美育在室內(nèi)設(shè)計(jì)技能課程的教學(xué)實(shí)踐

鄭薇

（惠州城市職業(yè)學(xué)院，廣東惠州 516025）

1 研究背景

2017 年，我國教育部曾與13 個省（區(qū)、市）簽署學(xué)校美育改革發(fā)展備忘錄，要求地方政府聯(lián)合教育部門推動學(xué)校美育的發(fā)展，建立相關(guān)的美育評價制度。2020 年，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時代學(xué)校美育工作的意見》，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。

眾所周知，美是有力量的，沒有美育的教育是不完整的教育。尤其是在當(dāng)今時代，我國極其高速的社會發(fā)展對教育提出比以往更高、更深層次的要求。隨著人民生活水平的不斷提高，美學(xué)教育已越來越被重視。從幼兒早教中的藝術(shù)課，到高校美育課程的開設(shè)，都證明美育的重要性。美育課程建設(shè)是全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要任務(wù)，如今更強(qiáng)調(diào)要結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)來推進(jìn)，并做出詳細(xì)的部署，切實(shí)把美育從意識理念扎實(shí)轉(zhuǎn)化為政策實(shí)施的著手點(diǎn)。

以往職業(yè)教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)更注重技術(shù)能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，技能課程的比重更大，思想意識層面的培養(yǎng)相對較散，缺乏系統(tǒng)推進(jìn)，因此，職業(yè)教育下的高職學(xué)生對美學(xué)思想、我國傳統(tǒng)文化、職業(yè)素養(yǎng)等缺乏興趣和全面認(rèn)識。然而，《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時代學(xué)校美育工作的意見》指出，要以提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)為目標(biāo)，因此美育課程的建設(shè)要將美學(xué)文化融入專業(yè)課的課堂教學(xué)建設(shè)全過程，圍繞全面提高人才培養(yǎng)能力這一核心點(diǎn)，圍繞政治認(rèn)同、家國情懷、文化素養(yǎng)、審美情操等重點(diǎn)優(yōu)化美學(xué)內(nèi)容供給，系統(tǒng)進(jìn)行中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、美學(xué)文化的知識教育，切實(shí)提升立德樹人的成效。因此，美育視角下的專業(yè)課程改革尤為重要。

2 研究現(xiàn)狀與問題

2.1 研究現(xiàn)狀

通過查閱相關(guān)文獻(xiàn)，發(fā)現(xiàn)美育與藝術(shù)專業(yè)教育的有關(guān)著作、論文已有不少，在中國知網(wǎng)的檢索中，與美育、藝術(shù)專業(yè)教育相關(guān)的論文大約有80 篇，與美育、室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)相關(guān)的論文大約10 篇。其中杭州師范大學(xué)藝術(shù)教育研究院杜衛(wèi)老師發(fā)表的《當(dāng)前美育和藝術(shù)教育關(guān)系的若干認(rèn)識問題》論文，探究美育與藝術(shù)教育之間的辯證關(guān)系相互交叉，相輔相成。同時，杜衛(wèi)老師在《關(guān)于“藝術(shù)教育”學(xué)科建設(shè)問題的思考》論文中指出，最需要建立的新學(xué)科是以美育為核心導(dǎo)向的藝術(shù)教育及其師資培養(yǎng)的美育學(xué)學(xué)科，闡述美育與藝術(shù)類專業(yè)課程之間的必要性和改革性，這為惠州城市職業(yè)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)基于美育視角下的課程建設(shè)提供借鑒。湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院的劉斌老師發(fā)表的《基于在線開放課程建設(shè)高校通識美育混合式“金課”研究——以室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)為例》論文中，闡述美育課程重要地位和人才培養(yǎng)方案之間的關(guān)系，探究藝術(shù)專業(yè)課程里美育教學(xué)的新路徑。這些為本課題的研究提供有力的理論基礎(chǔ)。然而，因職業(yè)教育中專業(yè)領(lǐng)域培養(yǎng)模式已趨于常規(guī)、固化，導(dǎo)致美育與專業(yè)課程的融合建設(shè)依然較為生硬，美育與專業(yè)課程的教學(xué)實(shí)踐結(jié)合稍顯薄弱，學(xué)生接受度不高。

