云南少數(shù)民族三弦分類研究
——基于黃金分割比例

趙鈺寧

引 言

三弦樂器傳入云南后，和各少數(shù)民族的文、語(yǔ)言融合，同量受各少數(shù)民族特殊的地理環(huán)境之影響，在制作材料與制作工藝上都產(chǎn)生了許多變異，三弦形制有了許多獨(dú)特的創(chuàng)造，從而使云南的三弦類樂器形成為一個(gè)龐大的多樣化體系，極大地豐富異彩紛呈的三弦樂器族群，為中華民族音樂文化的發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)。因此，如何有效認(rèn)別云南少數(shù)民族三弦多樣性，不僅關(guān)系到云南少數(shù)民族三弦品種發(fā)現(xiàn)及演奏技法總結(jié)，而且還關(guān)系到云南三弦音樂文化傳承和民族文化大省建設(shè)，對(duì)中國(guó)三弦音樂文化也不失價(jià)值。

長(zhǎng)期以來(lái)，三弦已深深扎根在云南少數(shù)民族之中，不同形制的三弦已經(jīng)成體系化。正是由于三弦類樂器在云南各民族中獨(dú)特的藝術(shù)生存環(huán)境孕育出的多樣性特征。一方面是形制多樣化。頭形主要有平頭、彎頭、龍頭、塔頭、牛頭等。鼓形有橢圓形、圓形、圓桶型、長(zhǎng)方形、六邊型、八邊形等。結(jié)構(gòu)上有整體，由一塊整木制作，整合型，由頭、桿、鼓整合而成，其中有由整木制作；組合型，由頭、桿、鼓整合而成，其中有多構(gòu)件膠粘制作。二方面是從大小看，有特大三弦、大三弦、中三弦、小三弦和微三弦；三方面是材質(zhì)多樣化，弦有鋼弦、尼龍弦（魚線）、復(fù)合弦、蠶絲弦、牛筋弦，碼有木碼包括竹碼，金屬碼主要是純銅碼包括黃銅、響銅碼、紅銅碼，錫碼，合金碼，角碼主要是牛角碼和羊角碼；彈撥具有竹片、塑料片、木撥子、牛羊角撥子、果子（柚子）、指甲等。桿有木桿包括復(fù)合桿、銅指板復(fù)合桿，振動(dòng)材料主要皮膜包括蛇皮、蟒皮、羊皮、牛皮、蛤蟆皮，紙皮，竹皮和少數(shù)木片。這三個(gè)維度組合形成了多樣性三弦世界。雖然，各種材質(zhì)對(duì)三弦音高有影響，但決定三弦音域的大小尺寸，尤其是長(zhǎng)度。

大小尺寸維度上，中原與北方的漢族、蒙古三弦已形成大中小系列。中國(guó)三弦大致分為大三弦、中三弦和小三弦。在基本結(jié)構(gòu)一致的前提下，一般以其形制規(guī)格的大小作認(rèn)定。根據(jù)王耀華先生的研究，全長(zhǎng)為120 公分左右的稱之為大三弦；110 公分左右的稱之為中三弦；96 公分左右的稱之為小三弦（王耀華，1991）。豫劇音樂中板面小三弦全長(zhǎng)為95 厘米（林華，2019）。由肖劍聲設(shè)計(jì)宋廣寧制作的大三弦有兒童琴，60 型，80 型，86 型（小三弦），即傳統(tǒng)大三弦、60 型大三弦、75 型大三弦、80 型大三弦也有區(qū)別，其中60 型全長(zhǎng)112 厘米，相當(dāng)于傳統(tǒng)中三弦。京劇中使用的大三弦，目前通常所運(yùn)用的是民樂“60 型”或“80 型”改革大三弦，中三弦規(guī)格尺寸整體比民樂大三弦略小，琴總長(zhǎng)約110 厘米，京劇小三弦總長(zhǎng)90 厘米至95 厘米左右（王玉，2018）。

