李晗 邵彩玲
摘要:勞動(dòng)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)和存在方式,也是人類生存和發(fā)展的最基本條件。從大學(xué)生形成正確勞動(dòng)觀出發(fā),使大學(xué)生能夠更好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、培養(yǎng)自己的社會(huì)責(zé)任感、形成積極向上的就業(yè)創(chuàng)業(yè)觀,能夠具備良好的抗挫心理素質(zhì)。但由于學(xué)校、家庭、社會(huì)和同輩的影響,存在著缺乏基本勞動(dòng)習(xí)慣、勞動(dòng)態(tài)度不端正等勞動(dòng)觀淡薄的現(xiàn)狀。所以,積極轉(zhuǎn)變大學(xué)生勞動(dòng)觀淡薄的現(xiàn)狀,從大學(xué)生主體性出發(fā),從家庭、學(xué)校等方面來(lái)培養(yǎng)大學(xué)生正確的勞動(dòng)觀,從而進(jìn)行勞動(dòng)教育。
關(guān)鍵詞:新時(shí)代 大學(xué)生 勞動(dòng)觀教育
一、大學(xué)生勞動(dòng)觀教育的內(nèi)涵
1.勞動(dòng)價(jià)值觀
辛勤勞動(dòng)是勞動(dòng)者的基本態(tài)度,十八大以來(lái)習(xí)近平總書記多次在重要場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)大力弘揚(yáng)勞模精神,向勞動(dòng)模范學(xué)習(xí)等話語(yǔ)來(lái)為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供價(jià)值引領(lǐng)。在社會(huì)層面,通過(guò)大力弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、表彰勞動(dòng)模范能夠在社會(huì)形成熱愛(ài)勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)的社會(huì)風(fēng)氣。對(duì)于個(gè)人層面,一個(gè)好的榜樣就是最好的宣傳,榜樣所發(fā)揮的力量是無(wú)窮的,勞模精神可以使勞動(dòng)者深受啟發(fā)并更加尊重勞動(dòng)成果,勤勞致富,培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
2.勞動(dòng)教育觀
“勞動(dòng)最光榮”、“勞動(dòng)最偉大”、“勞動(dòng)最崇高”、“勞動(dòng)最美麗”熟記于大學(xué)生內(nèi)心,要通過(guò)各種方式,教育并積極引導(dǎo)廣大大學(xué)生樹(shù)立熱愛(ài)勞動(dòng)的好習(xí)慣,著名教育學(xué)家陶行知先生通過(guò)“勞力勞心,亦知亦行”深刻闡明了勞動(dòng)教育的重要意義,“到處是生活,到處是教育,人生需要什么,我們就教什么,強(qiáng)調(diào)我們生活中所有的經(jīng)歷都可以成為教育的內(nèi)容”。要從教育孩子們熱愛(ài)勞動(dòng)、熱愛(ài)創(chuàng)造,通過(guò)辛勤勞動(dòng)和創(chuàng)新創(chuàng)造來(lái)收獲果實(shí)。
3.勞動(dòng)實(shí)踐觀
“社會(huì)主義是干出來(lái)的”這是馬克思主義實(shí)踐觀的充分體現(xiàn),用夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的辯證關(guān)系來(lái)說(shuō),我們每一個(gè)人的夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)都是要我們辛勤勞動(dòng)、不拋棄不放棄的精神,那勞動(dòng)就能夠架起夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí),通過(guò)不斷勞動(dòng)人們的夢(mèng)想很有可能會(huì)變成現(xiàn)實(shí)。馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中談到“正是在改造對(duì)象世界中,人才能真正地證明自己是類存在物”,整個(gè)世界歷史無(wú)外乎是通過(guò)人的勞動(dòng)而誕生,勞動(dòng)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的根本力量,也是人們創(chuàng)造美好生活的源泉。
