張娟娟
(江蘇工程職業(yè)技術學院,素質(zhì)教學部,江蘇 南通 226007)
課程思政已成為當下高等教育的高頻詞匯。2016年,習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)“要用好課堂教學這個主渠道,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)調(diào)效應”[1]。每門課都有育人功能,每位教師都有育人職能。迄今為止,許多高校一線教師和教學管理人員對課程思政進行了深入的剖析和研究,分析了當前課程思政存在的問題和面臨的困境,對課程思政的內(nèi)涵、目標、實施路徑和策略有了較深的探討,并在此基礎上形成了具有示范效應的教學案例。但是,就英語教學而言,因為英語是世界通用語言,與各國各民族文化、政治、經(jīng)濟、宗教、意識形態(tài)、價值觀交織甚密,所以英語課程思政與其他課程思政相比,具有特殊性、復雜性和不確定性。迄今為止,相關的研究雖然不少,但深度和廣度還遠遠不夠,多數(shù)只是停留在表面的泛泛而談,并未觸及問題的核心和本質(zhì)。目前大學英語課程思政存在以下幾個問題:
1)一些英語教師觀念上并不認同英語課程應當思政。他們認為英語課程以語言技能培養(yǎng)為教學重點,講授語言點方面的知識,比如詞、句、篇[2],所以不同于其他課程,不應當在高校課程思政體系的范圍之內(nèi),還沒有認識到英語課程思政的必要性、重要性和緊迫性,完全沒有英語課程思政的自覺意識,因而遠離政治教育的中心。同時,多數(shù)英語教師因為長期接觸西方主流媒體,受西方文化和價值觀影響較深,對本國文化和傳統(tǒng)了解不深不透,本土文化意識不足,有“褒西貶中”傾向。
2)現(xiàn)有的英語課程內(nèi)容符合思政元素標準的教學內(nèi)容不多,也鮮有教學和育人雙目的教學大綱。課程思政是教育領域的新理念、新風向。這是一個蘊藏無限潛力且有待開發(fā)的蠻荒之地。但要避免用力過猛,即從一個極端走向另外一個極端:即完全依賴教材忽略思政教育價值到完全擯棄教材過于擴大思政教育在整個課程中的占比。
3)英語教師大部分是英語專業(yè)畢業(yè),沒有深厚的思政知識背景和豐富的德育工作經(jīng)驗,因此在教學過程中不能準確找到思政教育和英語教學的結合點,導致教學拼接痕跡明顯、教學手段生硬,教學過程枯燥無味,學生反感、厭惡、退縮,教師沮喪、自責、茫然。
4)英語課程思政的教學目標如何從抽象概念物化為實際教學中可執(zhí)行的細則,是大學英語課程思政的關鍵點。英語課程思政必須要有可評測的任務產(chǎn)出、有可陳述的學習結果,有較強的可完成性以及可評價性,不然只會是一句空談。
5)學生學習英語的功利性、目的性太強。相當一部分學生把英語看成是一種工具,一塊敲門磚,學習英語是為了在四、六級考試或國際性考試比如托福、雅思、GRE考試中拿個好成績,片面追求語言知識和技能的積累,而忽略自身價值觀和道德情操的提高,導致高語言技能、低政治素養(yǎng)的遺憾。
因此,大學英語課程思政的難度系數(shù)可以說是相當大的。將思政元素融入英語課程是一個新課題、新使命、新挑戰(zhàn)。在保持課程內(nèi)容不變的前提下,要緊緊圍繞課程目標、知識、能力、素養(yǎng),精研教材,結合時事和傳統(tǒng)文化,因事而化,因時而進,因勢而新,充分挖掘思政元素,推動英語課程思政“如鹽入水”,讓學生入耳入腦入心,做好英語課程思政改革工作,真正形成示范輻射效應。
英語是一門語言。語言是文化的重要組成部分。英語課程屬人文社會學科,兼具工具性和人文性。這一學科屬性為課程融入思政教育奠定了現(xiàn)實基礎和邏輯前提。一方面,英語課程是高職公共基礎課,直接面向全校學生,學分多,學時長,又與各種類型的國家考試直接掛鉤,師生覆蓋面大,社會影響力大,而英語課程具有特殊性,英語教材內(nèi)容的原版性特點通常被認為是敏感區(qū)域,英語課程容易受外國文化和價值觀的影響,英語教師也容易受西方思潮的左右。另一方面,英語教師往往缺乏扎實的思想政治素養(yǎng)基礎,常常為了融入思政教育而出現(xiàn)生搬硬套、內(nèi)容突兀、前后不連貫的課程狀況,課程內(nèi)容和思政完全沒有必然聯(lián)系、或牽強附會,達不到預期效果。因此,為豐富高校課程思政教育體系的建設內(nèi)涵,英語課程思政尤顯重要并且任重道遠。
