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      視說成語 激趣美術(shù)

      2021-03-25 20:24:41陸群
      新課程·上旬 2021年7期
      關(guān)鍵詞:成語意境美術(shù)

      陸群

      摘 要:成語言簡意賅,但其表面所形成的意境豐富多彩。在美術(shù)教學(xué)中,用成語表面的詞義結(jié)合、替代美術(shù)的術(shù)語,增添了美術(shù)知識(shí)學(xué)習(xí)的趣味性。激趣美術(shù),激趣課堂,讓課堂教學(xué)生動(dòng)有趣,讓學(xué)生學(xué)習(xí)興趣盎然。

      關(guān)鍵詞:成語;美術(shù);意境

      成語是漢語中經(jīng)過長期使用、錘煉而成的固定短語,詞義豐富,內(nèi)涵深刻,簡短精辟,易記易用,成為中華傳統(tǒng)文化的一大特色,深受學(xué)生的喜愛。成語的語意隱含于字面意義之中,很多成語的表面語意很容易在人的頭腦中呈現(xiàn)一幅幅優(yōu)美、生動(dòng)、有趣的畫面,如瓜田李下、鶯歌燕舞、百花齊放、張燈結(jié)彩、龍飛鳳舞等,字面意思即呈現(xiàn)出了有趣的畫面。在美術(shù)課堂教學(xué)中,將成語運(yùn)用到教學(xué)和創(chuàng)作中,取其表面意境,引發(fā)學(xué)生想象,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)作的欲望。

      一、畫蛇添足,弄拙成巧

      畫蛇添足的本意告訴人們做多余的事情有害無益,多此一舉。在美術(shù)創(chuàng)作中,適當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生畫蛇添足卻能使創(chuàng)作更加豐富、深入,更加有趣。

      20世紀(jì)初,達(dá)達(dá)主義及超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)家杜尚在一次展覽中直接在達(dá)·芬奇的名畫《蒙娜麗莎》的印刷品上添上胡須,他將自己的創(chuàng)作與達(dá)·芬奇的原作產(chǎn)生了意義上的割裂,但在圖像上又保持著內(nèi)在的聯(lián)系,賦予了作品另一種深意,締造了達(dá)達(dá)主義。后來他又用鉛筆為蒙娜麗莎加上不同式樣的胡須,畫面稀奇古怪、荒誕不稽,看似是對(duì)名作的褻瀆,卻取得了美術(shù)創(chuàng)作的另一種意境。看似畫蛇添足,卻是弄拙成巧。

      在課堂教學(xué)中,鼓勵(lì)學(xué)生畫蛇添足式的想象和創(chuàng)作,在原有物象或者學(xué)生原有想象的基礎(chǔ)上添畫,引發(fā)深入的想象和創(chuàng)作。學(xué)習(xí)《飛機(jī)》《橋》《包的世界》等課,讓學(xué)生在搜尋來的飛機(jī)、橋、包的圖片上直接添加,在已有的廢舊手提袋上用繪畫、粘貼等方法創(chuàng)作出了新穎有趣的包。既是創(chuàng)作又教會(huì)學(xué)生廢舊物品再利用,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和環(huán)保意識(shí)。拓出樹葉、手的形狀再進(jìn)行添加,完美應(yīng)對(duì)了《美麗的花樹葉》《千變?nèi)f化的手》;對(duì)原有服裝添加改變成為新的設(shè)計(jì);畫出杯子、筆、盆、碗等生活用品,添加動(dòng)植物成為有趣的故事;畫出外形,運(yùn)用點(diǎn)、線、面、色彩創(chuàng)作《動(dòng)物裝飾畫》《魚的紋樣》《鳥的紋樣》《人物裝飾畫》……在學(xué)生創(chuàng)作時(shí)出現(xiàn)了錯(cuò)誤,又不方便涂擦的情況下,教會(huì)他們用畫蛇添足的方法直接添加改動(dòng),成為另一種形象,讓出錯(cuò)也變得可愛起來。

