胸懷天下:構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體的情懷表達(dá)

王付欣,郭笑笑

(1.復(fù)旦大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,上海 200433;2.中國海洋大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,山東 青島 266100)

胸懷天下是中國共產(chǎn)黨百年奮斗的歷史經(jīng)驗(yàn),始終貫穿于中國共產(chǎn)黨的路線、方針、政策中,是黨的鮮明品格,具有歷史延續(xù)性。黨的二十大報(bào)告把“必須堅(jiān)持胸懷天下”作為牢牢把握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論。胸懷天下作為一種世界觀和方法論,兼顧了“認(rèn)識(shí)世界”和“改造世界”兩個(gè)方面。一方面,胸懷天下的世界觀要求用世界眼光看待世界,正確把握世界發(fā)展的大勢;另一方面,胸懷天下作為方法論,要求遵循人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律去改造世界,不因私利而損害他人利益。

面對(duì)當(dāng)前全球海洋治理的困境,習(xí)近平總書記指出:“我們?nèi)祟惥幼〉倪@個(gè)藍(lán)色星球,不是被海洋分割成了各個(gè)孤島,而是被海洋連接成了命運(yùn)共同體,各國人民安危與共。”［1］463中國共產(chǎn)黨以胸懷天下的情懷提出了全球海洋治理的中國方案——構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體。這一主張是人類命運(yùn)共同體在海洋領(lǐng)域的具體表現(xiàn),是中國共產(chǎn)黨以世界眼光看待海洋問題、遵循客觀規(guī)律解決海洋問題的結(jié)果,是中國共產(chǎn)黨胸懷天下的表現(xiàn),為解決全球性的海洋問題提供了新思路。

一、中國共產(chǎn)黨胸懷天下情懷的理論淵源與歷史邏輯

胸懷天下是中國共產(chǎn)黨一脈相承的鮮明品格,是“深刻洞察人類發(fā)展進(jìn)步潮流,積極回應(yīng)各國人民普遍關(guān)切,為解決人類面臨的共同問題所作出貢獻(xiàn)”［2］21的情懷基礎(chǔ)。這一情懷是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在實(shí)踐過程中不斷踐行,努力做到知行統(tǒng)一的結(jié)果,有著深厚的理論淵源和清晰的歷史邏輯。

(一)中國共產(chǎn)黨胸懷天下情懷的理論淵源

1.以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為深厚底蘊(yùn)

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,有許多與胸懷天下相契合的內(nèi)容,成為胸懷天下情懷的深厚底蘊(yùn)。比如,“和而不同”主張求“和”,是胸懷天下能夠產(chǎn)生并提出的出發(fā)點(diǎn),只有以“和”為目的,才能夠以平等的、尊重的眼光去看待其他國家和民族。再如,“推己及人”主張“仁愛”“愛人”,是胸懷天下情懷能夠產(chǎn)生并提出的助推器,只有秉持“推己及人”的理念,由己到人,才能夠?qū)ⅰ皭廴恕蓖茝V延伸,直至覆蓋到世界各國。又如,“大同世界”是胸懷天下所要實(shí)現(xiàn)的最終目標(biāo),是從“和”出發(fā),以“愛人”為手段,所要達(dá)成的和諧世界。這表明,胸懷天下是以平等、尊重的眼光看待世界各國,能夠?qū)?duì)本國人民的愛,延伸到全人類身上,最終建立起人類命運(yùn)共同體,實(shí)現(xiàn)大同。

首先,“和而不同”是胸懷天下的出發(fā)點(diǎn),也是中國共產(chǎn)黨始終秉持的外交原則?！昂投煌笔侵腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是對(duì)世界本貌的寫照?！昂汀笔且环N特殊的狀態(tài),是矛盾體系整體處于相對(duì)穩(wěn)定狀態(tài),允許差異與不同存在;“同”則泯滅一切差別,尋求完全一致。新中國成立之初,為處理國際關(guān)系,與各國友好交往,中國共產(chǎn)黨提出了和平共處五項(xiàng)原則。這一外交原則以“求同存異”為中心,允許各國差異存在,把焦點(diǎn)放在各國共同利益上,尋求各國和平相處,實(shí)現(xiàn)合作共贏,為建立新型國際秩序貢獻(xiàn)中國力量。中國共產(chǎn)黨在對(duì)外交往中,始終謀求各國共同發(fā)展,凸顯出世界各國的共同追求。