云南三弦尺寸上與漢族、蒙古三弦制規(guī)格的大小差異較大，主要表現(xiàn)大的較大，小的較小。彝族大三弦，琴身全長(zhǎng)多為130 厘米～140 厘米，民間特大的大三弦，琴身全長(zhǎng)可達(dá)180 厘米～200 厘米。在北京中國(guó)藝術(shù)研究院音樂研究所的中國(guó)樂器博物館里，陳列著一件較大的彝族大三弦，琴身全長(zhǎng)165 厘米。白族龍頭大三弦琴身全長(zhǎng)70 厘米～80 厘米。中型的阿細(xì)三弦，全長(zhǎng)一般在130 ～150cm 之間（夏毅玲，2006）。

小三弦是云南許多少數(shù)民族應(yīng)用的最廣泛的樂器。云南小三弦的形制，最大者全長(zhǎng)不超過80cm，小者全長(zhǎng)僅40cm 左右（夏毅玲，2006）。傈僳族小三弦全長(zhǎng)約30多厘米至1 米左右（傅曉，曉黎，2002）。拉枯族小三弦，全長(zhǎng)約50-80 公分。哈尼族小三弦形體更為小巧，通長(zhǎng)于57 厘米-72 厘米之間（溫清格，2018）。龍頭三弦琴體規(guī)格尺寸不一，大者琴身全長(zhǎng)90 厘米～100 厘米，小者琴身全長(zhǎng)70 厘米～80 厘米（尹毅，2013）。云南省云文社[2002]119 號(hào)第二批命名民間音微型三弦樂藝人。

在劍川考察時(shí)見到一個(gè)龍頭大三弦，類似大低音胡和彝族大三弦，琴鼓為筒狀，其桿長(zhǎng)78 厘米，筒徑40厘米、筒長(zhǎng)62厘米，周長(zhǎng)134厘米，琴筒周長(zhǎng)是桿長(zhǎng)的1.7倍，放在地上撥彈。而這把龍頭大三弦的，桿長(zhǎng)與琴筒比例是常規(guī)龍頭三弦有較大差異。姜宗德告訴筆者，這把叫龍頭大三弦，他平常彈的叫龍頭中三弦，孩子學(xué)習(xí)用的叫龍頭小三弦。顯然，這是根據(jù)琴筒大小對(duì)三弦進(jìn)行的劃分。

一般情況下，常規(guī)三弦的“弦鼓周長(zhǎng)就是弦桿的長(zhǎng)”?！栋鬃逡魳分尽酚涊d：白族龍頭三弦的琴桿等于琴筒周長(zhǎng)（六邊長(zhǎng)度相加之和）（伍棟國(guó)，1992）。劍川縣的三弦制作師的張勝春的龍頭三弦的制作技藝中也遵循祖輩傳下這個(gè)規(guī)則，“弦鼓的周長(zhǎng)就是弦桿的長(zhǎng)，弦音是靠彈弦振動(dòng)弦鼓而發(fā)音，所以蒙鼓面要有一定的技術(shù)這是關(guān)鍵”。①對(duì)于這種常規(guī)三弦就可以根據(jù)弦桿的長(zhǎng)度來(lái)劃分三弦，但民間出現(xiàn)琴桿長(zhǎng)度與琴鼓周長(zhǎng)不等的三弦，長(zhǎng)桿小鼓，短桿大鼓的三弦。

顯然，云南三弦已形成完整形三弦家族體系，大三弦比漢族大三弦大，小三弦又較漢族小三弦小。更常見的，從微型三弦到特大三弦的譜系中排列著不同大小的三弦，標(biāo)準(zhǔn)不一，界線交錯(cuò)。然而，民間也有從琴鼓大小劃分三弦。顯然，琴桿長(zhǎng)度與琴鼓周長(zhǎng)共同決定三弦大小，進(jìn)而決定三弦的音域。如何劃分和界定云南三弦大小體系是關(guān)系到云南三弦多樣性與品種識(shí)別的重要問題。至今仍然沒有標(biāo)準(zhǔn)的劃分。