在“課程思政”建設體系中,要大力挖掘顯性課程和隱性課程的思政元素[3]。分析英語教學與思政教育的內(nèi)在關聯(lián)、思政教育融入英語課程所面臨的具體問題以及解決問題的對策和方法,探索在現(xiàn)代化教育教學技術的輔助下,教師如何發(fā)揮引導作用將新時代思政教育融入英語課程,幫助學生學習語言文化的同時,培養(yǎng)學生了解中國的過去、現(xiàn)在和將來以及風云變化的國際社會大環(huán)境,順應大學生的共情心理,以情育情、以情達情,、以情鏈情,激發(fā)正能量,增強學生的文化自信,讓學生在學習過程中陶冶認知與情操,提高自身的思想道德修養(yǎng),形成正確的價值觀和人生觀,培養(yǎng)愛國情懷。具體地說:
1)英語教師要廣泛地閱讀和游歷,從歷史、政治、地理、文學、音樂、書法、繪畫、建筑、風俗、飲食等各個角度深入了解中國文化的特點和傳承,從內(nèi)心深處熱愛自己的祖國,增強文化認同感和文化自信,為課程思政做好鋪墊,厚積才能薄發(fā)。
2)英語教師要理順思想政治教育與英語課程之間的關系。充分認識到英語課程不應獨立于所有課程之外,而是與其他課程一樣必須扛起思政大旗,同向同行,形成圈層效應,挖掘課程的思政元素,突出立德樹人,把培養(yǎng)社會主義建設者和接班人作為根本任務,回答好社會主義大學為誰培養(yǎng)人的問題。
3)英語教師要深刻理解“課程思政”在英語教學中對于知識、能力、素養(yǎng)和價值觀教育有機融合起到的推動、促進作用,認識到其對學生語言能力、職業(yè)素養(yǎng)和價值觀塑造的重要性,把課程思政從文件學習轉化為自覺意識,內(nèi)化于心,外化于形,真正走入課程思政的大部隊行列。
4)英語教師要不斷提升自己的思想政治素養(yǎng)和教學能力。要廣泛學習,精研教材,大力開發(fā)英語課程的思想政治教育內(nèi)涵,深入挖掘語言教學和課程思政的結合點,靈活融入思政元素,保持一顆謙虛且熱情的心,推動語言教學和思政育人有機結合。這是在“課程思政”大背景下,英語教師面臨的新使命與新任務。
“課程思政”是指通過挖掘和梳理各門學科中的思想政治教育元素,將思想政治教育融入到課程教學的各個環(huán)節(jié),使得各門課程“守好一段渠,種好責任田”,都能參與到學校育人的過程當中,形成一個完整的育人體系,從而達到立德樹人的根本目的。[4]英語課程思政要做到以下幾點:
1)有機滲透和融合。在課堂上不合理地穿插思政內(nèi)容不僅顯得突兀,引起學生反感,而且還會影響教學進度。充分開發(fā)英語課程的育人的隱性資源,將思政教育毫無痕跡地融入英語教學,探索英語語言、文學知識、文化知識、思想政治協(xié)同教學的路徑,從主題、情感、內(nèi)心訴求、目標達成等方面尋找相似點和共同點,實現(xiàn)英語課程思政的“大巧無工”。并且認識到并不是所有的知識點都需要一一挖掘其中的育人價值,警醒為了思政而思政片面思想的出現(xiàn),要提升英語課程中思政教育的質(zhì)量,而不是一味追求數(shù)量。把握好思政教育的適度性,避免知識和情感割裂,不為了思政而思政,不為了融入而融入。要注重課程思政的“神”,而不是課程思政的“形”,課程思政要有溫度,要有愛。
2)讓母語文化發(fā)聲。語言和文化是一對孿生姐妹。語言深深扎根于文化的沃土。語言教學的過程必定是文化碰撞的過程。如何讓母語文化發(fā)聲是英語課程思政必然要解決的問題。在學習英語的過程中,因為文本的影響,必然有外國文化的輸入,如若作為主體一方的中國母語文化基本處于失聲狀態(tài),中外文化交流將處于失衡的尷尬狀態(tài)。英語教師務必要探索如何在英語課程中凸顯中國元素和中國特色,培養(yǎng)文化自信和民族自信,比如帶領學生一起用英語學習中國歷史人物故事、中國傳統(tǒng)節(jié)日和習俗、中國近代革命人物故事、當代杰出企業(yè)家創(chuàng)業(yè)故事等。學生只有具備了高尚的道德情操、良好的人文素養(yǎng)、深厚的知識儲備、嫻熟的外語技能和批判性思維能力,才有自信和能力向世界講好中國故事,讓世界重新認識中國,從而實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
