淺析公共文化服務(wù)語(yǔ)境下縣域非遺館的建設(shè)

【摘要】近年來(lái)，隨著社會(huì)發(fā)展，國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重視，國(guó)內(nèi)省、市、縣都在加快非遺館的建設(shè)力度。在構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的語(yǔ)境下，縣域的綜合性非遺館作為以展示、體驗(yàn)、交流兼顧的保護(hù)利用設(shè)施，在建設(shè)理念、功能定位、空間展示手段等方面都與傳統(tǒng)博物館有較大區(qū)別。立足本土文化特色和非遺資源，如何把非遺館打造成地域性的文化標(biāo)識(shí)，發(fā)揮其文化惠民的屬性特質(zhì)，強(qiáng)調(diào)社區(qū)參與和普及教育是值得我們思考的問題。本文以湖北省京山非遺館的實(shí)踐探索為例，對(duì)縣域綜合性非遺館的建設(shè)進(jìn)行了初步探討。

【關(guān)鍵詞】公共文化服務(wù)；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)；非遺館的建設(shè)；景山非遺館

【中圖分類號(hào)】G242 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198（2021）02-087-03

【本文著錄格式】張敏.淺析公共文化服務(wù)語(yǔ)境下縣域非遺館的建設(shè)——以湖北京山非遺館建設(shè)的實(shí)踐探索為例[J].中國(guó)民族博覽，2021，01（02）：87-89.

一、非遺館建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求

（一）非遺館的建設(shè)是提升現(xiàn)代公共文化服務(wù)效能的有力舉措

自2005年《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃的意見》首次提出“公共文化服務(wù)體系”的概念后，經(jīng)過多年的不斷發(fā)展，我國(guó)公共文化服務(wù)體系建設(shè)取得了長(zhǎng)足發(fā)展。近年來(lái)，公共文化服務(wù)設(shè)施在各地紛紛拔地而起，公共圖書館、文化館（站）、博物館、非遺館等一流的設(shè)施、標(biāo)志性的外觀，成為城市化進(jìn)程中的標(biāo)配景觀。京山作為第一批成功創(chuàng)建湖北省公共文化服務(wù)示范區(qū)的創(chuàng)建縣市，公共文化基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)備完善，公共文化服務(wù)供給多元，在建的非遺館更是進(jìn)一步放大我市公共文化服務(wù)效能的有力舉措。非遺館既能增強(qiáng)公共文化服務(wù)的吸引力，又能成為地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承空間，容納市民的鄉(xiāng)愁感和對(duì)文化追求的熱情。

（二）非遺館的建設(shè)是充分展示地域非遺保護(hù)成果的重要手段

我國(guó)自2004年8月加入聯(lián)合國(guó)教科文組織《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》以來(lái)，特別是2011年6月《中華人民共和國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》頒布實(shí)施后，全國(guó)26個(gè)?。▍^(qū)、市）先后頒布了省級(jí)非遺條例，從法律層面明確了我國(guó)各地設(shè)立非遺展示空間、展示場(chǎng)所、專題公共文化設(shè)施的導(dǎo)向。20余年間我國(guó)非遺保護(hù)事業(yè)取得了豐碩成果，京山的非遺保護(hù)工作也在上級(jí)部門的大力支持和京山市委、市政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，取得了可喜成績(jī)。因此，京山非遺館是充分展示我市非遺保護(hù)成果的空間場(chǎng)所，是區(qū)域內(nèi)非遺資源相對(duì)集中的展示場(chǎng)所，能進(jìn)一步提高民眾保護(hù)非遺的意識(shí)，增進(jìn)對(duì)歷史文明的理解。

（三）非遺館的建設(shè)是地域文化符號(hào)和文化品位的核心承載地

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各族人民世代相傳的傳統(tǒng)文化精華，是以人為載體的傳承實(shí)踐。人是流動(dòng)和遷徙的，其所擁有的文化遺產(chǎn)也隨之流變。一方水土養(yǎng)育一方人，每個(gè)人都有自己的鄉(xiāng)土和鄉(xiāng)愁，文化在不同的地域環(huán)境呈現(xiàn)出不同的樣態(tài)，這些豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類文化多樣性的體現(xiàn)?？h域非遺館是地方文化符號(hào)和文化品位的核心承載地，通過建設(shè)非遺館，既能提高我市非遺資源的能見度，增強(qiáng)京山市民強(qiáng)烈的文化認(rèn)同感和持續(xù)感，又能大力弘揚(yáng)地方文化精神。

