文學(xué)類書籍封面設(shè)計的文化性特征

從一本書籍的封面設(shè)計中，可以看到這本書所要表達的基本思想，在文學(xué)類書籍當(dāng)中更是如此，文學(xué)類的書籍一般都具有文化性的特征，書中的內(nèi)容大都隱晦含蓄，卻又能表達出作者深刻的思想感情，如何在文學(xué)類書籍的封面設(shè)計當(dāng)中體現(xiàn)出文化特征是需要不斷考量和細細打磨的，《書籍封面設(shè)計》一書分別就文學(xué)類書籍的特點、封面設(shè)計的特征以及文化性特征在文學(xué)類書籍當(dāng)中的具體體現(xiàn)做了深入的介紹，對今后設(shè)計具有文化內(nèi)涵的文學(xué)類書籍封面時起到了進一步的指導(dǎo)借鑒意義。

《書籍封面設(shè)計》一書一共分為六個大的領(lǐng)域，具體從不同的領(lǐng)域?qū)ο嚓P(guān)封面設(shè)計的特點進行了介紹：第一個領(lǐng)域是社會科學(xué)類，主要包括哲學(xué)、政治思想、社會、法律、歷史、教育、宗教、風(fēng)俗習(xí)慣以及旅游游記等不同的類別；第二個領(lǐng)域是自然科學(xué)類（一），主要從天文地理、生物、數(shù)理化、醫(yī)學(xué)以及建筑土木室內(nèi)等方向?qū)ζ浞饷嬖O(shè)計展開了論述；第三個領(lǐng)域是自然科學(xué)類（二），主要就企業(yè)經(jīng)濟、商業(yè)流通、食品和日常用品、技術(shù)制造、交通通訊、IT 領(lǐng)域、出版等不同方向?qū)ζ浞饷嬖O(shè)計進行了介紹；第四個領(lǐng)域是語言類，著重從文學(xué)、小說、詩歌以及傳記等方面展開了論述；第五個領(lǐng)域是藝術(shù)體育類，分別從藝術(shù)繪畫、工藝設(shè)計、音樂、戲劇、電影、體育等方面進行了介紹；第六個領(lǐng)域是其他類，主要包括兒童、興趣、詞典、系列、書護，從這幾個方面對封面設(shè)計進行了深入的研究。

本書著重介紹了文學(xué)類書籍在設(shè)計過程中的特點，主要從以下兩個階段切入闡釋：第一，各個時代我國文學(xué)類書籍的設(shè)計特征。按照時代來區(qū)分，我國的文學(xué)發(fā)展階段可以總括為“三古七段”：“三古”，是指上古時期即先秦到兩漢時期、中古時期即魏晉南北朝時期到明朝中期、近古時期即明朝中后期到1919 年；“七段”具體是秦之前、秦漢時期、魏晉南北朝時期到唐朝中期、唐朝中期到南宋末年、元朝初年到明朝中期、明朝中后期到鴉片戰(zhàn)爭時期、鴉片戰(zhàn)爭時期到五四運動時期。

綜合而言，我國的文學(xué)能夠分為三部分，分別是古代文學(xué)、近現(xiàn)代文學(xué)以及當(dāng)代文學(xué)。①古代文學(xué)。古代文學(xué)的風(fēng)格特征表現(xiàn)為樸素雅致，書籍的封面通常使用花青、寶藍、胭脂紅等一系列具有我國傳統(tǒng)特色的色彩進行裝飾，且書籍封面的字體大多為標(biāo)準(zhǔn)的楷體、行楷、行書等書法類字體，而書籍封面的圖案也大多采用表現(xiàn)不同時期特色的瓶器或者圖形來表現(xiàn)。部分封面設(shè)計師還會運用我國傳統(tǒng)中國國畫當(dāng)中的虛擬人物和水墨山水畫來裝點書籍封面，此類元素在我國古典文學(xué)藝術(shù)當(dāng)中是極其常見的一種表現(xiàn)手法。