遺與觀眾的距離。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史的記憶，也融入在當下人們生活的方方面面，祖輩們的衣、食、住、行、游、購、娛，都能在非遺館找到原型，讓觀眾體會到，這些本土的傳統(tǒng)文化隨著時間推移不斷發(fā)展，不斷再創(chuàng)造，滋養(yǎng)著我們的現(xiàn)代生活。

（二）從促進全域旅游發(fā)展的全局出發(fā)，強化綜合性非遺館的導覽功能

京山非遺館項目位于市溫泉新區(qū)，與已建成的文體中心及在建的新圖書館、博物館、網(wǎng)球國際賽事中心、多功能綜合館等項目遙相呼應(yīng)。我們應(yīng)把非遺館的功能定位于地域非遺資源導覽、集中展示京山非遺項目資源、呈現(xiàn)風土人情、兼顧組織傳承活動四個方面。目前，全市共有國家級非遺名錄1項，湖北省非遺名錄8項，15項荊門市級非遺名錄及36項京山市（縣級）名錄。在不足1000平方米的布展空間里，我們可以借助數(shù)字多媒體、光影藝術(shù)、電子儲存等手段，強化其綜合性的導覽功能，呈現(xiàn)所有京山非遺資源，讓該館充當縣域非遺的導覽中樞，從而構(gòu)建起整個縣域內(nèi)旅游景區(qū)、美麗鄉(xiāng)村、文保單位等地的非遺傳習中心、傳統(tǒng)文化交流中心、民俗展覽館的大保護傳承格局。

（三）突出非遺活態(tài)、流變、共享特點，強調(diào)群眾參與和普及教育

京山非遺館的建設(shè)要以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，突出非遺活態(tài)、流變、共享的特點。按照非遺十大類的劃分，我們可以嘗試把一些民間文學、傳統(tǒng)音樂、曲藝、游藝與雜技等項目的珍貴檔案和資料進行收藏、展示，利用多媒體和場景陳列等方式，讓觀眾集中了解京山非遺資源概況。除此之外，我們可以把國家級非遺項目《夏氏丹藥制作技藝》設(shè)計為主展區(qū)，借助聲光電等科技手段，再現(xiàn)技藝流程，展示我國傳統(tǒng)中醫(yī)藥之美；把傳統(tǒng)技藝類非遺項目設(shè)計為體驗活動區(qū)，以實物、模具及傳承人現(xiàn)場展示相結(jié)合的方式，定期組織傳承人開展傳承活動，讓群眾在互動和參與中享受非遺之樂；預(yù)留空間，為非遺創(chuàng)意創(chuàng)新產(chǎn)品開設(shè)交流展銷區(qū)，讓觀眾能把非遺輕松帶回家，點亮市民及游客的生活，植厚文化之基。

（四）彰顯地域非遺特色，打造文旅融合的展示窗口

京山隸屬于湖北省荊門市，地處大洪山南麓、江漢平原北端，與相鄰的安陸、應(yīng)城、鐘祥、天門、沙洋、隨州等地，共同屬于長江中游群的城市成員。因而難免存在一些共同的文化現(xiàn)象，比如：安陸種植和食用白花菜的生活習俗、沙洋的皮影戲、鐘祥的稀米茶、隨州的打鑼鼓等。那么，首先我們可以在堅持非遺真實性的原則上，盡量挖掘京山的地域特色，避免同質(zhì)化。其次，所展示的京山非遺資源項目，既要有整體導覽，又要對特色鮮明的非遺項目有所側(cè)重。最后，可以策劃一些重要節(jié)慶和時間節(jié)點上的主題活動，增設(shè)演唱、表演、有獎問答等環(huán)節(jié)，為觀眾制造驚喜，活躍氣氛，做好京山文旅的推介。

（五）統(tǒng)籌規(guī)劃，探索非遺館建、管、用的一體化發(fā)展模式

目前，京山非遺展示館還沒有施工布展和對外開放，我們一方面要積極探索京山非遺館建、管、用的一體化發(fā)展模式，前期做好統(tǒng)籌規(guī)劃，把非遺館的管理、運行放到與建設(shè)同樣重要的位置，大力爭取上級相關(guān)部門和市財政部門的政策支持，切實保障非遺館的日常運行和維護。與此同時，建立相應(yīng)的京山市非遺館管理辦法、專項經(jīng)費使用制度、傳承人獎勵機制、人才引進機制等，從根本上解決資金和人員不足的問題，形成有力的制度保障，發(fā)揮綜合性非遺館作為公共文化服務(wù)設(shè)施的功能；另一方面以縣域綜合性的非遺館為龍頭，大力推進縣、鎮(zhèn)、鄉(xiāng)三級非遺場館的建設(shè)，把非遺體驗、文創(chuàng)展示、傳統(tǒng)文化交流中心嵌入到景區(qū)、旅游集散中心、美麗鄉(xiāng)村等旅游資源富集、游客集中的地方，努力探索政府引導、企業(yè)主導、社會參與的市場運營模式，為我市的全域旅游注入更加優(yōu)質(zhì)、更富吸引力的文化內(nèi)容，實現(xiàn)文化和旅游的融合發(fā)展。

縣域非遺館的全面建設(shè)是我國非遺保護工作進入到鞏固搶救保護成果、提高傳承實踐水平的標志階段，也是非遺在當代生活中延續(xù)、發(fā)展和振興的“前沿陣地”。期待更多專家能親自參與和指導縣域非遺館的建設(shè)工作，從而使縣域非遺館為所屬區(qū)域的文旅事業(yè)做出更加突出的貢獻。

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作者簡介：張敏（1984-），女，漢族，本科，湖北省荊門京山市文化館館員，主要研究方向為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承。