其次,“推己及人”是胸懷天下的方式,也是中國共產(chǎn)黨仁愛之心的體現(xiàn)。推己及人的本質(zhì)就是“愛人”,是儒家“仁愛之心”的表現(xiàn)?！凹核挥?勿施于人”“不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子”,這些都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中對(duì)“推己及人”的展現(xiàn)與延伸。中國共產(chǎn)黨繼承和發(fā)展“推己及人”的思想,以促進(jìn)中國發(fā)展實(shí)際為起點(diǎn),以實(shí)現(xiàn)全人類的共同發(fā)展為最終目標(biāo),始終秉持“世界上的民族都是‘地球村’中的一員,亦應(yīng)和平相處、相互扶持”［3］。無論何時(shí)何地,中國愿與全世界人民友好相處,以自身發(fā)展帶動(dòng)他國發(fā)展,實(shí)現(xiàn)合作共贏。

最后,“大同世界”是胸懷天下的最終目標(biāo),也是中國共產(chǎn)黨遠(yuǎn)大的理想境界。大同社會(huì)作為儒家的一種理想,在《禮記·禮運(yùn)》中得到了詳細(xì)的刻畫,即“選賢與能、講信修睦”“不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子”“外戶而不閉”［4］。 中國共產(chǎn)黨繼承并發(fā)展這一思想。黨的二十大報(bào)告指出“中國共產(chǎn)黨是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的黨,也是為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨”［2］21。這表明中國共產(chǎn)黨不僅致力于中國特色社會(huì)主義建設(shè),為中國人民謀求幸福生活,而且始終維護(hù)聯(lián)合國的合法地位,維護(hù)國際秩序,攜手各國以解決全球性問題,為建構(gòu)大同世界而不斷努力。

2.從馬克思主義基本原理中汲取力量

首先,胸懷天下以唯物辯證法為哲學(xué)基礎(chǔ)。馬克思主義認(rèn)為世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的整體,萬事萬物都不可能孤立地存在,必然與其他事物發(fā)生著這樣或那樣的聯(lián)系。中國共產(chǎn)黨始終以聯(lián)系的眼光看待事物,秉持各國生活在同一個(gè)“地球村”中,始終“同呼吸,共命運(yùn)”,任何一個(gè)國家“都不能從別國的困難中謀取利益,從他國的動(dòng)蕩中收獲穩(wěn)定”［5］。針對(duì)各領(lǐng)域出現(xiàn)的全球性問題,中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持普遍聯(lián)系的觀點(diǎn),從全人類的角度出發(fā)看待問題、解決問題,積極參與全球治理并提出中國方案。

其次,胸懷天下以國際主義精神為精神支撐。馬克思主義強(qiáng)調(diào)國際主義精神,主張“全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來”,以推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)全人類的解放;號(hào)召各國無產(chǎn)階級(jí)摒棄國家和民族的界限,團(tuán)結(jié)起來共同參與反對(duì)剝削、推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的革命。在當(dāng)今世界范圍內(nèi),兩種社會(huì)制度并存,各方面的矛盾沖突不斷涌現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨,始終秉持國際主義精神,呼吁各國政黨“要做伙伴關(guān)系的推動(dòng)者”［6］,倡導(dǎo)各國要“堅(jiān)持開放的政策取向,旗幟鮮明反對(duì)保護(hù)主義,提升多邊和雙邊開放水平”［1］201,通過合作解決各類全球性問題,最終實(shí)現(xiàn)共贏。

