習(xí)近平青年觀視域中的新時代青年角色

李玲

[摘要]青年是國家的未來和民族的希望，也是黨和國家一直以來重點關(guān)注和培養(yǎng)的對象。習(xí)近平總書記十分關(guān)心青年成長成才，在多個場合多次表達(dá)了對新時代青年的角色要求與期盼，形成了馬克思主義青年觀的最新理論成果，為促進(jìn)新時代青年更好成長成才提供了堅實理論基礎(chǔ)和可靠實踐指南。習(xí)近平青年觀始終以培養(yǎng)合格的新時代青年角色為旨?xì)w，從角色認(rèn)知與定位、角色使命與要求、角色能力與發(fā)展維度等方面進(jìn)行深度闡釋，有利于新時代青年更好地明確角色身份、了解角色期待、發(fā)展角色能力，從而更好地承擔(dān)起新時代賦予的使命任務(wù)。

[關(guān)鍵詞]習(xí)近平? 青年觀? 新時代? 青年角色

[中圖分類號]D60? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A? ? [文章編號]1009-4245（2021）06-0007-04

DOI：10.19499/j.cnki.45-1267/c.2021.06.002

“角色表現(xiàn)為用某人在自己位置上的普遍期待塑造個人的行為模式?！盵1]社會生活之中的每個人都在扮演不同角色，并在角色扮演與感悟中不斷調(diào)試自身思想、情感與行為以實現(xiàn)與他人及社會的聯(lián)結(jié)。踐行角色的重要前提是合理的角色認(rèn)知、順利進(jìn)行角色發(fā)展、明確自身角色期待與要求。

青年的發(fā)展事關(guān)黨和國家的前途命運(yùn)。然而在現(xiàn)實生活中，存在著部分青年由于對自身角色身份理解不深刻而無法順利踐行角色使命的情況，具體表現(xiàn)為角色認(rèn)知不清，混沌度日;角色能力不足，無法順利承擔(dān)角色使命;又或角色發(fā)展失衡、角色抑制，將個人發(fā)展與社會及國家發(fā)展割裂等。習(xí)近平青年觀與馬克思主義青年觀一脈相承，以縝密的邏輯和豐富的內(nèi)涵對新時代青年角色認(rèn)知、角色定位、角色要求、角色發(fā)展等進(jìn)行了全面而深刻的闡述，系統(tǒng)回答了新時代青年是誰、要做什么以及怎么做的問題，為新時代青年成長成才答疑解惑、注入強(qiáng)大精神動力。

一、新時代青年自我角色認(rèn)知與社會定位

（一）新時代青年應(yīng)建立合理的自我角色認(rèn)知

自我角色認(rèn)知，是指對與自身身份相一致的角色規(guī)范的了解與認(rèn)同。這種了解與認(rèn)同是決定青年態(tài)度、情感與行為的基礎(chǔ)。當(dāng)前，世界處于大變革大發(fā)展大調(diào)整時期，新時代青年面臨多元化思潮的沖擊和不良思想的侵蝕，如果不能合理地認(rèn)知角色，將會影響青年成長成才，不利于中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展。

2013年5月4日，習(xí)近平在和各界優(yōu)秀青年代表座談時用“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”勉勵青年;2016年，在青年代表座談會上，習(xí)近平談到青年的人生之路“看似尋常最崎嶇，成如容易卻艱辛”[2];2020年“五四”青年節(jié)到來之際，習(xí)近平寄語新時代青年“青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華”[3]。青春是需要磨礪的。自五四運(yùn)動以來，一代又一代青年在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，不畏艱難、砥礪前行，創(chuàng)造了輝煌燦爛的人間奇跡。回望歷史，在磨難中成長、從磨難中奮起，已經(jīng)成為中國青年成長成才、施展抱負(fù)的必然途徑。青春是需要奮斗的。中國特色社會主義偉大勝利、中華民族復(fù)興夢的實現(xiàn)都離不開新時代青年的接續(xù)奮斗。新時代青年應(yīng)該將奮斗精神融入生活、學(xué)習(xí)和干事創(chuàng)業(yè)之中，做到勇于吃苦、不畏困難、持之以恒，用奮斗成就精彩人生，創(chuàng)造偉大時代。青春是不能缺鈣的，要以能夠抵擋風(fēng)雨侵襲的理想信念為支撐。新時代青年必須堅定社會主義和共產(chǎn)主義的理想信念，堅決抵抗各種誘惑，心懷家國立大志。

（二）社會應(yīng)對新時代青年賦予恰當(dāng)角色定位

青年的人生進(jìn)程不單是個體的生命歷程，在最根本上還反映社會結(jié)構(gòu)和社會過程的狀況，青年的角色形成與社會進(jìn)程是相互交織的。社會是青年自我角色認(rèn)知與定位的重要依據(jù)與環(huán)境。社會對青年的角色定位，直接影響青年自我的角色認(rèn)知。

