傳統(tǒng)文化水墨元素在海報(bào)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究

劉雨晴

(天津職業(yè)技術(shù)師范大學(xué)，天津 300000)

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國在國際上的地位日益提高，《國家寶藏》《百家講壇》《收藏馬未都》等各種各樣的傳統(tǒng)文化類節(jié)目接連走紅，一個(gè)越來越強(qiáng)烈的信號顯示，屬于我國的傳統(tǒng)文化復(fù)興時(shí)代已經(jīng)來臨了。我國傳統(tǒng)文化受到越來越多的矚目與追捧，我國現(xiàn)代設(shè)計(jì)大師靳埭強(qiáng)的海報(bào)設(shè)計(jì)與中國傳統(tǒng)文化——水墨相結(jié)合，體現(xiàn)出我國傳統(tǒng)文化在藝術(shù)設(shè)計(jì)的長河中不可動搖的地位。在此文化復(fù)興的時(shí)代，尊重傳統(tǒng)文化，將傳統(tǒng)文化與設(shè)計(jì)巧妙的結(jié)合在一起，不僅與時(shí)俱進(jìn)，還推動了我國傳統(tǒng)文化——水墨的傳播與發(fā)揚(yáng)。市場上的海報(bào)設(shè)計(jì)琳瑯滿目卻千篇一律，隨著人們經(jīng)濟(jì)水平的提高，生活追求以及品位的提高，僅憑外在的美觀已經(jīng)無法打動人們的內(nèi)心。海報(bào)設(shè)計(jì)普遍具有局限性，雖具有傳統(tǒng)美感，卻缺乏鮮明時(shí)代感。海報(bào)設(shè)計(jì)需要推陳出新，緊跟著時(shí)代的步伐與潮流，我國現(xiàn)代設(shè)計(jì)大師——靳埭強(qiáng)將中國傳統(tǒng)文化——水墨元素與海報(bào)設(shè)計(jì)相結(jié)合，這無疑是藝術(shù)設(shè)計(jì)史中的重大飛躍。設(shè)計(jì)大師靳埭強(qiáng)的海報(bào)設(shè)計(jì)以傳統(tǒng)文化為主路線，形式與色彩相互碰撞，水墨文化不僅源遠(yuǎn)流長，歷史悠久，更體現(xiàn)出我國文書繪畫別具一格的特點(diǎn)。當(dāng)人們目光定格的時(shí)候，使該海報(bào)在眾多的海報(bào)設(shè)計(jì)中脫穎而出，從而獲得人們的認(rèn)可，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳播。在注重民族傳統(tǒng)文化時(shí)，靳埭強(qiáng)先生將古典元素與現(xiàn)代元素相融合，廣泛的攝取日本以及歐美的先進(jìn)設(shè)計(jì)理念，畫面清新雋永。富有沖擊力，從其設(shè)計(jì)中可以窺得古人的智慧結(jié)晶與現(xiàn)代社會商業(yè)文明的和諧對話

1 背景

海報(bào)設(shè)計(jì)是企業(yè)宣傳自身價(jià)值的最好方法。好的海報(bào)設(shè)計(jì)，能夠營造出良好的產(chǎn)品形象，在視覺沖擊力上能夠準(zhǔn)確的捕捉人們的目光。一般人們認(rèn)識一個(gè)產(chǎn)品的開始，都是從外觀最直接的因素來判斷，人們的眼睛善于捕捉優(yōu)雅美麗且富有創(chuàng)意的事物。水墨是由水和墨經(jīng)過調(diào)配不同濃度所畫出的畫，是我國的傳統(tǒng)繪畫方式。人們善于寓情于物，海報(bào)設(shè)計(jì)類別與個(gè)人的生活方式息息相關(guān)。由于意識到海報(bào)設(shè)計(jì)的重要性，目前許多企業(yè)都越來越重視海報(bào)設(shè)計(jì)，身處在泱泱大國，身處在這片繁榮富饒的土地上，身處在經(jīng)久不衰傳統(tǒng)文化的長河中，將我國傳統(tǒng)文化運(yùn)用到設(shè)計(jì)之中，不僅推動了文化的發(fā)展，更奠基了我國文化在藝術(shù)中空前絕后的文化地位。我國傳統(tǒng)文化凝聚著民族的力量，不同的文化有著不同民族的信仰。我國傳統(tǒng)文化——水墨，起源甚早，源遠(yuǎn)流長，為眾多名人所喜愛，如今我國的水墨文化，不僅受到文人書生的喜愛，還受到了廣大人民群眾的青睞。水墨是我國國畫的開山鼻祖，將傳統(tǒng)的海報(bào)設(shè)計(jì)與我國傳統(tǒng)文化——水墨元素相結(jié)合，能夠增強(qiáng)海報(bào)的創(chuàng)新意識與沖擊力，留住人們視覺的第一眼，使人們產(chǎn)生好感。