最后,胸懷天下以實(shí)現(xiàn)全人類解放為最終指向。“馬克思主義博大精深,歸根到底就是一句話,為人類求解放?！保?］馬克思主義所追求的不是部分人的解放,而是全人類的解放,實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面的發(fā)展。作為馬克思主義政黨,中國共產(chǎn)黨始終與最廣大的勞動(dòng)人民站在一起,以實(shí)現(xiàn)人民的幸福作為自己的幸福,沒有自己的私利;與“第三世界”國家站在一起,反對(duì)殖民與霸權(quán),致力于構(gòu)建一個(gè)沒有壓迫、平等尊重、共同發(fā)展的和諧世界,以真正實(shí)現(xiàn)全人類的解放。

(二)中國共產(chǎn)黨胸懷天下情懷的歷史邏輯

“堅(jiān)持胸懷天下”是中國共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中逐步總結(jié)出來的、經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)的歷史經(jīng)驗(yàn),在不同的歷史時(shí)期有著不同的表現(xiàn)。新民主主義革命時(shí)期,中國共產(chǎn)黨的主要任務(wù)是實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放。在國內(nèi)局勢緊張,肩負(fù)重任的情況下,中國共產(chǎn)黨秉持“只有為著保衛(wèi)祖國而戰(zhàn)才能打敗侵略者,使民族得到解放。只有民族得到解放,才有使無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民得到解放的可能”［8］的理念,將中華民族的利益與世界利益密切相連。在中共一大上,黨確定了建立無產(chǎn)階級(jí)專政和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的奮斗目標(biāo),奠定了中國共產(chǎn)黨的基調(diào),展現(xiàn)出了胸懷天下的情懷。正因?yàn)閾碛羞@種情懷,使得中國共產(chǎn)黨看清歷史發(fā)展大勢,站在歷史正確的一邊,帶領(lǐng)中國人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓,擊退了帝國主義列強(qiáng),同時(shí)也推動(dòng)了國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,鼓舞了其他深陷殖民戰(zhàn)爭的民族和人民爭取解放。

在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,中國共產(chǎn)黨集中力量帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè),發(fā)展生產(chǎn)力,始終葆有為人類做貢獻(xiàn)的理念。毛澤東指出:“中國應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類有較大的貢獻(xiàn)?！保?］一方面,為維護(hù)世界和平,中國人民志愿軍援助朝鮮,最終獲得抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利,“有力推動(dòng)了世界和平與人類進(jìn)步事業(yè)”［10］。另一方面,中國積極與世界各國交往,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,以較高的站位提出了國家間交往的準(zhǔn)則——和平共處五項(xiàng)原則,在解決中國外交問題的同時(shí),也推動(dòng)了更加公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)秩序的構(gòu)建。這一時(shí)期的實(shí)踐表明,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持胸懷天下,在發(fā)展自身,進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的同時(shí),也致力于維護(hù)世界和平和國際秩序,實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。

在改革開放和社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期,中國以更加開放的姿態(tài)面向世界。“中國把自己的發(fā)展看作是對(duì)人類貢獻(xiàn)的問題,是保證世界和平的問題?！保?1］中國共產(chǎn)黨在正確分析國內(nèi)外形勢的基礎(chǔ)上,做出了改革開放的偉大決策。通過改革開放,招商引資,學(xué)習(xí)國外先進(jìn)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn),在促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),與世界其他國家建立友好的合作關(guān)系,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。另外,在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的背景下,中國始終站在和平發(fā)展的一邊,同霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治做斗爭,積極參與國際事務(wù)管理。這一時(shí)期的一系列舉措有力推動(dòng)了發(fā)展,極大提升了中國的綜合國力,增強(qiáng)了世界各國人民對(duì)中國的認(rèn)可度,同時(shí)也維護(hù)了世界和平,推動(dòng)世界各國,特別是發(fā)展中國家共同發(fā)展。