2.2 現(xiàn)實(shí)問題

目前，惠州城市職業(yè)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)并未開設(shè)專門的美育課程，僅有一門世界現(xiàn)代建筑史，雖為必修課，但因內(nèi)容繁復(fù)枯燥，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高，其作用是有限的、空泛的。而在專業(yè)課程建設(shè)方面，美育教學(xué)仍未全面覆蓋，專業(yè)課程訓(xùn)練目標(biāo)較為單一，美學(xué)理論的融入生硬。技能型課程只是在教學(xué)資料上做出美育觀念的融合，在課堂教學(xué)上并未過多實(shí)踐，出現(xiàn)步調(diào)不一致的問題，導(dǎo)致教學(xué)痛點(diǎn)無法得以解決。因此，梳理美學(xué)認(rèn)識，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，建構(gòu)具有實(shí)踐意義的美育與專業(yè)互補(bǔ)型課程體系，迫在眉睫。

3 探索與實(shí)踐

3.1 以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為指導(dǎo)，樹立美學(xué)觀

青年的價值取向決定未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。對于室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生而言，樹立正確的美學(xué)觀尤為重要。這是審美范疇的意識框架，是指導(dǎo)設(shè)計(jì)實(shí)踐的必要前提。然而，當(dāng)今時代的青年處于信息碎片化時代，對于我國的歷史文化、美學(xué)文化、建筑文化等方面缺乏系統(tǒng)性的認(rèn)識。另一方面，如今高職教育仍處于重實(shí)踐的層面，高職學(xué)生在意識范疇的修養(yǎng)更為欠缺。因此，“課程思政”是一次教學(xué)實(shí)踐的改革契機(jī)，有助于職業(yè)教育的完善，更直接有助于學(xué)生的素養(yǎng)養(yǎng)成。通過挖掘中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和美學(xué)文化的發(fā)展史，以微動畫、微視頻的形式引入我國美學(xué)發(fā)展脈絡(luò)中的代表人物、主張、風(fēng)格、代表作品等知識，幫助高職學(xué)生從中看到中國設(shè)計(jì)師的愛國情懷和美學(xué)理念，使高職學(xué)生更直觀地感受到我國的文化魅力，堅(jiān)定文化自信，激發(fā)民族自豪感，激勵學(xué)生對本專業(yè)的熱愛和強(qiáng)國有我的決心。

3.2 做好頂層設(shè)計(jì)，找準(zhǔn)現(xiàn)實(shí)切入點(diǎn)

職業(yè)教育要增強(qiáng)職業(yè)教育適應(yīng)性，培養(yǎng)更多高素質(zhì)技術(shù)技能人才、能工巧匠、大國工匠。工匠精神正是我國傳統(tǒng)美育思想中非常重要的一種體現(xiàn)。作為高職院校，要加大美育的投入力度，在提高技能型人才實(shí)踐力的同時，注重養(yǎng)成精益求精的工匠習(xí)慣，提升文化力、創(chuàng)新力，努力培養(yǎng)高素質(zhì)、高技術(shù)的全面型人才，為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供堅(jiān)實(shí)的支撐。因此，提高美育的育人能力，對于培養(yǎng)能工巧匠有直接作用，也對美育人才的實(shí)踐培養(yǎng)有所助益。

就上述所提問題，著手課程建設(shè)的改革，尋找美育與專業(yè)課程的融合紐帶。以我院為例，根據(jù)企業(yè)的用人反饋，學(xué)生在專業(yè)素養(yǎng)方面稍顯欠缺，導(dǎo)致在工作崗位上未能及時轉(zhuǎn)換角色，這是職業(yè)教育的現(xiàn)實(shí)問題之一。因此，在專業(yè)課程的教案、授課計(jì)劃、授課內(nèi)容等方面切實(shí)融合美育知識，做好頂層設(shè)計(jì)，尋找學(xué)科交叉點(diǎn)，是解決此問題的著手點(diǎn)。在專業(yè)領(lǐng)域的維度中，美育的涉及范圍更深，審美意識教育、建筑歷史文化素養(yǎng)、設(shè)計(jì)師專業(yè)素養(yǎng)等都是主要內(nèi)容，應(yīng)該將職業(yè)領(lǐng)域的美育融入到專業(yè)課程中，滲透到理論知識、專業(yè)活動的教授過程中，達(dá)到知識、技能、素養(yǎng)的三方統(tǒng)一，為后續(xù)實(shí)施提供依據(jù)、保障。

