潮汕地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)新路徑研究

徐宇思 徐曉彤 王繼東

摘要：普寧英歌是潮汕地區(qū)重要的民間藝術(shù)表演形式之一。本文通過(guò)運(yùn)用文獻(xiàn)閱讀法和實(shí)地調(diào)查法對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——普寧英歌的傳承發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行深入調(diào)查，針對(duì)當(dāng)前發(fā)展困境和傳承方式，重點(diǎn)調(diào)查普寧的英歌流派，從慢板英歌、中板英歌、快板英歌的不同點(diǎn)入手，探究英歌文化發(fā)展遲緩，且難以傳承和迸發(fā)生命力的原因，并進(jìn)行分析，提出相應(yīng)的解決措施。

關(guān)鍵詞：普寧英歌;文化遺產(chǎn);傳承;創(chuàng)新

一、前言

英歌是廣東潮汕地區(qū)傳統(tǒng)曲藝舞蹈，英歌也稱(chēng)“唱英歌”“鶯歌”，是一種將南拳套路，傳統(tǒng)舞蹈，戲曲表演三者相融合的民間藝術(shù)表演。英歌舞在傳承三百多年的歷史期間，逐漸成為潮汕地區(qū)民間廣為流傳的舞蹈樣式。如今英歌文化正嘗試走進(jìn)中小學(xué)校園，讓更多年輕群體能夠認(rèn)識(shí)到英歌，了解英歌文化，讓更多的年輕力量投入到保護(hù)和傳承英歌文化之中。同時(shí)，利用影視創(chuàng)作的形式，將英歌舞文化帶到影視之中也是當(dāng)下普寧英歌嘗試創(chuàng)新傳播傳承的方式之一。以一種年輕人喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式傳承和弘揚(yáng)英歌文化，將普寧英歌精神價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值特顯出來(lái)，能夠得到社會(huì)關(guān)注和了解，且能將普寧英歌的熱度保持在一定水平上。

“普寧英歌傳承 300 多年，自有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和人文底蘊(yùn)。但是，在新興和外來(lái)事物的雙重沖擊下，普寧英歌的傳承與發(fā)展情況不容樂(lè)觀?！?/p>

二、普寧英歌面臨的困境

（一）傳承人老齡化突出，面臨“后繼無(wú)人”

目前普寧英歌的發(fā)展?fàn)顩r同樣面臨著所有非遺文化需要共同面對(duì)的問(wèn)題，當(dāng)前潮汕英歌的代表傳承人在年齡上都偏高，老齡化趨勢(shì)明顯。

根據(jù)調(diào)查，普寧英歌傳承人老年比重遠(yuǎn)大于青壯年比重。對(duì)于青壯年群體，普寧英歌是傳統(tǒng)民俗文化，“全球化趨勢(shì)下中西文化逐漸交融，當(dāng)下的青少年愈發(fā)崇尚新鮮感、時(shí)代感強(qiáng)的舞蹈，而英歌舞表演所著的服飾為古代服飾，難以激起青少年觀賞和學(xué)習(xí)的興趣” ，且它們大多忙于工作生活，沒(méi)有多余的時(shí)間訓(xùn)練英歌舞;對(duì)于中年群體，這部分人群大多數(shù)已經(jīng)建立起了自己的家庭，也有自己的主業(yè)工作，沒(méi)有較穩(wěn)定的時(shí)間和足夠的精力參與英歌舞訓(xùn)練。

對(duì)于英歌的未來(lái)發(fā)展來(lái)說(shuō)，老齡化問(wèn)題是急需解決的，由于青壯年不愿繼承英歌舞，會(huì)出現(xiàn)英歌舞的傳統(tǒng)技藝只保留在老一輩傳承人的手中，進(jìn)一步導(dǎo)致了傳承方面的斷層，英歌舞技藝面臨失傳危機(jī)。更突出的問(wèn)題是普寧英歌的老一輩傳承人的數(shù)量在逐年減少，呈下降趨勢(shì)。如果政府不及時(shí)制定相應(yīng)的措施保護(hù)傳承人與英歌文化，普寧英歌的發(fā)展將會(huì)舉步維艱，英歌文化甚至?xí)鋈藗兊囊曇啊?/p>

（二）缺乏專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)管理，導(dǎo)致保護(hù)力度和宣傳不足

