周 莉
(大連市朝鮮族學(xué)校,遼寧 大連 116021)
隨著我國民族學(xué)校教育事業(yè)的不斷發(fā)展,為了適應(yīng)新形勢下,教育活動開展的需要提升民族學(xué)校學(xué)生的語言文字應(yīng)用能力,使民族學(xué)校學(xué)生也能借助語文教學(xué)來強(qiáng)化自己對國家通用語言文字的認(rèn)識,提升語文教學(xué)的有效性,國家實(shí)施了統(tǒng)編三科政策,要求2019年所有年級三科課程全部使用統(tǒng)編教材,在使用統(tǒng)編語文教材之后,也對民族學(xué)校語文教師的教學(xué)活動提出了新的要求,需要教師認(rèn)真結(jié)合目前的教學(xué)現(xiàn)狀來展開分析,探討教學(xué)創(chuàng)新的策略。
語文作為一門工具學(xué)科,教材中的篇目涉及很多語文知識在生活中應(yīng)用的內(nèi)容,民族學(xué)校的學(xué)生以少數(shù)民族學(xué)生為主,他們的漢語基礎(chǔ)有限,所以在他們接受教育的過程中,語文學(xué)科工具性特點(diǎn)會有更明顯的體現(xiàn),如果學(xué)生的語文基礎(chǔ)無法得到有效提升,他們很難適應(yīng)學(xué)習(xí)和成長的需要。而目前民族學(xué)校所開展的初中語文教學(xué),大多沒有體現(xiàn)出語文學(xué)科工具性的特點(diǎn),只是按部就班地對學(xué)生開展教學(xué),這對學(xué)生更好的學(xué)習(xí)和應(yīng)用語文知識來輔助學(xué)習(xí)會產(chǎn)生極為不利的影響,所以這一問題需要教師深思并積極探討如何才能發(fā)揮出語文學(xué)科工具性特點(diǎn)的策略[1]。
由于初中學(xué)生面臨著升學(xué)考試的壓力,所以大多數(shù)教師對學(xué)生開展語文教學(xué)的過程中,都習(xí)慣于圍繞考試的考點(diǎn)來展開一系列的教學(xué)活動,這在目前也是迫切需要教師認(rèn)真思考的問題,尤其是在新課程改革不斷推進(jìn)和使用統(tǒng)編版教材之后,如果教師不改變應(yīng)試教育的固有教法,想要提高教學(xué)活動的有效性會面臨著很大的難度,而這一問題在民族學(xué)校將體現(xiàn)得更為明顯。
在目前民族學(xué)校,初中語文教師所開展的漢語閱讀教學(xué)活動中,大多存在著教學(xué)創(chuàng)新力度不足的問題,所以語言習(xí)慣對語文閱讀教學(xué)創(chuàng)新帶來了很大影響,知識語文教學(xué)實(shí)踐無法發(fā)揮出理想效果。初中生作為思想獨(dú)立的初始階段,如果不能充分了解和掌握通用語言文字,可能會對未來的發(fā)展造成一定的不良影響。如何讓學(xué)生通過統(tǒng)編語文教材達(dá)到這一目的,是考驗(yàn)基層中學(xué)語文老師創(chuàng)新能力的重要體現(xiàn)。
在正式使用統(tǒng)編版初中語文教材之后,國家對語文教學(xué)的要求能夠得到更好的貫徹和落實(shí),為了使此項(xiàng)教學(xué)活動能夠發(fā)揮出更大價(jià)值,建議教師從以下角度展開教學(xué)創(chuàng)新方面的探索。
在傳統(tǒng)的民族學(xué)校初中語文教學(xué)過程中使用的是民族出版社的語文教材,在具體編寫的過程中依據(jù)的是《民族中小學(xué)漢語課程標(biāo)準(zhǔn)》,因此,教學(xué)內(nèi)容在編排設(shè)計(jì)上與全國通用的語文教材存在著很大差別,更加側(cè)重于對知識點(diǎn)的講解,工具性學(xué)科的特點(diǎn)沒有得到凸顯。在統(tǒng)編語文教材正式應(yīng)用之后,需要教師積極對語文教材進(jìn)行研究,要結(jié)合學(xué)科工具性特點(diǎn)和民族語言特色對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新,充分凸顯語文學(xué)科的工具價(jià)值。為了使此項(xiàng)教學(xué)實(shí)踐活動取得理想效果,教師在教學(xué)過程中可以利用比較教學(xué)法,激發(fā)民族學(xué)校中學(xué)生對不同語言表達(dá)效果的興趣,提高學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣方面,使民族學(xué)校學(xué)生能夠更加有效地借助參與課堂語文教學(xué),提升自己的漢語言水平,為他們更好地使用漢語這一工具來為展開各科學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。教師必須要認(rèn)真做好課前的備課,積極從各個不同角度對課文內(nèi)容所涉及工具內(nèi)涵,收集豐富的教學(xué)素材,在課堂上借助此類教學(xué)素材來豐富課堂教學(xué)的人文內(nèi)涵,使學(xué)生從各個不同角度展開對作者、課文內(nèi)容、主人公的深度探討,利用這種策略能夠引導(dǎo)學(xué)生以更加積極的態(tài)度參與對課程內(nèi)容的探討之中,在學(xué)生深入探討的過程中學(xué)會如何展開深度學(xué)習(xí),使課程教學(xué)取得更加理想的效果,所以教師對此項(xiàng)教學(xué)活動必須要給予特別關(guān)注。