二、縣域非遺館的建設(shè)困境

據(jù)專家不完全統(tǒng)計(jì)，浙江省平，安徽省的市、縣、鄉(xiāng)三級(jí)非遺館建設(shè)已經(jīng)全部鋪開，2020年，湖北省30%的市縣也要建設(shè)非遺展示館。“郡縣治，天下安”，縣域歷來(lái)是國(guó)家治理之基?？h域是聯(lián)結(jié)城鄉(xiāng)的紐帶，只有真正把縣域非遺館的建設(shè)“落地”，才能切實(shí)為非遺保護(hù)工作延伸到基層、深入到農(nóng)村提供足夠的土壤和養(yǎng)分。下面筆者以親身參與京山非遺館的建設(shè)工作為基礎(chǔ)，簡(jiǎn)要談?wù)効h域非遺館的建設(shè)困境。

第一，缺少專門的建設(shè)規(guī)范作指導(dǎo)。作為公共文化設(shè)施的圖書館、博物館、文化館（站），國(guó)家層面分別出臺(tái)了《公共圖書館建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》《博物館建筑設(shè)計(jì)規(guī)范》《鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》等，明確指出了建設(shè)規(guī)模、建筑標(biāo)準(zhǔn)及設(shè)計(jì)規(guī)范，這讓基層工作有章可循，便于建設(shè)工作科學(xué)、高效開展。但是在非遺館如何建設(shè)的問題上，我國(guó)還沒有一個(gè)權(quán)威性的建設(shè)規(guī)范。目前，湖北省內(nèi)的非遺館建設(shè)還在起步發(fā)展階段，各縣市非遺項(xiàng)目數(shù)量、地域人文歷史、風(fēng)土人情不盡相同，外加缺少系統(tǒng)化和標(biāo)準(zhǔn)化的建設(shè)指導(dǎo)，導(dǎo)致非遺館整體建設(shè)進(jìn)度相對(duì)緩慢。

第二，發(fā)展方向和功能定位不夠明確?；诋?dāng)前非遺館建構(gòu)的基礎(chǔ)及展示內(nèi)容，有關(guān)專家把非遺館大致歸納為四種館室形態(tài)，分別是以文物建筑為載體、以現(xiàn)代公共文化設(shè)施為載體、以旅游景區(qū)為載體、行業(yè)或單項(xiàng)非遺專題館?？h域非遺館大多數(shù)由地方政府出資興建，作為公共文化服務(wù)設(shè)施與區(qū)域內(nèi)的博物館、圖書館、大型體育中心整體推進(jìn)。在文旅融合的時(shí)代背景下，這些場(chǎng)館不僅要打造成縣域文化地標(biāo)，還承載著文化和旅游資源融合的使命。因此，縣域非遺館除了展示地區(qū)非遺資源，還需考慮如何建成具有吸引力的綜合主題場(chǎng)館，發(fā)揮其綜合性的功能，與其他公共場(chǎng)館共同形成一道旅游風(fēng)景。

第三，建設(shè)總體規(guī)模與非遺保護(hù)事業(yè)的發(fā)展不匹配。2019年，湖南雨花非遺館入選非遺與旅游融合十大優(yōu)秀案例。該館建筑面積4.8萬(wàn)平方米，聚集了10個(gè)世界級(jí)非遺項(xiàng)目，55個(gè)國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目，館內(nèi)開設(shè)了非遺產(chǎn)品銷售區(qū)、舞臺(tái)演藝區(qū)、手作體驗(yàn)區(qū)和傳承人工作室。專家點(diǎn)評(píng)，該非遺館通過社會(huì)化的策劃與運(yùn)營(yíng)，構(gòu)建起了非遺傳承與傳播功能兼?zhèn)?、本地居民文化消費(fèi)與中外游客旅游消費(fèi)并存的城市文化空間。據(jù)了解，縣域非遺館的建筑面積通常為1000～5000平方米，由于建筑規(guī)模有限，無(wú)法直接借鑒雨花非遺館的設(shè)計(jì)方案，但縣域非遺館絕不是僅僅作為展示縣域非遺資源的靜態(tài)場(chǎng)館，還需要預(yù)留后續(xù)展示活動(dòng)、研學(xué)或文創(chuàng)的空間。如何優(yōu)化非遺館的空間布局，合理安排活態(tài)化的傳承活動(dòng)，打造集展、學(xué)、研、售于一體的平臺(tái)，從而適應(yīng)非遺保護(hù)事業(yè)發(fā)展的需要，是縣域非遺館建設(shè)面臨的難題。

第四，缺乏有效地運(yùn)行管理機(jī)制。作為公共文化設(shè)施建設(shè)的縣域非遺館，要發(fā)揮其文化服務(wù)效能，就必須從根本上解決建、管、用的問題。非遺館的運(yùn)行不能簡(jiǎn)單照搬文化館（站）、圖書館、博物館的模式，它不是簡(jiǎn)單的文化活動(dòng)開放空間，場(chǎng)館展廳也不是以墻面陳展和櫥窗為中心配套一些燈光設(shè)備的簡(jiǎn)單設(shè)施。因此，非遺館的維護(hù)運(yùn)行需要相關(guān)的制度保障、人員保障和經(jīng)費(fèi)保障作支撐，只有在規(guī)范的制度、充足的專業(yè)人員和資金下，非遺館才能有效地發(fā)揮文化和旅游的服務(wù)功能，推進(jìn)縣域的非遺保護(hù)工作。

