新媒體對戲曲文化傳播的影響

楊義嶺

（商丘市豫劇院，河南 商丘 476000）

引言

戲曲文化的發(fā)展經(jīng)歷了漫長的時間歷程，其傳播方式也不斷更新進(jìn)步，戲曲文化的傳播是傳統(tǒng)戲劇傳承的重要環(huán)節(jié)，如何在新媒體時代下融合互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，是推動戲曲文化傳播的關(guān)鍵。

一、戲曲文化傳播的傳統(tǒng)方式

1.直觀的舞臺表演傳播

藝術(shù)來源于生活，戲曲的起源也是過去的勞動人民在休憩時娛樂的一種音樂，隨著時代的變遷，逐漸成形，成了如今類型豐富的傳統(tǒng)戲曲。以豫劇為例，豫劇的原型是河南梆子，逐漸由表演者改良成了具有一定體系與特色的豫劇。同時，在民間戲曲藝術(shù)家的改革和優(yōu)化中，戲曲的表演形式也由最初的街頭表演、廟會表演等游街表演的方式，變?yōu)榇罱☉虬嗪蛻蚺_、建設(shè)戲園等正式化及舞臺化的表演方式。在這個過程中，戲曲受眾的隊伍不斷壯大，享受方式也愈加豐富，觀眾可以邊喝茶邊看戲，極大地滿足了觀眾的精神需求。

2.以電影形式進(jìn)行傳播

在中國電影行業(yè)發(fā)展初期，劇本并非以原創(chuàng)為主，而是將傳統(tǒng)的戲曲故事改編為電影內(nèi)容。因此，在很長的一段時間里，傳統(tǒng)戲曲與電影文化處于共同發(fā)展的狀態(tài)。將傳統(tǒng)戲曲融入電影制作中，可以有效地借助電影的連貫動態(tài)畫面，給予觀眾全面的視聽享受，受到廣大觀眾的追捧。豫劇的起步與發(fā)展較緩于京劇，我國的第一部豫劇電影是在1956年由長春電影制片廠制作，由范靜主演的《花木蘭》。1963年，第一部現(xiàn)代豫劇電影拍攝成功，是由馬琳、魏云等人主演的《朝陽溝》。在電影膠片技術(shù)繁榮的時代，將傳統(tǒng)戲劇影視化的手段為戲劇的傳播提供了強(qiáng)大的助力，為我國的戲劇觀眾提供了優(yōu)質(zhì)的精神食糧[1]。

3.以廣播電視為載體傳播

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，無線電技術(shù)在20世紀(jì)20年代逐漸傳入中國，廣播逐漸成為大眾普遍的娛樂形式。廣播傳播形式發(fā)展的初期，播放內(nèi)容大多以京劇或昆曲為主。直到80年代，廣播逐漸普及，才逐漸開始播放地方劇種，與此同時，電視也慢慢進(jìn)入了千家萬戶，這些都逐漸改變了人民的娛樂生活。在以電視為傳播媒介的形式中，傳播內(nèi)容出現(xiàn)了不同形態(tài)，由單純的戲曲表演豐富成戲曲教學(xué)、戲曲動畫、戲曲競賽等多元的傳播形態(tài)。在傳播載體不斷進(jìn)步的過程中，戲曲傳播的范圍也不斷擴(kuò)大，傳統(tǒng)戲曲的受眾群體增多。為了滿足各階層群體的需求，戲曲節(jié)目的類型也逐漸豐富，例如制作戲曲動畫，滿足年齡較小的受眾的需求?；蛘吲臄z播放傳統(tǒng)戲曲的紀(jì)錄片，吸引更多的觀眾熱愛戲曲，有效地促進(jìn)了傳統(tǒng)戲曲的推廣。

二、新媒體環(huán)境對戲曲文化傳播產(chǎn)生的影響

基于現(xiàn)代信息技術(shù)的快速發(fā)展，新媒體時代已經(jīng)來臨。相較于傳統(tǒng)媒體，新媒體具有時效性、便捷性、互動性等特點，極大地豐富了媒體受眾的娛樂方式。微博、抖音、微信都是新媒體環(huán)境下的產(chǎn)物。以微博為例，受眾可以通過手機(jī)終端，在微博構(gòu)建的平臺上瀏覽感興趣的資訊，同時，可以通過互聯(lián)網(wǎng)隨時對微博內(nèi)容進(jìn)行轉(zhuǎn)發(fā)評論的互動，具有極強(qiáng)的即時性和互動性。這些特性對傳統(tǒng)戲劇的傳播推廣提供了極大的便利，但也對以傳統(tǒng)文化為主的戲劇內(nèi)容造成了沖擊。

