鄉(xiāng)土資源在幼兒園課程中的有效運(yùn)用

陳暉

幼兒園的教育工作肩負(fù)著幼兒的啟蒙，因此幼兒園在幼兒的成長過程中一直占據(jù)重要地位。教育資源對(duì)于學(xué)校教育工作的開展具備舉足輕重的影響，因此，在幼兒園課程教育當(dāng)中，我們也在探索各種各樣可利用的教育資源。鄉(xiāng)土資源作為幼兒園課程教育中最具特色的資源，幼兒長期在該地域生活，對(duì)于該地的鄉(xiāng)土資源也會(huì)更加熟悉。將鄉(xiāng)土資源運(yùn)用于幼兒園課程教學(xué)，不僅能夠進(jìn)一步擴(kuò)充幼兒課程教育當(dāng)中的教育資源，而且還能夠給予幼兒具有地域特色的啟蒙教育。因此，本文立足于鄉(xiāng)土資源在幼兒課程當(dāng)中的運(yùn)用現(xiàn)狀，分析如何促進(jìn)鄉(xiāng)土資源在幼兒課程中的有效應(yīng)用，希望能夠?yàn)橛變簣@教育質(zhì)量的提升、教育資源的擴(kuò)充和發(fā)展做出自身的貢獻(xiàn)。

鄉(xiāng)土資源包含的內(nèi)容非常廣泛，包括鄉(xiāng)土環(huán)境、鄉(xiāng)土文化、鄉(xiāng)土材料等等。在幼兒園課程教育中，能否合理運(yùn)用這些資源決定著幼兒園課程教學(xué)質(zhì)量的高低。接下來我們將從鄉(xiāng)土資源在幼兒園課程中應(yīng)用的可行性、鄉(xiāng)土資源在幼兒園課程當(dāng)中的運(yùn)用現(xiàn)狀以及如何促進(jìn)鄉(xiāng)土資源在幼兒園課程中的有效運(yùn)用這三個(gè)方面展開探究。

鄉(xiāng)土資源在幼兒園課程當(dāng)中的應(yīng)用可行性分析

（一）鄉(xiāng)土資源具有地域性特征

不同地區(qū)的幼兒園，擁有的鄉(xiāng)土資源是不同的。在現(xiàn)階段我國的教育改革當(dāng)中，更加提倡挖掘?qū)W生的潛能，尊重學(xué)生的個(gè)人興趣愛好，不斷引導(dǎo)學(xué)生成為長適應(yīng)新時(shí)代要求的人才。所以說，我們的教育既要講究共性，也要講究個(gè)性，要結(jié)合每一個(gè)地區(qū)學(xué)校的特殊性質(zhì)，發(fā)展符合當(dāng)?shù)亟逃闆r的學(xué)前教育，才能幼兒園的教育啟蒙工作做到最好。不同地區(qū)的鄉(xiāng)土文化資源是不同的，將鄉(xiāng)土文化資源運(yùn)用到幼兒課程當(dāng)中，首先就能夠?yàn)橛變旱慕虒W(xué)工作賦予特定的地域特色，讓不同幼兒園之間的啟蒙教育更具地域特性。將鄉(xiāng)土資源運(yùn)用于幼兒園課程，是增強(qiáng)不同地域幼兒啟蒙教育質(zhì)量的有利途徑。

（二）有利于培養(yǎng)幼兒文化底蘊(yùn)

現(xiàn)在我國大力倡導(dǎo)提升文化軟實(shí)力，不論是針對(duì)低年級(jí)學(xué)生開展教學(xué)活動(dòng)，還是針對(duì)一些中高年級(jí)學(xué)生開展教育活動(dòng)，相關(guān)部門都十分注重將文化元素融合到教材的編訂工作中，為的就是通過教育這一重要途徑，向?qū)W生傳遞我國的文化元素，促進(jìn)中華文化的傳承與創(chuàng)新。因此，幼兒園對(duì)幼兒進(jìn)行啟蒙教育的時(shí)候也同樣如此，以增強(qiáng)幼兒的文化底蘊(yùn)為主要目的，選擇合適的教育資源運(yùn)用于幼兒園的課程教學(xué)活動(dòng)。生活在不同地區(qū)的幼兒，從小到大也會(huì)受到當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化資源影響，因此幼兒將鄉(xiāng)土資源運(yùn)用于幼兒課程教學(xué)中，有利于從小幫助幼兒養(yǎng)成心系鄉(xiāng)土、熱愛家鄉(xiāng)的美好品質(zhì)。