二、大學(xué)生樹(shù)立正確勞動(dòng)觀的重要意義
1.大學(xué)生更好的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀現(xiàn)在還未定型處在發(fā)展期,“紐好人生第一??圩印睂?duì)他們以后成長(zhǎng)至關(guān)重要。2020年突發(fā)公共衛(wèi)生事件,勞動(dòng)又被賦予了深刻而偉大的意義,新時(shí)代大學(xué)生我們應(yīng)該向每一位勞動(dòng)者致敬,他們沒(méi)有矚目的豐功偉績(jī),也沒(méi)有可歌可泣的感人壯舉,他們有的只是在平凡崗位上的默默付出、無(wú)私奉獻(xiàn),用他們踏實(shí)、敬業(yè)、有責(zé)任的心為人們的生活增加光彩,更好的踐行著社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
2.促進(jìn)大學(xué)生形成積極向上的創(chuàng)業(yè)觀
創(chuàng)業(yè)是一個(gè)實(shí)踐步驟,實(shí)踐需要有理論的指導(dǎo),就如恩格斯所說(shuō)“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰,就一個(gè)也不能沒(méi)有理論思維”,那勞動(dòng)價(jià)值觀的培養(yǎng)就是一個(gè)理論思維。我們廣為熟知“大眾創(chuàng)業(yè)萬(wàn)眾創(chuàng)新”,目前由于大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀還未成熟,很容易跟隨身邊同學(xué)來(lái)開(kāi)始自己的創(chuàng)業(yè)浪潮,而不去思考自己是否可以創(chuàng)業(yè)。“90、00”后大學(xué)生由于自身生活環(huán)境的優(yōu)越,導(dǎo)致部分大學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣,開(kāi)始要培養(yǎng)他們吃苦耐勞的精神,在自己動(dòng)手做事情的同時(shí)激發(fā)自己的創(chuàng)造性思維。
3.增強(qiáng)大學(xué)生抗挫折的心理素質(zhì)
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,人人都有話語(yǔ)權(quán),社會(huì)網(wǎng)絡(luò)信息的魚龍混雜,大學(xué)生面對(duì)學(xué)業(yè)、感情、就業(yè)選擇的壓力,難免產(chǎn)生消極悲觀情緒。目前,自殺已成為青少年人群的首要死因,我們開(kāi)始意識(shí)到大學(xué)生抗挫的心理素質(zhì)不強(qiáng)。我們的幸福生活是靠我們用雙手辛勤勞動(dòng)換來(lái)的,通勞動(dòng)教育使大學(xué)生樹(shù)立吃苦耐勞,艱苦奮斗的精神品格。形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀,大學(xué)生在通過(guò)自身實(shí)踐來(lái)體味人生百態(tài),經(jīng)歷人生酸甜苦辣,形成積極樂(lè)觀的心態(tài),增強(qiáng)大學(xué)生抗挫折能力,遇到困難愈戰(zhàn)愈勇,而不被困難嚇倒。
三、大學(xué)生勞動(dòng)觀淡薄現(xiàn)狀及原因分析
1.大學(xué)生勞動(dòng)觀淡薄的現(xiàn)狀
(1)缺乏基本勞動(dòng)習(xí)慣,勞動(dòng)態(tài)度不端正
當(dāng)代大學(xué)生“00”后千禧一代占多數(shù),由于從小受到父母的庇護(hù),缺乏一定的自理能力。進(jìn)入大學(xué)后“睡懶覺(jué)、逃課、抄襲作弊”成了大學(xué)生常態(tài),部分高校后勤管理的升級(jí),給大學(xué)生提供專注學(xué)習(xí)的優(yōu)勢(shì),然而大學(xué)生利用這些優(yōu)勢(shì)不以為然荒廢學(xué)業(yè)。這種強(qiáng)意識(shí)指引下使大學(xué)生產(chǎn)生父母應(yīng)該給我什么而不是我自己應(yīng)該動(dòng)手去獲取什么,拒絕學(xué)校進(jìn)行的具有競(jìng)爭(zhēng)性、創(chuàng)新性的比賽活動(dòng),在大學(xué)享受安逸,基本的勞動(dòng)習(xí)慣沒(méi)有養(yǎng)成。由于受到傳統(tǒng)勞動(dòng)的影響,他們視為腦力勞動(dòng)大于體力勞動(dòng),勞動(dòng)被認(rèn)為一些沒(méi)必要的家務(wù)和體力活,而這些活動(dòng)不需要有腦力活動(dòng)。
