厚植學術報國赤子情

劉解龍

在我?！堕L沙理工大學學報(社會科學版)》創(chuàng)刊35周年之際，作為一個既是讀者又是作者的社會科學領域的老兵，除了祝賀，還想說幾句思考與感想。

一、哲學社會科學發(fā)展迎來期刊繁榮的新時代

關于現(xiàn)階段的哲學社會科學研究，我想首先引用三段習近平總書記關于加強哲學社會科學研究的話。

其一：2016年5月17日，習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的講話中說：“哲學社會科學是人們認識世界、改造世界的重要工具，是推動歷史發(fā)展和社會進步的重要力量，其發(fā)展水平反映了一個民族的思維能力、精神品格、文明素質，體現(xiàn)了一個國家的綜合國力和國際競爭力。一個國家的發(fā)展水平，既取決于自然科學發(fā)展水平，也取決于哲學社會科學發(fā)展水平。一個沒有發(fā)達的自然科學的國家不可能走在世界前列，一個沒有繁榮的哲學社會科學的國家也不可能走在世界前列。堅持和發(fā)展中國特色社會主義，需要不斷在實踐和理論上進行探索、用發(fā)展著的理論指導發(fā)展著的實踐。在這個過程中，哲學社會科學具有不可替代的重要地位，哲學社會科學工作者具有不可替代的重要作用?！?/p>

其二：2021年5月9日，習近平總書記在給山東大學的《文史哲》編輯部回信中，對如何辦好哲學社會科學學術期刊提出了明確要求和殷切期望，他說：“要增強做中國人的骨氣和底氣，讓世界更好認識中國、了解中國，需要深入理解中華文明，從歷史和現(xiàn)實、理論和實踐相結合的角度深入闡釋如何更好堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量?；卮鸷眠@一重大課題，需要廣大哲學社會科學工作者共同努力，在新的時代條件下推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。高品質的學術期刊就是要堅守初心、引領創(chuàng)新，展示高水平研究成果，支持優(yōu)秀學術人才成長，促進中外學術交流。希望你們再接再厲，把刊物辦得更好。”

習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中說：“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行！新的征程上，我們必須堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀，全面貫徹新時代中國特色社會主義思想，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領時代，繼續(xù)發(fā)展當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義！我們堅持和發(fā)展中國特色社會主義，推動物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明協(xié)調發(fā)展，創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)?！?/p>

我之所以將這三段話放在一起，是想說明四個問題：一是習近平總書記對于哲學社會科學一直高度重視，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，哲學社會科學具有不可替代的重要地位，哲學社會科學工作者具有不可替代的重要作用。二是習近平總書記對于哲學社會科學的重視進一步明確了既要縱向深入，從歷史和現(xiàn)實、理論和實踐相結合的角度深入闡釋如何更好堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量；又要橫向擴展，要增強做中國人的骨氣和底氣，讓世界更好認識中國、了解中國，需要深入理解中華文明。三是習近平總書記的講話在更高層次、更寬視野、更新視角提出了哲學社會科學工作的新的重要任務和發(fā)展目標。四是中國哲學社會科學的繁榮發(fā)展，高品質的學術期刊具有不可替代的重要作用。

二、我對我校學報的別樣情結

在林林總總的期刊大家庭中，各種以“學報”命名的期刊，先天就打上了學術的印記。對于喜歡做學術研究的人來說，學報就是最容易贏得青睞的一族。也許是近水樓臺先得月，我閱讀最多和感情最深的學報，當然就是《長沙理工大學學報(社會科學版)》(以下簡稱《學報》，同時也日久生情，每期新出版的《學報》，我都要愛不釋手地翻閱和欣賞，仿佛是想發(fā)現(xiàn)其中的別樣寶藏。

在工作崗位與辦公室場所的變動中，我非常有幸地與《學報》編輯部在同一層樓，后來又與其辦公室為鄰，已有五六年之久，我非常珍惜這一緣分，這也成為我特別值得回味的日子。這五六年，我零零散散地見證著學報主編和編輯付出的真誠情感與獨特智慧，逐漸深切地感受到辦好學報的不容易，積累起我對辦好學報的群體的敬佩。