      在單純的繪畫教學(xué)中,針對(duì)高年級(jí)的學(xué)生需要適當(dāng)增加難度,讓他們臨摹一些較為復(fù)雜的卡通形象、卡通人物。機(jī)械的臨摹容易扼殺學(xué)生的想象力,在臨摹時(shí)采用畫蛇添足式的創(chuàng)作添加,改變?cè)行蜗?,寫生瓶子、書包、杯子等生活用品,再?duì)作品進(jìn)行畫蛇添足,變?yōu)槠渌男蜗?,畫面?nèi)容更加形象、更加生動(dòng)。

      康德說:“想象力作為一種創(chuàng)造性的認(rèn)知能力,是一種強(qiáng)大的創(chuàng)造力量,它從實(shí)際自然所提供的材料中創(chuàng)造第二自然?!碑嬌咛碜闶降南胂蠼虝?huì)學(xué)生對(duì)真實(shí)世界進(jìn)行創(chuàng)造和改變,站在學(xué)生原有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,讓生活煥發(fā)出新的活力。美術(shù)的學(xué)習(xí)除了欣賞美、感悟美,還多了因改變生活而產(chǎn)生的實(shí)用價(jià)值,弄拙成巧,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣和創(chuàng)新精神。

      二、移花接木,風(fēng)景這邊獨(dú)好

      把一種花木的枝條或嫩芽接到另一種花木上為移花接木,寓意用手段更換來欺騙別人。拋開寓意,表面移植的意境卻很美,用美術(shù)的視角去感悟,把美好的東西相互嫁接,產(chǎn)生的結(jié)果又是多么的美好。

      以一個(gè)蘋果的創(chuàng)作為例,運(yùn)用畫蛇添足的方法畫下蘋果的外形,然后對(duì)蘋果的外形進(jìn)行想象和添加創(chuàng)造成為新穎的形象。而移花接木畫出蘋果的一部分,把其他物象有趣的、具有明顯特征的部分移植到蘋果的形象上組合成更加新奇的形象。創(chuàng)作的過程充滿想象,創(chuàng)作的結(jié)果妙趣橫生。在《怪獸奇想》《天外來客》等課中,把牛的角、蝎子的尾巴、螃蟹的鉗子、鷹的腳移植或者替換到人的身體上,組合成十分奇特的怪獸和外星人;在《奇怪的圖形》一課運(yùn)用移花接木把椅子的腿換成人的手腳、把天鵝的尾巴置換成鑰匙、把人的頭換成喇叭……將一個(gè)方面或部分元素放置在一起,形成一種不正常的組合,這也是廣告設(shè)計(jì)中常用的置換方法。移花接木創(chuàng)作出的作品有時(shí)荒誕不經(jīng),但荒誕的外表卻呈現(xiàn)出豐富的想象力和創(chuàng)造力,能夠創(chuàng)作出意想不到的發(fā)人深思的有趣的圖形。

      羅曼·羅蘭說:“生活不是靜止,而是同靜止作斗爭,是創(chuàng)作,是創(chuàng)造,是對(duì)‘永恒舊事物的吸引力的永恒反抗?!币苹ń幽緞?chuàng)造了新的、別有風(fēng)味的新的形象,讓學(xué)生的創(chuàng)造興趣盎然。

      三、偷工減料,簡而不單

      偷工減料是不按照產(chǎn)品或工程所規(guī)定的質(zhì)量要求而暗中摻假或削減工序和用料。指做事圖省事,馬虎敷衍。學(xué)習(xí)上要教育學(xué)生不能偷工減料,要實(shí)實(shí)在在地學(xué)習(xí)、踏踏實(shí)實(shí)地做人。但在藝術(shù)創(chuàng)作中,偷工減料是對(duì)細(xì)枝末節(jié)的提煉,是對(duì)源于生活物像的再創(chuàng)造。中國畫通過簡練的線條,將復(fù)雜的自然現(xiàn)象做圖案化的概括,用留白來營造千里之遠(yuǎn)的意境。兒童畫形象概括,線條簡練,輪廓清晰,是孩子們最喜歡的簡單繪畫形式,簡單卻很有趣。在繁重的社會(huì)生活中,人們也提倡極簡風(fēng)格,在服裝、環(huán)境藝術(shù)、家居裝飾等方面采用了簡單的裝飾,去掉煩瑣的部分,讓忙碌的心情在簡單中放松和舒緩。

