“中國模式”面臨的挑戰(zhàn)及其時代價值研究

包月強 童亞新

[摘要]“中國模式”是在改革開放以后中國特色社會主義建設和改革的實踐過程中不斷形成和發(fā)展起來的，它是我國對自身在經濟、政治、文化、社會、外交等領域發(fā)展的科學總結和凝練表達。在當今世界，“中國模式”也面臨著自身發(fā)展和外部環(huán)境的雙重挑戰(zhàn);面對這些挑戰(zhàn)，我們必須更加堅定中國特色社會主義道路自信，持之以恒走和平發(fā)展道路，承擔起大國責任和擔當。“中國模式”蘊意十分豐富，不僅從理論上進一步豐富和發(fā)展了科學社會主義，而且在實踐上對促進我國自身發(fā)展和推動世界的繁榮與發(fā)展都具有彌足珍貴的價值。

[關鍵詞]社會主義;中國模式;面臨挑戰(zhàn);時代價值

[中圖分類號]D619? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標識碼]A? [文章編號]1009—0274（2021）01—0056—05

“中國模式”這一新概念是在改革開放以后中國特色社會主義建設和改革的實踐過程中不斷形成和發(fā)展起來的。改革開放以來，我國在諸多領域都取得了非凡成果，我國的國際地位和國際影響力不斷攀升，負責任大國的形象日益深入人心。2004年喬舒亞·庫玻·雷默在其《北京共識》一書中將這種現(xiàn)象稱為“北京共識”或“中國模式”。在新的歷史發(fā)展階段，中國特色社會主義進入了新時代，社會的主要矛盾也由此發(fā)生了新的變化，國家各方面建設都取得了舉世矚目的偉大新成就，人民生活水平邁上新臺階，其獲得感、幸福感和滿意度與日俱增。習近平新時代中國特色社會主義思想的提出與不斷深化要求我們繼續(xù)發(fā)揮和優(yōu)化“中國模式”的作用，更好詮釋“中國模式”的內涵和作用，更好把握“中國模式”的內容，使其在時代劇變中不斷豐富和完善，實現(xiàn)自身的創(chuàng)新性發(fā)展。在人類命運共同體視域下，讓“中國模式”更好地服務中國、服務世界。

一、“中國模式”內涵的五重維度

“中國模式”體現(xiàn)了特殊性與普遍性的統(tǒng)一，它立足于中國，又面向世界，既關注中國發(fā)展的特殊性，又體現(xiàn)世界現(xiàn)代化的普遍性規(guī)律。[1] “中國模式”是對我國發(fā)展道路與實踐經驗的科學總結和凝練表達，是全方位、多領域的社會發(fā)展模式，體現(xiàn)著社會生活中的方方面面，有著極為豐富的內涵。主要表現(xiàn)在以下五個維度。

（一）經濟維度：特色鮮明的市場經濟

改革開放后，以鄧小平同志為核心的第二代黨中央領導集體帶領廣大人民群眾通過不懈努力和探索，我國開始實行社會主義市場經濟體制，這是“中國模式”內涵的重要表現(xiàn)之一，是我們黨對馬克思主義理論的開拓創(chuàng)新，是我國對社會主義經濟體制進行的真正意義上的變革。在我國整個經濟發(fā)展過程中，要更好發(fā)揮市場在資源配置中的決定作用和牢固樹立政府的主體地位，讓企業(yè)的靈活性得以充分展示，使得資源配置更加優(yōu)化;政府要逐漸簡政放權，更好發(fā)揮政府對經濟的宏觀調控作用，使社會資源得到合理的分配，這有利于進一步規(guī)范市場不正當競爭行為，從而使企業(yè)之間得以公平開展合作與競爭，以便更好地推動我國經濟持續(xù)、健康和高質量發(fā)展。