1.新媒體為戲曲文化傳播提供的優(yōu)勢

1.1 新媒體的交互性和自主性增強(qiáng)了傳統(tǒng)戲劇受眾的黏性。傳統(tǒng)媒體中，以廣播電視作為傳統(tǒng)戲劇的傳播媒介有效地解決了舞臺表演的空間局限性，但同時也喪失了演員與觀眾間的互動性。在廣播電視的傳播形式下，受眾只能單方面地接受媒介所提供的播放內(nèi)容，不具有自主選擇的權(quán)利，受眾只會在播放自己喜歡的內(nèi)容時收聽觀看，降低了受眾的黏性。但是在新媒體環(huán)境下，這些問題都可以得到很好地解決?；ヂ?lián)網(wǎng)的傳播形式，可以讓受眾通過搜索引擎或網(wǎng)絡(luò)平臺點播自己喜歡的戲劇，擺脫單方面強(qiáng)制接受的局面。同時，受眾也可以通過微博、視頻播放平臺及公眾號，將自己的觀看感受反饋給內(nèi)容的制作者，讓戲劇的表演者和制作者可以及時地了解受眾的實際需求，并且做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，提高戲劇作品的觀眾接受度。最后，新媒體的傳播方式將演員與觀眾的邊界模糊，使得演員與觀眾的身份可以互相切換。演員可以在互聯(lián)網(wǎng)上觀看其他作品的表演，觀眾也可以將自己的戲曲演唱視頻甚至是劇本創(chuàng)作內(nèi)容投放到互聯(lián)網(wǎng)平臺，提供給他人欣賞。這樣的過程即加深了觀眾對戲劇的接受程度，提升受眾的忠誠度，也可以進(jìn)一步擴(kuò)大傳統(tǒng)戲劇的傳播范圍。

1.2 跨越了傳統(tǒng)戲劇傳播的時空限制，擴(kuò)大了中國傳統(tǒng)戲劇的影響力。隨著信號技術(shù)的進(jìn)步，網(wǎng)絡(luò)信號已經(jīng)幾乎覆蓋到全球的人類居住地，世界各地域之間的交流溝通不斷增強(qiáng)。在信號覆蓋的范圍內(nèi)，只需要打開手機(jī)端或PC端，都可以迅速地接收互聯(lián)網(wǎng)上的訊息，打破了傳播過程的時空限制。傳統(tǒng)戲劇在這樣的環(huán)境下，不再局限于舞臺、戲園的表演，可以隨時拍攝戲劇內(nèi)容上傳網(wǎng)絡(luò)，受眾可以通過網(wǎng)絡(luò)搜索到表演視頻。同時，傳統(tǒng)戲劇的受眾也不僅僅是我國國民，世界各國的人民都可以在互聯(lián)網(wǎng)上清晰地了解傳統(tǒng)戲劇，推動中國傳統(tǒng)戲劇世界性的傳播。在新媒體的影響下，傳統(tǒng)戲劇可以將中國的戲劇成果分享給世界，實現(xiàn)與世界各國的特色表演體系的交流，并在傳統(tǒng)戲劇的基礎(chǔ)上融入國際特色，使中國戲劇更好地在國際舞臺上傳播。新媒體讓中國古老的藝術(shù)得以在全球范圍內(nèi)傳播，吸引更多的戲劇愛好者，推動了傳統(tǒng)戲劇的創(chuàng)新與傳承，弘揚了中華民族的特色文化[2]。

1.3 新媒體可以將傳統(tǒng)戲劇的表演內(nèi)容數(shù)據(jù)化，做到更好的保存與傳承。在傳統(tǒng)戲劇以往的傳播過程中，大多數(shù)是以碟片、膠卷甚至是紙質(zhì)記錄保存的，這些保存方式會隨著時間的推移出現(xiàn)資料的模糊和缺失，無法將傳統(tǒng)戲劇表演信息長時間地傳承下去。同時，在使用上也存在局限性，只能由特定的人或群體保存使用，無法實現(xiàn)信息共享，導(dǎo)致戲劇發(fā)展出現(xiàn)滯緩。新媒體的數(shù)據(jù)信息化技術(shù)可以解決這個難題，將傳統(tǒng)戲劇的表演內(nèi)容信息化保存，并建立完善的信息系統(tǒng)，實現(xiàn)信息共享。使用者可以在互聯(lián)網(wǎng)平臺通過搜索關(guān)鍵字查詢相關(guān)信息，既能節(jié)約時間為使用者提供便利，也可以更好地保存資料，推動傳統(tǒng)戲劇的推廣傳播。