2 圖案淺析

運(yùn)用不同的筆觸效果，來表現(xiàn)不同的風(fēng)格特征。在海報(bào)設(shè)計(jì)中顯得視覺效果突出；穿插裝飾線起到靈動可愛的美化作用，在設(shè)計(jì)的過程中，由于考慮到海報(bào)設(shè)計(jì)的整體性，我國現(xiàn)代設(shè)計(jì)大師靳埭強(qiáng)，采用傳統(tǒng)文化中的大量留白的手法，簡潔的設(shè)計(jì)、留白的方式，以給人們無限的遐想。在紛繁復(fù)雜的平面設(shè)計(jì)中，看似簡潔明晰的留白卻能讓設(shè)計(jì)脫穎而出，留白能夠滿足人們的聯(lián)想，豐富人們的情感；留白不僅獨(dú)特，更能容納現(xiàn)代的簡約與質(zhì)感。靳埭強(qiáng)海報(bào)設(shè)計(jì)的留白給人們一種“放空”的心里暗示，在繁華的都市中獲得片刻的輕松與寧靜。是其海報(bào)設(shè)計(jì)的一大亮點(diǎn)。精致的留白加上我國傳統(tǒng)文化——水墨的沖擊，使畫面更加突出，也給畫面留出了足夠呼吸的空間，本次研究以海報(bào)發(fā)展市場、大眾的心理偏好為重點(diǎn)，通過新穎的想法與思路，使其融入更多雅致，夢幻元素。以優(yōu)雅的形式進(jìn)入人們的視野，進(jìn)而使人們對海報(bào)設(shè)計(jì)的認(rèn)識到達(dá)一個(gè)新的層次，給人一種賞心悅目，心有靈犀的感覺。

3 色彩淺析

海報(bào)設(shè)計(jì)主要以黑色、白色為主色調(diào)，以紅色，黃色、藍(lán)色等明快的色彩為襯托。簡潔的設(shè)計(jì)留白方式，以給人們無限的遐想。整個(gè)設(shè)計(jì)簡潔易懂，精致典雅，在以往的大面積調(diào)查中，無論男女都喜歡精致、優(yōu)雅的事物，色彩是人們知覺事物的第一印象。鮮艷明亮的色彩,優(yōu)雅中滲透著活力,智慧卻不覺沉悶。將簡潔的黑白兩色與富有沖擊力的顏色結(jié)合在一起，能夠抓住人們的第一視覺。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)不一定是好看的設(shè)計(jì)，一定是符合人們需要，符合社會發(fā)展的設(shè)計(jì)。

4 圖形淺析

水墨元素給人一種優(yōu)雅、古典、質(zhì)樸的感覺，但是靳埭強(qiáng)先生對于水墨文化的運(yùn)用卻有著一股非比尋常的時(shí)尚韻味，將水墨元素與物體相結(jié)合，不同的時(shí)期，顯示出靳埭強(qiáng)先生對藝術(shù)不一樣的追求。他的作品有著鮮明的文化內(nèi)涵以及強(qiáng)烈的民族精神。把中國的傳統(tǒng)文化精髓和西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)相融合。使其作品產(chǎn)生出獨(dú)特韻味的東方之美。將我國傳統(tǒng)的水墨文化元素與西方的視覺符號相結(jié)合，是靳埭強(qiáng)先生作品的重要特征之一，將對水墨的思考融入到設(shè)計(jì)之中，《漢字》系列海報(bào)，與水墨文化相結(jié)合，象征中國傳統(tǒng)文化“文房四寶”——筆，墨，紙，硯，虛實(shí)文化相結(jié)合，分別展示，字與筆是“恩重如山”般的感情，字與紙是“如魚得水”般的親切，字與硯是“如沐春風(fēng)”般的溫暖，字與墨是“閑逸如云”的樂趣，靳埭強(qiáng)筆下的山——強(qiáng)勁有力；水——川流不息；云——神奇飄渺；風(fēng)——清爽柔和；畫面的大面積留白更體現(xiàn)了云霧纏繞、水氣彌漫的悠遠(yuǎn)空靈意境。

水墨與簡單的線條、具有傳統(tǒng)美感的物體相結(jié)合，整體畫面層次豐富，韻味雋永。一條柔美的回旋線與一朵顏色清新自然的荷花相結(jié)合，荷花位于海報(bào)的中心——也是人們視覺聚焦的地方；讓整個(gè)畫面擁有了靈魂，荷花在傳統(tǒng)文化中意味著高潔、典雅、真、善、美，與靳埭強(qiáng)先生理念十分契合。有“仁”，有“山”，是對傳統(tǒng)文化的滿腔熾愛與美學(xué)理念“真”“善”“美”的結(jié)晶。真的形象，符合企業(yè)品牌真正的個(gè)性；善的理念，品牌理念與愿景內(nèi)外貫徹；美的內(nèi)在，企業(yè)本身具備美的內(nèi)質(zhì)。

