上海中醫(yī)藥大學(上海,201203) 李嫣然 陳麗云
秦昌遇乃明末滬上一大名醫(yī),他年少棄舉,獨自研習醫(yī)家經(jīng)典與各家著述,醫(yī)術精湛,尤擅幼科、大方脈科,成就頗多。然目前對他的研究多集中于其代表醫(yī)著及學術思想探析上,部分學者對秦昌遇生卒年、籍貫等的敘述亦多有錯漏,醫(yī)學詞典中亦可見些微謬誤。本文通過對相關文獻進行整理挖掘,對其人物生平、家族及著作考證如下。
1.字、號考
《古今醫(yī)史》記“秦昌遇,字景明,號廣野”[1],《癥因脈治》中秦氏自敘“崇禎辛巳嘉平月淡香堂廣野道人秦景明序”[2],日本享保十一年(1726年)跋刊本《幼科折衷》中卷上有署“幼科折衷上卷/廣埜山人景明秦昌遇編集”[3],《中醫(yī)人物詞典》記“字景明,號廣埜山道人”[4],《泗涇秦氏宗譜》則載“昌遇,字景明,號廣野道人,又號乾乾子”[5]29。由所舉文獻可知,秦昌遇字景明是暫無爭議的,而其號在不同古籍中仍存有異議?!都崱丰尅耙埃抛鲌浮?,“野”在《說文解字》中意為“郊外”,兩字互為異體字,音、義均同而僅形異。關于廣野山人、道人或山道人的爭議,從文獻等級與年代遠近初步推斷,源于《癥因脈治》及《幼科折衷》之“廣野道人”和“廣野山人”可信度較高。若兼以家譜所載,“廣野道人”為秦昌遇別號更具有可信度。乾乾,出自《周易·乾》“九三,君子終日乾乾,夕惕若厲,無咎”,除泗涇家譜記載秦昌遇又號乾乾子,尚未有其他古籍證實此別號,因此對于此號的真?zhèn)芜€需對古籍進行進一步的挖掘與查證。
2.生卒年考
秦昌遇確切生卒年份尚無古籍記錄,僅《泗涇秦氏家譜》[5]29中記其“生萬歷丙子四月二十七日申時,卒崇禎庚辰十月初四卯時,年六十有五”,即1576年4月至1640年10月??肌栋Y因脈治》景明自序有載:“但年邁神衰,恐多紕漏,未敢授梓傳世,待后之賢者,詳定而行可也……崇禎辛巳嘉平月淡香堂廣野道人秦景明序。”[2]《鄭堂讀書記》[6]亦載:“《癥因脈治》四卷……前有崇禎辛巳景明自序?!背绲澬了燃纹皆录闯绲澥哪?1641年)十二月,秦昌遇自述年邁神衰,時至暮年,與家譜中的卒于1640年的時間線相悖,推斷其卒年應不早于1642年。
3.籍貫考
關于秦昌遇的籍貫所屬何地,經(jīng)查閱文獻,一般有如下四種說法。
一是上海,見于《嘉慶松江府志》《鄭堂讀書記》《中醫(yī)人物詞典》《中醫(yī)大辭典》等。
二是華亭,見于《古今醫(yī)史》。
三是明代江蘇華亭縣,見于《中醫(yī)人名辭典》。
四是云間,見于《幼科醫(yī)驗》《幼科金針》。
對于秦昌遇里籍的考證,首先可追溯至其十世祖秦知柔。秦氏家族其中一脈分支傳至秦知柔時,恰逢南宋咸淳之亂,秦知柔攜先世誥命圖譜渡江遷于滬瀆,以避戰(zhàn)亂。滬瀆,古為吳淞江下游近海處一段,現(xiàn)約為上海市西舊青浦鎮(zhèn)一帶的古吳淞江[7]。而后其子秦良顯調(diào)征下沙長場監(jiān)稅,遂遷居閘港北岸建宅安戶,秦氏支脈便至此地安定下來。據(jù)此可推斷,閘港北為秦昌遇籍貫所在之地,但其所屬縣、府仍需依照該時期的行政區(qū)域劃屬來判定。
