生態(tài)城市概念及其規(guī)劃設(shè)計(jì)方法研究

王斌 鄭丹鳳

摘要：近些年來(lái)社會(huì)發(fā)展速度逐步加快，現(xiàn)代化城市建設(shè)的步伐也在穩(wěn)步邁進(jìn)。在這樣的時(shí)代背景之下，生態(tài)城市概念逐步深入人心，城市的規(guī)劃建設(shè)備受社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，因此本文從復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)理論的角度出發(fā)，詳細(xì)的分析社會(huì)經(jīng)濟(jì)自然三個(gè)方面的問(wèn)題。并且結(jié)合生態(tài)城市建設(shè)過(guò)程中的優(yōu)勢(shì)和矛盾點(diǎn)提出相關(guān)的優(yōu)化措施，希望能夠?yàn)槲覈?guó)現(xiàn)代化的生態(tài)城市建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量，推動(dòng)生態(tài)導(dǎo)向的整體規(guī)劃設(shè)計(jì)優(yōu)化與發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)我國(guó)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的部署。

關(guān)鍵詞：生態(tài)城市建設(shè)，規(guī)劃體系優(yōu)化，問(wèn)題研發(fā)方向

一、生態(tài)城市建設(shè)的重要性

隨著我國(guó)公民物質(zhì)生活水平的不斷提升，建筑使用者在選擇建筑物的時(shí)候更加傾向于建筑物的功能性和舒適性，追求人與自然的和諧統(tǒng)一，這一思想已經(jīng)成為了我國(guó)時(shí)代發(fā)展的主流趨勢(shì)，并且向這個(gè)領(lǐng)域逐步滲透城市，由單純的靜止美景向著自然環(huán)境不斷優(yōu)化，逐步趨向于全面的生態(tài)環(huán)境，因此社會(huì)各界已經(jīng)認(rèn)識(shí)到城市發(fā)展的生態(tài)化途徑，可以將城市改造成為自然發(fā)展的環(huán)境，打造一個(gè)人與自然和諧相處的橋梁。因此構(gòu)建一個(gè)新型的城市結(jié)構(gòu)，邁入生態(tài)文明時(shí)代迫在眉睫。人類(lèi)在建設(shè)城市的過(guò)程中，思想已經(jīng)轉(zhuǎn)變先后經(jīng)歷了生態(tài)發(fā)展，生態(tài)失落，生態(tài)覺(jué)醒和生態(tài)自覺(jué)多個(gè)階段，逐步的對(duì)自然的認(rèn)知有了變化，認(rèn)為從尊重順應(yīng)到控制征服最后到保護(hù)乃至發(fā)展至今的協(xié)調(diào)共處。對(duì)城市認(rèn)知的價(jià)值取向已經(jīng)成為了城市發(fā)展的主要改革動(dòng)力，由此可見(jiàn)建設(shè)一個(gè)新型生態(tài)城市已經(jīng)成為了時(shí)代發(fā)展的新思想和新方向。

二、生態(tài)城市建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)

建設(shè)生態(tài)城市并不是一項(xiàng)一蹴而就的工作，人類(lèi)從來(lái)沒(méi)有停止對(duì)生態(tài)城市的想象和追求，目前傳城市已經(jīng)成為人類(lèi)傳統(tǒng)的聚集場(chǎng)所，其功能性和自然性存在著一定的滯后性，目前正在逐步向著生態(tài)自覺(jué)的方向穩(wěn)步轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的城市發(fā)展模式已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流，也無(wú)法滿足人對(duì)人與自然和諧共處的追求，在可持續(xù)發(fā)展的當(dāng)代未來(lái)城市的概念，已經(jīng)初見(jiàn)規(guī)模。生態(tài)城市是根據(jù)生態(tài)學(xué)原理，并且綜合經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，社會(huì)學(xué)原理，以及自然復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)所構(gòu)建的一項(xiàng)社會(huì)工程，通過(guò)融入大量的現(xiàn)代科學(xué)和技術(shù)手段，保證人與自然和諧發(fā)展的同時(shí)，能夠滿足社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的協(xié)調(diào)，共進(jìn)在這個(gè)生態(tài)環(huán)境之中，人類(lèi)能夠?qū)崿F(xiàn)與自然的和諧共處并且滿足時(shí)代的進(jìn)步，無(wú)論是信息還是資源，都能夠得到高效率的利用。