眾所周知，辦好刊物，當好編輯，確實有一種“為他人做嫁衣裳”的特點。而且，期刊的競爭，終究表現(xiàn)到編輯付出的競爭，所以，以主觀“有為”爭取客觀“有位”，奉獻精神具有特別的意義。這有個前提，就是把辦學報作為熱愛的事業(yè)。今天的《長沙理工大學學報(社會科學版)》的影響因子越來越高，這是極為難得的，凝聚著長期的和大量的心血與付出，也帶給我們一種自豪與喜悅。

我和主編陳浩凱教授是好朋友，我一直為他的敬業(yè)精神、專業(yè)素養(yǎng)和好學精神而感動。我不僅佩服他的知識面寬廣，還佩服他樂于思考及對許多問題的獨特見解。我真切體會到，學養(yǎng)深厚、視野開闊、立足前沿、慧眼識文、思想敏銳、善抓主題，對于當好主編是何等的重要。我們每次見面，總是要討論一些最前沿的理論問題，讓我受益良多。因此，這也成為對我的一種吸引力，成為我生活中的一種美好與樂趣。對于一個熱愛社會科學研究的人來說，有一些樂于討論問題和跟蹤前沿的朋友，共享思想成果，是一種幸運。

我曾在《學報》上發(fā)表過多篇文章，其中，在《長沙理工大學學報(社會科學版)》2015年第6期刊發(fā)的文章《精準扶貧的幾個基本問題分析》，是我主持的國家社會科學基金重點項目的研究成果，在這個領域算是比較早的文章，也是陳浩凱主編催我寫的。文章發(fā)表后，產(chǎn)生了較好影響，已經(jīng)被引用313次，下載13 302次。聽陳主編說，這在我校學報文章引用率算名列前茅的。一篇好文章，總是作者與編輯共同付出創(chuàng)造性勞動的產(chǎn)物，但是編輯和主編總是站在背后付出而已。我的這篇文章，也是經(jīng)過了編輯和主編精心修改的。

在多年前，學校干部崗位調整，曾經(jīng)有人建議我去爭取《學報》工作，我不假思索就謝絕了。我知道當好一個編輯，辦好一本學報所需要的學識視野與責任擔當，以及情懷和耐心等，都是相當嚴格的，我深知自己不是那塊料。

三、培育決勝百強大學的“學報支撐力”

我曾在學校規(guī)劃與高等教育研究部門工作，也曾思考“學報——學者——學術——學科——學?！钡南嚓P性問題。在我看來，在大學教育和學術研究中，有一本學報就是擁有一種高雅載體和獨特優(yōu)勢。一所學校需要一本學報或擁有一本學報，這個已經(jīng)是高校發(fā)展的普遍現(xiàn)象，但一門優(yōu)勢學科的發(fā)展，一個學術群體的成長，一個學術陣地的打造，擁有一本學報就是擁有一種獨特的發(fā)展平臺與競爭動力。

2021年5月9日，習近平總書記給山東大學的《文史哲》編輯部回信，對如何辦好哲學社會科學學術期刊提出了明確要求和殷切期望。習近平總書記的回信，文字不長，但內涵豐富，視野開闊，意境高遠，期望殷切，越是深入學習，越是能夠感受到其中的重大意義，在期刊領域產(chǎn)生了強烈反響，激發(fā)起辦好中國期刊的強烈自信，增強了依靠中國人自己的力量，辦好中國的期刊，在世界期刊大平臺上，贏得像中國經(jīng)濟與科技一樣的優(yōu)勢與聲譽。我國是期刊大國，期刊以自身的方式承載和彰顯著一個國家、一個民族的精神與期望。在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的進程中，哲學社會科學期刊的地位和影響是不可缺少、不可替代的，這是一種值得重視和發(fā)揮的潛力。

眾所周知，《文史哲》是我國久負盛名的大學學報，特別是在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究、增強文化自信方面，一直走在前列，習近平總書記回信的內容，以及回信行為本身，都充分說明了以習近平同志為核心的黨中央對于哲學社會科學的高度重視、大力支持和殷切期望。這實際上也就意味著在新的發(fā)展階段，哲學社會科學承擔著越來越重要的責任，也迎來了越來越好的發(fā)展機遇。這對我們這些熱愛社會科學研究，樂于研究我國改革開放發(fā)展中的理論問題和實踐問題的人來說，習近平總書記的回信內容，也讓我們感受到極大地鼓舞和激勵。