3)校準價值取向。英語課程在語言輸出的過程中,必然帶有觀念和意識的輸出,如何讓學生能夠在紛繁復雜的文本、語音和視頻學習材料中正確地辨別、比較、取舍、學習正確的價值觀、人生觀、世界觀是英語課程思政另一個亟待解決的問題。英語教師可組織學生一起學習西方媒體對中國熱點問題的報道,通過文本研讀、細節(jié)提問、小組討論、班級辯論、評論寫作、小型演講、情景短劇等課堂組織形式以及自媒體制作讓學生了解東西方不同的價值取向和政治立場,培養(yǎng)學生的時事分析能力、審辨能力和愛國情懷。
4)物化英語課程思政。英語課程思政從文件精神落實到課堂教學,必須要有一整套可見、可述、可用的物化的東西。比如在教學大綱中要有課程教學和思政教育的雙線描述,在課堂教學中要有思政教育功能的嵌入,有可陳述的學習任務和可操作的評價標準。在學生回答問題、提交作業(yè)、參加課程測評時除了考核對課程知識的掌握,也要從思政教育的角度進行評價打分。先訂立紙面的細則,然后在教學中大膽實踐,遵循發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題的原則,堅持改進和完善,形成一整套能夠落地見效的英語課程思政教學體系。
5)建立、健全英語教師課程思政能力培養(yǎng)機制。從無到有,從有到全,從全到優(yōu),從思政能力培育計劃到課程思政課堂考核評分逐漸推進,逐漸完善,逐漸升級優(yōu)化,形成課程思政操作規(guī)范,堅決把每件事情落到實處。比如由學校教研管理部門牽頭,搭建思政科研平臺,為英語教師和思政教師關于課程思政提供交流協(xié)作平臺,做好英語教師和思政教師的對接工作,定期組織主題研討會,英語教師提出構想和框架,思政教師指導、把關,一起尋找英語和思政的契合點,探討課程思政途徑,并通過開展示范課、精品課研磨活動和教學比賽,逐步提高英語教師的課程思政意識和能力,解決思政教育與英語教師的關系弱化問題,讓英語教師成長為抵制崇洋媚外的一線哨兵和思政教育的英雄戰(zhàn)士。
大學生正處于人格塑造、價值引領、精神培育的關鍵階段,他們代表著國家的未來,他們是國家建設的后備軍。因此抓好大學生價值觀養(yǎng)成十分重要。“這就像穿衣服扣扣子一樣,如果第一??圩涌坼e了,剩余的扣子都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好。”把思政教育有機融入課程教學,是實現(xiàn)全員育人、全過程育人、全方位育人的有效途徑,也是培養(yǎng)學生正確的人生觀、世界觀、價值觀、職業(yè)觀的重要舉措,更是實現(xiàn)中華民族偉大復興的必由之路。沒有好的思政教學功能,課程教學僅僅是傳授知識,就會失去靈魂,迷失方向。英語課程因為文本的因素,更容易受國外意識形態(tài)等各種因素的影響和左右,所以英語課程思政是一件迫在眉睫、刻不容緩的事。英語課程在幫助學生學習英語語言文化的同時,帶領學生了解中國的自然、人文、歷史、政治、經(jīng)濟現(xiàn)狀和國際社會大環(huán)境,增強學生的理論自信、文化自信和民族自信,讓學生在英語學習過程中認知與情操得到陶冶和提升。教師在英語教學中應格外注重處理好培養(yǎng)學生明辨是非的能力與學生思想政治教育的關系,探討思政理念如何有機融入大學英語課堂教學的路徑和方法,將社會主義核心價值觀和中國優(yōu)秀文化等思想貫穿于語言教學的顯性和隱性內(nèi)容之中,推動“價值引領與知識傳授有機統(tǒng)一”,糾正部分學生因語言牽引而產(chǎn)生的崇洋媚外、鄙視民族文化的心理,從而踐行立德樹人的教育根本任務,為全員育人、全過程育人、全方位育人格局做出英語課程應有的擔當和貢獻。