一、基于三弦長(zhǎng)度的劃分標(biāo)準(zhǔn)與文獻(xiàn)驗(yàn)證

（一）黃金分割

黃金分割之所以用“黃金”來(lái)給它命名，是一個(gè)非常重要的數(shù)理概念。把任一線段分割成兩段，使大段/小段=全段/大段。這樣的分割叫黃金分割。用數(shù)字表示，如果總長(zhǎng)度是1，較長(zhǎng)的一段的長(zhǎng)度則是0.618，較短的一段長(zhǎng)度則是0.382?？傞L(zhǎng)度乘以0.618，即得出正項(xiàng)黃金分割位；總長(zhǎng)度乘以0.382，即得出負(fù)項(xiàng)黃金分割位。如果用整數(shù)表示，即是70：113，近似于5：8。不過，有不少人從大數(shù)的角度，認(rèn)為2：3 也是黃金分割的近似值。15世紀(jì)的意大利數(shù)學(xué)家帕奇歐里把它成為“神圣比例”。

黃金分割（Golden Section）是一種數(shù)學(xué)上的比例關(guān)系。黃金分割具有嚴(yán)格的比例性、藝術(shù)性、和諧性。當(dāng)前，黃金分割理論在各行各業(yè)中都有很廣泛的應(yīng)用，金分割分析法中比例特殊的數(shù)字已形成序列：0.191、0.382、0.618、0.809、1.191、1.382、1.618、1.809、2.618、4.236。這些數(shù)字中0.382、0.618、1.382、1.618 最為重要。也有人認(rèn)為基本的黃金分割數(shù)值為0.191、0.382、0.5、0.618、0.809 分割為五個(gè)黃金點(diǎn)。

（二）云南三弦劃分標(biāo)準(zhǔn)

一般而論，按以三弦的全長(zhǎng)度劃分三弦較常見的。以專業(yè)大三弦為參照，用黃金分割律來(lái)制定云南三弦劃分標(biāo)準(zhǔn)。漢族專業(yè)大三弦的全長(zhǎng)為120 厘米，乘以0.191、0.382、0.618、0.809、1.191、1.382、1.618黃金分割位，得到基于全長(zhǎng)的云南少數(shù)民族三弦的劃分尺寸區(qū)間（表1）。

表1 云南少數(shù)民族三弦的一維尺寸劃分區(qū)間表

同理，漢族專業(yè)大三弦的有效桿長(zhǎng)為70 厘米，周長(zhǎng)為74 厘米，乘以黃金分割位，得到二維度云南少數(shù)民族三弦的劃分尺寸區(qū)間（表2 見下頁(yè)）。

（三）文獻(xiàn)驗(yàn)證

在文獻(xiàn)中提供了部分三弦的詳細(xì)尺寸，可對(duì)云南三弦標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行實(shí)證檢驗(yàn)?！洞蟊厩?jiǎn)志》與《白族音樂志》給出相同的大本曲大三弦形制圖中尺寸。伍國(guó)棟（1992）在《白族音樂志》中的白族龍頭中、小三弦，彎頭平頭小三弦種規(guī)格尺寸（表3）。龍頭三弦長(zhǎng)88.5 厘米。夏鼎（1993）給出張老五的兩把三弦尺寸（表3）。表3 中，龍頭三弦的琴鼓為正六邊形，其周長(zhǎng)為直徑的3 倍，其它三弦的周長(zhǎng)為直徑3.14 倍。

