養(yǎng)分循環(huán)與生態(tài)城市*——人居環(huán)境視角下的綜述與展望

趙繼龍 劉長安

1 研究背景

在當(dāng)前城市面臨的諸多難題中，城市養(yǎng)分代謝問題是一個日益嚴重，然而卻被長期忽視的議題。養(yǎng)分（nutrient）通常指有機體從其周圍環(huán)境所獲取的支持有機體生長和維持生命的物質(zhì)[1]。在生態(tài)問題的語境中，所謂養(yǎng)分主要是指培育農(nóng)作物所需的磷、氮、鉀等營養(yǎng)元素，它通過自然代謝過程維系整個生態(tài)系統(tǒng)的正常有序運行，并借由食物—農(nóng)業(yè)系統(tǒng)，把自然生態(tài)系統(tǒng)與人類社會系統(tǒng)連為有機整體。

和能量循環(huán)、水循環(huán)一樣，養(yǎng)分循環(huán)一直是城市生態(tài)循環(huán)系統(tǒng)的重要組成部分。在前工業(yè)社會的城市中，人和動物的排泄物通常加以回收利用，“以糞養(yǎng)農(nóng)”，向城區(qū)周圍的農(nóng)田中補充富含養(yǎng)分的城肥，有助于農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的循環(huán)補給。工業(yè)化城市摒棄了這一優(yōu)良傳統(tǒng)，完全依賴外界供應(yīng)的資源維持運行，當(dāng)養(yǎng)分以食物的形式輸入城市，被居民消費后轉(zhuǎn)變?yōu)槿梭w排泄物和有機垃圾，前者經(jīng)水稀釋變成污水匯流至污水處理廠進行處理，后者則主要被運往郊區(qū)進行填埋或焚燒，導(dǎo)致養(yǎng)分的自然循環(huán)過程受到嚴重干擾，大量養(yǎng)分無法返還土壤。正如馬克思在《資本論》中指出的：資本主義生產(chǎn)（工業(yè)化生產(chǎn)）“破壞著人和土地之間的物質(zhì)轉(zhuǎn)換，使人類以衣食等形式消費掉的土地組成部分無法回歸土壤，進而破壞土地具有持久肥力的永恒自然條件[2]”。這帶來兩方面的嚴重后果：一是造成地表水污染、垃圾堆積并危及人類健康衛(wèi)生；二是農(nóng)田肥力下降，必須大量開采礦產(chǎn)和消耗能源提煉養(yǎng)分（化肥）以補充地力，造成嚴重的養(yǎng)分危機。隨著城市人口的增多，城市養(yǎng)分的單向流動和線性代謝愈發(fā)成為破壞養(yǎng)分循環(huán)、繼而造成養(yǎng)分短缺和環(huán)境惡化的主導(dǎo)因素。以磷為例，由于大量開采和無節(jié)制使用，世界上的磷礦資源估計50~100年即消耗殆盡[3]，沒有磷，地球生命系統(tǒng)將無以為繼。因此，郝曉地認為，目前人類面臨的養(yǎng)分危機遠比能源危機和水危機更為嚴峻，亟需優(yōu)先解決[4]。在這樣的背景下，閉合城市養(yǎng)分循環(huán)遂成為生態(tài)人居環(huán)境建設(shè)領(lǐng)域的一個重要話題，國內(nèi)外展開了豐富的理論研究和實踐探索。

2 國內(nèi)外研究進展

2.1 養(yǎng)分循環(huán)對生態(tài)城市的作用機制研究

養(yǎng)分循環(huán)作為一個土壤學(xué)原理，較早出現(xiàn)在農(nóng)業(yè)—食物系統(tǒng)的研究中，目前其狀態(tài)與很多環(huán)境污染問題的密切相關(guān)性已得到公認[5]，并成為人類社會可持續(xù)發(fā)展的重要評價指標之一[6]。隨著近年來農(nóng)業(yè)—食物系統(tǒng)進入城市領(lǐng)域引發(fā)新的理論思考，以及養(yǎng)分循環(huán)失衡達到危及地球生態(tài)安全的程度，城市養(yǎng)分問題從早期有機垃圾和污水被動處置等傳統(tǒng)的片面話題，逐漸升級和深化為城市養(yǎng)分循環(huán)這一全過程視角的系統(tǒng)命題，并進一步納入生態(tài)城市、韌性城市及城市代謝等系統(tǒng)理論中加以論證。1960年代，沃爾曼（Wolman）提出了城市代謝的概念，希望從類似有機體新陳代謝的視角認識城市系統(tǒng)的運行規(guī)律[7]。布倫納（Brunner）把城市生態(tài)系統(tǒng)中的水、養(yǎng)分、能量和材料等4個活躍質(zhì)料確定為評價城市代謝的年度指標[8]。查普曼（Chapman）等認為，通過水、養(yǎng)分等資源的再利用和再循環(huán)實現(xiàn)生態(tài)效率，是韌性城市的七個關(guān)鍵要素之一[9]。