因古代歷史悠長、朝代興替變更、社會結(jié)構(gòu)變遷等因素,致使行政區(qū)域劃分、稱名均頻繁出現(xiàn)變革與重置。不同朝代,甚至是同朝代的不同時期,其劃分與名稱都可能存在顯著的差異。因而對于現(xiàn)有文獻中記載華亭或上海為秦昌遇籍貫的厘正,及上文所述閘港北其歸屬的行政區(qū)域的探究顯得至關重要。華亭縣首置于唐天寶十年(751年),由吳郡太守趙居貞奏請,割昆山南境、嘉興東境、海鹽北境立縣,劃屬吳郡。元朝至元二十七年(1290年)亦有載為二十九年[8](1292年),松江知府仆散翰文奏請,析華亭縣分長人、高昌、北亭、新江、海隅五鄉(xiāng),始置上海縣。自此,歸于長人鄉(xiāng)的閘港北岸,同屬上??h管轄。明朝張內(nèi)蘊等所撰《三吳水考·上??h水道考》[9]亦有證云:“閘港在縣東南九十五里,承青村、新場、灣洲三路之水,西流入于黃浦?!庇纱丝蓴?,秦昌遇籍貫華亭的說法是有失偏頗的,閘港地區(qū)在明朝時應隸屬于上??h。而江蘇以行政區(qū)域為名首見于清康熙六年(1677年),將江南省下左、右二布政使司分別改名為安徽、江蘇布政使司,松江府至此才隸屬于江蘇布政使司。因而,在《中醫(yī)人物詞典》中言其為明代江蘇華亭縣人,是完全與史實相悖的。云間見于秦昌遇所作《幼科醫(yī)驗》《幼科金針》中,其自述“云間秦景明”,概因在明清時期,云間是文人墨客對于松江府的雅稱。如《南村輟耕錄》云:“谷水、云間皆松江別名也?!盵10]何三畏所纂《天啟云間志略》乃踵《正德松江府志》而作,為專輯松江府人物傳記等有關松江記事而以云間命名的書籍。
綜上,秦昌遇的籍貫應為松江府上海縣閘港北(今上海市閔行區(qū)浦江鎮(zhèn)匯東村)。
1.祖輩
關于秦昌遇祖輩記述,《光緒南匯縣志》[11]《乾隆南匯縣新志》[12]有載,“秦昌遇,裕伯裔孫”,稱其為秦裕伯的遠代子孫。而秦裕伯,字景容,為北宋淮海公秦觀八世孫,累官至福建行省郎中,逢明末世亂,棄官寄居揚州許久,后復避地上海,裕伯歿后,明太祖敕封其為“顯佑公”。秦裕伯之祖父秦知柔,字元吉,號節(jié)齋。因遭咸淳至元之亂,挾先世圖像譜牒及所賜誥命,與其弟知立、知彰渡江,后定居滬瀆,有二子良顯、良顥。參《泗涇秦氏支譜》,秦裕伯為秦良顥之子,秦昌遇為秦良顯—脈第九世孫,故“裕伯裔孫”的稱謂是有據(jù)可循的?,F(xiàn)將秦昌遇部分祖輩分述如下。
九世祖秦良顯,字微甫,號懿齋,生咸淳丙子,月日時失考,卒于元統(tǒng)癸酉(1333年)五月十日,年五十有七[5]10?!靶愿癍h(huán)瑋剛直,端莊整肅,作氣好俠,泰定天歷年間田產(chǎn)富盛,充上海縣長人鄉(xiāng)里正,平心率揚,治民有方”[13]3?!躲魶芮厥献谧V》稱作秦良顯生于咸淳丙子,概為錯記。一則咸淳期間并無丙子年,二則若以元統(tǒng)癸酉為基準,亡時年五十有七,推其約生于1276年,該年正為丙子年,而年號卻非咸淳。至順初調(diào)征下沙長場監(jiān)稅,遂移居鶴沙之西南[5]10,即閘港北岸。然《陳行秦氏支譜》[13]1謂“伯英公(秦世杰)復徙閘港,是為始遷閘港祖”,結(jié)合兩人任職經(jīng)歷,分遷閘港應從秦良顯始。