三、京山非遺館的建設(shè)實(shí)踐探索

加快京山市非遺展示館的建設(shè)，是京山“十三五”規(guī)劃的目標(biāo)任務(wù)，也是政府重點(diǎn)推進(jìn)的民生工程之一。該項(xiàng)目從立項(xiàng)到選址建設(shè)，經(jīng)歷了長(zhǎng)達(dá)4年的時(shí)間。截至2020年9月，非遺館的深化設(shè)計(jì)方案還處于市級(jí)領(lǐng)導(dǎo)決策階段。

從目前非遺館的建設(shè)情況來(lái)看，存在許多不足：一是前期規(guī)劃的展廳建筑面積偏小，導(dǎo)致主體建筑完工后，可用于布展的實(shí)際面積受到限制；二是對(duì)于現(xiàn)有的京山非遺資源項(xiàng)目挖掘、梳理不夠，還僅僅停留在普查資料和申報(bào)文體上，許多原始照片、視頻根本達(dá)不到陳展要求，一些重要實(shí)物的收集整理遲遲未付諸行動(dòng)；三是領(lǐng)導(dǎo)決策機(jī)制不夠完善，在月月督辦、層層審核的情況下，新圖書館、博物館、非遺館的整體建設(shè)進(jìn)度依舊緩慢。

因此，針對(duì)下一步京山非遺館建設(shè)的工作思路，從以下幾個(gè)方面來(lái)說明。

（一）堅(jiān)持把非遺館的建設(shè)“見人見物見生活”的非遺保護(hù)理念貫穿始終

盡管沒有明確的非遺館建設(shè)規(guī)范，但我們應(yīng)堅(jiān)持把非遺館的建設(shè)“見人見物見生活”的非遺保護(hù)理念貫穿始終。首先，樹立以尊重為前提的認(rèn)知體系，非遺是一個(gè)文化現(xiàn)象的整體，包括項(xiàng)目的表現(xiàn)形式、技藝流程、實(shí)物、場(chǎng)所、知識(shí)體系、文化意義、社會(huì)功能、當(dāng)代價(jià)值等。這就需要我們組建專班對(duì)京山非遺項(xiàng)目及傳承人的資料進(jìn)行詳細(xì)的挖掘、收集和整理，并反復(fù)進(jìn)行校對(duì)修改，確保展示的信息完善，并真實(shí)無(wú)誤，使京山非遺的文化價(jià)值和文化內(nèi)涵得到尊重，傳統(tǒng)文化精神得以弘揚(yáng)。其次，以生活為基礎(chǔ)，拉近非遺與觀眾的距離。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)既是歷史的記憶，也融入在當(dāng)下人們生活的方方面面，祖輩們的衣、食、住、行、游、購(gòu)、娛，都能在非遺館找到原型，讓觀眾體會(huì)到，這些本土的傳統(tǒng)文化隨著時(shí)間推移不斷發(fā)展，不斷再創(chuàng)造，滋養(yǎng)著我們的現(xiàn)代生活。

（二）從促進(jìn)全域旅游發(fā)展的全局出發(fā)，強(qiáng)化綜合性非遺館的導(dǎo)覽功能

京山非遺館項(xiàng)目位于市溫泉新區(qū)，與已建成的文體中心及在建的新圖書館、博物館、網(wǎng)球國(guó)際賽事中心、多功能綜合館等項(xiàng)目遙相呼應(yīng)。我們應(yīng)把非遺館的功能定位于地域非遺資源導(dǎo)覽、集中展示京山非遺項(xiàng)目資源、呈現(xiàn)風(fēng)土人情、兼顧組織傳承活動(dòng)四個(gè)方面。目前，全市共有國(guó)家級(jí)非遺名錄1項(xiàng)，湖北省非遺名錄8項(xiàng)，15項(xiàng)荊門市級(jí)非遺名錄及36項(xiàng)京山市（縣級(jí)）名錄。在不足1000平方米的布展空間里，我們可以借助數(shù)字多媒體、光影藝術(shù)、電子儲(chǔ)存等手段，強(qiáng)化其綜合性的導(dǎo)覽功能，呈現(xiàn)所有京山非遺資源，讓該館充當(dāng)縣域非遺的導(dǎo)覽中樞，從而構(gòu)建起整個(gè)縣域內(nèi)旅游景區(qū)、美麗鄉(xiāng)村、文保單位等地的非遺傳習(xí)中心、傳統(tǒng)文化交流中心、民俗展覽館的大保護(hù)傳承格局。

