創(chuàng)意立體裁剪
——折紙思維與立體裁剪相融合

黃娜

（青島職業(yè)技術(shù)學(xué)院，山東 青島 266000）

1 基礎(chǔ)立體裁剪的概念

立體裁剪是服裝設(shè)計(jì)中在人臺(tái)上直接造型的一種手法。與平面制版相區(qū)別優(yōu)點(diǎn)是其設(shè)計(jì)和制作更加直觀、靈活和精準(zhǔn)。通常我們用與成衣面料性質(zhì)相近的白坯布為替代物，在人臺(tái)上根據(jù)先前確定的服裝款式圖直接進(jìn)行服裝造型，并進(jìn)行服裝樣板制作的技術(shù)。由于立體裁剪可以在人臺(tái)上隨時(shí)調(diào)整設(shè)計(jì)的版型，對(duì)于制版經(jīng)驗(yàn)較少的設(shè)計(jì)者來說，可以直接感知成衣的穿著形態(tài)、特征及松量等，可以更便于上手操作。立體裁剪在設(shè)計(jì)實(shí)踐中常常作為平面剪裁的一種延伸和深化，使得平面制版更易于理解，在實(shí)際的教學(xué)和研究中已經(jīng)形成了一整套的操作技術(shù)和程序，通常款式變化復(fù)雜的服裝會(huì)采用立體裁剪的解決方法。正是由于這種源于人體結(jié)構(gòu)的形象的技術(shù)操作，使得現(xiàn)代服裝的款式設(shè)計(jì)和結(jié)構(gòu)造型變得日益豐富多彩。目前立體裁剪在學(xué)校的研究基本包括：它以“經(jīng)典”的服裝款式作為研究對(duì)象，以布絲的紗向作為參照，對(duì)合體形態(tài)進(jìn)行“松量”的分配，對(duì)服裝的造型、結(jié)構(gòu)在人臺(tái)上進(jìn)行直接的塑造。我們將這種立體裁剪的方式暫且稱之為“基礎(chǔ)立裁”。

2 創(chuàng)意立體裁剪的概念

基礎(chǔ)立裁可以讓我們更為便捷的獲取“經(jīng)典款式”服裝的版型結(jié)構(gòu)，但僅僅作為服裝結(jié)構(gòu)款式的制作并不能完全涵蓋立體裁剪的全部。因?yàn)椤傲Ⅲw裁剪”所特有的形象性、直觀性的造型過程，使其再加具備變化自由、造型細(xì)膩的天性，所以立體裁剪更可以作為一種設(shè)計(jì)方法，在人臺(tái)上直接做設(shè)計(jì)造型。

隨著人美審美變化的多樣性，對(duì)于服裝款式變化要求已不斷趨向個(gè)性化，尤其是高級(jí)成衣和高級(jí)時(shí)裝，更呈現(xiàn)出款式變化的多樣化和創(chuàng)意性?，F(xiàn)代的時(shí)尚叛逆?zhèn)鹘y(tǒng)，打破常規(guī)的穿衣哲學(xué)，產(chǎn)生具有新穎性和創(chuàng)造性的時(shí)尚穿搭想法，有鑒于此，用創(chuàng)意立體裁剪來表達(dá)自己對(duì)創(chuàng)意和設(shè)計(jì)的態(tài)度，從而引領(lǐng)服裝流行時(shí)尚。創(chuàng)意立體裁剪是建立在基礎(chǔ)立體裁剪的基礎(chǔ)上，突破服裝對(duì)于人體的傳統(tǒng)包裹形式，融合其他學(xué)科的思維方式創(chuàng)意性的將服裝在人臺(tái)上進(jìn)行自由設(shè)計(jì)，來表達(dá)設(shè)計(jì)師的理念。創(chuàng)意立裁更是突破基礎(chǔ)立裁對(duì)人體進(jìn)行合體性的包裹，采用新的方法不斷產(chǎn)生的創(chuàng)意過程，在這個(gè)過程中，服裝設(shè)計(jì)者可以通過思維、手、視覺的同時(shí)運(yùn)動(dòng)，讓技術(shù)與創(chuàng)意同步進(jìn)行。