表2 云南少數(shù)民族三弦的二維尺寸劃分區(qū)間表

從表3 看出，大本曲、龍頭中三弦、龍頭小三弦、拉祜小三弦與兩種劃分標(biāo)準(zhǔn)具有一致性，拉祜較大小三弦實(shí)屬中三弦，平頭小三弦屬微三弦。同時(shí)看出，標(biāo)準(zhǔn)1 與標(biāo)準(zhǔn)2 的檢驗(yàn)結(jié)果具有較高的吻合性。當(dāng)然，由于同形制三弦的琴頭長(zhǎng)度大小不一，以全長(zhǎng)來(lái)測(cè)度會(huì)影響琴桿長(zhǎng)度，進(jìn)而影響有效弦長(zhǎng)，因此標(biāo)準(zhǔn)2 具有更加準(zhǔn)確性。

表3 云南幾種少數(shù)民族三弦的尺寸與檢驗(yàn)

然而，以三弦全長(zhǎng)劃分三弦，因方法簡(jiǎn)易而更常見。一般的拉祜族小三弦全長(zhǎng)僅50 厘米左右，較大小三弦全長(zhǎng)不超過80 厘米（夏鼎，1993），前者實(shí)屬小三弦，后者屬中三弦。尹毅（2013）《白族三弦藝術(shù)概論》的龍頭三弦，大者琴身全長(zhǎng)90 厘米～100 厘米，小者琴身全長(zhǎng)70 厘米～80 厘米，大者部分屬大三弦，小者有中三弦，也有小三弦。普洱民間小三弦的尺寸總長(zhǎng)大約在2 市尺（67 厘米）（李青，2019），屬小三弦。他留人小三弦全長(zhǎng)54 厘米（和江全，2004），屬小三弦。拉祜族小三弦全長(zhǎng)53 厘米左右（龍貽武，2009），實(shí)屬小三弦。哈尼族小三弦具有不同形態(tài)差異，通長(zhǎng)于57 厘米-72厘米之間（溫清格），實(shí)屬小三弦。張老五的小三弦形制與變異六二年用的小三弦尺寸：全長(zhǎng)58 厘米，鼓頭（共鳴箱）較小，八五年用的小三弦全長(zhǎng)74 厘米（張興榮，1985），前者為小三弦，后者實(shí)為中三弦。

彝族大三弦全長(zhǎng)137-150 厘米，當(dāng)?shù)嘏紶栆材芤姷教卮蟮娜仪贄U也有170 厘米長(zhǎng)，彝族中三弦規(guī)格尺寸不同，一般琴身全長(zhǎng)為80 ～100 厘米；彝族小三弦，琴身全長(zhǎng)50 ～70 厘米（黃清林）。大三弦全長(zhǎng)介于大三弦與特大三弦之間，其中小者為大三弦，大者為特大三弦，彝族中三弦規(guī)格尺寸也介于中三弦與大三弦之間，彝族小三弦在劃分標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)。

顯然，如果琴桿長(zhǎng)與琴鼓周長(zhǎng)相近的常規(guī)三弦，那么兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)結(jié)果具有一致性。而對(duì)非常規(guī)三弦，則兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)結(jié)果差異較大，此時(shí)宜以標(biāo)準(zhǔn)2 進(jìn)行二維綜合評(píng)測(cè)。

二、云南三弦二維尺度標(biāo)準(zhǔn)與實(shí)物驗(yàn)證

（一）白族三弦

龍頭三弦，是白族彈撥弦鳴樂器。因琴首飾以龍頭而得名，白語(yǔ)稱匈子加。流行于云南省大理白族自治州劍川、鶴慶、洱源、大理、云龍和怒江傈僳族自治州蘭坪等地。白族龍頭三弦有大、中、小三種規(guī)格，大號(hào)超過中號(hào)的1/3 為宜，小號(hào)一般比中號(hào)小1/3 或者1/2，適宜伴奏年輕人歌唱的戀情歌曲（伍棟國(guó)，1992）。龍頭大三弦集聚在大理，鶴慶分布有銅龍頭中三弦指板，白族小龍頭分布在大理各地，微型三弦分布在云龍縣。