（二）政治維度：有力有節(jié)的法治政府

我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設不斷取得成功最根本的原因就是有中國共產黨堅強領導下的強有力的人民政府。在社會主義中國的法治政府并不等同于“蘇聯(lián)模式”下高度集中的政府，我國政府在發(fā)展過程中不是“一手操辦”，而是充分聽取民意，集中民智，切實為民辦實事，辦好事。“我國是工人階級領導的、以工農聯(lián)盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家，國家一切權利屬于人民”。[2] 我國始終堅持民主集中制和人民代表大會制度—人民當家作主的根本政治制度保障，只有這樣才得以保障人民代表大會代表人民行使當家作主的權利。我國還實行中國共產黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度、協(xié)商民主等，無論是根本政治制度還是基本政治制度，都凸顯中國特色，彰顯“中國模式”，它們都有著保障人民群眾過上美好生活的目的，最終真正使人民的主人翁地位得以全面體現(xiàn)。

（三）文化維度：底蘊深厚的中華傳統(tǒng)文化

中華文明是人類歷史上唯一沒有中斷過的文明，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經數(shù)千年歷史得到了沉淀，具有其獨特的精神追求與民族風格。中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化從諸子百家學說到浩如煙海的歷史典籍，從星羅棋布的歷史文化遺產到膾炙人口的詩詞歌賦，從傳統(tǒng)的民族精神到當代的價值觀念，處處都體現(xiàn)著中華民族的集體智慧。文化建設是“中國模式”內涵中極具特色的一部分，新時代我國的文化建設思想就有很大一部分是從傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分而發(fā)展得來的。底蘊深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，極大地提升了中國人民和中華民族的文化自尊心和自信心，國家文化軟實力也得到迅速提升，同時也使得中華文化在世界上的影響力和國際競爭力優(yōu)勢愈發(fā)凸顯，這些都是文化建設方面體現(xiàn)的“中國模式”。

（四）社會維度：關注民生的社會保障

“中國模式”在發(fā)展的過程中關注民生問題，它始終是中國特色社會主義建設和改革實踐過程中必須要面對和解決的現(xiàn)實問題。“民生是所有滿足和實現(xiàn)人民生計的物質和精神手段，是關乎群眾生活的頭等大事”。[3] “中國模式”始終盡最大努力實現(xiàn)和保障人民群眾最關心、最直接的利益，使廣大人民都可以成為新時代我國社會主義建設事業(yè)改革與發(fā)展各項成果的享有者。改革開放以后，黨和政府下大力氣加大對教育、醫(yī)療、衛(wèi)生、養(yǎng)老、住房和三農等方面的投資力度，相繼出臺一系列政策縮小中西部教育差距，提高人民的受教育水平;不斷提高和改善醫(yī)療衛(wèi)生條件，更高水平保障人民生命健康;完善社會管理和公共服務體系，真正實現(xiàn)老有所養(yǎng)、居有所住、病有所醫(yī);堅定不移推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，改變三農現(xiàn)狀，讓農民成為人們羨慕的職業(yè)，不斷提高農業(yè)現(xiàn)代化水平，大力推動美麗鄉(xiāng)村建設，讓農村成為人們向往的地方。黨和政府想盡一切辦法讓人民過上幸福美好的生活，這些都是“中國模式”的題中應有之意。

（五）外交維度：和平開放的國際思維

“中國模式”始終注重建立與世界其他國家之間的友好關系，堅定不移地走和平發(fā)展道路。相對于西方資本主義國家通過暴力手段崛起的發(fā)展之路，我國要打破這種西方大國崛起的固定思維，堅持采用和平手段實現(xiàn)中國崛起，我國的發(fā)展絕不會以犧牲別國利益為代價，恰恰相反我們要為其他國家尤其是發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化貢獻中國智慧，提供中國方案，真正實現(xiàn)與其他國家的互利共贏，并在此基礎上與其他國家一道努力促進整個人類世界的和平與發(fā)展。為此，我國做出了很多努力，提出了很多舉措，比如，我國通過設立亞洲基礎設施投資銀行以及“一帶一路”倡議等方式進一步加強國際的交流與合作，為其他國家企業(yè)來華發(fā)展營造良好的營商環(huán)境，并努力從更大范圍、更高水平上拓展和擴大對外開放，積極構建人類命運共同體，奮力在新的偉大實踐中探索改革與發(fā)展的成功經驗，這也是“中國模式”的生動體現(xiàn)。

二、“中國模式”面臨的挑戰(zhàn)