多維度的深刻剖析則發(fā)源于馬克思的代謝斷層（Metabolic Rift）理論。馬克思將“代謝斷層”的概念建立在批判資本主義工業(yè)化農(nóng)業(yè)和繼承李比希（Liebig）及摩萊肖特（Moleschott）思想的基礎(chǔ)之上，揭示出養(yǎng)分代謝過程與當(dāng)代環(huán)境問題的深層次、多維度的關(guān)聯(lián)[10]。馬克思把代謝定義為“自然和社會之間通過勞動而進行的實際的新陳代謝相互作用”，而“代謝斷層”則表示在相互依賴的社會代謝過程中存在無法消除的斷層，致使土地再生產(chǎn)的必需條件被打斷，從而破壞了代謝循環(huán)[11]。西方當(dāng)代學(xué)者對馬克思的言論進行了整理和發(fā)展，福斯特（Foster）等許多當(dāng)代環(huán)境社會學(xué)家均用代謝斷層理論解釋資本主義農(nóng)業(yè)的養(yǎng)分循環(huán)變化[12]。麥克林托克（McClintock）進一步將代謝斷層解析為三個相互關(guān)聯(lián)的層面：反映自然生態(tài)問題的生態(tài)斷層、反映人類社會問題的社會斷層和反映二者間不良關(guān)系的個體斷層。顯然，破壞養(yǎng)分循環(huán)帶來的不僅僅是環(huán)境生態(tài)問題，還包含復(fù)雜社會過程的多維度代謝斷層，需要多措并舉地修補斷層。關(guān)于這一點，他以城市農(nóng)業(yè)為切入點展開了充分的理論論證，而重建城市養(yǎng)分循環(huán)是其中的深層機制[13]。

馬克思指出，工業(yè)化的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不僅破壞了養(yǎng)分循環(huán)，還通過全球貿(mào)易改變了養(yǎng)分代謝的尺度，向其他地理空間轉(zhuǎn)嫁了養(yǎng)分危機和生態(tài)危機?；诖?，本著地區(qū)公平原則在本地范圍內(nèi)重建養(yǎng)分循環(huán)成為學(xué)者的共識。艾金斯（Ekins）強調(diào)多樣性、模塊化和“緊密反饋”作為韌性城市系統(tǒng)的三原則，緊密反饋即在地閉合資源循環(huán)[14]，貼切地反映了這種共識，但具體是城鄉(xiāng)大循環(huán)還是城市小循環(huán)，還存有分歧。19世紀英國學(xué)者查德威克（Chadwick）的主張可歸于城鄉(xiāng)循環(huán)一類，他認為人類污水應(yīng)該以肥料形式返回農(nóng)村腹地，這不僅能夠清潔城市，而且還有助于在城鄉(xiāng)環(huán)境之間恢復(fù)有機平衡，并生產(chǎn)更多的食物供給城市，形成“蛇頭咬蛇尾”式的養(yǎng)分循環(huán)[15]；我國學(xué)者戴培昆等[16]、鄭躍華等[17]持同樣主張，提出重建城鄉(xiāng)之間的物質(zhì)循環(huán)系統(tǒng)，通過城鄉(xiāng)互補共生和環(huán)衛(wèi)系統(tǒng)的串聯(lián)來綜合解決水污染和土壤肥力等問題。樸門永續(xù)設(shè)計理論的創(chuàng)立者莫里森（Mollison）則主張更小尺度的循環(huán)，他將物質(zhì)循環(huán)列為永續(xù)設(shè)計的重要原則之一，力求將養(yǎng)分、水分等各類物質(zhì)保持在基地范圍內(nèi)，并使其形成循環(huán)，避免流失[18]。威列美克（Wielemaker）等主張在城市內(nèi)部構(gòu)建養(yǎng)分閉合循環(huán)，因為城市有巨量的資源吞吐和類型多樣的功能模塊，有條件為資源循環(huán)代謝各環(huán)節(jié)提供適宜的共生匹配方案，從而依靠自身潛力就能做到消減外部資源輸入和廢物輸出[19]。在具體措施上，羅林（R?ling）等主張建立養(yǎng)分閉合回路，把有機物質(zhì)封閉起來進行循環(huán)，就可以防止因其外泄污染而導(dǎo)致的環(huán)境與健康風(fēng)險[20]，科德爾（Cordell）等進一步明確提出需要優(yōu)化資源流動的載體和路徑，變革相關(guān)城市市政基礎(chǔ)設(shè)施，把線性、開環(huán)的養(yǎng)分代謝通路重新閉合成循環(huán)流動的回路，避免養(yǎng)分從農(nóng)業(yè)—食物系統(tǒng)中流失[21]。

