中國風景園林史
——源于不同視點的觀察與思考

從不同的高度，我們會看到不同的世界，也會對觀察對象的完整性和系統(tǒng)性有不同的認識。

如果在杭州西湖小瀛洲之上100m 的高空按下一臺相機的快門，我們會拍攝到一個被湖水環(huán)繞的美麗小島。經(jīng)過數(shù)百年的營建，這個由西湖疏浚淤泥堆積的圩堤環(huán)水小島，已成為西湖上一座結構獨特的精美園林。

我們在大地之上幾十米到數(shù)百米的高空中移動相機，可以拍攝到數(shù)不勝數(shù)的中國古代園林，從北京的頤和園、北海、潭柘寺，到蘇州的拙政園、網(wǎng)師園、藝圃，到杭州的郭莊、西泠印社、小瀛洲，再到東莞的可園和番禺的余蔭山房，這些現(xiàn)存的，包括已經(jīng)消失的皇家園林、私家園林和寺廟園林就是中國園林史研究的主要對象。

當我們將相機抬升到小瀛洲上方1 000m 的高空時，整個畫面展示的將是西湖山水。在相同的高度，我們在中國不同的城市都能拍攝到類似的風景，如北京什剎海、濟南大明湖、南京玄武湖、寧波東錢湖、福州西湖、惠州西湖等。這些古代的陂湖經(jīng)過常年的梳理與經(jīng)營，早已成了著名的風景名勝，也是城市的公共園林。不過，已經(jīng)出版的各種中國園林史書籍大多沒有系統(tǒng)地論述這些城市風景和公共園林的形成及發(fā)展歷史。

可以說，以往中國園林史的研究對象，基本上就是從幾十米到幾百米高空所能看到的園林。在出版豐碩的中國園林史書籍中，幾乎所有園林平面圖表達的都是園林圍墻之內的部分，而圍墻之外往往是一片空白。無可否認，中國風景園林歷史的一支主要脈絡來自古代造園史，但是既然現(xiàn)代風景園林學是有關土地的分析、規(guī)劃、設計、管理、保護和恢復的藝術和科學，那么一部風景園林史就不能僅僅局限于造園史，研究的視野更不能局限于我們從百米高空所能看到的范圍。

如果我們可以將相機再抬升到小瀛洲之上10km 的高空，我們會拍攝到西湖山水和杭州城。從這個高度看西湖，她已不僅僅是一處風景名勝，更是城市的生態(tài)基礎設施。如果我們追溯歷史，杭州山-湖-城的城市結構和陂塘系統(tǒng)至少在唐朝就已經(jīng)形成。白居易筑錢塘湖堤的目的就在于讓西湖更有效地蓄積山水、灌溉良田，以及為城市提供淡水。

中國人建造這樣的系統(tǒng)至少已有5 000年的歷史。在杭州西湖西北方20km 的地方，古代良渚人曾經(jīng)在良渚古城的西部及北部的山間和山腳地帶興建了一系列堤壩，構筑了良渚的西湖，用以削減山體的季節(jié)性洪峰并儲水利用，這一系統(tǒng)是良渚人能夠安居并持續(xù)繁衍的根本保障。良渚的西湖是杭州西湖及中國一系列陂湖的原型，是人們依據(jù)城市的地理環(huán)境和自然條件建造的支撐城市生產、生活和安全的人文自然生態(tài)系統(tǒng)。

不僅在城市，在浙南和徽南的山區(qū)，那里幾乎每一個村落都有類似的環(huán)境支持系統(tǒng)。人們筑堰于村外的河流，引水入村，沿街布置溝渠，以方便村民生活用水。村落中心是以水池為核心的公共空間。水在流出村前會再聚集成大的水面，并依水建造水口園林，形成村中的公共園林。水出村后會流入耕地，以壯苗豐田。整個系統(tǒng)使村落和農田具有抵御旱澇的能力。

經(jīng)過長期的營建，這套人工構筑的支撐城市或村莊的生產、生活和安全的生態(tài)系統(tǒng)，最終都變成了如詩如畫的風景。這一系統(tǒng)是中國園林史幾乎沒有關注的部分，但卻是中國風景園林史重要的研究內容。

如果我們繼續(xù)抬高相機，在小瀛洲上方100km 的高度我們將拍攝到杭嘉湖平原、寧紹平原，杭州灣、浙西和浙南山區(qū)的大地景觀——平原地帶是廣闊的渠網(wǎng)圩田，山前平原分布著陂塘，沿海小平原有拒咸蓄淡的堰壩和海塘等水利設施，山間盆地分布著枝狀的灌溉渠網(wǎng)，村莊和城市點綴在山水和農田之間。千百年來，人們依據(jù)地理條件，持續(xù)對這一區(qū)域的土地進行梳理，以便高效地利用。如果我們在這個高度不斷移動相機，我們會看到中國農耕區(qū)域的每一個地理單元都具有一個人工與自然緊密結合、相互適應的區(qū)域人文自然生態(tài)系統(tǒng)。

如果我們有可能將鏡頭繼續(xù)抬升，我們就能拍攝到整個國土，看到我們的祖先為了土地更加豐產及自然可持續(xù)，依據(jù)地理與氣候條件不斷改造環(huán)境在大地上留下的痕跡。這種對土地的改造為整個國土構筑了一個人文的自然生態(tài)系統(tǒng)，并將互相分隔的不同地理單元聯(lián)系起來，使得中國成為山-水-田-林-城-海相互關聯(lián)、融為一體的國家。區(qū)域及國土之上的人文自然生態(tài)系統(tǒng)也是中國風景園林史重要的研究范圍。

從不同的高度觀察國土，我們會發(fā)現(xiàn)，廣義的風景園林事業(yè)在歷史上早已有之；現(xiàn)代中國風景園林學學科所涵蓋的大部分工作，在歷史上也早已有很多人從事。中國風景園林的歷史，就是中國人為了生產和生活需求對土地施加影響和改造的歷史。這種對土地的梳理、改造與管理構筑了中國國土的人文自然生態(tài)系統(tǒng)，這一系統(tǒng)的形成、發(fā)展和演變，以及背后蘊含的思想就是中國風景園林史研究的主要內容。這部歷史研究應該包含3 個層次,即園林史(造園史)、聚落的人文自然生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展史和區(qū)域(國土)的人文自然生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展史。這是一部中國人適應自然、改造自然，在文化上留下思想、在大地上留下印記的歷史，反映了中國人與自然長期依存的關系。

一部完整的中國風景園林史是中國風景園林學學科最基本的理論基礎和規(guī)劃設計思想的主要源泉。只有研究了這部歷史，我們才能更好地了解自己，認識中國的土地，才能為現(xiàn)代和未來的中國建立起一個具有彈性和可持續(xù)性的生態(tài)環(huán)境支撐系統(tǒng)，來協(xié)調人工與自然之間的平衡，維護國土與城市的安全，同時將這一系統(tǒng)轉變?yōu)榫哂腥宋木竦脑娨獾娘L景。