“中國模式”是隨著改革開放的偉大歷程發(fā)展起來的，社會實踐的發(fā)展會為社會模式的發(fā)展和調整不斷提供新的內容，“中國模式”作為一種發(fā)展變化著的理論，需要不斷加以創(chuàng)新，使自身的發(fā)展與當前國家的發(fā)展實際和世界的形勢相適應。

（一）國內：“中國模式”的豐富、發(fā)展和完善

“中國模式”一直處在發(fā)展著的進行時狀態(tài)，需要隨世情和國情的變化而不斷完善和充實提高。[4] “中國模式”經歷了四十多年的發(fā)展，尤其是在近年來取得了重大的成果，得到了中國人民、各國政要和世界人民的廣泛認可。我國社會主要矛盾發(fā)生了新變化，經濟正邁向高質量發(fā)展階段，但世界形勢是不斷發(fā)展變化的，近年來，“中國模式”在自身發(fā)展過程中也面臨一些困難和挑戰(zhàn)：一是我國各領域取得了非常巨大的成就，但發(fā)展不平衡、不充分問題依然較為突出，城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間以及行業(yè)之間依舊存在較大差距，需要集中力量解決以上問題，真正實現(xiàn)人民對美好生活的需要。二是相對于經濟發(fā)展而言，生態(tài)文明建設相對比較滯后，生態(tài)環(huán)境問題亟待解決，在未來的發(fā)展過程中要協(xié)調好經濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境之間的關系，真正做到人與自然和諧共生。三是經濟發(fā)展的質量亟待提升，我國經濟發(fā)展過程中對核心技術的掌握不足，經濟發(fā)展方式正在逐漸向更高質量轉變，但還需較長時間。“中國模式”的豐富和發(fā)展要隨著自身實踐的變化而進行相對應的調整，要用辯證的眼光分析問題、解決問題，不可以教條化、保守化，要在國內復雜的環(huán)境中，從各個領域加以修正完善。

（二）國際：來自外部環(huán)境的各種挑戰(zhàn)

從國際看，世界百年未有之大變局進入加速演變階段，經濟全球化遭遇逆流，貿易單邊主義勢力正在加強，世界經濟、科技、文化、安全、政治等格局都在深刻調整，我國發(fā)展的外部環(huán)境日趨錯綜復雜。經過改革開放以來40多年的發(fā)展，尤其是黨的十八大以來的突飛猛進發(fā)展，我國各領域都抓住了新機遇，有了新的突破，贏得了新勝利，毫不夸張地說，“中國模式”的成功，雖然為廣大發(fā)展中國家的進一步發(fā)展提供了借鑒，也贏得了他們的高度認可和稱贊，但也沖擊了西方國家的既得利益，使某些西方資本主義國家對中國的崛起感到恐慌和敵視。從“中國威脅論”到“中國責任論”謠言四起、接踵而至的周邊領土爭端、大國之間博弈等問題依舊不容樂觀。

三、“中國模式”面臨挑戰(zhàn)的應對舉措分析

馬克思主義唯物辯證法指出：前途是光明的，道路是曲折的。“中國模式”的崛起是對世界原有模式的沖擊與挑戰(zhàn)，其發(fā)展道路不可能是一帆風順的，但是依然擁有光明的前景，面對挑戰(zhàn)，應積極應對，迎難而上，加以解決。

（一）國內：堅定不移走黨領導下的中國特色社會主義道路

針對“中國模式”在發(fā)展過程中面臨的各種困難和挑戰(zhàn)，我們始終要毫不動搖地堅持中國特色社會主義制度，始終不渝堅持中國共產黨的領導，主要從以下幾個方面著手積極應對挑戰(zhàn)。

第一，要積極發(fā)揮制度優(yōu)勢，充分保障人民的權利與自由，弘揚法治精神，建立更加公平合理的社會秩序，推進社會治理體系和治理能力現(xiàn)代化，提升社會公共服務能力，滿足人民日益增長的更高水平的美好生活需要，增強人民的獲得感、社會公平正義感和滿意度。

第二，要下大氣力解決生態(tài)環(huán)境問題，建設美麗中國，設立生態(tài)環(huán)境保護紅線，走低碳、綠色和環(huán)保的可持續(xù)發(fā)展道路，決不能把環(huán)境污染作為促進社會發(fā)展的代價，要探索出一條優(yōu)化生態(tài)環(huán)境與發(fā)展綠色經濟并舉的道路，提供人民新鮮空氣、綠色生態(tài)健康食品以及宜居環(huán)境，真正實現(xiàn)人與自然和諧相處，提升人們的幸福感，讓生態(tài)文明的觀念深入人心。

