服裝設(shè)計中的立體裁剪技術(shù)研究

羅思

（文華學(xué)院，湖北 武漢430074）

1 前言

伴隨著我們中國加入中國世界貿(mào)易組織和國內(nèi)外時尚服飾服裝市場國際接軌的工作步伐日益不斷加快,大量國外國際知名品牌的時尚服裝正在以不同的表現(xiàn)形式逐漸重新融入拓展到我們中國的服裝市場,這也對我們中國國內(nèi)的時尚服飾服裝行業(yè)未來發(fā)展趨勢形成了極大的市場挑戰(zhàn)和巨大沖擊。在目前中國的運(yùn)動時尚服裝市場上一直都已經(jīng)充斥著來自美國的nike和耐克,德國的adidas和阿迪達(dá)斯等等一些知名國外品牌,其所需要占據(jù)的市場位置基本就是目前中國最高端的運(yùn)動服裝品牌。中端和高端消費(fèi)市場主要直接銷售的都完全是一些國外品牌的高檔服裝,中低端消費(fèi)市場主要直接銷售的都完全是國內(nèi)知名品牌的服裝。導(dǎo)致國內(nèi)外知名服裝品牌設(shè)計存在巨大技術(shù)差異的主要因素很多,其中立體成衣裁剪的方法在國內(nèi)服裝設(shè)計過程中的實(shí)際應(yīng)用更是發(fā)生了明顯性的差異,這或許就是其中最為重要的一個原因。立體服裝裁剪設(shè)計技術(shù)的廣泛應(yīng)用對于時裝服飾整體設(shè)計來說也就有著至關(guān)重要的深遠(yuǎn)影響,對其實(shí)際應(yīng)用的深入探究就越來越明顯。

2 服裝立體裁剪的簡要概述

大家對于時尚服裝的興趣與物質(zhì)需求并沒有僅僅只是停留在對于服裝品牌的各個功能層次,而是越來愈多的注重自己對現(xiàn)如今社會人們對于日常生活的一種態(tài)度,甚至還可以包括在人類精神和社會文化各個方面的自身探索與自我認(rèn)可。服裝的立體造型裁剪設(shè)計技巧不但確切地直接定奪了其傳統(tǒng)服裝的整體款式,而且也認(rèn)為正是從中國傳統(tǒng)服裝服飾設(shè)計師的觀點(diǎn)中逐步產(chǎn)生成長并逐漸發(fā)展壯大到一定歷史時期的必要發(fā)展趨勢。依靠一些能夠具有可塑力的著裝輔佐品和材料,立體感的造型本身也就并非一切都是需要能夠緊貼自己的整個身體才成為能夠讓你產(chǎn)生得心應(yīng)手的著裝創(chuàng)意設(shè)計,進(jìn)而成為能夠真實(shí)呈現(xiàn)和充分突顯一個著裝設(shè)計人員的獨(dú)特個性、想法以及他們自己日常生活的實(shí)際狀況。另外,使用這種立體空間裁剪的主要手段,也許就是可以直接促使一樣高貴天然材質(zhì)的現(xiàn)代服裝面料可以呈現(xiàn)出截然不同的紋理結(jié)構(gòu)和組織機(jī)理而使形式獲得成效,再同時加上這種立體空間裁剪的操作技法更加直白,可以直接獲得一種平面立體裁剪很難就能做到的、富有現(xiàn)代革命性和富有創(chuàng)新感的立體空間概念構(gòu)成設(shè)計樣式,給我們的現(xiàn)代服裝設(shè)計工作帶來更為寬泛的設(shè)計思路。

服裝的立體規(guī)劃裁剪也有些地方可以直接稱之為各類服裝的立體規(guī)劃構(gòu)造和圖形規(guī)劃,在一類中針對于各類服裝的各種平面和立體裁剪來說的各種服裝造型、制作的藝術(shù)手段和制作技法,是一種較為適合于各類服裝的一種構(gòu)造和立體規(guī)劃表現(xiàn)方式,同時也可以是對于各種紙樣服裝進(jìn)行立體設(shè)計的一種較為直接的表現(xiàn)形式和一種表現(xiàn)藝術(shù)手段。它必須能夠同時最大限度地不斷接受到任何一個數(shù)據(jù)源和元素的相互影響,是最初期、最根本的基于衣著整體結(jié)構(gòu)圖案的規(guī)劃和設(shè)計技術(shù)。常見的真人服飾立體化的裁剪都可以是按照獨(dú)立的立體裁人或者臺面來進(jìn)行設(shè)計實(shí)施,假設(shè)我們真的可以徑直地在一個真人或者專業(yè)模特身上對其進(jìn)行立體化的裁剪,那么就一定會更加完美。