黨的十八大以來,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中國在世界舞臺(tái)上扮演著更加重要的角色,擔(dān)負(fù)著更重的責(zé)任。習(xí)近平總書記指出“中華民族應(yīng)該對(duì)人類社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)”［12］,并在多個(gè)場合表明,中國支持和參與聯(lián)合國事業(yè),愿與世界各國實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。針對(duì)一系列的世界性問題,中國呼吁世界各國攜手共建人類命運(yùn)共同體,合作應(yīng)對(duì)各類全球性問題;秉持全人類共同價(jià)值,反對(duì)文化霸權(quán);針對(duì)西方的現(xiàn)代化現(xiàn)狀,中國始終走中國式現(xiàn)代化道路,摒棄“暴力”與“剝削”,為世界上其他國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新思路、新路徑。這一時(shí)期,中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持并不斷深化胸懷天下的情懷,以自身的發(fā)展促進(jìn)世界的發(fā)展,使得胸懷天下成為了貫穿于習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的立場和觀點(diǎn)。

由此可知,在各個(gè)歷史時(shí)期,中國共產(chǎn)黨始終將中國的命運(yùn)與世界緊密聯(lián)系,始終秉持以自身發(fā)展帶動(dòng)世界各國發(fā)展的理念,帶領(lǐng)中國人民為維護(hù)世界和平,促進(jìn)各國共同發(fā)展做出了不懈努力。在為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的同時(shí),也極大地提高了中國在國際社會(huì)的影響力,贏得了許多國家和人民的認(rèn)可,樹立起一個(gè)負(fù)責(zé)任大國的形象。

二、“海洋命運(yùn)共同體”與新時(shí)代中國海洋觀的形成與發(fā)展

“海洋對(duì)于人類社會(huì)生存和發(fā)展具有重要意義。海洋孕育了生命、聯(lián)通了世界、促進(jìn)了發(fā)展?！保?］46321世紀(jì)是海洋的世紀(jì),海洋成為世界各國競相關(guān)注、利益博弈的重要領(lǐng)域。面對(duì)全球海洋治理的困境,我國主張構(gòu)建“海洋命運(yùn)共同體”,團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量共同解決海洋問題。這一主張是在歷代中國共產(chǎn)黨人對(duì)海洋認(rèn)識(shí)不斷深化的基礎(chǔ)上,結(jié)合當(dāng)前全球海洋治理的現(xiàn)狀而提出的,貫穿著中國共產(chǎn)黨胸懷天下的情懷。構(gòu)建“海洋命運(yùn)共同體”涉及包括海洋安全、海洋和平、海洋經(jīng)濟(jì)、海洋文化以及海洋生態(tài)多個(gè)方面,是我國“和平、合作、和諧”的海洋觀在新時(shí)代的鮮明展現(xiàn),也是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體在海洋領(lǐng)域的具體展開。

(一)“海洋命運(yùn)共同體”理念的形成

新中國成立之初,中國有海無防,面對(duì)海上封鎖,毛澤東提出要建立“海上長城”和“海上鐵路”。一方面,注重海防,大力建設(shè)海軍,建立一支“保衛(wèi)自己”“保衛(wèi)祖國的社會(huì)主義建設(shè)”“保衛(wèi)遠(yuǎn)東和世界和平”的強(qiáng)大海軍［13］400。另一方面,注重航運(yùn),致力于組建自己的遠(yuǎn)洋艦隊(duì),開辟了西北歐航線、地中海航線等多條航線,積極進(jìn)行科學(xué)考察。這一時(shí)期,我國注重海防,大力發(fā)展航運(yùn)事業(yè),在維護(hù)主權(quán)安全和利益的基礎(chǔ)上,不斷探索海洋,以實(shí)現(xiàn)“興海洋,振中華,造福人類”［13］506的理想。