2.2 城市養(yǎng)分循環(huán)的關(guān)鍵策略（城市農(nóng)業(yè)）研究

養(yǎng)分循環(huán)要求系統(tǒng)類似于由生產(chǎn)者、消費者、分解者等組成的完整生態(tài)鏈，城市有機廢物需要農(nóng)業(yè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)進行消納和處置，才能轉(zhuǎn)換為食物，完成一次循環(huán)。但現(xiàn)代城市自身缺乏農(nóng)業(yè)要素，很難依靠自身實現(xiàn)養(yǎng)分循環(huán)，一些學(xué)者之所以主張建立城鄉(xiāng)之間養(yǎng)分循環(huán)系統(tǒng)，正是基于這個原因。僅就養(yǎng)分循環(huán)的物質(zhì)性需求這一單維度看，在城市及其農(nóng)村腹地之間建立循環(huán)系統(tǒng)的確是最佳選擇。但隨著近年來城市農(nóng)業(yè)理論的興起，相關(guān)學(xué)者、尤其是建成環(huán)境領(lǐng)域的學(xué)者，越來越傾向于把農(nóng)業(yè)納入城市中，將發(fā)展多功能的城市農(nóng)業(yè)作為關(guān)鍵策略來構(gòu)建城市內(nèi)部養(yǎng)分循環(huán)。

城市農(nóng)業(yè)（urban agriculture）是指在城市環(huán)境中開展的農(nóng)業(yè)種植和養(yǎng)殖活動，我國學(xué)者對其國內(nèi)外研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢、促進城市可持續(xù)發(fā)展的作用等給予了充分的闡述[22-25]。消納城市有機廢棄物，在地閉合城市養(yǎng)分循環(huán)是城市農(nóng)業(yè)的核心生態(tài)價值[26]，早在1996年，聯(lián)合國即組織開展各國利用城市有機廢棄物進行城市農(nóng)業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)象的文獻研究和實地經(jīng)驗收集[27]。里斯（Rees）認為，將食物生產(chǎn)布局在城市內(nèi)或附近地區(qū)，有可能把養(yǎng)分循環(huán)靠近人類食物的生產(chǎn)和消費，使之關(guān)聯(lián)起來進行整合，將家庭有機廢物轉(zhuǎn)化為養(yǎng)分的形式返回到附近的菜園和農(nóng)田[28]。米德摩爾（Midmore）等通過對亞洲城市蔬菜種植的廣泛調(diào)查，獲得了廢棄物農(nóng)業(yè)再利用能夠減少垃圾處置和長期管理所需交通和土地成本的切實證據(jù)[29]。勞倫茲（Lorenz）總結(jié)了利用城市有機廢棄物改良城市農(nóng)業(yè)土壤的若干技術(shù)措施，并指出通過生物機制和廢物再利用，城市有機農(nóng)業(yè)可以把諸多效益關(guān)聯(lián)為一個整體，從而成為城市可持續(xù)發(fā)展的倍增器[30]。