現(xiàn)階段的普寧英歌隊(duì)的組織形式，大多是鄉(xiāng)鎮(zhèn)自行組織，沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的管理機(jī)構(gòu)進(jìn)行統(tǒng)籌。這就出現(xiàn)了英歌隊(duì)分布雜，組織差的問(wèn)題，使得英歌的文化資源碎片化的分布在各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，沒(méi)有統(tǒng)一的資源體系進(jìn)行合理分配，難以使英歌文化的藝術(shù)特色完整的呈現(xiàn)在大眾眼前。

而缺乏專(zhuān)門(mén)組織機(jī)構(gòu)管理最大的弊端在于無(wú)法讓普寧英歌打造成一個(gè)文化產(chǎn)業(yè)品牌，這就讓普寧英歌只局限于非遺文化簡(jiǎn)單的傳承與發(fā)展，難以形成普寧英歌的文化產(chǎn)業(yè)鏈。非遺資源的價(jià)值被浪費(fèi)，對(duì)于當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展而言具有一定的阻礙，因而使普寧英歌的宣傳與保護(hù)力度不足。

當(dāng)?shù)貙?duì)普寧英歌的宣傳口徑較少，作為非遺文化，普寧英歌只在每年的特殊且重要的日子在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行英歌匯演。對(duì)普寧英歌的宣傳力度不足，進(jìn)而社會(huì)知名度不高，且只局限在潮汕地區(qū)，受眾范圍過(guò)于狹窄。部分外出打工的當(dāng)?shù)啬贻p人或者是當(dāng)?shù)氐男W(xué)生甚至不知道何為普寧英歌，普寧英歌在宣傳窗口和傳播途徑上存在一定阻礙。一方面體現(xiàn)出政府的支持力度不夠，另一方面是學(xué)校等教育系統(tǒng)對(duì)于非遺文化普寧英歌的教育不夠重視。

普寧英歌被正式列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之后，普寧市政府為了保護(hù)普寧英歌作為非遺文化能夠不斷傳承，制定了相關(guān)的規(guī)章制度保護(hù)英歌文化，但制定的規(guī)章制度大多只是給與了傳承人一些物質(zhì)層面的保障。政府為了讓英歌文化穩(wěn)健發(fā)展，也建立了對(duì)傳承人的監(jiān)督機(jī)制，確保傳承人在享有物質(zhì)保障的同時(shí)需要履行保護(hù)英歌文化的義務(wù)，但政府這種保護(hù)英歌文化并不利于英歌文化的可持續(xù)發(fā)展的。對(duì)傳承人進(jìn)行保護(hù)只是治標(biāo)不治本之策，其雖能一定程度上保障英歌文化傳承上不斷層，但始終不能使英歌化有良性的發(fā)展。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，普寧英歌作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的社會(huì)知曉率不到30%，這是普寧英歌在非遺價(jià)值宣傳方面的不足。要讓英歌文化重新迸發(fā)生命力，政府就必須建立更加完善且合理的政策和制度對(duì)英歌文化進(jìn)行宣傳和保護(hù)。

三、普寧英歌的發(fā)展建議與創(chuàng)新路徑

（一）傳承主體多元化實(shí)行傳承遞補(bǔ)制度

通過(guò)對(duì)非遺傳承人作為一個(gè)重要主體來(lái)管理和傳承這是目前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)英歌的主要傳承方式，但在老齡化加快的趨勢(shì)下，非遺傳承人的培養(yǎng)速度跟不上老一屆傳承人退出傳承的速度。普寧英歌應(yīng)在傳承人的制度上進(jìn)行探索改革，以人為本，將非遺傳承的核心抓住，人興則藝盛。

在傳承群體上，英歌傳承的限制條件可逐漸放寬，過(guò)去英歌的學(xué)習(xí)者限制本族宗親，對(duì)年齡和性別的限制非常嚴(yán)苛。為更好的傳承發(fā)展英歌，政府可聯(lián)合各英歌隊(duì)伍與學(xué)校，社區(qū)展開(kāi)活動(dòng)交流、定向合作，取消地域、年齡、和性別限制。從而推動(dòng)英歌進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)，鼓勵(lì)各校、各社區(qū)建立少年、青年英歌隊(duì)伍，為各類(lèi)群體提供更多英歌學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。同時(shí)，普寧英歌非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的管理機(jī)制還需要不斷地完善，確保傳承人有能力將其傳承發(fā)展下去。