鄉(xiāng)土資源在幼兒課程中的運(yùn)用狀況分析

（一）幼師對(duì)于當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化資源的了解不夠

教師要根據(jù)幼兒階段學(xué)生的接受能力，選擇合適的鄉(xiāng)土文化資源來進(jìn)行教學(xué)。但是，一些幼師在幼兒課程教學(xué)中，雖然有運(yùn)用鄉(xiāng)土資源的意識(shí)，但是對(duì)于當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土資源的了解卻并不深入，難以為幼兒篩選出足夠優(yōu)秀且實(shí)用的鄉(xiāng)土文化資源，并將這些資源運(yùn)用于課程教學(xué)中，來提升幼兒的文化底蘊(yùn)。

（二）幼師對(duì)于鄉(xiāng)土資源的運(yùn)用不當(dāng)

一些幼師對(duì)于鄉(xiāng)土文化選擇和利用能力并不夠。比如說，湖北隨州被稱為“編鐘之鄉(xiāng)”，在當(dāng)?shù)爻鐾亮藰O具歷史價(jià)值的編鐘。這也是隨州地區(qū)非常值得開發(fā)的鄉(xiāng)土資源。然而，隨州市的幼兒園在課程教學(xué)活動(dòng)中，卻很少有人注意到這一文化元素，也很少有教師將編鐘資源運(yùn)用到課堂教學(xué)中。類似這樣的情況在幼兒課程教學(xué)活動(dòng)中還有很多。幼師在選擇資源融合教學(xué)的時(shí)候，往往對(duì)當(dāng)?shù)氐馁Y源利用程度不足，造成鄉(xiāng)土資源的浪費(fèi)。

（三）鄉(xiāng)土資源應(yīng)用教學(xué)手法生硬

將鄉(xiāng)土資源應(yīng)用于幼兒課程教學(xué)當(dāng)中時(shí)，很多幼師由于沒有足夠的經(jīng)驗(yàn)借鑒，常常導(dǎo)致教學(xué)手法生硬，造成鄉(xiāng)土資源的應(yīng)用教學(xué)浮于表面。有的幼師在進(jìn)行課程教學(xué)的時(shí)候，一旦確定了運(yùn)用哪一類鄉(xiāng)土資源，就會(huì)對(duì)學(xué)生直接進(jìn)行生硬的講解。然而幼兒園階段的學(xué)生是沒有足夠理解能力的，所以幼師對(duì)學(xué)生采取生硬講解的這種方式，難以達(dá)到鄉(xiāng)土資源與幼兒園教育的有機(jī)融合。

如何促進(jìn)鄉(xiāng)土資源在幼兒課程教育中的有效應(yīng)用

（一）以科學(xué)的態(tài)度進(jìn)行鄉(xiāng)土資源開發(fā)

幼兒鄉(xiāng)土資源的開發(fā)和應(yīng)用，單單依靠少數(shù)幼師是無法完成的。因此我們必須要首先樹立科學(xué)的鄉(xiāng)土資源開發(fā)理念，結(jié)合不同地區(qū)的實(shí)際情況，來進(jìn)行鄉(xiāng)土文化資源的開發(fā)與共享。比如說，在開發(fā)大洪山銀杏谷這一鄉(xiāng)土資源的時(shí)候，教師就可以采取由點(diǎn)及面的這種資源收集方式。大洪山銀杏谷最重要的特征就在于每年秋天的銀杏谷都會(huì)呈金黃一片的盛景。因此，如果幼師僅僅是對(duì)學(xué)生講解秋天的大洪山銀杏之谷有多美，那么幼兒園學(xué)生是根本沒有辦法形成這一直觀印象的。所以說，在條件允許的情況之下，幼兒園可以采取戶外寫生的這種方式，讓幼兒親自到達(dá)銀杏谷，并在教師的監(jiān)督和保護(hù)之下展開寫生活動(dòng)。通過親眼所見、親身所感，幼兒對(duì)于銀杏谷這一文化資源的理解才能夠更加深入。在學(xué)生具體了解了銀杏谷秋天之美后，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行銀杏谷歷史探尋，通過神話典故、動(dòng)畫演示等多種形式的教學(xué)方法，引領(lǐng)幼兒園學(xué)生逐漸深入銀杏谷這一鄉(xiāng)土資源的挖掘中。也就是說，教師采用怎樣的資源挖掘方式，直接影響到幼兒能否接受這一類鄉(xiāng)土資源，能否受到這一類鄉(xiāng)土資源的積極影響。因此，幼兒園在開展鄉(xiāng)土文化資源挖掘的過程中，一定要注重結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡赜蛱厣?，以?dāng)?shù)氐牡赜蛱厣珌砗饬?，?yīng)該采取何種教育方法才能讓鄉(xiāng)土資源最好地運(yùn)用于幼兒課程教學(xué)中。