八世祖秦世杰,字伯英,生元至順,卒明洪武甲戌(1394年)九月二十四日。舉洪武庚午賢良,授迪功郎,癸酉試兵部主事,轉(zhuǎn)福建汀州府武平縣知縣[5]11。性格聰慧敏捷,俊拔簡嚴,為人仗義,隱居樂善。為官寬厚愛民,清廉忠直,受民敬仰[13]4。
高祖秦繕,字克全,號夢窗,生景泰壬申(1452年)十二月十二日,卒嘉靖庚子(1540年)八月十六日[5]16。官授七品義官郡縣,舉為鄉(xiāng)飲大賓,贈五經(jīng)博士。察家譜之年久錯亂、殘缺,然因其已至耄耋之年,遂命次房孫鈿踵修之。
秦氏家族世代皆志考舉從官,為善一方。秦昌遇因年幼善病,棄舉業(yè),立志研醫(yī),雖無師授,但博覽醫(yī)書、妙悟入微,精于兒科、內(nèi)科,揚名海上。
2.秦昌遇與秦伯未關系考
秦伯未(1901—1970年),名之濟,號伯未,別號謙齋,陳行鄉(xiāng)人。幼承家學,后求學于上海中醫(yī)專門學校,師從名醫(yī)丁甘仁,醫(yī)技卓然,蜚聲滬上。秦伯未一生專于中醫(yī)事業(yè),治學嚴謹,勤于著述,編輯出版了《清代名醫(yī)醫(yī)案精華》《秦氏內(nèi)經(jīng)學》《謙齋醫(yī)學講稿》《中醫(yī)入門》《藥物學講義》等不同方面的優(yōu)質(zhì)著作。更是在近代中醫(yī)藥發(fā)展陷入困境之際,為捍衛(wèi)中醫(yī)藥事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻。依據(jù)《泗涇秦氏宗譜》《上海陳行秦氏支譜》溯源其祖,可考其屬秦世杰之子秦允恭一脈,而秦昌遇為秦世杰次子秦允中后裔,兩者同屬秦世杰后代子孫。由此可證,兩人實為旁系親屬關系。
秦昌遇一生所著著作豐富,相關記載散見于各地方志等文獻中。《嘉慶松江府志》[14]載秦氏著有《大方幼科》《痘疹折衷》?!睹駠虾?h續(xù)志》[15]載有《脈法頜珠》《病機提要》《醫(yī)驗大成》。《光緒松江府續(xù)志》[16]載有《淡香堂詩文集》。《光緒川沙廳志》[17]載有《淡香堂集》《大方幼科》《痘疹折衷》《癥因脈治》?!豆沤襻t(yī)史》[1]載有《傷寒大白》《痘疹折衷》《幼科雜癥》(未刊)。《中國中醫(yī)古籍總目》載有《病機提要》《傷寒總論》《脈法頷珠》《方劑類選》《大方折衷》《幼科折衷》《幼科金針》《幼科醫(yī)驗》《痘疹折衷》《大方醫(yī)驗大成》《秦景明先生醫(yī)案》。《大方幼科》今已佚?!队卓齐s癥》由于未刊刻,亦可能亡失,現(xiàn)有一抄本不著撰者,成書年代難以考證,是否為秦昌遇所著,尚存疑問?!豆沤襻t(yī)史》所提《傷寒大白》一書,實為秦昌遇從孫秦之楨所著,此應為誤記?,F(xiàn)將秦昌遇可考著述略論如下。