針對書籍的裝訂上，一般運用現(xiàn)代的平裝和膠裝的技術(shù)，但在某些時候也會采用仿古的線裝技藝。例如在《唐代文學(xué)研究年鑒》一書當(dāng)中，其封面設(shè)計的圖形選用的是表現(xiàn)出唐代特色的飛天仕女圖的樣式，圖片當(dāng)中的女子身姿豐腴、衣著極為講究華麗，顯示出唐朝女子的特點和韻味。封面的底色為玉脂白，并且搭配具有宣紙質(zhì)感的紋路，給人以一種古老樸素的視覺享受。即使此書研究的是唐代文學(xué)作品，但依然是當(dāng)代作品，因此在字體的設(shè)計過程中，主要運用了當(dāng)代的宋體字體并且配以英文內(nèi)容，運用白色作為主體顏色，進一步將現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)同唐朝時期的圖案相統(tǒng)一，此外，本書在扉頁的具體設(shè)計當(dāng)中，也運用了一些展現(xiàn)唐朝特色的圖案，融合當(dāng)代鎖線膠背裝訂技術(shù)，使得此書更加體現(xiàn)出不同時代相互交融的特色，從而進一步表現(xiàn)出書本內(nèi)容的文化性特點。另外在一些代表古代文學(xué)的書籍當(dāng)中，還利用了只有古代書籍才會使用的排版裝訂方式，就排版來說是由左往右的翻書方式以及從右往左的豎排閱讀形式；就裝訂來說，裝訂也采用傳統(tǒng)的裝訂方式即蝴蝶裝或者是線裝，這樣來看整本書籍就完全展示出古典文學(xué)的特質(zhì)，更加樸素雅致，激起讀者的閱讀興趣，讓讀者能通過封面設(shè)計和不同的閱讀方式深刻地融入到書本當(dāng)中所要表現(xiàn)的時代。但是此種編排方式并不能夠被運用到每本文學(xué)類書籍當(dāng)中，只有古文書籍以及仿古圖書才能運用該種形式。②近現(xiàn)代文學(xué)。這一時代的文學(xué)作品總體較為簡單樸素，并且受到西方文化的影響，這一時期的文學(xué)作品處于古典元素與近現(xiàn)代元素開始融合的較為特殊的階段。例如，在《中國近代文學(xué)論文集》的封面設(shè)計當(dāng)中，在圖形選取上應(yīng)用了我國傳統(tǒng)意義上的圖騰文案，在顏色設(shè)計上同樣使用了古典文學(xué)作品中常用的寶藍色，但是在字體的選取上卻運用了近現(xiàn)代社會才出現(xiàn)的印刷仿宋體文字，這種融合多種元素的封面設(shè)計展現(xiàn)出這一過渡時期的獨特性。例如，魯迅先生的作品《夜秋兩地書》，此書的封面是灰藍色的，而且在封面當(dāng)中并沒有其他多余的圖形，只有魯迅先生的一張肖像，該肖像也只占封面當(dāng)中小小的一角，白色的文字在深顏色的背景下顯得愈發(fā)明顯，體現(xiàn)出了作者的反抗精神。這一時期還出現(xiàn)了部分介紹西方文化和西方思想的文學(xué)書籍，該類書籍的封面設(shè)計大都會采用一些對當(dāng)時而言比較新穎的圖形，例如素描、油畫等內(nèi)容。③當(dāng)代文學(xué)。當(dāng)代社會的文學(xué)作品呈現(xiàn)出多元化的傾向，就文學(xué)類書籍的封面設(shè)計而言，設(shè)計風(fēng)格簡約大氣。當(dāng)代文學(xué)類書籍的裝訂方式一般依據(jù)書籍的不同情況采取平裝、鎖線膠背訂等。