      在美術(shù)課堂中,教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在創(chuàng)作時(shí)大膽刪除多余的部分,提煉簡單的線條、形體來概括物象,使創(chuàng)作的形式簡單,意境深遠(yuǎn)。在《動(dòng)物裝飾畫》一課,讓學(xué)生用基本的圓形、三角形、方形來概括動(dòng)物的外形和動(dòng)態(tài),簡單的形與簡練的線條的組合,再添加上動(dòng)物的特征,一個(gè)個(gè)惟妙惟肖的動(dòng)物形象得以創(chuàng)作出來。畫動(dòng)態(tài)人物也是小學(xué)生略感困難的事情,用圓形表示頭,用長方形畫出身體、脖子,用線條畫出四肢的動(dòng)態(tài),再添加服飾。在《看新聞畫新聞》《寓言和神話》《兒歌和童話》《詩情畫意》中用偷工減料教會(huì)學(xué)生提煉出最能表達(dá)情節(jié)意境的畫面,讓創(chuàng)作變得十分簡單而又有趣。

      做人做事不能偷工減料,但藝術(shù)創(chuàng)作中,教給學(xué)生偷工減料、刪繁留簡的創(chuàng)作方法,能夠讓創(chuàng)作的過程簡單、有趣,創(chuàng)作的結(jié)果優(yōu)美、生動(dòng)、詼諧、幽默,提升了美術(shù)課堂學(xué)習(xí)的趣味性,使美術(shù)學(xué)習(xí)簡而不單。

      四、喬裝打扮,物換星移

      “生活與生活的摩擦才能起到教育的作用?!泵佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)指出,應(yīng)將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起,強(qiáng)調(diào)知識(shí)和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用,使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值。美術(shù)學(xué)習(xí)要注重學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的綜合性和探索性,注重美術(shù)課程與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)緊密關(guān)聯(lián),使學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中提高想象力和創(chuàng)造力。在美術(shù)教學(xué)中讓知識(shí)與生活相聯(lián)系,讓學(xué)生感受到,學(xué)習(xí)是為了幫助學(xué)生改變生活、更好地生活,這樣學(xué)生就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)的知識(shí)充滿渴望和興趣。

      設(shè)計(jì)·應(yīng)用領(lǐng)域的學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)形成創(chuàng)意,又注重活動(dòng)的功能和目的。蘇少版美術(shù)教材中每一冊(cè)都有設(shè)計(jì)、應(yīng)用領(lǐng)域的學(xué)習(xí)內(nèi)容,提高這一領(lǐng)域課程的學(xué)習(xí),形成學(xué)生的設(shè)計(jì)和創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)創(chuàng)新精神和設(shè)計(jì)意識(shí)。在這些課程的教學(xué)中,從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)入手,鼓勵(lì)學(xué)生在對(duì)已有物品的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行大膽的想象,用喬裝打扮來生成新的創(chuàng)意,物換星移改變生活,提升創(chuàng)新能力。

      《手提袋》一課,利用繪畫、拼貼等形式對(duì)原有的廢舊包裝袋進(jìn)行裝飾,喬裝打扮成新的手提袋?!秳?dòng)物面具》中,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)帽子、竹籃、飲料瓶、小水桶等生活用品聯(lián)系動(dòng)物進(jìn)行想象,再用畫蛇添足和偷工減料的方法對(duì)其喬裝打扮,變成一個(gè)個(gè)富有創(chuàng)意的生動(dòng)而有趣的動(dòng)物面具?!蹲值穆?lián)想》中,根據(jù)字意、字形趣發(fā)散想象,改變某一個(gè)筆畫或字的形狀。當(dāng)學(xué)生形成構(gòu)思的時(shí)候,教會(huì)學(xué)生用空心字的方法寫下漢字,然后用其他有趣的形象對(duì)其喬裝打扮。再鼓勵(lì)學(xué)生將喬裝打扮的結(jié)果應(yīng)用于生活,設(shè)計(jì)手抄報(bào)、海報(bào),讓藝術(shù)的創(chuàng)造去服務(wù)生活。