(1)《脈法頷珠》:上卷記載了手足六經(jīng)歌訣、左右手圖說、取脈式、取脈法等,詳論了二十六脈的脈象及主病,又補充說明毛脈、石脈、散葉脈等21種脈象;下卷首論觀形、問聲、發(fā)問等與脈的關系,兼論反關脈、小兒脈、運氣脈,以脈診斷疾病、鑒別疾病等60余則[18]206。
現(xiàn)存抄本,藏于北京大學圖書館。
(2)《方劑類選》:書列清暑方、泄火方、潤燥方、祛寒方等八門,載方85首,每方后有一至數(shù)首加減方,并附主要適應證、方劑使用禁忌及各方之證治區(qū)別[18]405。
現(xiàn)存抄本,藏于上海圖書館。
(3)《醫(yī)驗大成》:1984年浙江中醫(yī)學院圖書館發(fā)現(xiàn)舊藏清代精抄本《醫(yī)驗大成》,一函四冊,長26.5 cm,寬16 cm,厚4 cm,款題“海上景明秦先生著”[19]。本書內(nèi)容以醫(yī)案為主,采用醫(yī)話形式,兼附各論數(shù)篇。
現(xiàn)存抄本,藏于上海中醫(yī)藥大學圖書館。
(4)《幼科折衷》:因當時“幼科諸書,非偏寒偏熱之誤,便喜補喜瀉之殊”,故秦昌遇“僭而折衷”,命此書為《幼科折衷》。本書是以內(nèi)科為基礎,對小兒雜病的證治立論,凡50余篇。諸病總論皆以《內(nèi)經(jīng)》要旨為綱,各論之首以四句七言歌訣概括古人所論,并載有脈法,均采自王叔和《脈經(jīng)》和歷代名醫(yī)脈學有關論述。
現(xiàn)存清抄本,藏于中醫(yī)科學院、南京圖書館、遼寧中醫(yī)藥大學圖書館;抄本,藏于上海圖書館、臺灣圖書館;清乾隆(1736—1795年)抄本,藏于上海圖書館;清光緒八年(1882年)康斯勤抄本,藏于南京中醫(yī)藥大學圖書館;日本享保十一年(1726年)跋刊本,藏于日本國立公文書館內(nèi)閣文庫。
(5)《幼科金針》:本書原為亭林世醫(yī)戴氏所藏,世無刊本,鮮為人知。吳中俊偶見其所藏孤本,遂借錄于戴氏,??备队∫詮V傳秦氏之學。秦銘銓序記:“惜末缺四則,無從補錄。”全書分兩卷,卷上、卷下分列幼科相關疾病50種及46種,每病證先載四句歌訣,再列病因病機和治法方藥。
現(xiàn)存清康熙二十三年(1684年)陸時雍抄本,藏于上海中醫(yī)藥大學圖書館;抄本,藏于上海圖書館。
(6)《大方折衷》:全書二卷,收錄其對28種內(nèi)科病證的證治理法經(jīng)驗,為秦昌遇中后期內(nèi)科學術思想的精髓。卷首題“后學李士材、施笠澤同閱”。本書成書后未曾刊刻,僅以抄本留世。在《幼科折衷》凡例中,秦氏有曰:“幼科與大方癥,用藥原無大異,予有《內(nèi)科折衷》,亦需兼看?!碑斀耜P于《內(nèi)科折衷》的記述除此以外,皆無蹤跡可循。古時大方脈科類似于今日之內(nèi)科,秦氏所稱大方癥,推測《內(nèi)科折衷》與《大方折衷》兩書為同體異名。
現(xiàn)存抄本,藏于陜西中醫(yī)藥大學圖書館、上海圖書館。另有抄本《秦御醫(yī)景明大方折衷》三卷,藏于陜西省圖書館;《秦御醫(yī)景明大方折衷》二卷,近代(1840—1949年)抄本,藏于上海圖書館。
