核心素養(yǎng)下初中道德與法治課堂教學(xué)策略探究

薛慧迪

（山東省青島第二十六中學(xué)，山東 青島 266071）

一、核心素養(yǎng)下初中道德與法治課堂教學(xué)構(gòu)建現(xiàn)狀

1.應(yīng)試教育狀態(tài)下，教育主、客體對其重視度不高

道德與法治課程因其思想性和育人性特點，決定了它肩負(fù)著其立德樹人的歷史使命。但在中考指揮棒的影響下，教育主客體均不重視道德與法治課程的學(xué)習(xí)。現(xiàn)階段很多地區(qū)的道德與法治課程在中考中占分并不高，有的地區(qū)則是以等級的形式考核學(xué)生，這就導(dǎo)致很多學(xué)生和家長認(rèn)為無須在這門課程上花費太多時間和精力，學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)動力不足?？傊?，應(yīng)試教育狀態(tài)下，教育主、客體對其重視度不高造成道德與法治課無法發(fā)揮其德育的主導(dǎo)權(quán)和引領(lǐng)權(quán)[1]。

2.教學(xué)內(nèi)容過于枯燥，課堂缺乏吸引力

新課改下的道德與法治課程已不僅僅是知識的學(xué)習(xí)，更重要的是能力的提高，情感、態(tài)度、價值觀的培養(yǎng)。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，教師采用灌輸式的教學(xué)方式，教學(xué)內(nèi)容單一、枯燥，脫離學(xué)生生活實際，照本宣科的授課方式忽視了學(xué)生的主體作用，大大降低了學(xué)生的興趣與學(xué)習(xí)的主動性。

3.評價方式單一化

傳統(tǒng)、單一的評價方式影響學(xué)生核心素養(yǎng)的滲透。以“師生交往”為例，良好師生關(guān)系的建立需要落實在平日的師生交往中，需要長期的、動態(tài)的、過程性的考核，而一紙考卷并不能真正評價學(xué)生的學(xué)習(xí)效果如何，也無法真正評價學(xué)生是否能夠正確處理和老師之間的關(guān)系。另外，部分課程因其特殊性，無法通過考試來評價學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

二、核心素養(yǎng)下，優(yōu)化初中道德與法治課堂的教學(xué)策略

1.更新教學(xué)內(nèi)容與方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

1.1 發(fā)揮學(xué)生主體作用，讓德育課堂“活”起來

加德納多元智能理論觀點中表示，人的智能是多種的，每一項并不完全獨立。這一理論要求我們必須充分將焦點投注在學(xué)生情感、心理、適應(yīng)生存、綜合管理等多方面培養(yǎng)[2]。道德與法治課的目標(biāo)在于每節(jié)課都應(yīng)引發(fā)學(xué)生的共鳴，升華學(xué)生的情感體驗。以七年級教材當(dāng)中《走近老師》為例，學(xué)生身邊的任課教師就是生動的教學(xué)資源。有些學(xué)生與老師的交流只限于課堂之中，有些學(xué)生產(chǎn)生了害怕老師或者討厭老師的心理，拒絕和老師交往。針對這些現(xiàn)象，教師可以分小組組織“采訪老師”這一活動，學(xué)生帶著設(shè)計好的問題采訪自己的老師，比如老師的愛好是什么？老師工作的一天是怎樣的等等。采訪過程中，學(xué)生的積極性、主動性得到了發(fā)揮，并了解到了老師課下的另一面，真正走近了老師，完成了教學(xué)目標(biāo)。

1.2 融合其他學(xué)科，打造道德與法治的“變相課堂”

道德與法治學(xué)科因其注重情感體驗的特性決定了它可以和很多學(xué)科相融合，打造道德與法治學(xué)科的“變相課堂”。例如，在“認(rèn)識你自己”這節(jié)課當(dāng)中，學(xué)科內(nèi)容就可以和心理健康課程相融合；“堅持依憲治國”可以和以“憲法宣傳日”為主題的班會課相整合；此外，道德與法治學(xué)科還可以和歷史課，地理課、模擬聯(lián)合國等情感體驗豐富的社團課程相融合。

2.創(chuàng)設(shè)生活化課堂，培養(yǎng)學(xué)生主人翁意識

2.1 開展社會實踐活動，增加學(xué)生情感體驗

教育來源于生活，除構(gòu)建生活化課堂以外，教師還可以利用身邊有效資源和素材，開展社會實踐活動，增加學(xué)生情感體驗。教師可以靈活利用本地區(qū)優(yōu)秀的教育資源，如抗戰(zhàn)遺址、英雄紀(jì)念館等，在各類值得紀(jì)念的特殊日子，帶領(lǐng)學(xué)生重溫當(dāng)時戰(zhàn)火紛飛的年代，讓學(xué)生在實踐中培養(yǎng)愛國主義情懷，用實際行動表達(dá)自己的愛國之情。

2.2 立足生活實際，樹立正確價值觀念

時事教育是道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的迫切需要。教師應(yīng)在立足學(xué)生生活實際的基礎(chǔ)上滲透時事國情。首先，教師應(yīng)立足教材分析學(xué)情，聯(lián)系生活實際。讓學(xué)生在現(xiàn)有的知識儲備下學(xué)會分析問題，關(guān)心身邊生活，更新自己的最近發(fā)展區(qū)。其次，培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識，樹立正確價值觀念。應(yīng)試教育下，學(xué)生對時事熱點知之甚少，針對此問題，教師在設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)時應(yīng)穿插和教材內(nèi)容密切相關(guān)的時事要聞，并鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的看法和見解，樹立主人翁意識。

3.構(gòu)建課程綜合考評體系，提升學(xué)生核心素養(yǎng)

道德與法治學(xué)科的三維目標(biāo)通常無法量化，更多的是通過體驗與行為反饋來進行折射。傳統(tǒng)、單一的評價方式已不能滿足當(dāng)下道德與法治課程的需要，注重構(gòu)建多元化的綜合考評體系是落實核心素養(yǎng)的重點保障。首先，評價應(yīng)是整體性和過程性的評價，評價標(biāo)準(zhǔn)不再是簡單的是與非，而是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生發(fā)展給出具體性的描述性詞語，比如，“你的課堂參與度明顯提高了”“同學(xué)們認(rèn)為你是一個樂于助人的人”等等。其次，除了對學(xué)生的學(xué)科知識進行評價之外，學(xué)生的社會實踐參與度、心理健康程度、個人研究性學(xué)習(xí)成果等評價方式都應(yīng)該納入考評體系中。最后，立體性、客觀性、多視角的評價原則也是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要要求。

結(jié)語

總之，我國初中道德與法治學(xué)科正在發(fā)生深刻的變革，核心素養(yǎng)下的道德與法治課堂應(yīng)落實“立德樹人”的教育理念，關(guān)注與側(cè)重學(xué)生自身素質(zhì)發(fā)展與品質(zhì)成長。道德與法治課教師應(yīng)不負(fù)時代賦予的歷史使命，努力探索與創(chuàng)新新的教學(xué)方式與策略，在教學(xué)實踐中不斷總結(jié)與反思，共同提升初中道德與法治課程的教學(xué)質(zhì)量。