3 折紙與創(chuàng)意立裁的融合

在服裝設(shè)計(jì)多元化、多層次的今天,折紙藝術(shù)與服裝相結(jié)合已成為設(shè)計(jì)師詮釋現(xiàn)代服裝創(chuàng)意美的重要手段。折紙是一種創(chuàng)造性的思維活動(dòng)，有很強(qiáng)的靈活性，將其與服裝立體裁剪相結(jié)合，可以突破基礎(chǔ)立體裁剪方式對(duì)服裝造型的禁錮與傳統(tǒng)服裝造型的常規(guī)模式，以其特有的造型性、多變性和可變性，賦予了服裝立體裁剪豐富的形式和立體的廓形感。利用折紙?jiān)僭觳牧纤囆g(shù)在服裝設(shè)計(jì)中啟發(fā)服裝設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造力和邏輯思維能力，更好的促進(jìn)手腦的協(xié)調(diào)。正所謂他山之石可以攻玉，將折紙所呈現(xiàn)的造型與立體裁剪相結(jié)合，在思維枯竭時(shí)借鑒折紙藝術(shù)讓自己的靈感可以“柳暗花明”。

如何在服裝款式設(shè)計(jì)中進(jìn)行創(chuàng)意性構(gòu)思，是從事服裝設(shè)計(jì)行業(yè)一直探索的問題。服裝的發(fā)展從最簡(jiǎn)單的在人體上直接進(jìn)行披掛式的造型到結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單的“半成型服裝”結(jié)構(gòu)造型，再到富于變化的結(jié)構(gòu)豐富的立體服裝造型，都在闡釋著服裝整個(gè)創(chuàng)意發(fā)展的方向。從創(chuàng)意的角度看技術(shù)，創(chuàng)意需要技術(shù)的支持，正式因?yàn)榧夹g(shù)的發(fā)展推動(dòng)創(chuàng)意設(shè)計(jì)的不斷涌現(xiàn)。也可以這樣說：“創(chuàng)意本身就是一門技術(shù)”。因此，我們也可以從“技術(shù)系統(tǒng)”的角度去解讀服裝創(chuàng)意設(shè)計(jì)，以便尋找創(chuàng)意的具體途徑。如何才能在服裝設(shè)計(jì)中將創(chuàng)意與技術(shù)相結(jié)結(jié)合，這便是創(chuàng)意立體裁剪需要解決的問題。服裝創(chuàng)意立體裁剪，我們可以開展這樣一些嘗試：用立體裁剪的方法——通過折紙的不斷變化出的形式，來拓展設(shè)計(jì)者的思維，讓立體裁剪在技術(shù)和藝術(shù)的過程擦中出創(chuàng)意的火花。折紙是一種創(chuàng)造性的思維活動(dòng)，有很強(qiáng)的靈活性，將其與服裝立體裁剪相結(jié)合，可以突破基礎(chǔ)立體裁剪方式對(duì)服裝造型的禁錮與傳統(tǒng)服裝造型的常規(guī)模式，以其特有的形式性、可變性、造型性和秩序性，賦予了服裝立體裁剪豐富的立體的廓形感和形式的美感。因此,對(duì)立體裁剪中的創(chuàng)意思維的訓(xùn)練方法可借鑒折紙,將折紙用于指導(dǎo)立體裁剪設(shè)計(jì),來完勝服裝創(chuàng)意設(shè)計(jì)。

3.1 折紙藝術(shù)淵源與發(fā)展

折紙藝術(shù)最早起源于中國(guó)，是中華的傳統(tǒng)文化之一。折紙藝術(shù)通過佛教從中國(guó)經(jīng)朝鮮傳播到日本，由于當(dāng)時(shí)造紙技術(shù)不發(fā)達(dá)，導(dǎo)致紙張昂貴，所以人們都將紙作為了禮儀交往，并進(jìn)行折疊程各種形態(tài)，折紙的藝術(shù)就是從那時(shí)起一代代傳下來的。隨著時(shí)間的變遷和造紙技術(shù)的提高，紙從基本的生活用品在歷史的發(fā)展中逐漸上升為了藝術(shù)品。折紙是在平面的紙張上面運(yùn)用翻、轉(zhuǎn)、折疊、拉伸、擠壓、插等不進(jìn)行剪切和粘和的手段，進(jìn)行復(fù)合方法折紙或組合方法折紙手法而創(chuàng)造的三維立體造型形態(tài)。通過折紙可以啟發(fā)人們的思維，并且可以促進(jìn)首腦的相互協(xié)調(diào)，開闊思路。在折紙發(fā)展的幾百年中，經(jīng)過一代又一代折紙家的不懈努力，折紙技術(shù)的發(fā)展日益完善。一張不經(jīng)過任何剪接的正方形紙可以在折紙藝術(shù)家手中折出復(fù)雜而栩栩如生的藝術(shù)作品，藝術(shù)家們更是利用紙折做出各種豐富多彩樣式，巧妙地把紙張進(jìn)行各種變形，最終將造型逼真的動(dòng)物和紙雕塑展現(xiàn)在我們面前。