隨著研究的深入，城市農(nóng)業(yè)參與城市廢物管理、閉合城市養(yǎng)分循環(huán)的理論闡述得到不斷深化和提升。2010年，第23期《城市農(nóng)業(yè)雜志》用20篇文獻集中報道了發(fā)展中國家發(fā)展城市農(nóng)業(yè)、改善城市養(yǎng)分循環(huán)的經(jīng)驗[31]，其中德雷克塞爾（Drechsel）和埃爾尼（Erni）回顧了用物質(zhì)流分析方法（MFA）對庫瑪西城市農(nóng)業(yè)養(yǎng)分代謝的研究結(jié)果，并提出若干閉合循環(huán)的建議[32]。在最新的研究中，城市農(nóng)業(yè)被作為一種關(guān)鍵要素納入到城市代謝的理論架構(gòu)中，德阿納（Dehaene）等建立了一個以城市農(nóng)業(yè)為核心、以人類社會終極目標為外緣、以相關(guān)代謝流為中環(huán)的圈層式概念模型，用于捕捉食物系統(tǒng)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、城市空間、綠色基礎(chǔ)設(shè)施管理、公共衛(wèi)生、教育、經(jīng)濟關(guān)系和公民權(quán)力之間復(fù)雜的多重聯(lián)系[33]。聯(lián)合國糧農(nóng)組織（FAO）提出食物—能源—水關(guān)系（food-energy-water nexus，縮寫為FEW）的命題，希望把可持續(xù)發(fā)展中的“孤島”問題進行跨行業(yè)整合研究；在此基礎(chǔ)上，拉馬斯瓦米（Ramaswami）等構(gòu)建了基于FEW的城市系統(tǒng)分析框架，認為城市農(nóng)業(yè)對于改善城市養(yǎng)分循環(huán)和優(yōu)化FEW關(guān)系，進而影響城市生態(tài)發(fā)展，具有巨大的潛在作用[34]。

2.3 城市養(yǎng)分循環(huán)的技術(shù)體系研究

有機廢物收集、處置轉(zhuǎn)化和農(nóng)業(yè)回用構(gòu)成城市養(yǎng)分循環(huán)的主要環(huán)節(jié)，每一環(huán)節(jié)的運行都要求有一定技術(shù)和空間條件，并對參與人（群）產(chǎn)生影響，這一系列環(huán)節(jié)構(gòu)成空間、技術(shù)、社會三維互動的復(fù)合系統(tǒng)。前兩個環(huán)節(jié)共同構(gòu)成所謂的“衛(wèi)生系統(tǒng)”，包括源分離廁所、垃圾分類等收集技術(shù)和沼氣、堆肥、生命機器（living machine）、膜生物反應(yīng)器（mbrs）等養(yǎng)分轉(zhuǎn)化技術(shù)；后一個環(huán)節(jié)則是城市農(nóng)業(yè)。麥克威爾（mcconville）總結(jié)了世界各地經(jīng)驗，提出7個不同流程的衛(wèi)生系統(tǒng)[35]。馬吉德（magid）等對現(xiàn)有的14個城鄉(xiāng)養(yǎng)分循環(huán)的集成技術(shù)系統(tǒng)進行評估，認為設(shè)計和建設(shè)生態(tài)廢物集成管理系統(tǒng)具有技術(shù)和經(jīng)濟可行性[36]。埃爾默（elmer）等總結(jié)了建筑與場地尺度上養(yǎng)分循環(huán)的技術(shù)經(jīng)驗，并結(jié)合歐洲若干生態(tài)住區(qū)案例提出以景觀為依托來支持養(yǎng)分循環(huán)的“第五基礎(chǔ)設(shè)施（fifth infrastructure）”概念[37]。

為養(yǎng)分代謝各環(huán)節(jié)建立有效的技術(shù)連接是重建養(yǎng)分循環(huán)的關(guān)鍵。當(dāng)前主要有以下典型做法：其一是北美發(fā)達國家的低密度社區(qū)，主要以家庭或社區(qū)為單位利用廚余圾垃、綠植廢物等有機固廢進行堆肥并用于社區(qū)農(nóng)業(yè)來就地實現(xiàn)養(yǎng)分循環(huán)，例如2009年紐約就有超過130個社區(qū)花園可通過堆肥系統(tǒng)回收利用各類廢棄物[38]。其二是北歐發(fā)達國家在其實驗性高密度生態(tài)社區(qū)的建設(shè)實踐中，利用社區(qū)級新型市政設(shè)施收集處理各種有機廢棄物來支持社區(qū)養(yǎng)分的閉合循環(huán)，例如瑞典的哈默比生態(tài)社區(qū)采用封閉的地下真空管道系統(tǒng)進行廢棄物分類和回收，回收率可達70%以上[37]。其三是欠發(fā)達國家和地區(qū)的低收入城市社區(qū)，試圖通過建設(shè)生態(tài)廁所、垃圾堆肥或沼氣設(shè)施，同時發(fā)展社區(qū)農(nóng)業(yè)，來實現(xiàn)養(yǎng)分高效回收和就地利用，如秘魯利馬的喬里約斯（Chorrillos）學(xué)校采用將糞、尿和洗浴用水分類收集、分別處理的衛(wèi)生系統(tǒng)，并就地用于校園農(nóng)田中[39]。