英歌傳承還可以通過(guò)政企合作，搭建英歌學(xué)習(xí)培訓(xùn)平臺(tái)，建立普惠性培訓(xùn)教育機(jī)構(gòu)。一方面作為英歌文化宣傳窗口，另一方面由非遺傳承人作為培訓(xùn)指導(dǎo)，開(kāi)展英歌訓(xùn)練，對(duì)于優(yōu)秀隊(duì)伍可推舉參加各類(lèi)文藝比賽、匯演活動(dòng)。同時(shí)，推動(dòng)傳承主體多元化發(fā)展，讓各類(lèi)群體有更多的機(jī)會(huì)接觸和學(xué)習(xí)英歌文化。英歌傳承主體年輕化，非遺傳承的后備力量更加充足。

（二）普寧英歌文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園建設(shè)的整體規(guī)劃構(gòu)想

1.普寧英歌文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)基地

英歌作為潮汕地區(qū)特色民俗表演活動(dòng)，在潮汕文化具有一定代表性。應(yīng)該加強(qiáng)普寧英歌文化宣傳，將普寧英歌作為當(dāng)?shù)胤沁z文化宣傳的重要素材，形成普寧非遺文化符號(hào)，構(gòu)建普寧英歌文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園。政府要增加文化建設(shè)財(cái)政支出，完善各英歌隊(duì)伍訓(xùn)練場(chǎng)地的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善訓(xùn)練環(huán)境;加快英歌文化藝術(shù)場(chǎng)所的投資建設(shè)，包括普寧英歌藝術(shù)展、非遺文化紀(jì)念館等，打造普寧英歌特色文化，滿(mǎn)足群眾的文化需求。充分利用非遺文化價(jià)值，以舉辦英歌非遺文化藝術(shù)節(jié)、英歌民俗表演活動(dòng)等形式為契機(jī)，營(yíng)造濃厚的英歌藝術(shù)文化氛圍，打造普寧城市特色文化名片。

2.建立英歌文化產(chǎn)業(yè)鏈

經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)廣闊，以“經(jīng)濟(jì)+文化”推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。普寧英歌文化作為當(dāng)?shù)靥厣幕?，可作為文化旅游資源重點(diǎn)開(kāi)發(fā)對(duì)象，聯(lián)合其他非遺項(xiàng)目包括普寧嵌瓷、普寧廣東漢樂(lè)等，形成潮文化非遺旅游項(xiàng)目。一方面推動(dòng)英歌文化的傳承發(fā)展，另一方面助力普寧旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

緊跟文化潮流，增添英歌風(fēng)采?？纱竽懡梃b英歌文化元素特點(diǎn)，多角度尋求英歌文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)形式，如利用影視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;搭載普寧英歌元素進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和銷(xiāo)售，如人物玩偶手辦、品牌聯(lián)名周邊、同名游戲軟件開(kāi)發(fā)等。構(gòu)建英歌文化元素產(chǎn)業(yè)鏈條，形成多元化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式，對(duì)普寧英歌進(jìn)行大膽的多方位的傳承創(chuàng)新探索。

要構(gòu)建普寧市的文化體系，充分利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，推行線上和線下同步，線下門(mén)店與線上電商并進(jìn)，例如開(kāi)發(fā)臉譜、棒槌等手工紀(jì)念品或者相關(guān)的英歌周邊產(chǎn)品，開(kāi)展非遺文創(chuàng)購(gòu)物。實(shí)現(xiàn)非遺文創(chuàng)品、特色文藝活動(dòng)的營(yíng)銷(xiāo)推廣，提高大眾對(duì)非物質(zhì)遺產(chǎn)的興趣并從中體驗(yàn)樂(lè)趣。

（三）英歌傳承教育新模式

目前就普寧英歌的傳承方式來(lái)說(shuō)，大多是以師傳為主，其次是以父?jìng)?，在這種模式下，由師傅以身傳教的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教導(dǎo)，并力求每一個(gè)動(dòng)作都做到極致，一對(duì)一教學(xué)有其合理性。但從另一方面來(lái)講，會(huì)導(dǎo)致英歌舞的發(fā)展失去活力，使英歌的傳承方式固化，不利于英歌的可持續(xù)發(fā)展。英歌在傳承和教育方式需要?jiǎng)?chuàng)新要對(duì)英歌的傳承方式進(jìn)行創(chuàng)新，一個(gè)很重要的方式就是要讓英歌文化“進(jìn)校園”，通過(guò)教育系統(tǒng)推動(dòng)普寧英歌的發(fā)展。

