王亦帥 呂澤惠 孫鑫焱 李越 朱宗洋 王小偉
[摘 要]小龍窩村作為首批中國傳統(tǒng)村落,有著豐富的歷史文化資源。文章通過實地調(diào)研,從勞動力、發(fā)展模式、土地利用率、文物保護以及基礎(chǔ)設(shè)施全面等方面分析了小龍窩村保護與旅游資源開發(fā)過程中存在的問題,并將問題與實際情況相結(jié)合,提出推動特色旅游發(fā)展、完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等針對性的對策及建議,進而引導小龍窩村探索出獨特的發(fā)展理念,實現(xiàn)古村落保護與旅游開發(fā)并存。
[關(guān)鍵詞]古村落;小龍窩村;旅游資源開發(fā);保護
[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2021.05.023
1 研究背景
古村落作為歷史文化的重要載體,反映出了當?shù)馗鱾€階段的歷史演變過程,具有經(jīng)濟、社會、歷史、文化等方面的重要價值。井陘縣的古村落以其特有的文化魅力在石家莊眾多旅游資源中綻放出獨有的光芒。在中國傳統(tǒng)村落名錄里,河北有117個村落入選,其中井陘縣擁有22個,是河北省傳統(tǒng)村落第一大縣。井陘縣的古村落不但數(shù)量多,而且還擁有深厚的文化內(nèi)涵,代表了當?shù)氐奈幕厣?,是地方的一張文化名片?/p>
中共中央辦公廳,國務(wù)院辦公廳發(fā)布的《關(guān)于中國傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展項目的實施意見》中強調(diào):要加強歷史文化名村管理,落實好中國傳統(tǒng)村落保護工程,制定和完善相關(guān)政策和制度[1]。
古村落是前人留下來的智慧,已經(jīng)在中華沃土中扎根深處,構(gòu)成了社會的基礎(chǔ),孕育出的文化是中華民族傳統(tǒng)文化的根源。古村落不僅是“建筑的集合體”,還是“文化的傳承者”和“村民的生活區(qū)”。
當前,古村落給旅游產(chǎn)業(yè)的開發(fā)帶來了一個新的熱潮,吸引了大量游客前往參觀游覽。少數(shù)古村落被過度的商業(yè)化開發(fā),文化底蘊深厚的古村落失去了原本應有的歷史風貌,幾乎千篇一律,使人審美疲勞。絕大部分古村落因地處偏僻,導致無人開發(fā)而逐漸衰退破敗。古村落的旅游雖然獲得了一定經(jīng)濟效益,但生態(tài)環(huán)境破壞、文化遺產(chǎn)保護等方面引起了一系列問題。
2 古村落保護與旅游資源開發(fā)的現(xiàn)狀
2.1 小龍窩村自然資源狀況
小龍窩村處在群山環(huán)繞,九條山脈之中(河北太行山與山西的交界處),坐落在古城井陘縣天長鎮(zhèn)西部,緊臨307國道。綿延曲折的古驛道穿過村莊,堪稱深山里的“喬家大院”。小龍窩村以明、清兩代居民居住為主。村內(nèi)現(xiàn)有完整的四合院約45座,房屋800多間,祠堂、石窟數(shù)十座,古樹5棵,古碾、古磨30余臺,古井150多眼,碌碡90余個,還有抗戰(zhàn)時期前線指揮所等歷史遺存。
2008年被河北省政府公布列入“河北省歷史文化名村”名錄,2012年入選首批中國傳統(tǒng)村落,2014年入選中國歷史文化名村(第六批)。
村莊四面環(huán)山,三面環(huán)水,水流潺潺,草木繁茂,村落空間布局依山而筑,錯落變化有致。建筑帶有顯著的山西民居風格,古樸、優(yōu)雅雋秀而又雄壯、豪邁和厚重。整個村莊都充滿了石頭文化:平原古老而笨拙的石農(nóng)居、宏偉的石亭、古樸的老石窟、精致的石刻門柱等,是難能可貴的山區(qū)鄉(xiāng)村地區(qū)建筑企業(yè)的珍品。
2.2 小龍窩村保護與旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀
小龍窩村有一百多戶居民,目前居住在村中的基本為老人,青年人以外出打工為主,村中基本沒有傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),地處偏僻,保護問題日益嚴重。小龍窩村的開發(fā)與建設(shè)多由政府主導,但存在村民參與積極性不高等諸多問題。
由于小龍窩村有其獨具特色的非可再生的歷史文化資源,所以對其開發(fā)保護就顯得格外重要。為了更好地開發(fā),實現(xiàn)旅游可持續(xù)發(fā)展,小龍窩村在政府的支持下,設(shè)立了控制區(qū)、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展區(qū)以及核心保護區(qū)。核心保護區(qū)主要指古村落舊區(qū),主要包括保存基本完好、內(nèi)部布局完整、建筑年代較早的傳統(tǒng)居民建筑,保存了其真實的歷史文化遺產(chǎn),連接了特色的古村落傳統(tǒng)風貌。