2.新媒體環(huán)境下戲劇文化傳播受到的沖擊

新媒體在為傳統(tǒng)戲劇的傳播帶來便利的同時，也造成了多元文化沖擊傳統(tǒng)戲劇的現(xiàn)象。在影視技術(shù)飛速發(fā)展的今天，受眾在娛樂生活上擁有更加多元的選擇。現(xiàn)代化的娛樂活動，受眾可以觀看電影電視劇、用網(wǎng)絡(luò)終端玩游戲等，傳統(tǒng)娛樂活動間的競爭同樣激烈，相聲、小品的影響也不斷擴(kuò)大，傳統(tǒng)戲劇的生長空間在這樣的環(huán)境下受到擠壓。再加上戲劇內(nèi)容創(chuàng)新的難度較大，無法及時跟上時代的潮流，導(dǎo)致流失大量較年輕的觀眾，受眾群體遭到壓縮。受眾在電視節(jié)目的選擇上會放棄節(jié)奏較慢、形式單一的戲劇，而選擇輕松的綜藝節(jié)目或熱門的影視劇，導(dǎo)致戲劇節(jié)目的播放量下降，無法創(chuàng)造足夠的經(jīng)濟(jì)效益，影響戲劇投資的資金回流，最終使得戲劇行業(yè)發(fā)展沒有足夠的資金支持。這些都是對新媒體環(huán)境下傳統(tǒng)戲劇傳播面臨的桎梏，需要戲劇工作者發(fā)揮創(chuàng)新能力，解決困境，進(jìn)一步推動傳統(tǒng)戲劇的傳播與傳承。

三、解決新媒體環(huán)境下戲曲文化傳播困境的有效途徑

1.緊跟時代的潮流，創(chuàng)新劇目

隨著人民物質(zhì)水平的提升，人們的精神需求與審美價值都發(fā)生了變化。傳統(tǒng)戲劇中的部分劇目已經(jīng)無法跟上受眾的審美，需要以當(dāng)下熱點的主體進(jìn)行劇目創(chuàng)作，并融入時代的觀點，豐富傳統(tǒng)戲劇的內(nèi)涵，提升受眾的接受程度。同時，傳統(tǒng)戲劇可以通過劇目內(nèi)容傳播時代的新思想與正能量，引發(fā)受眾的情感共鳴，與時俱進(jìn)地滿足受眾的精神需求[3]。

2.融入時代新元素

在互聯(lián)網(wǎng)的時代背景下，世界的交流不斷加深，多元的文化充斥著人們的生活。傳統(tǒng)戲劇需要在傳統(tǒng)的表演形式中，適當(dāng)合理地融入多元的文化，吸引現(xiàn)代青年群體的興趣，增添傳統(tǒng)戲劇的活力。這樣既有利于傳統(tǒng)戲劇的傳播，也可以為傳統(tǒng)戲劇的發(fā)展注入新的動力，有助于傳統(tǒng)戲劇的傳承。

3.豐富傳統(tǒng)戲劇的傳播渠道

微博、短視頻、微信已經(jīng)成為當(dāng)下人們娛樂生活作重要的三種平臺，傳統(tǒng)戲劇的傳播需要抓緊這三方面的資源，拓寬傳播渠道，推動傳統(tǒng)戲劇的傳播。傳統(tǒng)戲劇的制作者可以通過開通官方微博、設(shè)立公眾號、開發(fā)軟件、申請短視頻平臺賬號等方式，在不同的渠道通過不同的方式傳播傳統(tǒng)戲劇。同時，可以及時與受眾建立溝通橋梁，及時了解受眾反饋的需求，不斷改善傳統(tǒng)戲劇的內(nèi)容及形式。通過這些新媒體平臺，實現(xiàn)傳統(tǒng)戲劇的現(xiàn)代化傳播。

結(jié)語

綜上所述，新媒體環(huán)境帶來的影響有利有弊，如何合理地運用新媒體技術(shù)才是戲曲文化傳播要解決的問題。不斷對戲曲文化進(jìn)行創(chuàng)新，吸引更多的年輕力量參與到傳統(tǒng)戲劇的傳承中，才能推進(jìn)戲曲文化的進(jìn)一步傳播。