3.3 提升教師認(rèn)知，落實(shí)改革實(shí)踐

傳統(tǒng)職業(yè)教育中存在重技能、輕學(xué)術(shù)的問題，要轉(zhuǎn)變這個狀況，高校教師必須首先在思想上有所認(rèn)知。正所謂“教育者先受教育”。高校首先要統(tǒng)一思想，明確認(rèn)知，提高專業(yè)教師的美育文化修養(yǎng)，加強(qiáng)專業(yè)教師美育工作能力，切實(shí)保障美育教學(xué)實(shí)踐的改革推進(jìn)。需要警惕的是，美育絕不是史論教師的內(nèi)容，而是每一位專業(yè)教師都必須有所領(lǐng)悟的內(nèi)容。一方面，教師可以利用日常的積累豐富自身的美育理論，自覺學(xué)，深入學(xué)，提升美育育人能力，避免“只教書不育人”的不良現(xiàn)象；另一方面，教師要從本專業(yè)特色出發(fā)，將美育定位于職業(yè)教育人才培養(yǎng)之關(guān)鍵解決點(diǎn)，尋找聯(lián)合紐帶，把美育元素細(xì)化于每一堂課，以此提升“立德樹人”成效。

3.4 選擇試點(diǎn)課程，開展融合摸索

在探索之初，選擇個別課程著手，邊整合，邊反饋，邊修正，以便之后更好地推廣應(yīng)用。以我院建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)為例，選擇《電腦效果圖表現(xiàn)技法》為探索課程。本課程為技能型課程，以訓(xùn)練作圖能力為主。根據(jù)以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生最終在掌握作圖技巧方面問題不大，但大多數(shù)學(xué)生停留在臨摹制作層面，并未把所學(xué)理論和審美意識有效內(nèi)化，通過軟件表達(dá)。因此，專業(yè)教師在備課時要提前擺正思想，可聯(lián)合史論教師一起開展集體備課，一同進(jìn)行頭腦風(fēng)暴，從建筑史的相關(guān)理論切入，挖掘職業(yè)教育的文化需求、人才需求、職業(yè)需求等，把美育政內(nèi)容滲透到教學(xué)環(huán)節(jié)的任務(wù)、活動之中，潤物于無形。以教學(xué)過程為例，在課程導(dǎo)入環(huán)節(jié)植入建筑領(lǐng)域的歷史理論，把世界現(xiàn)代建筑史的具體內(nèi)容細(xì)化，通過每一堂課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)鞏固建筑史，為后續(xù)作圖提供審美保障，為美育養(yǎng)成提供積淀；在講授和演示環(huán)節(jié)，把職業(yè)崗位需求的必備素養(yǎng)融合，比如如何在方案中融入美學(xué)思想、如何利用專業(yè)知識展現(xiàn)設(shè)計(jì)理念等；在教學(xué)反饋環(huán)節(jié)，讓學(xué)生結(jié)合電腦表現(xiàn)技法對傳統(tǒng)文化、代表設(shè)計(jì)師和作品做出復(fù)盤，整理思路，形成脈絡(luò)，并用圖紙匯報(bào)分享。這有助于學(xué)生在完成教學(xué)任務(wù)的過程中，更深入、更細(xì)致地內(nèi)化美育內(nèi)容，這樣既避免思政理論的枯燥傳授，又能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，一舉兩得。

4 結(jié)語

中華民族是具有悠久美育傳統(tǒng)的民族，從孔孟時期教育就體現(xiàn)禮樂之精神，而到了20 世紀(jì)初，西方的美學(xué)思想開始傳入我國，推動我國美育思想的進(jìn)步。職業(yè)教育中美育的深化植入，對于建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)教育、職業(yè)教育而言十分重要，既可以為實(shí)際教學(xué)帶來方向，也可以為學(xué)生帶來更多的思維碰撞。在專業(yè)課中融入美育，能有效構(gòu)成審美價值引領(lǐng)?？梢杂行ё龅酵蚵?lián)合，形成更正向的、全面的藝術(shù)專業(yè)育人模式，也有助于形成新的學(xué)科特色。美育的內(nèi)涵正在不斷地豐富中，室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域的職業(yè)教育必須時刻警惕，擺正思想，明確思路，勇于探索，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，揚(yáng)長補(bǔ)短，以此完善教學(xué)內(nèi)容，為后續(xù)的專業(yè)建設(shè)、職業(yè)發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。