圖1 中，左1 為專業(yè)漢族大三弦，長(zhǎng)度為120 厘米，周長(zhǎng)為78 厘米。左2 為傳統(tǒng)龍頭大三弦，蒙紙皮，代表曲為《月光曲》收錄于《白族鄉(xiāng)音》第二集。左3 為龍頭中三弦，蒙蟒皮，是劍川《本子曲》唯一的伴奏樂器，也是白族唱山歌對(duì)調(diào)子時(shí)絕對(duì)不可缺少的伴奏樂器。右3 為鶴慶龍頭三弦，銅指板，蒙蛇皮，以0.8 毫米銅管或子彈殼為碼，張鋼弦，主要代表作品為云南省級(jí)民間音樂師張樹先演奏的《田硬調(diào)》，收錄于《白族鄉(xiāng)音》第二集、《云南原生態(tài)音樂》等。右2 為龍頭小三弦，蒙蛇皮，響銅碼，張鋼弦，主要代表作品為張亮山演奏的《蝶泉情歌》、《麻雀調(diào)等》，收錄于《白族三弦》。右1 為龍頭微三弦，蒙蛇皮，以銅碼，張鋼弦，主要分布云龍縣長(zhǎng)新鄉(xiāng)，趙平中被命名為云南省微型三弦演奏民間音樂藝人。

圖1 專業(yè)大三弦及白族典型系列化龍頭三弦

表4 為與圖3 對(duì)應(yīng)白族典型系列化龍頭三弦的尺寸與認(rèn)別。右2 為龍頭大三弦，左3 為龍頭中三弦，左2為龍頭小三弦，左1 為微型三弦。對(duì)于右3 蛇皮三弦，以標(biāo)準(zhǔn)1 劃分為中三弦，以標(biāo)準(zhǔn)2 劃分為大三弦。

表4 白族典型系列化龍頭三弦尺寸與識(shí)別

圖2 為筆者在劍川考察時(shí)見到龍頭大三弦，類似大低音胡和彝族大三，琴鼓為筒狀。其全長(zhǎng)118 厘米，桿長(zhǎng)48 厘米，筒徑40 厘米，長(zhǎng)62 厘米，周長(zhǎng)134 厘米，琴筒周長(zhǎng)是桿長(zhǎng)1.7 倍。從以標(biāo)準(zhǔn)1 看，其為大三弦，以標(biāo)準(zhǔn)2 看則為特大三弦。

白族民歌“歌王”姜宗德和“歌后”寶妹與“白人兄弟組合”合作，把白族古歌《來(lái)做來(lái)為呼》歌唱上了央視（圖3），表演中采用了7 把龍頭三弦，三弦的形頭相以，但尺寸有所不同，有合奏、伴奏、獨(dú)奏，充分展示了三弦功能，而圖3 中特大三弦低沉渾厚，有震撼力，起了基礎(chǔ)性作用。

圖2 龍頭大三弦

圖3 特大龍頭三弦

（二）平頭三弦

平頭三弦在云南廣泛分布在彝、哈尼、白、拉祜、佤、基諾、傈僳等民族之中，已形系列化三弦。圖4 中，左1 為專業(yè)漢族大三弦，左2 為楊漢先生所用三弦尺寸仿制的大本曲三弦，琴鼓呈橢圓形，雙面蒙蛇皮，琴桿與皮面交接處有彈撥凹口，屬大三弦，主要代表作品為《大擺三臺(tái)》、《小擺三臺(tái)》收錄在《白族鄉(xiāng)音》第二集，1995 年《白族三弦》（中國(guó)音樂大系）磁帶中。圖2 中間為佤族三弦，琴鼓呈圓形，蒙單面羊皮，琴頭上雕牛頭，屬中三弦。圖2 中右2 為拉祜族三弦，琴鼓呈圓形，蒙單面蛇皮，琴頭雕火花，琴鼓雕兩魚。圖2中右1 為間為拉祜族三弦琴鼓呈圓形，整體挖制，單面蒙蛤蟆皮。