為了能夠?qū)诵谋Wo區(qū)起到襯托的作用,小龍窩村將核心保護區(qū)的背景區(qū)域作為建設(shè)控制區(qū),使建筑特色風格和環(huán)境能夠更加和諧,延續(xù)了古村落歷史建筑的景觀風貌。環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展區(qū)保護了各農(nóng)業(yè)用地和各類高山植被以及其他部分的自然景觀等,改善生態(tài)環(huán)境,營造出令人愉悅的觀賞性的景觀。
3 古村落保護與旅游資源開發(fā)的問題
3.1 勞動力流失多,留守老人現(xiàn)象嚴重
在我國經(jīng)濟發(fā)展程度顯著提高,城市化進程逐漸加快的背景下,小龍窩村經(jīng)濟仍舊沒有得到良好的發(fā)展,古村落原有的模式很難滿足人們的需要。小龍窩村的建筑大多為石頭所砌,很多也已經(jīng)成為文物重點保護對象,已不適合人居住,為了滿足自身對高品質(zhì)生活的需要,大量年輕勞動力離開古村落選擇去城市務(wù)工、居住。
再加上村鎮(zhèn)教育資源配置不足,孩子跟隨父母進城讀書,村中只剩下留守老人,老人們大部分也已失去勞動能力。小龍窩村失去了年輕的新鮮的血液,變成了“孤村”“死村”,村子無法得到良好的發(fā)展,變得無人問津。
3.2 發(fā)展模式單一,缺乏創(chuàng)新發(fā)展能力
伴隨著人們物質(zhì)水平的進步,精神文化消費的需求也顯著增強,文物古跡旅游吸引了大批人的目光,古村落迎來了良好的發(fā)展契機。然而,許多古村落的旅游規(guī)劃與設(shè)計千篇一律,缺乏帶有符合當?shù)仫L土人情或本村落歷史文化遺產(chǎn)的旅游特色,旅游開發(fā)與規(guī)劃過于盲從,例如特色旅游產(chǎn)品的市場不被大多數(shù)人認可、市場定位不清晰等。
小龍窩村雖然干凈整潔,但整個村子完全是被政府支配的被動發(fā)展,村民沒有參與村子創(chuàng)新發(fā)展的主動性與群策群力的積極性,村落的發(fā)展自然缺失了大部分原動力。
3.3 大片耕地荒廢,土地利用效率低下
小龍窩村土地大多為耕地,梨樹、井陘核桃、白節(jié)棗、蒼巖山核桃等是古村曾種植的樹種。近年來,隨著勞動力的大量流失,村子里的常住人口不斷減少,同時失去勞動能力的老年村民持續(xù)增多,大片耕地雜草叢生,無人看管,即使在自然條件下成熟的農(nóng)作物,也被置之不理,鄉(xiāng)土樹種得不到良好的管理,許多耕地被閑置。小龍窩村水資源較為缺乏,大量耕地亟待被開發(fā)種植,豐富的土地資源得不到可持續(xù)利用和發(fā)展。
3.4 文物保護不力,古跡破壞日益嚴重
小龍窩村有大量的文物古跡,這些文物大都是石頭建造而成。結(jié)合調(diào)查發(fā)現(xiàn),對小龍窩村而言,其本身已經(jīng)成為一個古村落旅游景點,但是村子對這些文物古跡保護的方案依舊不完善,沒有采取有效的保護措施,也沒有專業(yè)人士進行專業(yè)的修復維護。
例如龍窩寺,建造于北宋時期,有許多寺龕、佛像、石刻等文物,常年裸露在外,周圍甚至沒有相關(guān)的保護標志、防護圍欄等,再加上文物古跡本身建造材料很容易遭受來自人為和自然的破壞,導致文物古跡受損嚴重,很難得到有效的保留與傳承。
3.5 硬件設(shè)施不全,基礎(chǔ)設(shè)施亟待完善
小龍窩村房舍隨山就勢,錯落有致,小路縱橫交錯,游客自行觀賞很容易迷路,景點周邊沒有路線指引或者路線引導標識不完備,很難找到其所在位置;廁所是滿足人類生理需求的基本設(shè)施,對社會主義新農(nóng)村建設(shè)具有重要的現(xiàn)實意義[2]。
小龍窩村景區(qū)內(nèi)沒有供游客使用的廁所,廁所革命仍然任重道遠;良好的環(huán)境是古村落延續(xù)古樸氛圍的基礎(chǔ),隨著垃圾分類的逐步推進,垃圾箱的作用顯得尤為重要,小龍窩村垃圾箱設(shè)置問題也急需解決。
4 對策及建議
4.1 發(fā)揚傳統(tǒng)民俗文化,推動特色旅游發(fā)展
古村落保護與發(fā)展的重要途徑之一就是發(fā)展旅游業(yè)。小龍窩村有著豐富的歷史文化遺產(chǎn)。在開發(fā)建設(shè)時,必須保存古村落原本的歷史風貌,不能盲目去模仿,要注重挖掘其中獨特的民俗文化和歷史文化,用屬于小龍窩村獨特優(yōu)秀的歷史文化來吸引游客,傳承特色民俗文化,賦予古村落新的活力,達到文化可持續(xù)發(fā)展的目的。
小龍窩村可利用臨近省會石家莊的優(yōu)勢,結(jié)合村落本身的特點,開展研學旅游、團建等活動,提高知名度;利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),開通公眾號、微博等線上平臺增強影響力;加強一年一度的“中國歷史文化名村中國傳統(tǒng)村落小龍窩廟會”的宣傳力度,擴大活動規(guī)模,使小龍窩村特色旅游深入人心。