例如，在當(dāng)代書籍《中國民間文化與新時期小說》 一書中，該書的封面底色為白色，配以一些傳統(tǒng)民間剪紙圖形和臉譜圖形，來表現(xiàn)整本書中的具體內(nèi)容。在封面字體設(shè)計中，“小說”二字運用書法體，其余文字運用印刷體，表現(xiàn)出了現(xiàn)代元素同古典元素相融合的特點?？偠灾瑹o論是哪一時代的文學(xué)作品都體現(xiàn)出那一時代獨特的文化特質(zhì)，封面設(shè)計同樣如此，根據(jù)時代的更迭而不斷獲得發(fā)展。第二，我國各種體裁文學(xué)類書籍的設(shè)計特征。傳統(tǒng)的文學(xué)作品分類是按照語言韻律的變化分為韻文和散文。在1919 年以來，我國的文學(xué)書籍主要可以劃分為四個類別，分別是戲劇、散文、詩歌、小說，不同體裁的作品在封面設(shè)計過程中也會有不同的特征。①小說類文學(xué)作品。大部分小說的封面設(shè)計都較為復(fù)雜，由于小說作品主要是以講故事為主，因此封面當(dāng)中的圖案大都是故事當(dāng)中的角色或者是具有典型代表性的場景。即便如此，不同類型的小說其風(fēng)格也有所不同，對于古典文學(xué)小說而言，其更加著重于展現(xiàn)一種文人氣質(zhì)，主要體現(xiàn)出一種典雅的藝術(shù)特質(zhì)。例如，2009 年出版的《四大名著珍藏精裝版》，這四本書的封面底色主要都是灰白色，但又同時用紅、綠、黃、藍來將每本書區(qū)分開來，對于圖形設(shè)計也主要是運用了白描技術(shù)將小說當(dāng)中的典型人物和典型場景刻畫到封面當(dāng)中來，極具藝術(shù)特征。對于裝訂技術(shù)，該四本書均運用了塑料線燙訂的方式，使得整體的封面設(shè)計更為精良。對于懸疑小說而言，由于懸疑小說要營造出一種神秘的氛圍，因此其封面設(shè)計有其獨特性。例如，在懸疑小說《謎小說A 檔案》當(dāng)中，其封面底色以黑色為主，封面圖案則描繪了一個煙霧籠罩著的黑夜場景，封面字體多變，營造出了一種極其恐怖玄幻的氛圍，進一步激發(fā)出了讀者的閱讀興趣。對于一些描寫愛情的文學(xué)作品來說，由于不同作品所針對的具體受眾不同，所以其整個設(shè)計風(fēng)格也存在著較大的差別，描繪成年人的愛情故事的小說作品，無論從封面色彩、圖案的選取上還是就其具體版式的設(shè)計過程中，都遵從著簡單明了的藝術(shù)特點，但與此同時在細節(jié)之中也有一定的考究。例如在小說《望月》一書中，該書的封面底色主要以白色為主，封面圖形是一輪彎月，運用書法體字體，就整體設(shè)計而言體現(xiàn)出一種簡潔的特點；刻畫少男少女懵懂愛情故事的小說，在整體設(shè)計上都極為輕快，多采用艷麗的顏色，且封面圖案也多為漫畫中的人物和場景，風(fēng)格多變，裝幀精美。對于科幻小說而言，該類型的小說封面更多采用機械圖案或者由電腦制作出各種復(fù)雜圖形。②散文類文學(xué)作品。該類文學(xué)作品的封面設(shè)計要用“寫意”的手法體現(xiàn)出一種意境美，就如同傳統(tǒng)國畫當(dāng)中的留白技藝，給讀者留下了豐富的想象空間，更加激發(fā)其閱讀興趣。例如散文作品《中國新時期散文經(jīng)典》當(dāng)中，封面主要用橘色作為底色，圖案用文字組合成一個花瓶的樣式，在花瓶當(dāng)中插著一朵紅色的小花。