(2)現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)感較弱
大學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)勞動(dòng)不易的認(rèn)識(shí)很缺乏,大部分出生在獨(dú)生子女的家庭,父母幾乎不會(huì)讓孩子分擔(dān)家庭家務(wù),他們失去在家庭唯一的勞動(dòng)機(jī)會(huì),體會(huì)不到家長(zhǎng)通過(guò)勞動(dòng)汗水支撐起這個(gè)小家的不易。部分大學(xué)生在學(xué)校存在僥幸心理,不去積極參加學(xué)校組織的各種實(shí)踐活動(dòng),00后大學(xué)生自我意識(shí)還比較嚴(yán)重,以自我為中心,外來(lái)地對(duì)勞動(dòng)的教育置之不理。不認(rèn)為勞動(dòng)是獲得幸福的關(guān)鍵,嘗試失敗后沒(méi)有好的心態(tài)去面對(duì)。
(3)缺乏榜樣的示范
榜樣對(duì)人們的思想行為的影響是一個(gè)連續(xù)的心理活動(dòng)的過(guò)程,哪有榜樣,哪就有新氣象;哪有榜樣,哪就有正能量。大多數(shù)人的行為是通過(guò)對(duì)榜樣的觀察而獲得的,正是因?yàn)橛羞@些積極向上、不懈奮斗榜樣的生動(dòng)例子才能譜寫青春奮進(jìn)的樂(lè)章,這些榜樣是新時(shí)代大學(xué)生學(xué)習(xí)的標(biāo)桿。榮譽(yù)激發(fā)奮進(jìn)動(dòng)力,榜樣引領(lǐng)前進(jìn)方向。
2.大學(xué)生勞動(dòng)觀淡薄的原因
(1)學(xué)校勞動(dòng)教育形式單一,重應(yīng)試輕實(shí)踐
學(xué)校是有目的、有計(jì)劃、有組織地向受教育者傳授文化知識(shí)、勞動(dòng)技能、價(jià)值觀念等,是一種特殊的社會(huì)組織。目前部分學(xué)校重腦力輕視對(duì)勞動(dòng)的教育現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重。首先,學(xué)校過(guò)分重視應(yīng)試教育。從高中開(kāi)始大部分學(xué)校忽視了對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)教育直到大學(xué)階段,這一情況顯現(xiàn)更為明顯。一部分高校將教育重心放在科研領(lǐng)域,學(xué)校的各項(xiàng)評(píng)分機(jī)制都以分?jǐn)?shù)為主,忽視學(xué)生們的實(shí)踐活動(dòng)。其次,缺少一些實(shí)踐教育。即便是有實(shí)踐課由于人數(shù)的限制并不能涉及到廣大大學(xué)生,實(shí)踐課程開(kāi)展過(guò)于形式化,一些外出志愿實(shí)踐活動(dòng)大部分只由班干部參與。再次,學(xué)校單一的體力勞動(dòng)代替勞動(dòng)教育,勞動(dòng)教育核心是培養(yǎng)學(xué)習(xí)吃苦耐勞、艱苦奮斗、不斷創(chuàng)新創(chuàng)造的精神,緊靠單一的體力勞動(dòng)是不行的。
(2)“唯分?jǐn)?shù)論”的家庭傳統(tǒng)錯(cuò)誤勞動(dòng)觀念
家庭環(huán)境對(duì)學(xué)生的影響主要是指家長(zhǎng)的思想素質(zhì)和行為規(guī)范對(duì)家庭成員尤其是對(duì)子女思想品德的形成、發(fā)展的影響氛圍。家庭教育將影響孩子一生的命運(yùn),如今,現(xiàn)在大學(xué)生大部分是家庭中的獨(dú)生子女,無(wú)疑從小備受關(guān)注和寵愛(ài)。這些備受關(guān)注的學(xué)生上了學(xué)以后,家長(zhǎng)由于過(guò)多灌輸學(xué)習(xí)重要性的觀念,讓學(xué)生不參與家庭家務(wù),讓孩子有著“一心只讀圣賢書”和“唯分?jǐn)?shù)論”錯(cuò)誤觀念。到了大學(xué),這些連最基本家務(wù)都沒(méi)做過(guò)的大學(xué)生離開(kāi)家庭無(wú)法自理,甚至出現(xiàn)不會(huì)洗衣服、不會(huì)打掃宿舍衛(wèi)生等現(xiàn)象。