3.2 折紙?jiān)趧?chuàng)意立體裁剪中的應(yīng)用

個(gè)性化人體特征曲線驅(qū)動(dòng)服裝需因人體體型特征而出現(xiàn)省道或褶皺的變化。創(chuàng)意立體裁剪需要將一塊面料通過立體裁剪的手法在人臺(tái)上進(jìn)行折疊、堆砌或者圍裹，它的結(jié)構(gòu)是根據(jù)之前設(shè)計(jì)的服裝效果圖，結(jié)合本身的審美和立體裁剪技術(shù)來進(jìn)行創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)，從而將面料從二維平面結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為不同三維立體效果。將折紙藝術(shù)所呈現(xiàn)的造型特點(diǎn)與服裝創(chuàng)意立體裁剪相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)平面與立體的結(jié)合，最大化的互相補(bǔ)充，可以使原本基本款的服裝發(fā)生變化，變得具有個(gè)性、立體感，給人以層次感和美感。在創(chuàng)意立體裁剪中結(jié)合折紙中講的點(diǎn)、線、面、體等折紙形態(tài)各要素的主要特點(diǎn)以及其主要的構(gòu)成方法將靈感來源的主要特征與服裝相結(jié)合。要求重構(gòu)之后的服裝產(chǎn)生新的韻味和美感，但仍能感覺出原折紙靈感事物的特有面貌。服裝的設(shè)計(jì)點(diǎn)不宜過多，避免堆砌，力求簡(jiǎn)潔大方，但折紙?jiān)O(shè)計(jì)點(diǎn)形成的服裝獨(dú)特風(fēng)格務(wù)必要明確。需要指出的是服裝定位為創(chuàng)意服裝，也就是說服裝創(chuàng)意造型要新穎、獨(dú)特、夸張、醒目。

折紙靈感源確立后，折紙?jiān)嘏c立體裁剪相結(jié)合的基本形式可分為重復(fù)構(gòu)成形式、相似構(gòu)成形式、漸變構(gòu)成形式、發(fā)射構(gòu)成形式、變異構(gòu)成形式、空間構(gòu)成形式、密集構(gòu)成形式、對(duì)比構(gòu)成形式、肌理構(gòu)成形式等形式。

重復(fù)構(gòu)成形式是指先確定一個(gè)基本的折紙?jiān)兀缓髮⒒菊奂堅(jiān)貫橹黧w在基本格式內(nèi)進(jìn)行重復(fù)排列，排列時(shí)可作色彩、方向、位置等變化，并能夠產(chǎn)生形式上的美感。在這種構(gòu)成形式中，折紙?jiān)匦枰邢嗤壤闹貜?fù)構(gòu)成，折紙?jiān)乇仨毷堑缺壤姆较蚝蜕实茸儎?dòng)。對(duì)基本形的要求，可以在元素內(nèi)重復(fù)排列，也可有方向、位置的變動(dòng)，但基本廓形超出服裝輪廓的部分必須去除。

相似構(gòu)成形式是將折紙?jiān)匦误w之間相似結(jié)構(gòu)進(jìn)行排列組合，其突出特點(diǎn)是在“變化”中求“統(tǒng)一”。在服裝款式設(shè)計(jì)中，一般采用將形狀大小或形狀結(jié)構(gòu)之間有細(xì)微差別的折紙?jiān)刈鳛樵O(shè)計(jì)點(diǎn)來得到服裝整體的基本廓形。近似構(gòu)成形式中的折紙?jiān)乜梢允桥帕性谕徊课灰嗷蚴窃诜b不同部位錯(cuò)開，但應(yīng)注意近似構(gòu)成形式主要是通過基本形的大小和結(jié)構(gòu)的近似變化來體現(xiàn)出規(guī)律。

漸變構(gòu)成形式是指把折紙?jiān)鼗拘误w按照大小、方向、色彩、虛實(shí)、遷移等關(guān)系進(jìn)行逐漸變化并進(jìn)行有序的排列組合而構(gòu)成的漸變形式。根據(jù)折紙?jiān)貪u變構(gòu)成形式可將其大致分為兩類：一類是通過變動(dòng)折紙?jiān)嘏帕械氖杳苋〉脻u變效果；一種是通過基本形的有秩序、有規(guī)律、循序的無限變動(dòng)(如大小、方向、色彩、虛實(shí)等變動(dòng))而取得漸變效果。根據(jù)漸變關(guān)系可以將其分為元素疏密的漸變、元素形狀的漸變、元素色彩的漸變、元素虛實(shí)的漸變等漸變關(guān)系。