      著名人本主義教育家羅杰斯說:凡是教師能夠講述的,能夠傳授的知識(shí),多半是死的、凝固的、無用的知識(shí);只有學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)、探究的知識(shí),才是活的、有用的知識(shí)。將學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于生活實(shí)踐,在實(shí)踐中鍛煉美術(shù)知識(shí)的應(yīng)用能力,在實(shí)踐中探索新的知識(shí),學(xué)以致用的知識(shí)是學(xué)生不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的動(dòng)力,學(xué)習(xí)因有用而精彩,生活因?qū)W習(xí)而美麗。

      在繪畫創(chuàng)作中,用喬裝打扮可以將畫面裝飾得富有深意。畫《老師和同學(xué)》,用喬裝打扮為人物添加背景和其他的形象,畫面內(nèi)容豐富,也具有更多的故事性。喬裝打扮不僅僅是畫蛇添足式的添加,也有刪繁就簡的偷工減料,可以刪除形象的一部分再進(jìn)行添加改變?!段以O(shè)計(jì)的動(dòng)漫形象》中,保留物象最具特征的一部分,再進(jìn)行擬人化的處理。例如,對(duì)蘋果的動(dòng)漫設(shè)計(jì),將一個(gè)圓的上半部分畫成蘋果的樣子,作為頭,添上蘋果的一根枝和一片葉,把圓的下部作為臉添上五官,加上四肢,就變成了一個(gè)可愛的蘋果動(dòng)漫形象。

      西班牙畫家戈雅說過:與智慧結(jié)合的想象是藝術(shù)之母和奇跡之源。在美術(shù)課堂中,喬裝打扮不是偽裝,而是實(shí)實(shí)在在的創(chuàng)意,結(jié)合畫蛇添足、偷工減料、移花接木,將藝術(shù)創(chuàng)作的源泉重新審視、重新創(chuàng)意,物換星移生成新的創(chuàng)意。

      教育家呂叔湘指出:教師培養(yǎng)學(xué)生,主要是教會(huì)他動(dòng)腦筋,這是根本。老師給學(xué)生的最寶貴的禮物,就是給他一把鑰匙,他拿了這把鑰匙能夠自己開箱子、開門,到處去找東西。美術(shù)內(nèi)容豐富多彩,美術(shù)技能星羅棋布,教學(xué)方法千變?nèi)f化。而亦莊亦諧的教學(xué)方法,就是打開知識(shí)大門的鑰匙,會(huì)使知識(shí)的學(xué)習(xí)妙趣橫生、信手拈來。造型·表現(xiàn):烘云托月,突出主體;背景添加鱗次櫛比,姹紫嫣紅;色彩運(yùn)用五彩繽紛、絢麗多姿。設(shè)計(jì)·應(yīng)用:物盡其用,匠心獨(dú)具。欣賞·評(píng)述:賞奇析疑,醉翁之意不在酒。綜合·探索:追根究底,求同存異,探源溯流。

      中華成語源遠(yuǎn)流長,是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,簡練的語言,精練的寓意,發(fā)人深思。小學(xué)階段學(xué)生接觸了大量的成語,從美術(shù)的視角審視成語,幽默成語,有利于學(xué)生記憶和使用成語。把成語幽默于美術(shù)的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中,課堂生動(dòng)有趣,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣,培養(yǎng)了學(xué)生的觀察力、想象力和創(chuàng)新思維能力。陶行知說:活的人才教育不是灌輸知識(shí),而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的教給學(xué)生。教無定法,能被學(xué)生接受的、樂于學(xué)習(xí)的方法就是好方法。

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