(7)《幼科醫(yī)驗》:又名《幼科醫(yī)案》,乃其孫秦沆匯輯而成,分二卷,共輯錄秦氏幼科醫(yī)案30余種。
現(xiàn)存稿本,藏于上海中醫(yī)藥大學圖書館。
(8)《痘疹折衷》:《鄭堂讀書記》[6]言:“秦景明痘疹折衷,引經(jīng)據(jù)證,義精理切。”
現(xiàn)有清抄本,藏于上海圖書館、南京中醫(yī)藥大學圖書館;抄本,藏于臺灣圖書館;清嘉慶六年(1801年)經(jīng)藝堂刻本,藏于陜西中醫(yī)藥研究院、蘇州大學醫(yī)學院圖書館;施沛《靈蘭集》叢書本,藏于日本國立公文書館內(nèi)閣文庫。
(9)《病機提要》:全書收錄中風、中寒、燥病、嘔吐等病證共34門。每個病證分大意、內(nèi)因、外候、治法、脈法、附方等,博引各家之述,并附秦氏個人臨證經(jīng)驗所得。
現(xiàn)有抄本,藏于上海圖書館。
(10)《傷寒總論》:本書包括總論、驗舌、驗口唇、驗二便、南北發(fā)表不同、南北清里相同,及發(fā)表、清里、和解等治法宜忌28篇,書中對《傷寒論》治法論述較詳,辨證重于舌苔及口唇的診察[18]112。
現(xiàn)存清刻本,藏于上海中醫(yī)藥大學圖書館。
(11)《癥因脈治》:因朱丹溪所著《脈因證治》,執(zhí)脈尋因、尋癥,難以揣摩應用,故秦昌遇認為,“不若以癥為首,然后尋因之所起,脈之何象,治之何宜,則病無遁情,而藥亦不至于誤用也”[2],辨證、察因、切脈按序揣度,再綜合參之治之。此書著成后,秦氏恐已老邁神衰,多有紕漏,遂不曾付梓于世。所幸秦昌遇從孫秦之楨,收其原作并重新纂述,并得施君宇和瞻仲季資助,首刊于攸寧堂,繼而流傳于世。全書共四卷,卷首載醫(yī)論6篇,倡“癥分內(nèi)外傷,因分內(nèi)外因,脈分虛實,治分經(jīng)絡,對癥用藥,無游移多歧之惑”。
現(xiàn)存清康熙四十五年(1706年)刻本,藏于中國科學院圖書館、浙江圖書館、遼寧中醫(yī)藥大學圖書館;清康熙五十四年(1715年)攸寧堂刻本,藏于中國中醫(yī)科學院圖書館、北京中醫(yī)藥大學圖書館、黑龍江中醫(yī)藥大學圖書館、上海中醫(yī)藥大學圖書館、浙江省中醫(yī)藥研究所、山東中醫(yī)藥大學圖書館、蘇州中醫(yī)醫(yī)院;清乾隆十八年(1753年)博古堂刻本,藏于南京中醫(yī)藥大學圖書館、中國中醫(yī)科學院圖書館;清乾隆十八年(1753年)攸寧堂刻本,藏于重慶市圖書館、徐州市圖書館;清乾隆十八年(1753年)刻本(佚名朱筆圈點、批、注),藏于首都圖書館;民國十一年(1922年)刻本,藏于上海圖書館。
(12)《秦景明先生醫(yī)案》:清抄本,現(xiàn)藏于中國中醫(yī)科學院圖書館。
(13)《淡香堂詩集》:見于《光緒松江府續(xù)志》《同治上??h志》《五茸志逸》。僅留有書名,其詩集文案暫無文獻可宗。