發(fā)射構(gòu)成形式是選取服裝中一點(diǎn)或多點(diǎn)為中心，在造型中圍繞一點(diǎn)或多點(diǎn)向周圍發(fā)射、擴(kuò)散等來完成服裝款式設(shè)計(jì)。發(fā)射構(gòu)成形式在造型上呈發(fā)射狀，視覺上具有較強(qiáng)的動(dòng)感及律動(dòng)感。此種類的構(gòu)成，選定元素用離心式、同心式、向心式等形式而構(gòu)成。發(fā)射狀折紙?jiān)匾部梢宰孕薪M成較大單元的發(fā)方式，還可以在服裝款式設(shè)計(jì)中用相間色依據(jù)一定的規(guī)律填充發(fā)射元素（如圖4 所示）。

特異構(gòu)成形式是指在服裝款式設(shè)計(jì)中選定某一折紙?jiān)睾?，將這一元素以一種較為有規(guī)律的形態(tài)中進(jìn)行一小部分的變異，以突破某種較為規(guī)范的單調(diào)的服裝構(gòu)成形式，特異構(gòu)成的因素有方向、形狀、位置、大小、色彩、遷移等的變化，服裝款式設(shè)計(jì)中局部比例的變化不亦過大，否則會(huì)對(duì)服裝整體設(shè)計(jì)中整體與局部的對(duì)比效果產(chǎn)生影響。

密集構(gòu)成形式是指在服裝款式設(shè)計(jì)中運(yùn)用折紙?jiān)刈杂尚缘臉?gòu)成，一般分為預(yù)置型密集與無定型密集兩種構(gòu)成形式。預(yù)置型密集構(gòu)成形式是依靠在服裝款式上預(yù)先設(shè)定的折紙?jiān)鼗拘蔚拿芗c擴(kuò)散，即選擇較多數(shù)量的折紙?jiān)卦谀承┑胤矫芗饋?。無定形的密集是在服裝結(jié)構(gòu)上通過密集基本形在大小、空間、虛實(shí)、色彩、遷移等產(chǎn)生的輕度對(duì)比來進(jìn)行服裝款式設(shè)計(jì)?；拘蔚拿芗?，須有一定的色彩、數(shù)量、方向、遷移等形式的變化，常伴有集中到逐漸消失的現(xiàn)象。為了使密集效果更佳明顯，也可使基本形之間產(chǎn)生一定的重疊變化，從而加強(qiáng)構(gòu)成中服裝造型的空間感。

對(duì)比構(gòu)成形式是指在服裝款式設(shè)中確定折紙基本元素后，將基本元素在形狀、大小、方向、位置、色彩、肌理、重心、空間、有與無、虛與實(shí)的關(guān)系元素的對(duì)比，在視覺上給人以強(qiáng)烈、鮮明的對(duì)比感覺，并形成一定的反差效果。

肌理構(gòu)成形式是指在服裝款式設(shè)計(jì)中將折紙?jiān)刈鳛橐环N物體表面的紋理，將不同的折紙?jiān)丶±砘幚聿⑼ㄟ^一定的手段在服裝上進(jìn)行設(shè)計(jì)。由于服裝款式設(shè)計(jì)中選用的面料不同，折紙?jiān)剡\(yùn)用到服裝表面的組織、排列、構(gòu)造各不相同，從而產(chǎn)生粗糙感、光滑感、軟硬感。

結(jié)語(yǔ)

折紙與立裁的結(jié)合是將折紙?jiān)剡\(yùn)用創(chuàng)意思維的方式與服裝相結(jié)合，它需要服裝設(shè)計(jì)者擁有一定的文化素養(yǎng)、創(chuàng)新能力。因此將折紙與立裁的結(jié)合離不開設(shè)計(jì)者對(duì)折紙工藝知識(shí)的掌握和創(chuàng)意設(shè)計(jì)等藝術(shù)層次的修養(yǎng)，更是需要我們不斷的運(yùn)用理想思維完善和發(fā)展我們現(xiàn)有的設(shè)計(jì)思維模式，將理性思維與感性思維相結(jié)合積極拓寬知識(shí)面。通過學(xué)習(xí)各種折紙方法，選擇行之有效的折紙?jiān)貥?gòu)成形式來指導(dǎo)將折紙與人體相結(jié)合，以便減少設(shè)計(jì)的盲目性，有效的提高工作效率，從而使我們的服裝設(shè)計(jì)變得獨(dú)特而又富有創(chuàng)意。