以《秋天的懷念》這篇課文教學(xué)為例,這是一篇深度反映作者對母親思念的文章,借助對作者癱瘓期間母親對自己悉心照料的平凡小事將母愛充分展現(xiàn)出來,其中包含了作者對母親的懷念之情,同時(shí)這篇課文也蘊(yùn)含著豐富的人生哲理,所以教師在開展這篇課文教學(xué)過程中就要積極引導(dǎo)民族學(xué)校學(xué)生學(xué)習(xí)語文學(xué)習(xí)的方法,首先從研究作者史鐵生開始進(jìn)行教學(xué)研究,要重點(diǎn)向?qū)W生介紹作者在癱瘓初期內(nèi)心的思想情感。引導(dǎo)初中學(xué)生在深入分析作者、在換位思考中體驗(yàn)作者在癱瘓之后所面臨的各種問題,由此深刻探尋課文背后所蘊(yùn)含的思想情感。民族學(xué)校學(xué)生就能借助教師有針對性的引導(dǎo),使個人的語文學(xué)習(xí)方法得到有針對性的指導(dǎo)性并充分融入學(xué)習(xí)活動中之后,逐漸掌握分析和閱讀課文的方法,這對于他們更加精準(zhǔn)的使用語言文字,能夠發(fā)揮出積極的作用,也有助于課程教學(xué)取得理想效果,凸顯語文學(xué)科的工具價(jià)值,當(dāng)民族學(xué)校學(xué)生掌握了這種方法之后,他們在各門學(xué)科學(xué)習(xí)過程中都會應(yīng)用這種方法。
統(tǒng)編教材的內(nèi)容非常豐富,涉及全國很多地區(qū)的自然風(fēng)光和風(fēng)土人情,所以教師在教學(xué)過程中可以積極利用這些豐富的內(nèi)容,對民族學(xué)校學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),借助對教學(xué)模式的不斷創(chuàng)新,激發(fā)出民族學(xué)校學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣,使他們在參與課程的過程中語文水平得到不斷提高[2]。
以《濟(jì)南的冬天》這篇課文的教學(xué)為例,這是老舍先生所寫的一篇優(yōu)秀的抒情散文,散文從不同層面向人們介紹了濟(jì)南的冬天,帶給人們的感覺里面有大量景物描寫。對于很多民族學(xué)校學(xué)生而言,他們可能沒有去過濟(jì)南,所以他們會對課文中描寫的內(nèi)容產(chǎn)生興趣,在教學(xué)過程中教師要積極使用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備向?qū)W生全面展示濟(jì)南冬天的風(fēng)光,同時(shí)也要引導(dǎo)學(xué)生利用標(biāo)準(zhǔn)的普通話來閱讀課文。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生展開對課文內(nèi)容的探索,對于冬天,每一個小學(xué)生都有自己獨(dú)特的認(rèn)識,大多數(shù)學(xué)生都會認(rèn)為冬天干燥、寒冷,每個地區(qū)都是一片肅殺的景象。這是一般人認(rèn)識之下的冬天,而濟(jì)南的冬天就與傳統(tǒng)意義上北方的冬天有所不同,教師在開展閱讀教學(xué)之前,就要首先引導(dǎo)民族學(xué)校學(xué)生將自己心目中冬天的特點(diǎn)總結(jié)出來,然后逐一引導(dǎo)學(xué)生對問題進(jìn)行質(zhì)疑,并充分結(jié)合濟(jì)南冬天的特點(diǎn)來對學(xué)生進(jìn)行有針對性的引導(dǎo),使學(xué)生在閱讀課文的過程中能夠帶著自己的質(zhì)疑來閱讀。此外,還可以針對民族語言中對冬天或者北方環(huán)境的語言文字作為引導(dǎo),與課文中類似的章節(jié)進(jìn)行比較,讓學(xué)生理解在該類場景中的語言文字表達(dá)的差異性。只要學(xué)生能夠在教師的引導(dǎo)下深入到課文中,利用自己的質(zhì)疑精神來展開思考與探索就能使教學(xué)活動取得理想效果,就能改變目前的民族學(xué)校語文教學(xué)現(xiàn)狀,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教學(xué)。