第三，要轉變經濟發(fā)展方式，調整和完善經濟發(fā)展結構，更加注重人才的培養(yǎng)和產業(yè)結構的提質改造，加快完善社會主義市場經濟體制，優(yōu)化經濟發(fā)展整體布局，實現(xiàn)經濟的高質量發(fā)展，加大對創(chuàng)新領域的投資，在社會中形成大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的良好局面和濃厚氛圍，建設創(chuàng)新型國家，爭取早日實現(xiàn)我國由創(chuàng)新大國到創(chuàng)新強國的實質轉變。

第四，要突出文化建設重要地位，時刻警惕西方國家的“和平演變”，避免走蘇聯(lián)解體的老路。把發(fā)展中國特色社會主義文化事業(yè)擺在全局工作的突出位置，從戰(zhàn)略高度和國家發(fā)展全局上對文化建設事業(yè)作出更加科學的設計和規(guī)劃。始終如一傳承和發(fā)揚好我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，加強文化產業(yè)和文化事業(yè)繁榮發(fā)展，爭取早日將我國建設成為社會主義文化強國。

（二）國際：毫不動搖走和平發(fā)展道路，加強國際合作，承擔大國責任

面對西方發(fā)達資本主義國家對中國的敵視和挑戰(zhàn)，我國應該總體布局、合理規(guī)劃，采取實際行動積極應對。在世界百年未有之大變局的今天，各個國家日益成為一個命運相連的統(tǒng)一整體，歷史和現(xiàn)實已經證明，沒有任何一個國家是完全封閉保守的，要注重加強和不同國家之間的交流與合作，基于此，習近平總書記提出構建人類命運共同體的思想。中國的發(fā)展與世界的進步不是相互背離，而是相互促進的;“中國模式”的成功使我國的國際影響力和感召力明顯提高，在國際社會中擁有了更多的話語權，相對應的我國也承擔了更多的國際責任，彰顯了大國擔當，我國的發(fā)展將會給世界帶來更多益處，推動世界的繁榮與發(fā)展。法國漢學家魏柳楠曾指出：“如果說美國在世界上扮演者發(fā)動機的角色，中國則應主動成為世界的一只‘錨，在世界出現(xiàn)問題的時候，承擔一個穩(wěn)定局面的角色。”[5] 這也進一步說明了我國日益走近了世界舞臺的中央。“中國模式”要在世界視野中實現(xiàn)發(fā)展與完善，應該在承擔責任中獲得成長，在促進合作中實現(xiàn)發(fā)展，在加強交流中實現(xiàn)共贏。

四、“中國模式”的時代價值

“中國模式”是在立足于我國現(xiàn)實國情的前提下，積極吸收和借鑒人類其他優(yōu)秀文明成果的基礎上形成的一種新的發(fā)展模式，是發(fā)展中國家實現(xiàn)自身發(fā)展的重要路徑?！爸袊Ｊ健睙o論是在理論層面還是在實踐方面都具有十分重要的時代價值。

（一）理論價值：是對科學社會主義理論的創(chuàng)新和發(fā)展

“中國模式”在堅持科學社會主義理論的基礎上，為科學社會主義理論增添了新的時代內容，使其與時俱進。一是社會主義市場經濟理論的提出與實踐，將市場經濟與社會主義社會的基本制度結合起來。在馬克思和恩格斯的設想之中社會主義社會實行的是計劃經濟，“中國模式”的成功解決了社會主義公有制與市場經濟的良性結合問題，實踐再次證明，在社會主義國家不僅可以搞市場經濟，而且可以更好發(fā)揮市場經濟功能和作用，市場經濟本身沒有特性，關鍵是要看與哪種制度相結合。二是在科學社會主義理論中，馬克思和恩格斯并沒有對社會主義的本質問題作出系統(tǒng)的論述，但是在“中國模式”的形成過程中，鄧小平就社會主義的本質問題進行了較為詳細和完整的論述，豐富了科學社會主義理論。三是對于社會主義發(fā)展階段理論的創(chuàng)新，在對我國社會進行全面分析的基礎上提出的社會主義初級階段理論，是對我國國情的正確把握 。