3 立體裁剪的核心及技術(shù)要求

3.1 立體裁剪的核心

立體廓形裁剪和服裝平面立體裁剪有機(jī)地緊密結(jié)合在一起來,這樣就不僅能較好地直接使得一件服裝的廓形設(shè)計和立體裁剪處理工作既方便快捷,也同樣能很容易地直接達(dá)到精準(zhǔn)優(yōu)美。通過將采用平面立體裁剪的服裝設(shè)計方案效果圖與立體化的裁剪效果進(jìn)行融會貫通,能夠有效促進(jìn)企業(yè)服裝設(shè)計的藝術(shù)原創(chuàng)性和服裝藝術(shù)風(fēng)格之間始終保持一致統(tǒng)一,能夠有準(zhǔn)備地準(zhǔn)確掌握整個企業(yè)服裝的整體外形以及造型。二者的完美搭配組合也就可以直接促進(jìn)合體服裝的的美觀舒適度與人的合體化審美程度相輔相成,使得這種合體服裝不但不僅是美觀還而且能夠有效地直接提升其在審美上的價值。

3.2 立體剪裁的技術(shù)要求

立體圖形裁剪對于制作工藝技術(shù)的質(zhì)量要求也很高,其主要采取的方式是一種古老而又年輕的立體裁剪制作手法,不必再只是需要簡單制作一張圖紙,不必再只是需要進(jìn)行測量,不必再只是需要通過綜合分析運(yùn)用復(fù)雜的的計算公式。立體方形裁剪主要原理是通過一把方形剪刀,一盒子大頭針,一個機(jī)器人的各種手法動作來立體進(jìn)行。在我們進(jìn)行立體服裝裁剪的整個制作過程中,服裝的各個整體造型輪廓、結(jié)構(gòu)、造型都實(shí)際上已經(jīng)是在整個三維空間中不斷形成和發(fā)展產(chǎn)生的,所以立體上的裁剪與其他平面上的立體裁剪相對于比較來說,立體上的裁剪更加重要的一點(diǎn)是我們能夠準(zhǔn)確性地掌握到每一件立體服裝的獨(dú)特造型特點(diǎn)和設(shè)計風(fēng)格,直觀地準(zhǔn)確展示出服裝視覺效果。立體裁剪法的主要技藝和質(zhì)量要求大致可以總結(jié)為遵守規(guī)范化,把握技法的科學(xué)性,并且兼顧其靈活度。

第一,規(guī)范化的工藝和技術(shù)需求。立體的裁剪讓我們能夠使裁剪時設(shè)計者與我們所設(shè)計的衣物和服飾進(jìn)行直接的對話,立體的裁剪也就會具備了非常濃厚的空間感。這里所需要提到的空間感并非真正意義上的立體空間,而是建筑設(shè)計者的精神和心理空間,設(shè)計者可以直接利用自己衣服和裝飾物品搭配的各種款式、顏色、面料、來刺激和調(diào)動人們的各種視覺和感受,從而在室內(nèi)達(dá)到強(qiáng)烈的空間感。

第二,技巧化的基本要求。立體裁剪十分考驗設(shè)計者的細(xì)心,耐心和謹(jǐn)慎的工作態(tài)度。立體裁剪法考察設(shè)計者對于服裝裁剪的各種技巧的實(shí)際運(yùn)用。設(shè)計師首先應(yīng)該在進(jìn)行立體裁剪時能夠嚴(yán)格地把握服裝設(shè)計的各個細(xì)節(jié)和組成部分,從而使我們能夠在進(jìn)行立體裁剪時各種技巧運(yùn)用得當(dāng)。

第三,技術(shù)上的靈活度。設(shè)計師要懂得準(zhǔn)確地把握自己所設(shè)計的服裝整體穿戴效果,在難以轉(zhuǎn)換為一種變通性的時刻,要學(xué)會靈活地運(yùn)用立體化的思考模式對其進(jìn)行立體的裁剪。但是也不能因為改動而太過于夸大,不能放棄最初設(shè)計衣物時的概念與靈感。

4 立體裁剪的結(jié)構(gòu)思維

4.1 柔性之美

一般而言,晚裝和具有普遍性的小中式禮服在其款式設(shè)計和手工制作中式風(fēng)格的表現(xiàn)手法上都一樣可以將其體現(xiàn)得很典雅而優(yōu)美。較為系統(tǒng)張揚(yáng)的各種基礎(chǔ)服飾設(shè)計知識理念論和思維設(shè)計意識充分地準(zhǔn)確體現(xiàn)了各種服飾中的物品和其它的人文精神藝術(shù)素養(yǎng)的整體性和高品質(zhì)文化內(nèi)涵，以柔美、高雅還有可能直接溢出社會場合的各種生產(chǎn)性服飾活動作為氛圍。技術(shù)人員們在現(xiàn)場進(jìn)行設(shè)計制作此類造型服裝時,通過對服裝空間抽象意識的概念建立和設(shè)計構(gòu)思,在用不同的服裝造型設(shè)計方式和表現(xiàn)手法中就能去充分表達(dá)柔美與剛美的不同或是服裝表現(xiàn)形式的不同效果。