靳埭強(qiáng)先生融貫中西獨(dú)特的知識結(jié)構(gòu)，尤其是旁人望塵莫及的深厚的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，那些由深色到灰色溫柔漸變的濃淡度，那些綿長卷曲的弧線，可以讓人感受到攝人心魄的東方之美。紅色的圓點(diǎn)與黑灰色的水墨相互融合，像和煦的陽光，像母親的乳房，像人類的心靈，又像大自然的傷痕。雖是輕輕一點(diǎn)，色彩并不鮮艷，卻能夠成為海報(bào)作品的視覺焦點(diǎn)，能夠直擊人們的心靈。簡潔的畫幅，蜿蜒曲折又具有造型設(shè)計(jì)的海報(bào)內(nèi)容，有一種魂?duì)繅衾@的依依之感。

5 設(shè)計(jì)要點(diǎn)淺析

水墨藝術(shù)有著簡潔的形式語言和黑白形象，水墨元素是平面設(shè)計(jì)中一種詩化的設(shè)計(jì)語言，我國現(xiàn)代設(shè)計(jì)大師靳埭強(qiáng)以水墨為元素，與西方形式的繪畫海報(bào)設(shè)計(jì)相結(jié)合，用料簡單，水墨畫是中國畫的一種，是純用水墨所作之畫，用水和墨調(diào)成深淺不同的顏色，墨的濃淡變化就是色的層次變化，再加上用料簡潔，價(jià)格偏低，可以減少設(shè)計(jì)制作的成本，從而提高該產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)效益，設(shè)計(jì)是為人類服務(wù)的，是為商業(yè)服務(wù)的，所以該海報(bào)設(shè)計(jì)不僅可以得到大眾的喜愛，還能影響銷售，從而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。水墨文化系列的海報(bào)設(shè)計(jì)是現(xiàn)實(shí)中人與文化碰撞的重要紐帶。自古至今借物抒情是人們表達(dá)感情常用的手法。市場上形形色色的海報(bào)設(shè)計(jì)，外觀美居多，抒發(fā)情感的少之又少。如何做到在眾多設(shè)計(jì)中脫穎而出？有好的文化故事和寓意就顯得格外重要，將海報(bào)中滲透傳統(tǒng)文化的元素，增加了海報(bào)設(shè)計(jì)的時(shí)代性。打動人心,喚醒原始情感，增加了產(chǎn)品的附加價(jià)值。

結(jié)語

中國傳統(tǒng)圖形符號是中華民族智慧的結(jié)晶，他們蘊(yùn)涵著中國人民生活的思想和情感，以及文化歸屬感；也包含了豐富的審美觀念和審美哲學(xué)理念。靳埭強(qiáng)先生選取了中國傳統(tǒng)理念“意”和“形”，傳達(dá)出深層次的精神理念。靳埭強(qiáng)先生不僅對中國水墨元素偏愛，在對吉祥紋樣方面也有很高的造詣，一個(gè)好的設(shè)計(jì)師不僅應(yīng)該掌握現(xiàn)代的設(shè)計(jì)語言，還應(yīng)具備市場分析能力，對市場有敏銳的觸覺，為產(chǎn)品進(jìn)行市場定位，這樣才能創(chuàng)造出適合人們，適合社會的設(shè)計(jì)。

精致的作品應(yīng)與消費(fèi)人群產(chǎn)生心靈上共鳴。細(xì)分市場，抓住大眾的需求，將我國傳統(tǒng)文化——水墨元素與西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)相結(jié)合，打造獨(dú)一無二的海報(bào)設(shè)計(jì)。人是情感性的動物，選擇物體時(shí)是展示自我形象的過程，在海報(bào)設(shè)計(jì)中寄托與抒發(fā)自身的思想情感，既滿足了人們對情感的需要以及對文化的渴望，又開拓了海報(bào)設(shè)計(jì)的視覺語義。我國設(shè)計(jì)大師靳埭強(qiáng)正是抓住了人們的文化情感訴求。以明亮通透的色彩與美麗的圖案結(jié)合，簡潔而富有深意。隨著經(jīng)濟(jì)水平和消費(fèi)水平提高，人們對傳統(tǒng)文化的期待和渴望會愈加強(qiáng)烈，水墨文化系列海報(bào)設(shè)計(jì)也正是海報(bào)設(shè)計(jì)中的下一個(gè)設(shè)計(jì)重點(diǎn)。