目前統(tǒng)編版語文教材,結(jié)合語文知識在生活中的應(yīng)用設(shè)計(jì)了綜合性學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),這部分的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生日常生活有著密切聯(lián)系,所以教師在教學(xué)過程中要充分利用教材中的內(nèi)容做好對學(xué)生的引導(dǎo)豐富語文教學(xué)的內(nèi)涵,改變學(xué)生對語文學(xué)科的認(rèn)識,使學(xué)生在應(yīng)用語文知識的過程中強(qiáng)化對語文學(xué)科的認(rèn)識,才能使語文教學(xué)真正融入學(xué)生的實(shí)際生活中。
以《有朋自遠(yuǎn)方來》這一項(xiàng)綜合性學(xué)習(xí)為例,其中所涉及的交友之道、向朋友展示自我就與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活有著密切聯(lián)系,也是每一個學(xué)生都會用到的,在初中語文教材中有很多與交友有關(guān)的文章,也有很多千古名句,所以教師在教學(xué)過程中要改變傳統(tǒng)語文教學(xué)過于注重培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)試能力的現(xiàn)狀,目前隨著新課程改革力度的不斷加大,在考試中已經(jīng)很少有單純考查學(xué)生記憶性知識點(diǎn)的內(nèi)容,更加注重對學(xué)生思維能力和應(yīng)用語言文字能力的考察,所以要借助實(shí)踐性教學(xué)活動,引導(dǎo)學(xué)生不斷加大語文閱讀力度,收集豐富的素材,并結(jié)合如何向其他同學(xué)展示自我,來組織開展一些形式多樣的實(shí)踐活動,利用這種方式能夠幫助學(xué)生在參與的過程中不斷提高個人應(yīng)用語言文字的能力,也有助促進(jìn)創(chuàng)新新語文教學(xué)活動的有效開展,改變目前的語文教學(xué)現(xiàn)狀,使語文學(xué)科發(fā)揮出育人功效。
閱讀與寫作都是初中階段語文教學(xué)的重要內(nèi)容,在以往的語文教學(xué)活動中,多數(shù)教師都習(xí)慣于將寫作與閱讀兩項(xiàng)教學(xué)活動分開,這對提高語文教學(xué)活動的有效性會產(chǎn)生極為不利的影響,因?yàn)榕囵B(yǎng)學(xué)生的寫作能力是一個漫長的過程,只有借助大量閱讀,才能強(qiáng)化學(xué)生對課文內(nèi)容的認(rèn)知,充分理解漢語與民族語言在文字表達(dá)方面細(xì)微的差異性。同時(shí)還要借助大量寫作訓(xùn)練才能使學(xué)生的不同語言文字表達(dá)能力得到培養(yǎng),所以教師要積極將兩項(xiàng)教學(xué)活動充分結(jié)合起來,使學(xué)生在讀寫結(jié)合教學(xué)模式下,不斷深入展開對課文內(nèi)容的思考,提高課程教學(xué)的有效性,才能使教學(xué)活動發(fā)揮出更加理想的效果。
例如,學(xué)習(xí)蒲松齡的《狼》這篇課文時(shí),教師就要引導(dǎo)學(xué)生在閱讀課文的過程中學(xué)習(xí)古人描寫細(xì)節(jié)的方法,并積極在課堂上引導(dǎo)學(xué)生用現(xiàn)代漢語將這篇文言文改寫出來,利用這種方法能夠幫助學(xué)生更好地深入到課文內(nèi)容之中,也能創(chuàng)新閱讀教學(xué)模式,使學(xué)生可以更地融入課程學(xué)習(xí)之中。
統(tǒng)編版語文教材內(nèi)容豐富,從各個不同角度向?qū)W生展示了語文學(xué)科的魅力,而民族學(xué)校學(xué)生在語文學(xué)習(xí)方面普遍面臨著很大的難度,需要借助豐富的教學(xué)內(nèi)容來激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,使他們能夠積極參與到學(xué)習(xí)活動中,借助同編語文教材的使用使學(xué)生的語文水平能夠得到大幅提升,改變目前民族學(xué)校語文教學(xué)現(xiàn)狀。所以教師要認(rèn)真對教材內(nèi)容進(jìn)行研究,結(jié)合目前語文教學(xué)過程中存在的問題和不足來反思教學(xué)活動,積極創(chuàng)造條件,凸顯語文學(xué)科的人文價(jià)值,借助改變教學(xué)模式與方法、積極推進(jìn)生活化教學(xué),幫助學(xué)生以更加積極的態(tài)度融入課程學(xué)習(xí)之中,實(shí)現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新的目標(biāo),使語文學(xué)科的育人功效得以體現(xiàn)。