在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大會上，習(xí)近平為在抗擊疫情中表現(xiàn)突出，不怕苦、不畏難、不怕犧牲的90后、00后青年點贊。他在給北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊全體90后黨員的回信中講道：“廣大青年用行動證明，新時代的中國青年是好樣的，是堪當(dāng)大任的！”[4]“青少年階段是人生的‘拔節(jié)孕穗期，這一時期心智逐漸健全，思維進(jìn)入最活躍狀態(tài)，最需要精心引導(dǎo)和栽培?！盵5]

習(xí)近平對新時代青年是肯定、重視以及關(guān)愛的。這種肯定有力地回應(yīng)了社會個別人對90后、00后青年的誤解，極大鼓舞了新時代青年，肯定了青年是社會發(fā)展的主力軍，并為其順利適應(yīng)角色身份提供充分條件;通過全社會的耐心幫助和關(guān)懷，給予青年寬闊的成長空間和舞臺;通過鼓勵、欣賞和贊許，為青年實現(xiàn)人生出彩創(chuàng)造機(jī)會和可能?！扒嗄晔巧鐣械男律撸傆幸粋€從小到大，從社會邊緣走向中心的過程?！盵6]青年角色是具有過渡性、階段性、可發(fā)展性和可引導(dǎo)性的，社會對青年角色的認(rèn)知和定位，也應(yīng)該建立于寬容之基上，全社會為青年成長營造寬容氛圍，他們才能在奮勇搏擊中激揚(yáng)青春力量。

二、新時代青年崇高的角色使命與要求

（一）新時代青年應(yīng)不斷回應(yīng)角色期待

青年了解角色要求與期待，無疑是解決困惑、明晰人生道路的重要前提。我國經(jīng)濟(jì)社會的穩(wěn)定發(fā)展，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興都離不開新時代青年的積極參與和貢獻(xiàn)。從人生歷程的時間軸來分析，90后、00后的人生發(fā)展軌跡與“兩個百年”的奮斗目標(biāo)是契合的，新時代青年見證了第一個百年夢的實現(xiàn)，也將通過自身參與推動第二個百年夢的實現(xiàn)。新時代青年要不斷回應(yīng)角色期待。一要將個人夢融入中國夢。新時代是實現(xiàn)夢想的時代，在追夢逐夢的過程中，新時代青年應(yīng)當(dāng)努力平衡好個人與社會的關(guān)系、個人夢與中國夢的關(guān)系。離開中國夢就無法實現(xiàn)個人夢，新時代青年要將個人夢融入中國夢之中，在追逐夢想中享受奮斗的、精彩的青春。二要與祖國發(fā)展同向同步。新時代青年成長于實現(xiàn)中華民族復(fù)興大業(yè)的關(guān)鍵時期，也是接過歷史接力棒的主力軍。新時代青年的未來是光明的，成功立業(yè)的舞臺也是廣闊的，只有與祖國發(fā)展同向同步，遵從和回應(yīng)角色期待，才能不負(fù)時代重托，不負(fù)青春韶華。gzslib202204011834

（二）新時代青年具有崇高角色使命

一代青年有一代青年的使命，而新時代的青年注定擁有不平凡的角色使命。他們是同新時代共同前進(jìn)的一代，既擁有廣闊的發(fā)展空間，也承載著偉大時代使命，肩負(fù)著國家和民族的希望。強(qiáng)國夢離不開廣大青年的接續(xù)奮斗，新時代青年要努力完成自身角色使命。

1.做中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。所謂合格，即要符合中國特色社會主義建設(shè)者和接班人的基本要求。中國特色社會主義是歷史的結(jié)論和人民的選擇，黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)特征。新時代青年必須堅決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅定共產(chǎn)主義理想信念，積極投身于中國特色社會主義實踐之中，將“小我”融入國家建設(shè)與發(fā)展的“大我”之中，為中國特色社會主義偉大事業(yè)貢獻(xiàn)一己之力，進(jìn)而在一代又一代青年的接續(xù)奮斗中取得成功。