秦昌遇少時習醫(yī),熟讀經(jīng)典,并熟練運用于臨床診療和理論闡發(fā)中。其尤為尊崇《黃帝內(nèi)經(jīng)》,熟讀條文,對于其中蘊含的醫(yī)理具有真知灼見。如世人長期將《黃帝內(nèi)經(jīng)》“勞者溫之”錯解為溫熱為補,而實則“溫”應作溫潤和養(yǎng)解,以培元氣。此外,秦昌遇對于《傷寒論》《金匱要略》亦多有研究和發(fā)揮。最重要的是,其以幼科揚名,已而又擅內(nèi)科,在此兩科中頗有獨到的見地和診療經(jīng)驗?,F(xiàn)將秦昌遇治療兒科、內(nèi)科的相關學術經(jīng)驗總結(jié)如下。
1.兒科治療忌妄用寒溫補瀉
自小兒痘疹寒溫論治爭鳴始,此爭論便逐漸擴散至兒科各個領域的診療中。宋代錢乙承襲小兒為純陽之體一說,認為幼兒病多以陽證、熱證為主,應治以寒涼。金元時期劉河間以火熱立論,主張藥用寒涼,以涼膈散、防風通圣散為兒科常用方劑。朱丹溪《格致余論·慈幼論》云:“小兒十六歲以前,稟純陽氣,為熱多也?!币嘌匾u小兒病多為陽之論,認為治應寒涼滋陰。而以宋代陳文中為代表的溫補派,強調(diào)小兒臟腑嬌嫩,陽氣虛弱,應注重顧護陽氣,慎用寒涼。李杲以溫補脾胃見長,注重陽氣的升發(fā)。明代張景岳、薛己承繼溫補論,倡導小兒溫補脾腎的重要性。
對于此類偏寒偏熱、喜補喜瀉的前人幼科治療方法的不同,秦昌遇獨出己見,認為兒科病應寒熱補瀉折衷治之。如《幼科折衷》論及小兒吐瀉,秦昌遇認為,驚藥及寒涼藥切不可用,亦不可用太熱藥,不宜輕妄投劑為幸。胎熱者,因胎中受熱,誤服溫劑,致令熱蓄于內(nèi),熏蒸胎氣,不可用寒涼藥攻之,以致他病?!队卓普壑浴氛摷胺e聚,秦昌遇提出若癥見寒熱似瘧,肚腹時痛,面黃肌瘦,萬不可作瘧治,不可峻取,亦不可太補。因峻取易耗元氣,太補則易積溫成熱,衍致他癥。
2.小兒病應首觀形察色,注重脈診
因幼兒言語表達能力弱或無法使用語言傳遞信息,致使醫(yī)者在病史和疾病現(xiàn)狀的獲取中存在不可避免的難題。兒科疾病多在小兒體表有特殊征象。秦氏強調(diào)先對小兒進行身體特殊癥狀、面色的觀察,以便基本把握幼兒患病的情況,并作《入門審候歌》《觀面部五色歌》,簡便順口,便于記憶。
秦昌遇尤推崇脈法,在《幼科折衷》一書中,在每病證之首均附四句七言提要,其后便首論脈法。脈法選取首采王叔和《脈經(jīng)》之論,若有所缺者,再選取各家之說中可師法者。秦昌遇認為,小兒脈法須明虎口,辨別三關,審脈用藥。若為三歲以上孩童,應使用三關脈法,即視風、氣、命三關;三歲以下者,換用一指按高骨,以此分三關,并審其息數(shù),呼吸七八至為平脈,九至則不安,十至則危困;半歲以下者,于額前眉端發(fā)際之間,以無名、中、食指候之,食指最上,中指在中,無名指最下。針對各病理脈象,秦昌遇亦附有其所代表的含義。如三關青為四足驚,浮主風,實主有熱,三指熱為外感風等?!队卓普壑浴っ}法二十四》記錄了秦昌遇總結(jié)的13種小兒形脈:流珠形、環(huán)珠形、長珠形、來蛇形、去蛇形、弓反里形、弓反外形、槍形、魚骨形、水字形、針形、透關射指形、透關射甲形,每一形脈下均附有主病、主癥及方藥治法。