現(xiàn)在，我校進入決勝建成百強大學的關鍵階段，這是長理人長期以來的奮斗目標，也是長理人在中華民族偉大復興進程中的目標定位和使命擔當。贏得這一勝利，不僅要匯聚各方面的資源，而且要激發(fā)各種資源的潛力，社會科學不僅是越來越重要的學科，而且也是我校的傳統(tǒng)優(yōu)勢。我覺得，在決勝百強大學的征程中，要匯聚哲學社會科學的師生力量和學科力量，努力培育和發(fā)揮獨特的“學報優(yōu)勢”，強化“學報力量”。為決勝百強大學培育期刊競爭力，這是新時代期刊發(fā)展的新任務新使命，也是新挑戰(zhàn)新機遇，我期待我校積蓄已久的期刊潛力得到充分激發(fā)，發(fā)揮得越來越好。

習近平總書記說，“時代是思想之母，實踐是理論之源”，實踐發(fā)展永無止境，我們認識真理、進行理論創(chuàng)新就永無止境。今天，時代變化和我國發(fā)展的廣度和深度遠遠超出了馬克思主義經(jīng)典作家當時的想象。同時，我國社會主義只有幾十年實踐、還處在初級階段，事業(yè)越發(fā)展新情況新問題就越多，也就越需要我們在實踐上大膽探索、在理論上不斷突破。

習近平總書記說，“哲學社會科學的特色、風格、氣派，是發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是成熟的標志，是實力的象征，也是自信的體現(xiàn)?！币粋€重要特點是，今天哲學社會科學的研究需要越來越重視重大戰(zhàn)略與宏觀問題的影響，百年未有之大變局，哲學社會科學研究也將面臨自身的大變局，科技革命與產(chǎn)業(yè)變革，哲學社會科學發(fā)生的變化也將呈現(xiàn)這樣的局面和態(tài)勢，需要在基礎研究與應用研究上齊頭并進。

在基礎研究上，哲學社會科學要堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領時代，深入研究和回答我國發(fā)展與我們黨執(zhí)政面臨的重大理論和實踐問題。習近平總書記說：“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行！”雖然馬克思主義中國化取得了重大成果，但還遠未結束。繼續(xù)發(fā)展當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義，推出一大批重要學術成果，這是最為重要的基礎研究，這也給各類學報提出了具有理論深度與學術質量的重大任務。

在應用研究上，哲學社會科學如何與國家經(jīng)濟社會發(fā)展相結合，要增強問題意識和擔當精神，深入實踐，貼近時代，傾聽人民心聲，服務社會發(fā)展，把論文寫在祖國大地上，同時要創(chuàng)造更多智庫成果。比如：堅持以人民為中心的發(fā)展，滿足人民群眾對美好生活的向往追求，統(tǒng)籌推進中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局，協(xié)同推進“四個全面”戰(zhàn)略布局，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，堅持以供給側結構性改革為主線，立足新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構建新發(fā)展格局，推進高質量發(fā)展與綠色發(fā)展相結合，碳達峰、碳中和，加強生態(tài)文明建設，促進區(qū)域協(xié)調發(fā)展，鞏固拓展脫貧攻堅成果與全面鄉(xiāng)村振興的有效銜接，法治國家建設，社會主義核心價值觀，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展,構建人類命運共同體，“十四五”期間的各種問題與解決之道，增強產(chǎn)業(yè)鏈與供應鏈的自主可控能力，新時代的高等教育改革與發(fā)展，等等，我國改革發(fā)展中的哲學社會科學的應用研究極其廣泛，也十分重要。

我認為，在我國哲學社會科學大繁榮大發(fā)展階段，期刊要通過發(fā)表學術成果的選擇性，發(fā)揮好引導學術研究突出重點與形成特色的積極作用，而作為期刊中最重學術的學報，必定會在實現(xiàn)中華民族偉大復興的第二個百年奮斗目標進程中，發(fā)揮更大的作用。我們一直認為，能夠實現(xiàn)學術報國是知識分子的使命所在與幸運所在。在我國邁向第二個百年奮斗目標的新征程中，哲學社會科學的作為也將得到進一步彰顯與深化。