2.成為中華民族偉大復(fù)興的生力軍。青年人應(yīng)當(dāng)與祖國共命運(yùn)，新時代青年是與中國現(xiàn)代化征程同向同行的?！皶r代的變革，常以青年為先鋒;社會在前進(jìn)，必以青年為主力?！盵7]在五四運(yùn)動中，青年學(xué)生發(fā)揮了重要的先鋒作用，涌現(xiàn)出以鄧中夏、傅斯年、許德珩等為代表的一批杰出青年領(lǐng)袖。在他們的廣泛推動下，廣大工人階級、農(nóng)民階級等也參與到運(yùn)動之中，最終取得了新民主主義革命的勝利。改革開放新時期，無數(shù)青年抓住時代發(fā)展寶貴機(jī)遇，在市場經(jīng)濟(jì)大潮中建功立業(yè)。時代在不斷變革，新時代的青年是社會前進(jìn)與變革的主要依靠力量，在中華民族即將迎來偉大復(fù)興的新時代，他們是推動偉大事業(yè)實現(xiàn)偉大復(fù)興夢，使中國特色社會主義實踐不斷取得勝利的生力軍。

三、新時代青年全面的角色能力與發(fā)展

習(xí)近平青年觀蘊(yùn)含著明確的青年角色能力與發(fā)展期待。成為一個合格的新時代青年，要具備以“德才兼?zhèn)洹睘楹诵牡乃刭|(zhì)以及“知行合一”為重點的能力要求、以社會主義核心價值觀的積極踐行成就“德智體美勞”全面發(fā)展的時代新人。

（一）以“德才兼?zhèn)洹睘楹诵牡慕巧刭|(zhì)

德與才既是兩個范疇，又是辯證統(tǒng)一的整體，中國自古就強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)涞挠萌藰?biāo)準(zhǔn)?？鬃釉唬骸绑K不稱其力，稱其德也。”（《論語》）北宋大學(xué)者司馬光在《資治通鑒》說：“才者，德之資也;德者，才之帥也。”新時代，德才兼?zhèn)湟廊皇强剂壳嗄耆瞬诺闹匾獦?biāo)準(zhǔn)，也構(gòu)成新時代青年角色的核心素質(zhì)。習(xí)近平在不同場合引經(jīng)據(jù)典，論述了青年的德與才之關(guān)系。如“學(xué)如弓弩，才如箭鏃”“從善如登，從惡如崩”“學(xué)如弓弩，才如箭鏃”，要求新時代青年具備真才實學(xué)，用厚實的見識引導(dǎo)才能發(fā)揮作用;要求新時代青年嚴(yán)格約束自身，克服行動和道德惰性。2014年5月4日在北京大學(xué)師生座談會上，習(xí)近平再次強(qiáng)調(diào)“國無德不興，人無德不立”，指出青年崇德修身之重要意義。

“德才兼?zhèn)洹笔紫纫龅健耙缘聻橄取?。德是立身之本，才亦是安身之基，青年是崇德修身的關(guān)鍵時期，修德就是明大德、守公德、嚴(yán)私德，凡事恪守道德底線，心懷良知善意，拒做有才無德的害群之馬。其次要具備“德才兼?zhèn)洹钡暮诵乃刭|(zhì)。“德才兼?zhèn)洹笔切聲r代青年的重要角色標(biāo)識。作為時代前進(jìn)的重要推動力量，青年必須有扎實的基本功，掌握過硬的業(yè)務(wù)能力和一技之長，既有參與社會競爭的底氣和實力，又有關(guān)鍵時刻“亮劍”的勇氣和能力。

（二）具備“知行合一”的角色能力

知行觀，或者說認(rèn)識和實踐之關(guān)系，是我國古代哲學(xué)的一個基本命題?！渡袝费浴胺侵D，行之惟艱”;明代陸王心學(xué)強(qiáng)調(diào)“知行合一”。新時代的青年角色，除了“德才兼?zhèn)洹钡乃刭|(zhì)要求，還應(yīng)該有“知行合一”的能力要求，將德才融入青春踐行之中?！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行?！鼻嗄晏幱谌松e累階段，既要不斷加強(qiáng)文化知識學(xué)習(xí)，積淀文化素養(yǎng)，也需要融入社會生活。所謂“讀萬卷書，行萬里路”。這里的“知行合一”，要從“知要真信”“行要實干”中理解。

1.做堅定的馬克思主義信仰者。馬克思主義理論教育的本質(zhì)是信仰教育，新時代青年的“知”，首先應(yīng)該是對馬克思主義和中國特色社會主義的“知”。要學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想，鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，了解中國革命、建設(shè)與改革的歷史進(jìn)程，要有辨析社會思潮的能力并勇敢地抵制錯誤思潮侵襲。同時在“知”的基礎(chǔ)上做到“真懂真信”。要深入學(xué)習(xí)馬克思主義理論、中國共產(chǎn)黨歷史、深刻理解中國特色社會主義事業(yè)本質(zhì)與任務(wù)，爭做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者。