3.注重小兒護養(yǎng)
除論及各幼科常見病證的診療思路及理論闡釋外,秦昌遇還強調(diào)小兒護養(yǎng)在預防幼兒疾病中的重要性。如新生兒脫落之臍帶,置新瓦上以炭火燒后,用瓦盞覆蓋,存性,研為細末,朱砂透明者亦研為極細末,水飛之。生地黃、當歸身煎濃汁,取臍帶粉和朱砂末(重乃臍帶粉一半),以汁調(diào)之,抹小兒上顎及乳母乳頭一夜,次日下穢濁之物,可預防瘡疹諸疾。秦昌遇此類新生兒護養(yǎng)防病的方法雖含有一定的封建迷信思想,但其背后蘊藏的重視新生兒養(yǎng)護以治未病的思想,具有積極意義。
初生兒喂養(yǎng)以母乳為要。秦昌遇提出,乳母乳哺宜否與幼兒安危密切相關,母病則乳汁凝滯,兒飲之必病。乳母還需慎七情六欲、厚味炙煿,以免小兒生諸癥。秦昌遇亦贊成俗語“若要小兒安,須帶三分饑與寒”,點明乳哺不宜過飽。概言保嬰之法,秦昌遇曰:“未病則調(diào)治乳母,既病則審治嬰兒,亦必兼治其母為善?!闭f明其治療幼兒病兼注重乳母的診療思想。
4.尊古不泥古,設癥因脈治之法
秦昌遇自主研醫(yī),博覽醫(yī)書,推崇《內(nèi)經(jīng)》《脈經(jīng)》等經(jīng)典醫(yī)籍,又吸納眾家之言。朱丹溪《脈因證治》一書為壽世之作,但后人難以明理躬行。王肯堂《證治準繩》以證治立名,雖有確據(jù)入手,但又并未詳論脈因。秦昌遇思其兩者在脈、因、病、證、治中的不足之處,提出以癥為首,再尋因、查脈,最終明治法,如此環(huán)環(huán)相扣,節(jié)節(jié)可證,可免錯治、漏治,達到最佳治療效果。
5.病證須明內(nèi)感外傷,切不可混淆
《靈素節(jié)注類編》云:“方脈所主,病證多端,總其綱要,不出外感、內(nèi)傷兩門?!比磺夭隹偨Y(jié)道,前賢諸書多將兩者混敘一篇,粗略不析,遂使后人承前志不明外感、內(nèi)傷,以外感治法療內(nèi)傷之證,或以內(nèi)傷法治外感病。秦昌遇指出,病證分外感、內(nèi)傷是施治良否的關鍵之一?!栋Y因脈治》中傷寒、熱病因僅由外感而起,故秦昌遇將其分為直中陰經(jīng)之中寒和寒傷陽的傷寒,以及有表邪的熱病和無表邪的熱病。而哮病又為內(nèi)傷痰濕和外感風寒互相而成的病證,因此除傷寒總論、哮病論、熱病未分外感內(nèi)傷外,其余病證均體現(xiàn)出秦氏重視辨外感內(nèi)傷而治的思想。
秦昌遇棄舉從醫(yī),懸壺濟世,精于幼科、內(nèi)科,官拜太醫(yī)院御醫(yī)。今考據(jù)已有的古籍文獻資源,對秦昌遇的生卒年、籍貫、家族及著述等進行了一定程度的探究,以期匡正部分文獻中尚存的舛訛,并對其醫(yī)學中的學術思想進行了簡要提煉。秦昌遇對于幼科護養(yǎng)、診治方面的鉆研和獨到見解大概與其童年多病的過往經(jīng)歷相關。針對仍存疑或不可考的部分,我們?nèi)孕枭罨偶诰颍Y選相關優(yōu)質(zhì)文獻,剔除因歷史、典籍層累過程中產(chǎn)生的舛誤,從而全方位構(gòu)建秦昌遇的人物形象。