圖4 專業(yè)大三弦及云南民族彎頭典型系列化三弦

表5 為與圖3 對(duì)應(yīng)的云南民族彎頭典型系列化三弦尺寸與認(rèn)別。左2 楊漢先生生前使用的大本曲三弦為大三弦，左2 為佤族三弦為中三弦，左1 拉祜族三弦為小三弦。右2 拉祜族三，以標(biāo)準(zhǔn)1 劃分為中三弦，以標(biāo)準(zhǔn)2 劃分為大三弦。

表5 幾種平頭三弦尺寸與識(shí)別

（三）彎頭三弦

彎頭三弦在云南分布在彝、哈尼、拉祜、佤、基諾、傈僳等民族之中，已形系列化三弦。圖3 中，左1 為專業(yè)漢族大三弦；左2 為垤施三弦，云南省第二批民間藝人王里亮制，琴鼓呈橢圓形，蒙單面蛇皮，屬中三弦。圖2 中左3 為阿細(xì)（撒尼）三弦，琴鼓呈圓捅形，蒙單面羊皮，琴頭雕花。圖3 中右3 為白族三弦，琴鼓呈八邊形，蒙單面蛇皮，張金屬弦，主要分布蘭坪縣通甸一帶，代表曲目有《克達(dá)調(diào)》《乖達(dá)調(diào)》等；右2 為傈僳族三弦，琴鼓呈圓形，蒙單面羊皮，屬小三弦；右1 為間為拉祜族三弦，琴鼓呈圓形，蒙單面蛇皮。

圖5 專業(yè)大三弦及云南民族幾種彎頭典型系列化三弦

表6 為圖5 云南民族彎頭典型系列化三弦對(duì)應(yīng)尺寸與認(rèn)別結(jié)果。左2 垤施三弦為中三弦，左3 為阿細(xì)（撒尼）中三弦；右3、右2 和右1 均為小三弦，標(biāo)準(zhǔn)1 與標(biāo)準(zhǔn)2的認(rèn)別具有一致性。

表6 云南幾種彎頭平頭三弦尺寸與識(shí)別

結(jié) 語(yǔ)

云南是一個(gè)具有個(gè)少數(shù)民族不同民族風(fēng)俗和民族文化背景，造就了云南三弦演奏風(fēng)格地域性、民族性的特點(diǎn)，形成多樣化的三弦體系。尺寸是形成云南三弦音色多樣性的重要因素，它決定著三弦音樂生態(tài)、音樂風(fēng)格、弦式及演奏技術(shù)與演奏形式。本文通過以專業(yè)大三為參照系，確定黃金分割法來(lái)確定三弦全長(zhǎng)及桿鼓周長(zhǎng)認(rèn)別超特大三弦、特大三弦、大三弦、中三弦、小三弦、微三弦、超微三弦的尺寸標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)文獻(xiàn)中各種云南三弦進(jìn)行佐證，同時(shí)提供了白族龍頭三弦系列和部分平頭、彎三弦實(shí)物。結(jié)果表明，文獻(xiàn)中云南少數(shù)三弦大多數(shù)符合標(biāo)準(zhǔn)，但也有交叉不清的現(xiàn)象發(fā)生。此外，云南白族和彝族三弦已形成相對(duì)完整體系，多樣化程度高于其它民族，是云南三弦的主要代表；再?gòu)念^形看，龍頭、平頭和彎頭的實(shí)物也說(shuō)明三個(gè)系的三弦存在；撇開頭形，除常規(guī)三弦外，還有長(zhǎng)桿小鼓三弦和短桿大鼓三弦，這充分體現(xiàn)出云南三弦多樣性及三弦音樂的豐富性和多元性之美。

注釋：

① 荀超.白族傳統(tǒng)樂器龍頭三弦亮相非遺節(jié) 張勝春現(xiàn)場(chǎng)展示祖?zhèn)髦谱骷妓嘯EB/OL].騰訊網(wǎng),2019-10-19.