（二）實踐價值

1.推進了我國的現(xiàn)代化進程。改革開放四十多年發(fā)展的成功實踐是“中國模式”得以形成的根基所在，在這四十多年的偉大發(fā)展實踐中，我國社會發(fā)生歷史巨變，無論是在國內還是國際方面都取得諸多成果。從國內來看，在“中國模式”之下，我國經濟發(fā)展進入了新常態(tài)，經濟發(fā)展質量得到極大提升，我國的社會主義民主政治日趨完善、社會主義市場經濟成果顯著、社會主義文化建設穩(wěn)步發(fā)展、社會主義和諧社會日臻成熟、社會主義生態(tài)文明卓有成效，人民的生活水平顯著提升;從國際來看，我國在國際事務中擁有更多的話語權與自主權，國際地位明顯提高，日益走近世界舞臺的中央，在2020年全面建成小康社會的基礎上，奮力前行踏上了建設社會主義現(xiàn)代化強國的偉大新征程，使我們現(xiàn)在比歷史上任何時期都更加接近實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

2.為廣大發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化拓寬了途徑。“中國模式”的成功，使得世界上廣大的發(fā)展中國家將目光轉向中國，而不是只拘泥于一種固定的西方模式?！笆澜缟弦恍┲匾牡貐^(qū)大國，像巴西、印度更關注中國提升國家實力和國際影響的經驗”[6] 。廣大的第三世界國家，大多面臨著和中國相似的發(fā)展背景，都在尋求實現(xiàn)本國現(xiàn)代化建設的重大歷史任務，“中國模式”的成功無疑為廣大發(fā)展中國家指明了前進的道路，具有極強的借鑒意義?！爸袊Ｊ健迸c“西方模式”最大的不同就是，中國不會把自己的價值觀念與意識形態(tài)強加給別國，廣大發(fā)展中國家可以在立足本國國情的基礎上，學習“中國模式”的經驗和優(yōu)勢，進而促進本國的現(xiàn)代化建設。

3.對非西方國家推進現(xiàn)代化具有借鑒意義?！爸袊Ｊ健钡某晒Γ瑢Ψ俏鞣絿业默F(xiàn)代化建設也具有借鑒意義。一是在“中國模式”之下，國家會對經濟進行適當?shù)暮暧^調控，避免危機的發(fā)生，由于資本主義制度自身存在局限性，導致資本主義國家發(fā)生周期性的經濟危機，比如2008年資本主義國家經濟危機爆發(fā)，使其經濟低迷，但是中國受到的影響較小。二是在“中國模式”之下，中國有強有力黨中央的集中統(tǒng)一領導和強有力的中央政府，使國家各方面可以有條不紊地向前推進，在習近平新時代中國特色社會主義思想的正確指引下，充分發(fā)揮我國社會主義可以集中力量辦大事的優(yōu)勢，舉全國之力推進社會主義現(xiàn)代化建設。三是“中國模式”始終主張和平合作，在世界經濟全球化和政治多極化的大背景下，惟有合作共贏才是最好的出路，世界的發(fā)展也會帶動國家的建設。

五、總結

綜上所述，“中國模式”一方面作為正在探索中的發(fā)展新模式，還具有不完善和需要改進的地方;另一方面“中國模式”面臨復雜的外部環(huán)境的威脅，也需要積極應對。在“中國模式”的發(fā)展過程中，要敢于經歷風浪考驗，對于來自自身和國際社會中的挑戰(zhàn)，要積極尋求科學有效的策略加以解決。“中國模式”是在充分借鑒人類現(xiàn)代化的有益成果基礎上實現(xiàn)的再創(chuàng)新與發(fā)展，同時又反過來豐富和發(fā)展了世界現(xiàn)代化的實現(xiàn)方式，[7] 我們要清醒地認識到，目前“中國模式”還沒有定型，要不斷地進行探索與創(chuàng)新，積極總結經驗教訓，在新時代繼續(xù)書寫中國奇跡的偉大新篇章。

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責任編輯：楊偉民