2.4 考慮養(yǎng)分循環(huán)的生態(tài)城市規(guī)劃建設(shè)探索

近年來將養(yǎng)分循環(huán)作為重要原則納入規(guī)劃建設(shè)框架的生態(tài)城市或生態(tài)街區(qū)的案例逐漸增多。瑞典哈默比濱海新城、馬爾默新城及皇家海港新城以及我國天津中新生態(tài)城等生態(tài)城市案例，均不同程度地考慮并實施了構(gòu)建資源循環(huán)系統(tǒng)的設(shè)想，通過源分離廁所和嚴格的垃圾分類收集，最大程度地實現(xiàn)了養(yǎng)分回收，但其較少發(fā)展城市農(nóng)業(yè)，主要還是在周邊鄉(xiāng)村地區(qū)進行農(nóng)業(yè)回用。另外一部分建成案例把在地養(yǎng)分循環(huán)作為重點，構(gòu)建了相對完整的循環(huán)系統(tǒng)。澳大利亞查爾斯特大學(xué)的特古納（Thurgoona）校園中的建筑物全部設(shè)置無水堆肥廁所，以便實現(xiàn)養(yǎng)分回收和再利用[40]。溫哥華東南福溪社區(qū)單獨收集可以堆肥的生活垃圾，運送至城市堆肥場進行堆肥，并用于社區(qū)中的城市農(nóng)業(yè)種植[41]。鄂爾多斯郝兆奎生態(tài)住區(qū)建成國際首例在城鎮(zhèn)多層住宅中使用的源分離廁所系統(tǒng)，將收集的人類排泄物堆肥后用于社區(qū)內(nèi)的農(nóng)業(yè)種植，為社區(qū)養(yǎng)分循環(huán)積累了技術(shù)經(jīng)驗[42]。

相關(guān)的規(guī)劃設(shè)計研究和提案則易于超脫具體的現(xiàn)實約束，從更理想的視角進行了探索。在宏觀層面，我國學(xué)者張鳳榮等在分析北京養(yǎng)分平衡基礎(chǔ)上，提出構(gòu)建更具代謝效率和生態(tài)穩(wěn)定性的“分散集團式”和多中心城市結(jié)構(gòu)，以增加城市建成區(qū)與周圍農(nóng)田間交換邊界的長度和復(fù)雜程度，為有機廢棄物充分還田和養(yǎng)分循環(huán)利用提供空間支持[43]；美國建筑師斯蒂納（Sterner）等持相同觀點，認為瑞吉斯特（Richard Register）的分散模式和卡爾索爾普（Peter Calthorpe）的城市網(wǎng)絡(luò)及TOD模式均是有利于養(yǎng)分循環(huán)的城市空間結(jié)構(gòu)，他提出以厭氧反應(yīng)（沼氣）作為綠色城市的核心樞紐，并由厭氧發(fā)酵所需的合理碳氮比來規(guī)定城市綠量和農(nóng)業(yè)規(guī)模[44]。微觀層面的研究則更為豐富。荷蘭瓦赫寧根大學(xué)（WUR）在阿爾梅勒新城地區(qū)開展名為阿爾梅勒（Agromere）的可持續(xù)社區(qū)研究，關(guān)聯(lián)了城市農(nóng)業(yè)和社區(qū)垃圾、污水處理設(shè)施，進而重組了社區(qū)的循環(huán)系統(tǒng)[45]；代爾夫特理工大學(xué)的提莫倫（Timmeren）與羅林（R?ling）提出可持續(xù)植入（sustainable implant）的前沿理論，以能源、食物與水等城市“關(guān)鍵流”（critical streams）為基礎(chǔ)，構(gòu)建了分布式代謝循環(huán)技術(shù)體系，組成創(chuàng)新的市政設(shè)施系統(tǒng)[46]。劉長安等帶領(lǐng)研究團隊開展將城市農(nóng)業(yè)融入校園社區(qū)的設(shè)計實踐，并核算養(yǎng)分代謝平衡關(guān)系，為可持續(xù)社區(qū)設(shè)計探索了新的方法和路徑[47]。美國伊利諾伊工學(xué)院（IIT）教授戴維斯（Blake Davis）創(chuàng)新地把食物和能源生產(chǎn)融入到建筑空間中，在名為“植物（The Plant）”的項目中利用魚菜共生、作物種植、厭氧發(fā)酵等互補系統(tǒng)（complementary systems）增進養(yǎng)分循環(huán)，嘗試創(chuàng)造一個自給自足、零廢物輸出、融食物生產(chǎn)和教育功能于一體的建筑設(shè)施[48]。