1. 設(shè)計(jì)具有潮汕特色的英歌讀本教材

通過(guò)設(shè)計(jì)讀本讀物，在課本上加入英歌文化的相關(guān)知識(shí)，讓更多的學(xué)生了解到英歌文化，引起學(xué)生群體對(duì)英歌文化的興趣，形成自愿自覺(jué)傳承英歌文化的意識(shí)。在傳承方式上，應(yīng)不僅僅局限于以身傳教的方式，可以結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)和多媒體的優(yōu)勢(shì)，開(kāi)設(shè)網(wǎng)絡(luò)慕課課程，讓年輕一輩學(xué)習(xí)英歌文化的方式更加便捷高效，傳播與傳承英歌文化兩不誤。

2. 英歌文化融入校園文化

在校園開(kāi)設(shè)有關(guān)英歌文化和英歌舞的社團(tuán)或是協(xié)會(huì)，為來(lái)自各個(gè)地區(qū)熱愛(ài)英歌文化的學(xué)生提供一個(gè)可以交流和訓(xùn)練的場(chǎng)所。這對(duì)于英歌文化在校園內(nèi)傳播，弘揚(yáng)英歌文化精神，發(fā)展英歌未來(lái)的傳承人而言大有裨益。此外，還可以將英歌文化融入體育課程，目前各大校園的體育課程多以球類(lèi)運(yùn)動(dòng)為主，其他舞蹈運(yùn)動(dòng)為輔，舞蹈體育課程主要分為健美操和體育舞蹈兩大類(lèi)。嘗試將英歌舞加入體育課程，一方面能夠讓學(xué)生感受英歌舞的魅力，還能在強(qiáng)身健體的同時(shí)發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（四）暢通普寧英歌傳播渠道

當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展勢(shì)頭不減，網(wǎng)絡(luò)傳播載體形式多樣，在國(guó)內(nèi)有9.89億人的網(wǎng)民數(shù)量，利用互聯(lián)網(wǎng)為普寧英歌進(jìn)行宣傳，是快速傳播普寧非遺文化的最高效和最重要的方式。

1. 新媒體與公眾結(jié)合，推廣潮文化

以“直播+非遺”的形式，讓非遺文化搭載互聯(lián)網(wǎng)，將鏡頭對(duì)準(zhǔn)普寧英歌，實(shí)時(shí)地向社會(huì)廣泛宣傳普寧英歌非遺文化，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)直播英歌表演，為廣大網(wǎng)民提供一扇了解普寧的窗口;同時(shí)加強(qiáng)非遺公開(kāi)課、非遺宣傳講座等形式的應(yīng)用，為普寧英歌文化建立非物質(zhì)文化網(wǎng)站，開(kāi)設(shè)普寧英歌非遺文化，上傳普寧英歌歷史講解視頻、英歌表演視頻等。直接向廣大的人民群眾傳遞普寧英歌文化信息與相關(guān)資訊，結(jié)合平臺(tái)與網(wǎng)民展開(kāi)互動(dòng)交流，以網(wǎng)民喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式將普寧英歌文化展現(xiàn)出來(lái)，獲取大眾更多的關(guān)注，讓公眾進(jìn)一步了解非物質(zhì)遺產(chǎn)，同時(shí)也是讓英歌得到進(jìn)一步的發(fā)展。

2. 引進(jìn)影視資源，開(kāi)發(fā)優(yōu)質(zhì)英歌元素

由文體局牽頭，引入影視資源，對(duì)普寧英歌進(jìn)行紀(jì)錄片創(chuàng)作拍攝，將普寧英歌完整的記錄保存。如引入《傳承》《手造中國(guó)》《留住手藝》等大型非遺文化紀(jì)錄片制作組，共同保護(hù)普寧英歌非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。通過(guò)多種宣傳方式和途徑，共同為普寧英歌的傳播掃除宣傳阻礙，暢通英歌文化傳播之路，吸引更多群體關(guān)注、參與和了解英歌文化，激發(fā)各群體對(duì)英歌文化強(qiáng)烈的認(rèn)同感和榮譽(yù)感，提高對(duì)非遺文化的保護(hù)意識(shí)和傳承責(zé)任感。

參考文獻(xiàn)：

[1]李澤冰 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普寧英歌的發(fā)展現(xiàn)狀及傳承之道 [J].海峽科技與產(chǎn)業(yè)2019（11） 華南師范大學(xué)城市文化學(xué)院. 廣東佛山.528225

[2]李思敏 “非遺”視角下普寧英歌的傳承發(fā)展困境及新路徑探索 [J].大眾文藝2020（09） 華南農(nóng)業(yè)大學(xué).