4.2 提高土地利用效率,打造特色品牌文化
土地閑置、土地資源利用效率低是小龍窩村亟待解決的問題,也是需要長期解決的問題。小龍窩村有井陘核桃、白節(jié)棗等特產(chǎn),可以采取土地承包的方式,將零散的土地集中化,將種植規(guī)?;?,設(shè)立土地管理與種植的專業(yè)隊伍,打造小龍窩村的特產(chǎn)品牌,制定專業(yè)的管理銷售機制,同時與采摘節(jié)、鄉(xiāng)村游結(jié)合起來,建設(shè)獨一無二的特色產(chǎn)業(yè)鏈。
這不僅可以形成獨特的人文景觀,給游客不一樣的視覺沖擊,還可以使古村落的經(jīng)濟效益、生態(tài)效益最大化,達到互利共贏。
4.3 加強文物古跡保護,切實做好“修舊如舊”
住房城鄉(xiāng)建設(shè)部、文化部、國家文物局、財政部《關(guān)于切實加強中國傳統(tǒng)村落保護的指導意見》指出:要妥善開展傳統(tǒng)建筑保護修繕,優(yōu)先保護村落內(nèi)瀕危的文物保護單位、歷史建筑等文化遺產(chǎn)[3],以達到促進旅游發(fā)展、提高旅游檔次的目的。
針對小龍窩村而言,要設(shè)立專業(yè)的修繕隊伍,發(fā)現(xiàn)并培育小龍窩村內(nèi)部的傳統(tǒng)工匠。在修復過程中做到“修舊如舊”,通過使用小龍窩村傳統(tǒng)的地方工藝和鄉(xiāng)土材料,結(jié)合現(xiàn)代技術(shù),保留文物原本的古風古韻。在修繕的同時要加強對龍窩寺等規(guī)模較大建筑的保護,配備專業(yè)的監(jiān)管人員,制定小龍窩村關(guān)于文物古跡的保護懲罰措施,進一步加強游客對小龍窩村特色文物的認識,減少人為因素對文物古跡的破壞。
4.4 完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),提高管理質(zhì)量
黨的十九大報告中提出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略指出,要加快改善傳統(tǒng)村落基礎(chǔ)設(shè)施和公共環(huán)境?;A(chǔ)設(shè)施是村落的根基,而古村落的保護與旅游資源開發(fā)更離不開完善的基礎(chǔ)設(shè)施。
小龍窩村街巷多且窄,要加強對環(huán)衛(wèi)基礎(chǔ)設(shè)施的規(guī)劃,合理安排垃圾桶的種類和數(shù)量。完善相關(guān)旅游標識,進行一輪廁所革命,高效率的完善旅游配套設(shè)施等也都是十分必要的。在建設(shè)過程中還要注重完善村規(guī)民約,制定相應的古村落保護與旅游資源開發(fā)制度,組建相關(guān)領(lǐng)導團隊,推動古村落發(fā)展保護工作有效進行,調(diào)動古村落內(nèi)生動力。
村干部作為村落發(fā)展的重要支柱,肩負著傳承古村落歷史文化的重任,應加強自身道德建設(shè),提高自身服務(wù)能力,做到為村民發(fā)聲,為古村落的發(fā)展盡心盡力,防止“不作為、亂作為”的現(xiàn)象發(fā)生。
同時,村干部要帶頭不斷學習旅游專業(yè)知識和文物保護專業(yè)知識,為古村落旅游開發(fā)長遠發(fā)展考慮,提高管理的質(zhì)量。
5 結(jié)語
目前,許多古村落沒有得到良好的發(fā)展而
逐步走向衰敗,大量歷史文化資源得不到傳承與弘揚,但旅游發(fā)展與古村落保護并不沖突,在發(fā)展中保護,在保護中發(fā)展,實現(xiàn)古村落保護和旅游資源開發(fā)的可持續(xù)發(fā)展。
縱觀小龍窩村古村落保護現(xiàn)狀及旅游開發(fā)中存在的問題,在保護與開發(fā)的過程中仍需要政府、古村落以及村民等的共同配合,制定出切實可行的發(fā)展規(guī)劃,從而使古村落有煥然一新的面貌。
參考文獻:
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[2]陳曉偉,吳秋梅.廁所革命助力鄉(xiāng)村旅游服務(wù)的策略研究[J].南方農(nóng)機,2020(2).
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[基金項目]本文受河北經(jīng)貿(mào)大學大學生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓練計劃項目資助(項目編號:201911832022X)。
[作者簡介]王亦帥(2000—),男,陜西渭南人,河北經(jīng)貿(mào)大學本科生;通訊作者:王小偉(1980—),女,河北唐山人,副教授,博士,研究方向:資源與環(huán)境經(jīng)濟。