3 研究簡評與展望

養(yǎng)分是典型的受到錯誤理解和錯誤對待的寶貴資源。正是現(xiàn)代社會的這種誤解和誤用，造成全球養(yǎng)分危機不斷加劇，除磷礦即將耗盡外，氮循環(huán)失衡也被科學(xué)家列為確保地球生態(tài)安全、如今已然突破的9個基本邊界之一。正如麥克威爾所言，考慮到養(yǎng)分代謝重要性，在制定任何尺度的城市空間規(guī)劃設(shè)計策略時，都需要綜合考量養(yǎng)分再利用問題[35]。事實上，國際學(xué)術(shù)界近年來對養(yǎng)分循環(huán)的重要生態(tài)意義及相關(guān)技術(shù)問題的關(guān)注和討論較為活躍，尤其是低密度及低收入社區(qū)的分散式養(yǎng)分回收和就地再利用技術(shù)、城鄉(xiāng)養(yǎng)分循環(huán)等方面研究較為充分并形成基本共識，很多技術(shù)已經(jīng)不同程度應(yīng)用成功到生態(tài)社區(qū)或建筑實踐中，養(yǎng)分循環(huán)的優(yōu)勢和劣勢、技術(shù)可行性、效益和風(fēng)險等諸多方面的問題也得到了總結(jié)。城市農(nóng)業(yè)作為一種城市養(yǎng)分代謝循環(huán)的連接器和調(diào)節(jié)器，其多重功能也得到國內(nèi)外學(xué)者的充分論述并取得較多理論成果。我國在利用大型污水處理廠和堆肥場收集處理城市有機廢棄物，并將城肥回用于農(nóng)村地區(qū)方面也有較為成熟的經(jīng)驗。這些研究成果和實踐經(jīng)驗為今后此領(lǐng)域相關(guān)理論問題的深化和拓展奠定了基礎(chǔ)。

但國內(nèi)外對這個新興領(lǐng)域的研究尚有不足，這也是未來需要進一步加強研究之處。

第一、城市養(yǎng)分要素中，除氮、磷被普遍作為主要代謝質(zhì)料外，碳、水甚至資金等相關(guān)要素是否納入考量存在一定歧義，未來需要進一步明確城市養(yǎng)分系統(tǒng)的構(gòu)成體系和層次結(jié)構(gòu)，以便進一步規(guī)范研究內(nèi)容和明確環(huán)境干預(yù)策略。

第二、養(yǎng)分與水、能量、材料等其它城市關(guān)鍵代謝流相比，具有社會影響深刻、空間需求復(fù)雜和環(huán)境關(guān)系敏感的特點，現(xiàn)有研究還停留在技術(shù)維度上某個環(huán)節(jié)的討論，缺少對城市養(yǎng)分循環(huán)全過程的關(guān)注和空間機制的研究，今后應(yīng)把城市養(yǎng)分循環(huán)視為空間、技術(shù)、社會的復(fù)合系統(tǒng)，進一步加強多維度互動機理的研究。

第三、對于在我國占主導(dǎo)地位的高密度城市社區(qū)類型，在地構(gòu)建養(yǎng)分“微循環(huán)”更具復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性，如何構(gòu)建適宜的技術(shù)系統(tǒng)，賦予養(yǎng)分代謝過程以與城市社區(qū)需求相匹配的環(huán)境品質(zhì)，“優(yōu)雅”地閉合養(yǎng)分循環(huán)，是眼前生態(tài)城區(qū)建設(shè)中所亟需納入的新要素和亟需解決的新課題。

第四、我國農(nóng)耕社會創(chuàng)建了完善的城鄉(xiāng)養(yǎng)分循環(huán)體系，千百年來為城市保持健康衛(wèi)生和農(nóng)田保持持久生產(chǎn)力提供了有效保障，遠比現(xiàn)代技術(shù)系統(tǒng)高明得多，尼爾森（Nelson）感言道，“中國可能遲早會發(fā)現(xiàn)，它所長久依賴的體系才是最有效和最經(jīng)濟的選擇[49]”；未來研究中，我國學(xué)者須研究如何回歸傳統(tǒng)生態(tài)智慧，把養(yǎng)分循環(huán)的傳統(tǒng)體系改造提升為更具適應(yīng)性的新體系，為探索我國生態(tài)城市建設(shè)的本土化特色道路提供理論支持。