三、生態(tài)學(xué)理念應(yīng)用思想

3.1城市設(shè)計(jì)應(yīng)用

首先在進(jìn)行城市設(shè)計(jì)的時(shí)候，就應(yīng)該從生態(tài)理念的角度出發(fā)，使城市的結(jié)構(gòu)布局更加合理，各個(gè)政府部門(mén)，社會(huì)職能部門(mén)的結(jié)構(gòu)更加協(xié)調(diào)所有的城市發(fā)展生產(chǎn)區(qū)域都具有著持久的發(fā)展力和創(chuàng)造力，這樣城市的整體可持續(xù)發(fā)展水平才能夠大幅度的提升，同時(shí)還要盡可能的完善社會(huì)設(shè)施和基礎(chǔ)設(shè)施，只有公民的物質(zhì)生活水平提升，基礎(chǔ)生活得到保障，才能夠更加的安居樂(lè)業(yè)，將更高的熱情投入到發(fā)展與生產(chǎn)中使城市的現(xiàn)代化建設(shè)步伐穩(wěn)步邁進(jìn)，同時(shí)在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候，還要注意人工環(huán)境和自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一，高度相容。能夠追求生態(tài)環(huán)境的平衡，這也是為城市生態(tài)學(xué)理念實(shí)現(xiàn)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.2資源高效率利用

資源高效率利用不僅僅指的是在城市設(shè)計(jì)發(fā)展施工中所應(yīng)用到的自然資源，還包括文化傳承以及精神文明資源?，F(xiàn)代化城市建設(shè)的過(guò)程中，要高度重視當(dāng)?shù)氐牡貐^(qū)性和氣候性采取當(dāng)?shù)氐慕ㄖ牧线M(jìn)行城市的建設(shè)，并且確保生態(tài)城市與當(dāng)?shù)氐淖匀粴夂蚝妥匀画h(huán)境相切合，不會(huì)讓當(dāng)?shù)鼐用癞a(chǎn)生不適應(yīng)的心理狀況，同時(shí)要保護(hù)和繼承文化財(cái)產(chǎn)，高度尊重居民的各種生活習(xí)性，確保民民族文化的多樣性和特異性。在這樣的城市中居住，居民會(huì)有自覺(jué)的生態(tài)意識(shí)，自覺(jué)的保護(hù)環(huán)境，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展理念的延伸，并且有著高度的環(huán)境道德觀。

四、生態(tài)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)優(yōu)化

4.1生態(tài)導(dǎo)向的整體設(shè)計(jì)

在進(jìn)行整體設(shè)計(jì)規(guī)劃的時(shí)候，要注重以生態(tài)為導(dǎo)向，將城市看為一個(gè)有機(jī)的功能，整體確保社會(huì)經(jīng)濟(jì)自然和諧統(tǒng)一，并且功能彼此獨(dú)立共存，相輔相成，而不是三者簡(jiǎn)單的組合在一起，可以在進(jìn)行設(shè)計(jì)的時(shí)候高度重視鏈?zhǔn)剿季S和產(chǎn)業(yè)化思維綜合性分析不同系統(tǒng)之間的要素和整體聯(lián)系，確保社會(huì)各職能的整體性和功能性，還可以以可持續(xù)發(fā)展理念為導(dǎo)向，廣泛的采用生態(tài)學(xué)原理和方法進(jìn)行城市規(guī)劃設(shè)計(jì)，注重引導(dǎo)城市生態(tài)化發(fā)展。

4.2提高生態(tài)城市環(huán)境容量和可持續(xù)發(fā)展能力

對(duì)于城市的發(fā)展來(lái)說(shuō)，環(huán)境容量和生態(tài)承載能力是限制城市發(fā)展的主要制約因素，若是想真正的實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化城市的構(gòu)建，就必須突破這些極限穩(wěn)定良好的解決其產(chǎn)生的連鎖反應(yīng)，避免整個(gè)城市的生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞，首先以環(huán)境容量為探討點(diǎn)可以加大城市用地的高效率利用，確?？臻g利用合理化工業(yè)容量提升。并且綜合的利用生態(tài)理念，確保水大氣土壤等等，環(huán)境容量能夠得到合理性的開(kāi)發(fā)和建設(shè)，為城市容量的提升打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

4.3公民廣泛參與

城市的發(fā)展離不開(kāi)城市居民的建議，因?yàn)楣癫攀巧鐣?huì)發(fā)展的主要個(gè)體，居民是城市的主人與城市的發(fā)展息息相關(guān)，所以政府在進(jìn)行規(guī)劃建設(shè)的時(shí)候，也要遵守以人為本為人民服務(wù)的宗旨，一切以為了提高社會(huì)滿意程度而出發(fā)。所以公民應(yīng)該能夠獲得整個(gè)城市發(fā)展的決策權(quán)和參與權(quán)，這樣才能夠促進(jìn)新的規(guī)劃價(jià)值觀出現(xiàn)，讓公民認(rèn)識(shí)到城市人民建，人民城市人民管。

五、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述對(duì)于生態(tài)城市建設(shè)來(lái)說(shuō)，前期規(guī)劃設(shè)計(jì)至關(guān)重要，只有真正的做到以人為本，并且高度重視可持續(xù)發(fā)展理念，確保社會(huì)經(jīng)濟(jì)自然三個(gè)系統(tǒng)協(xié)調(diào)統(tǒng)一，才能夠?yàn)樯鷳B(tài)城市構(gòu)建打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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