4.2 淡雅、柔化之美

立體剪裁整體柔美，纖長的線條和恰當(dāng)?shù)氖昭鼮橹鳎w現(xiàn)了立體的美感。技術(shù)人員需要精準(zhǔn)把握每個部位的尺寸，對于自己的審美觀需要具備很好的理論概念意識。如果我們想掌握得好,巧到了好處的設(shè)計風(fēng)格和手法,這就必然需要一個技術(shù)人員的審美觀,要具備自己獨(dú)到之處的目標(biāo)視野和審美觀。

4.3 表演服的剛性之美

夸張的肥美立裁是以大和小體積的圓形造型立裁為主,因此在我們進(jìn)行夸張立體剪裁時,技術(shù)人員對于準(zhǔn)確地充分把握每一個立裁部位的立體點(diǎn)、線、面積和尺度尤其重要。太高、太低、太左、太右或者是穿得太寬、太容都不行,對于不同的女性穿著服裝場合和日常生活過程中的各種內(nèi)容都非常需要自己有一個很好的著裝概念。思維方法能夠輕易做到或者說就是能夠把握得巧地做到恰有好處的表達(dá)方式與思維手法,這就必然要求我們必須具備傳統(tǒng)審美觀和現(xiàn)代社會化理論知識有機(jī)結(jié)合的一種整體理論素養(yǎng)與實(shí)踐經(jīng)驗。

4.4 三維立體裁剪的融匯創(chuàng)新

我們在開始進(jìn)行建筑的構(gòu)思和創(chuàng)造時,往往是從相同的推理學(xué)方向和相同的思維觀點(diǎn)上來考慮建筑的設(shè)計。所以當(dāng)思維模型的方式已經(jīng)達(dá)到了極限時,進(jìn)行反向思維就是設(shè)計中不可或缺的思維革命。所以,我們想要有效地突破自身的思維瓶頸,就必須要深入地去研究和探求那些具有逆向性的思維。

在此,列舉一個簡要的設(shè)計例子,在一個平面人體裁剪中直接加一個放松的伸縮量時,最直接的就是釋放伸縮量側(cè)縫處理方式也就是在人體側(cè)縫中直接加一個放松的伸縮量,在側(cè)縫處理時候它相當(dāng)于把整個人體視為一種二維或三維空間物體來對它進(jìn)行一個整體的視覺造型。但是,在立體文胸裁剪時因為加大了胸部放松的壓力,會通過角度推移和滑動放置法、胸徑高點(diǎn)處、乳溝的邊緣側(cè)縫高點(diǎn)處、胸寬部分與兩側(cè)乳溝的邊緣高點(diǎn)、腋下等放松區(qū)域。雖然在影片整體上質(zhì)地和播放量都應(yīng)該是一樣的,但對于平面感的裁剪卻是為了尺寸上的垂直擴(kuò)展和橫向延伸,立體感的裁剪則直接實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的橫向轉(zhuǎn)移。因此,將兩種立體藝術(shù)表現(xiàn)手法有機(jī)地相互結(jié)合,平面立體藝術(shù)進(jìn)行融入就達(dá)到了立體,在設(shè)計進(jìn)行兩種立體化服裝設(shè)計的工作時候就需要充分地仔細(xì)考慮了具體運(yùn)用兩種平面立體藝術(shù)進(jìn)行融入的具體方法和應(yīng)用途徑,對于時裝服飾立體造型來說,它們同樣可以看作是一種通過全方位、多層次、各種不同角度的立體藝術(shù)融合改變。這對于我們的現(xiàn)代服裝設(shè)計而言,不僅僅說是我們服裝視覺和情感心靈的一大高度提升,也是我們服裝藝術(shù)創(chuàng)作技巧的一大高度提升。

5 結(jié)束語

立體剪裁技術(shù)的廣泛應(yīng)用為服裝設(shè)計帶來了各種不同的時尚造型和顏色,繼而使我們所設(shè)計的服裝產(chǎn)品能夠完整地呈現(xiàn)出無與倫比的獨(dú)特個性化,而且我們還可以通過這種方式讓我們的設(shè)計者即時地把握到自己的藝術(shù)創(chuàng)意和靈感,推動我們的服裝設(shè)計技巧邁上全新的舞臺。立體剪裁技術(shù)的廣泛應(yīng)用必然也將會成為未來我國服裝設(shè)計的一個重要發(fā)展方向,服裝設(shè)計師們一定會對此問題進(jìn)行實(shí)施更加深層次的研究和探討,繼而使得讓這些技法跟國內(nèi)的服裝設(shè)計概念全面相互融合,最終使得它們都能夠在我國的服裝設(shè)計中得到充分運(yùn)用。