（三）突出非遺活態(tài)、流變、共享特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)群眾參與和普及教育

京山非遺館的建設(shè)要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，突出非遺活態(tài)、流變、共享的特點(diǎn)。按照非遺十大類的劃分，我們可以嘗試把一些民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂、曲藝、游藝與雜技等項(xiàng)目的珍貴檔案和資料進(jìn)行收藏、展示，利用多媒體和場(chǎng)景陳列等方式，讓觀眾集中了解京山非遺資源概況。除此之外，我們可以把國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目《夏氏丹藥制作技藝》設(shè)計(jì)為主展區(qū)，借助聲光電等科技手段，再現(xiàn)技藝流程，展示我國(guó)傳統(tǒng)中醫(yī)藥之美；把傳統(tǒng)技藝類非遺項(xiàng)目設(shè)計(jì)為體驗(yàn)活動(dòng)區(qū)，以實(shí)物、模具及傳承人現(xiàn)場(chǎng)展示相結(jié)合的方式，定期組織傳承人開展傳承活動(dòng)，讓群眾在互動(dòng)和參與中享受非遺之樂；預(yù)留空間，為非遺創(chuàng)意創(chuàng)新產(chǎn)品開設(shè)交流展銷區(qū)，讓觀眾能把非遺輕松帶回家，點(diǎn)亮市民及游客的生活，植厚文化之基。

（四）彰顯地域非遺特色，打造文旅融合的展示窗口

京山隸屬于湖北省荊門市，地處大洪山南麓、江漢平原北端，與相鄰的安陸、應(yīng)城、鐘祥、天門、沙洋、隨州等地，共同屬于長(zhǎng)江中游群的城市成員。因而難免存在一些共同的文化現(xiàn)象，比如：安陸種植和食用白花菜的生活習(xí)俗、沙洋的皮影戲、鐘祥的稀米茶、隨州的打鑼鼓等。那么，首先我們可以在堅(jiān)持非遺真實(shí)性的原則上，盡量挖掘京山的地域特色，避免同質(zhì)化。其次，所展示的京山非遺資源項(xiàng)目，既要有整體導(dǎo)覽，又要對(duì)特色鮮明的非遺項(xiàng)目有所側(cè)重。最后，可以策劃一些重要節(jié)慶和時(shí)間節(jié)點(diǎn)上的主題活動(dòng)，增設(shè)演唱、表演、有獎(jiǎng)問答等環(huán)節(jié)，為觀眾制造驚喜，活躍氣氛，做好京山文旅的推介。

（五）統(tǒng)籌規(guī)劃，探索非遺館建、管、用的一體化發(fā)展模式

目前，京山非遺展示館還沒有施工布展和對(duì)外開放，我們一方面要積極探索京山非遺館建、管、用的一體化發(fā)展模式，前期做好統(tǒng)籌規(guī)劃，把非遺館的管理、運(yùn)行放到與建設(shè)同樣重要的位置，大力爭(zhēng)取上級(jí)相關(guān)部門和市財(cái)政部門的政策支持，切實(shí)保障非遺館的日常運(yùn)行和維護(hù)。與此同時(shí)，建立相應(yīng)的京山市非遺館管理辦法、專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)使用制度、傳承人獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制、人才引進(jìn)機(jī)制等，從根本上解決資金和人員不足的問題，形成有力的制度保障，發(fā)揮綜合性非遺館作為公共文化服務(wù)設(shè)施的功能；另一方面以縣域綜合性的非遺館為龍頭，大力推進(jìn)縣、鎮(zhèn)、鄉(xiāng)三級(jí)非遺場(chǎng)館的建設(shè)，把非遺體驗(yàn)、文創(chuàng)展示、傳統(tǒng)文化交流中心嵌入到景區(qū)、旅游集散中心、美麗鄉(xiāng)村等旅游資源富集、游客集中的地方，努力探索政府引導(dǎo)、企業(yè)主導(dǎo)、社會(huì)參與的市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)模式，為我市的全域旅游注入更加優(yōu)質(zhì)、更富吸引力的文化內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)文化和旅游的融合發(fā)展。

縣域非遺館的全面建設(shè)是我國(guó)非遺保護(hù)工作進(jìn)入到鞏固搶救保護(hù)成果、提高傳承實(shí)踐水平的標(biāo)志階段，也是非遺在當(dāng)代生活中延續(xù)、發(fā)展和振興的“前沿陣地”。期待更多專家能親自參與和指導(dǎo)縣域非遺館的建設(shè)工作，從而使縣域非遺館為所屬區(qū)域的文旅事業(yè)做出更加突出的貢獻(xiàn)。

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作者簡(jiǎn)介：張敏（1984-），女，漢族，本科，湖北省荊門京山市文化館館員，主要研究方向?yàn)榉俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承。