2.做實干的馬克思主義踐行者。即將馬克思主義基本理論與實踐相結(jié)合，用馬克思主義理論指導(dǎo)自身的學(xué)習(xí)與生活，將實踐之悟融入對馬克思主義理論的深刻理解之中，夯實理論根基，形成知與行的良性互動。所謂實干，既要有“逢山開路，遇河架橋”的堅定意志，也要有“釘釘子精神”，求真務(wù)實、鍥而不舍、真抓實干、勇于創(chuàng)新。

3.做勇于創(chuàng)新創(chuàng)造的新時代青年。鍛造“知行合一”的角色能力，離不開創(chuàng)新創(chuàng)造，青年要有創(chuàng)新思維、創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)勇氣。重視思維創(chuàng)新是馬克思主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，馬克思、恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中指出，“實際上，而且對實踐的唯物主義者即共產(chǎn)主義者來說，全部問題都在于使現(xiàn)存世界革命化，實際地反對并改變現(xiàn)存的事物”[8]。青年階段是人生中最美好的時期，無論面對學(xué)習(xí)還是生活，青年都應(yīng)該保持思維的活躍，具備敢于創(chuàng)新創(chuàng)造的勇氣。當(dāng)前世界處于百年未有之大變局，唯有堅持創(chuàng)新創(chuàng)造，我們才能始終保持發(fā)展優(yōu)勢。

（三）遵守社會主義核心價值觀的角色規(guī)范

中共中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》中明確要求要把培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程。社會主義核心價值觀是一種德，習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)：“把培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程。”[9]踐行社會主義核心價值觀對于新時代青年成長具有重要意義，廣大青年應(yīng)當(dāng)自覺踐行社會主義核心價值觀。

所謂角色規(guī)范是調(diào)整角色行為的重要控制器，它是在長期社會生活中形成的、每個角色都必須遵守的行為準(zhǔn)則。社會主義核心價值觀是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達(dá)，其在國家、社會、個人三個層面上各有側(cè)重、相互貫通、相互滲透，是新時代青年需要追尋的價值目標(biāo)和價值標(biāo)準(zhǔn)，亦是需要積極遵守的角色規(guī)范。新時代青年作為推動社會發(fā)展的主體力量，理應(yīng)將踐行社會主義核心價值觀作為首要角色規(guī)范。一要“內(nèi)化于心”。在深刻理解社會主義核心價值觀內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，建立高度的核心價值觀認(rèn)同，準(zhǔn)確理解社會主義核心價值觀中蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會主義先進(jìn)文化的精髓，從中汲取砥礪前行的精神力量，用社會主義核心價值觀鍛造個人品格。二要“外化于行”。將社會主義核心價值觀的個人之德、社會之德與國家之德落實到具體行動之中，要愛國、敬業(yè)、誠信、友善。堅持愛國愛社會主義相統(tǒng)一，培養(yǎng)職業(yè)精神，將誠信作為人生重要信條，待人寬容、與人為善。gzslib202204011834

（四）鍛造“德智體美勞”全面發(fā)展的角色能力

習(xí)近平在多個場合談及青年全面發(fā)展的重要性。他在2018年的全國教育大會上強(qiáng)調(diào)“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”[10]，明確指出青年“德智體美勞”角色能力的發(fā)展方向。2020年10月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時代學(xué)校體育工作的意見》《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時代學(xué)校美育工作的意見》，通過頂層設(shè)計，再次對新時代青年“德智體美勞”全面發(fā)展的角色能力提出了全新要求?！暗轮求w美勞”全面發(fā)展既是現(xiàn)代教育培養(yǎng)人的趨向目標(biāo)，也是新時代青年應(yīng)該積極鍛造的角色能力。

作為一名新時代青年，除了“德才兼?zhèn)洹保惨薪】档捏w魄、豐富的精神生活、良好的勞動態(tài)度。在傳承中華美育精神中提高自身審美情趣，在體育鍛煉中增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、鍛煉意志，在生活實踐中養(yǎng)成勞動習(xí)慣，練就新時代青年角色所必備的角色能力。

總之，青年角色使命完成與黨的建設(shè)、中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展、中華民族復(fù)興夢的實現(xiàn)息息相關(guān)。新時代青年應(yīng)將習(xí)近平青年觀視作人生成長之路的精神燈塔，清醒認(rèn)識自身角色，提升角色能力，全面回應(yīng)角色要求與期待。

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[4]習(xí)近平給北京大學(xué)援鄂醫(yī)療隊全體“90后”黨員的回信[N].人民日報，2020-03-17（1）.

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[7]習(xí)近平.知之深，愛之切[M].石家莊：河北人民出版社，2015.

[8]馬克思恩格斯選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，2012.

[9]習(xí)近平.把培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程[N].人民日報，2014-02-26（1）.

[10]習(xí)近平在全國教育大會上強(qiáng)調(diào) 堅持中國特色社會主義教育發(fā)展道路 培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人[N].人民日報，2018-09-11（1）.