(3)信息化時(shí)代發(fā)展對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀影響
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代所傳播的信息,會(huì)形成一種輿論環(huán)境。這種輿論環(huán)境對(duì)人的思想會(huì)產(chǎn)生重要的影響。互聯(lián)網(wǎng)與人們生活息息相關(guān),大學(xué)生更是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的主力軍。“萬(wàn)般皆下品唯有讀書高”這樣思想的傳播在一定程度上影響著即將步入社會(huì)的大學(xué)生,社會(huì)的傳播觀念多是腦力勞動(dòng)重視程度高于體力勞動(dòng)。新時(shí)代大學(xué)生的認(rèn)知觀念還沒(méi)有定型,享樂(lè)主義、拜金主義等一些不良思潮也給大學(xué)生帶來(lái)了沖擊,導(dǎo)致一部分大學(xué)生對(duì)一夜暴富、安逸享樂(lè)產(chǎn)生了幻想,不在進(jìn)行體力勞動(dòng)來(lái)豐富自己,弱化了對(duì)勞動(dòng)的情感。
(4)同輩群體環(huán)境的影響
同輩群體對(duì)人的影響具有獨(dú)特性,它具有自己獨(dú)特的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),可能會(huì)與社會(huì)主流相同,也可能與社會(huì)主流不同,有的甚至與主流對(duì)立,所謂“近朱者赤近墨者黑”。同輩群體主要是指由家庭背景、年齡、愛(ài)好等方面相同或相近而形成關(guān)系比較密切的群體,在大學(xué)生思想還沒(méi)有成熟之前,很容易受到同輩群體的影響。這種影響是在潛移默化中實(shí)現(xiàn)的,人們?cè)诓恢挥X(jué)中都會(huì)受到影響。由于家庭背景、環(huán)境的不同,大學(xué)生之間各種觀念大不相同,家庭優(yōu)越環(huán)境下成長(zhǎng)的青少年體會(huì)不到通過(guò)勞動(dòng)帶來(lái)的幸福,而是無(wú)憂無(wú)慮坐享其成,勞動(dòng)意識(shí)差,物欲至上。而同輩群體中有這樣的負(fù)面存在,部分大學(xué)生會(huì)以為這是正確的,自己也要像他一樣,從而缺乏對(duì)自己價(jià)值的一種判斷。
四、增強(qiáng)大學(xué)生勞動(dòng)意識(shí)的實(shí)踐路徑
一是要從他們個(gè)性出發(fā),養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣,確立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn),積極的勞動(dòng)態(tài)度,拒絕“不勞而獲、坐享其成”錯(cuò)誤的價(jià)值觀念。形成尊重、熱愛(ài)勞動(dòng)的過(guò)程、勞動(dòng)成果和勞動(dòng)主體的價(jià)值態(tài)度。
二是學(xué)校要提高大學(xué)生勞動(dòng)信心,組織學(xué)生參與各種社會(huì)實(shí)踐,增強(qiáng)勞動(dòng)的觀念,并形成吃苦耐勞,艱苦奮斗的精神。學(xué)校在專業(yè)課的基礎(chǔ)上要多開(kāi)設(shè)一些勞動(dòng)實(shí)踐課程,不用單一的體力勞動(dòng)代替整個(gè)環(huán)節(jié)的勞動(dòng)教育。更加重要的是,學(xué)校在開(kāi)設(shè)有關(guān)的勞動(dòng)實(shí)踐課程時(shí)不能形式化,要將課程與學(xué)生們的親自參與結(jié)合起來(lái)。
三是家長(zhǎng)要配合學(xué)校,積極對(duì)學(xué)生勞動(dòng)觀念進(jìn)行教育和引導(dǎo),父母要樹(shù)立熱愛(ài)勞動(dòng),積極勞動(dòng)的榜樣,讓學(xué)生在潛移默化中受到影響,激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)興趣。在教育學(xué)生方面,不用采取體力勞動(dòng)這樣的形式進(jìn)行體罰,讓學(xué)生體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)平衡發(fā)展,使學(xué)生真正意識(shí)到勞動(dòng)的重要性。
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