（二）構(gòu)建鄉(xiāng)土資源共享平臺(tái)

幼兒園之間還應(yīng)該本著開放包容的心態(tài)，注重彼此之間加強(qiáng)溝通和連接，共同形成挖掘鄉(xiāng)土文化的合力，并且構(gòu)建鄉(xiāng)土資源共享平臺(tái)，在這一平臺(tái)之上，積極進(jìn)行鄉(xiāng)土資源以及鄉(xiāng)土資源與幼兒課程教學(xué)融合的教育經(jīng)驗(yàn)的分享。無論是哪一個(gè)地區(qū)的鄉(xiāng)土資源，首先需要對(duì)這些鄉(xiāng)土資源進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆诸?。就比如說，隨州地區(qū)的鄉(xiāng)土資源，最具特色的文化資源就是編鐘文化、神農(nóng)故里、大洪山金頂寺等;最具地域特色的鄉(xiāng)土資源就是銀杏谷、西游神話公園等等。還有其他多種類型的鄉(xiāng)土資源，在這里就不贅述?？傊?，幼兒園在開發(fā)不同地區(qū)的鄉(xiāng)土資源時(shí)，一定要首先對(duì)這些鄉(xiāng)土資源進(jìn)行合理的歸類和劃分，然后根據(jù)歸類和劃分來逐漸深度挖掘，最終形成一個(gè)完整全面的鄉(xiāng)土文化資源體系。當(dāng)然，像這樣的鄉(xiāng)土文化資源體系構(gòu)建工作量是非常大的，不能由少數(shù)幼兒園單獨(dú)完成。各個(gè)幼兒園之間一定要加強(qiáng)溝通協(xié)作，共同構(gòu)建鄉(xiāng)土資源共享平臺(tái)。

（三）加強(qiáng)幼師的培訓(xùn)

我們不僅要注重鄉(xiāng)土資源的開發(fā)以及鄉(xiāng)土資源共享平臺(tái)的構(gòu)建，還要注重幼師的教學(xué)技巧培訓(xùn)，讓幼師采用合適的教育方法，將這些鄉(xiāng)土資源傳遞給幼兒，真正做到鄉(xiāng)土資源與幼兒課程教育的有機(jī)融合。比如，幼兒園可以聯(lián)合組織文化專家座談會(huì)，邀請(qǐng)不同地域的文化專家到幼兒園與幼兒園教師進(jìn)行溝通和交流，幫助幼兒園教師合理的選擇鄉(xiāng)土文化資源;不同幼兒園教師之間也可以經(jīng)常展開鄉(xiāng)土資源與幼兒課程教學(xué)融合經(jīng)驗(yàn)交流分享會(huì)，由優(yōu)秀教師向其他教師分享自己的優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在教師的溝通和交流中促進(jìn)教師教育技能的提升。

總而言之，鄉(xiāng)土資源是幼兒園能夠直接利用的教學(xué)資源，也是不同地區(qū)幼兒園教育獨(dú)特性的重要體現(xiàn)。因此，幼兒園在開展教育工作時(shí)，一定要注重鄉(xiāng)土資源的開發(fā)和利用，把鄉(xiāng)土資源運(yùn)用于當(dāng)?shù)赜變航逃n程中，培養(yǎng)幼兒的文化底蘊(yùn)，促進(jìn)幼兒熱愛家鄉(xiāng)這種優(yōu)秀品格的培養(yǎng)。同時(shí)，也要注重加強(qiáng)對(duì)幼師教學(xué)技能的培訓(xùn)，確保鄉(xiāng)土資源被運(yùn)用到幼兒課程教學(xué)中時(shí)，能夠達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。

（作者單位：江蘇省如皋市如城新民幼兒園）