即使該封面圖案看起來非常簡單，但是其中蘊含的思想內(nèi)涵卻是極其豐富的，表現(xiàn)出了文學(xué)作品能夠給人們帶來新的希望這一深刻的內(nèi)涵。這種看似簡單卻蘊含深意的封面設(shè)計，正好體現(xiàn)出了散文作品的獨特浪漫的意境。③詩歌類和戲劇類文學(xué)作品。就詩歌類的文學(xué)作品而言，該類書籍的整體風(fēng)格較為自由，著重注意版式設(shè)計的豐富性，可能僅僅只是運用簡單的底紋圖案去進行裝飾，且由于詩歌體裁的文學(xué)作品字數(shù)較少，所以大都運用平裝。就戲劇類的文學(xué)作品而言，該類作品同小說類的作品一樣，均運用講故事的形式去表現(xiàn)出作者的思想感情，因此戲劇類文學(xué)作品也多運用故事當(dāng)中的角色或者是具有典型代表性的場景去作為整個封面的設(shè)計圖案?？偠灾?，文學(xué)書籍的封面設(shè)計同其整體內(nèi)容是互為表里的，要做好封面設(shè)計同書籍內(nèi)容的內(nèi)在統(tǒng)一，進一步展現(xiàn)該類書籍的文學(xué)性特征。

該書對于文化性特征在文學(xué)類書籍封面設(shè)計當(dāng)中的具體體現(xiàn)進行了有針對性的介紹，文化性特征是一種看不見摸不著的抽象特征，表現(xiàn)在書籍封面設(shè)計過程中也是需要從不同的角度去思考的，具體來講，主要能夠表現(xiàn)為以下幾點：其一，以設(shè)計中的含蓄性展現(xiàn)文化特征。對于人類來說，在人類身上有著一種特殊的情感。在我國傳統(tǒng)文化詩歌中，作者的精神世界以及當(dāng)時的整個社會主流氛圍，蘊含在屈原、李白、杜甫、李清照以及蘇軾等作者的詩歌當(dāng)中。我國古代詩詞具有豐富的內(nèi)在含義，語言簡潔凝練，體現(xiàn)出古人特有的智慧。就我們傳統(tǒng)詩詞來說，文學(xué)技藝愈高。語言內(nèi)容與故事情節(jié)融為一體。以小說、戲劇、散文等為代表的文學(xué)書籍，在進行封面設(shè)計的過程中，就著重表現(xiàn)出含蓄性的文學(xué)特征，封面的圖案并沒有直接出現(xiàn)故事當(dāng)中的經(jīng)典人物角色和場景，而是用圖案、色彩甚至版式設(shè)計去體現(xiàn)出書中人物的性格和命運。讓讀者在拿起這本書的同時，就能感受到濃厚的文化氣息。深邃的立意可以使文學(xué)類書籍的封面設(shè)計更具“出人意料”的藝術(shù)效果，當(dāng)然以意取勝自然也是有一定難度的。好的封面設(shè)計要以一當(dāng)十，以小見大，含蓄的表達能夠突破有限的空間，進入到無限的境界。例如《后宮如懿傳》一書以粉色背景為基調(diào)，著重篆書體的“后宮”二字，讓讀者能夠深刻地感知到本書主要以后宮的女性角色為重點刻畫對象，進而激起讀者的閱讀興趣。其二，以設(shè)計中的直觀簡潔性展示文化性特征。在封面設(shè)計當(dāng)中，簡潔的語言文字和圖形設(shè)計，更容易以小見大，通過對某一點或者某一塊集中地刻畫，更好地表現(xiàn)出整個作品的主旨，起到畫龍點睛的效果，同時也更容易讓讀者理解，也能夠更好地發(fā)揮讀者的想象力。在封面設(shè)計時，一些封面設(shè)計師就是遵從這一簡潔性的特征，根據(jù)所表現(xiàn)的對象和所要表達的目的，對各種形式要素進行提煉概括，將其中非必要的元素剔除，只剩下最核心最重要的功能，使得文學(xué)書籍的封面更具力量。