四、欣逢盛世勤作為

提高自己的學術能力，是一個全方位的系統(tǒng)，最為重要的是切實加強習近平新時代中國特色社會主義思想的學習。這一思想博大精深，這一思想指導的實踐波瀾壯闊。

就我而言，彰顯自己的學術報國赤子心，從大的方面來說，應當更好地講好馬克思主義，從具體領域而言，應當講好習近平生態(tài)文明思想。習近平總書記說，“只有真正弄懂了馬克思主義，才能在揭示共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律上不斷有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造，才能更好識別各種唯心主義觀點、更好抵御各種歷史虛無主義謬論。”但真正弄懂馬克思主義需要終身都得下極大的功夫，對于一個立志學術報國的理論工作者來說，僅僅確立了對馬克思主義的信仰是遠遠不夠的，博大精深的馬克思主義，需要真正在“讀原著、學原文、悟原理”上持之以恒地下功夫。讀原著，以把握系統(tǒng)性與整體性；學原文，以把握準確性與深刻性；悟原理，以把握科學性與規(guī)律性。

能夠在中華民族偉大復興進程中以一個理論工作者，以一個馬克思主義理論課教師的身份觀察問題和探索未知，是極其幸運的。我將秉承作為一個學者應有的基本品質與學術良知，對于自己所在領域，希望做到凡事先想一步和深想一層，對于自己所在領域的問題，知道基本的來龍去脈，有一定的遠見卓識。特別是以下三個方面，期望做出更多努力與貢獻。

一是對我國理論創(chuàng)新進行學理化闡釋。學理化闡釋是當前理論研究的一個重要問題，是理論創(chuàng)新進入與經(jīng)濟高質量發(fā)展相適應的新內涵與新要求。作為長期工作在馬克思主義理論教學與研究領域的教師，我希望自己能夠越來越科學、越來越自信地立足于學理化闡釋的角度，宣傳和講授馬克思主義，深化黨的理論創(chuàng)新成果的學理闡釋，促進將黨的理論創(chuàng)新成果的核心思想、關鍵話語融入各個學科領域。特別是對于“中國共產(chǎn)黨為什么能，馬克思主義為什么行，中國特色社會主義為什么好”等基礎性關鍵性問題做進一步的思考，從學理性角度給予令人信服的講解，在馬克思主義中國化和以中國成功的實踐豐富和發(fā)展馬克思主義方面，永不懈怠，做一個勤奮執(zhí)著的探索者和信仰堅定的思考者。

二是對習近平生態(tài)文明思想做體系化解讀。立足于對人類發(fā)展歷史進程的審視和歷史發(fā)展規(guī)律的深思，習近平總書記創(chuàng)造性地提出了人類社會必然會在工業(yè)文明的進程中向生態(tài)文明社會發(fā)展的思想。我覺得，要從人類社會文明發(fā)展的遞進規(guī)律的角度來理解和貫徹習近平生態(tài)文明思想，像工業(yè)文明取代和超越農(nóng)業(yè)文明一樣，理解和部署生態(tài)文明，將生態(tài)文明思想與各個領域結合起來，努力探索不同領域向生態(tài)文明社會轉型發(fā)展的具體內容與方式，在人類向生態(tài)文明社會發(fā)展的進程中，贏得先機，贏得優(yōu)勢。這是習近平生態(tài)文明思想對馬克思主義的創(chuàng)造性發(fā)展和偉大貢獻。

三是就一些現(xiàn)實問題進行“所以然”的思考。馬克思主義博大精深，中國特色社會主義理論博大精深，博大精深的要義是能夠在大復雜的事件中發(fā)現(xiàn)本質規(guī)律。因此，理解、宣傳和研究馬克思主義，促進馬克思主義中國化，發(fā)展21世紀馬克思主義，都必須更好地將事物的“所以然”揭示出來，為形成中國特色的哲學社會科學學科體系、學術體系、話語體系貢獻綿薄之力。