在封面設(shè)計當(dāng)中要想體現(xiàn)設(shè)計的簡潔性，不僅需要考慮圖形和文字的簡潔，而且還需要考慮色彩和版式的簡潔。對于文字來說，要用高度凝練的文字去概括主題內(nèi)容，同時在字體的設(shè)計上也要簡單具有特色，例如可以運用我們傳統(tǒng)的隸書或者楷書字體，體現(xiàn)簡潔性的同時，還體現(xiàn)出了一定的文化性特征；對于圖形來說，要運用好以字造圖、以圖替字的設(shè)計技巧，體現(xiàn)封面設(shè)計的簡潔性；對于色彩而言，要盡量避免多種色彩的絢麗搭配，而是要做好某一單色或者相近色的融合運用，從而更好地強化主旨的表現(xiàn)力，展示出一種獨特的美感；對于版式設(shè)計來講，要用相對簡潔的版式風(fēng)格來囊括整個設(shè)計當(dāng)中的所有元素，給讀者以一目了然的感受。在岳麓書社（2005 年）出版的《紅樓夢》當(dāng)中，封面主要以正紅色為底，運用簡單的云紋圖案表現(xiàn)出了一種清雅的意味，繁體的“紅樓夢”三字，更像是隨意地懸掛在封面的右上角，給人以一種簡潔大氣的感受，就其整體封面設(shè)計而言可以說是風(fēng)雅大氣。其三，以設(shè)計中的對比性展現(xiàn)文化性特征。在書籍的封面設(shè)計當(dāng)中，要注重冷暖色調(diào)的搭配，以“冷”做底，以“暖”做圖案的設(shè)計和細節(jié)的填充，方能形成強烈的對比，達到統(tǒng)一和諧的效果，進一步體現(xiàn)其文化特征。其四，以設(shè)計中的呼應(yīng)性展現(xiàn)文化性特征。在書籍的封面設(shè)計當(dāng)中，就也應(yīng)體現(xiàn)出這一呼應(yīng)性特征，這種圖形與圖形之間的相互呼應(yīng)、圖形與文字設(shè)計之間的相互呼應(yīng)亦或是字體與字體、字體與色彩之間的相互呼應(yīng)，都可以讓讀者感受到滿足與平和，進而體會其中的美。就比如在很多書籍當(dāng)中，其封面設(shè)計為一幅風(fēng)景圖畫，其文字描述就會用其中的細節(jié)圖案進行點綴，讓讀者在第一眼看到該封面時，就能感受到一種和諧統(tǒng)一的美。其五，以設(shè)計中的和諧性展現(xiàn)文化性特征。文學(xué)類的書籍包含詩歌、戲劇、小說以及散文等不同的體裁，現(xiàn)在市面上有許多的紙張品種，封面設(shè)計師們都會在熟知內(nèi)容的基礎(chǔ)之上充分選取質(zhì)感較好、肌理細膩的紙張來制作封面。但是由于此類材料色彩、圖案都非常明顯，很難再刻印出文字，因此設(shè)計師就會另行選取一張紙，設(shè)計出書貼，將其放置在選取的該封面當(dāng)中，效果簡潔明了又穩(wěn)重大氣，體現(xiàn)出了一種和諧感。

文學(xué)類的書籍同其他書籍最大的不同就是該類書籍能夠更好地體現(xiàn)出一種文化內(nèi)涵，不僅僅從書本的內(nèi)容中看，就在其封面設(shè)計中也要將這一文化性特征展現(xiàn)的淋漓盡致?！稌饷嬖O(shè)計》一書不僅著重介紹了文學(xué)類書籍在設(shè)計過程中的基本特點，而且還就文化性特征在文學(xué)類書籍封面設(shè)計當(dāng)中的具體體現(xiàn)進行了有針對性的介紹，對于今后針對該類書籍的封面設(shè)計起到了重要的指導(dǎo)價值。