改革開放后,國內(nèi)外局勢發(fā)生重大變化,時(shí)代主題也發(fā)生改變。鄧小平提出改革開放的偉大決策,海洋由原來的“護(hù)國屏障”逐步發(fā)展為連接中國與世界的橋梁。一方面,我國利用海洋大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)。改革開放的偉大決策使得中國從沿海到內(nèi)陸逐步開放,海洋成為了對(duì)外連接的窗口,成為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要渠道。另一方面,我國倡導(dǎo)以和平方式解決涉海問題。針對(duì)海洋領(lǐng)土爭端,鄧小平提出了“主權(quán)屬我,擱置爭議,共同開發(fā)”的思想,放大共同利益點(diǎn),縮小矛盾點(diǎn),以和平、合作的方式解決問題。此外,在注重海軍建設(shè)的基礎(chǔ)上,鄧小平強(qiáng)調(diào)“一種長期、積極、區(qū)域、縱深防御”［14］,即實(shí)施積極防御為主的海洋軍事戰(zhàn)略,絕不主動(dòng)挑起海洋戰(zhàn)爭,這些舉措都充分表明了“我們中國人是主張和平的,希望用和平方式解決問題”［15］。這一時(shí)期中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)以協(xié)商合作解決矛盾沖突,為解決國際海洋爭端提供了一種以暴力戰(zhàn)爭以外的新的解決辦法,展現(xiàn)中國智慧,有效地維護(hù)了海洋和平。

隨著改革開放的深入,中國共產(chǎn)黨不斷加深對(duì)海洋的認(rèn)識(shí),注重海洋開發(fā)和海洋安全。在黨的十六大上,江澤民提出“實(shí)施海洋開發(fā)”戰(zhàn)略,將認(rèn)識(shí)海洋提升到全局和戰(zhàn)略高度,為合理開發(fā)利用海洋資源提供了戰(zhàn)略依據(jù)。同時(shí),江澤民高度重視海洋安全問題,注重海軍的信息化、現(xiàn)代化建設(shè)。針對(duì)國際海洋爭端,他強(qiáng)調(diào)要摒棄冷戰(zhàn)思維,“確立新的海洋綜合安全觀,創(chuàng)造性地提出了海洋安全的新模式——海洋合作安全”［16］,對(duì)維護(hù)海洋安全與和平有著重要意義。

黨的十六大之后,中國將“海洋開發(fā)”戰(zhàn)略由理論逐步轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)踐。面對(duì)動(dòng)蕩不安的國際局勢以及海洋領(lǐng)域的問題,胡錦濤提出構(gòu)建“和諧海洋”的主張。他指出“推動(dòng)建設(shè)和諧海洋,是建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界的重要組成部分,是世界各國人民的美好愿望和共同追求”［17］。隨著黨的十八大召開,生態(tài)文明建設(shè)被納入中國特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局,“和諧海洋”也增加了“人海和諧”之意,即注重海洋生態(tài)環(huán)境的保護(hù),強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)人與海洋和諧共處,這使得我國對(duì)建設(shè)和諧海洋的認(rèn)識(shí)更進(jìn)一步。

黨的十八大以來,在繼承前人海洋相關(guān)理念的基礎(chǔ)上,以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)于海洋的認(rèn)識(shí)更加深刻全面,提出了一系列相關(guān)論斷和理念,“海洋強(qiáng)國、海上絲綢之路和海洋命運(yùn)共同體構(gòu)成了習(xí)近平總書記關(guān)于海洋問題重要論述的‘一體三面’”［18］。習(xí)近平積極推進(jìn)海洋強(qiáng)國建設(shè),強(qiáng)調(diào)“要堅(jiān)持陸海統(tǒng)籌,加快建設(shè)海洋強(qiáng)國”［1］26;“21世紀(jì)海上絲綢之路”以海洋為紐帶實(shí)現(xiàn)中國與世界各國的交往,帶動(dòng)多地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,促進(jìn)各國海洋經(jīng)濟(jì)的共同發(fā)展;構(gòu)建“海洋命運(yùn)共同體”是在繼承和發(fā)展中國共產(chǎn)黨人海洋主張的基礎(chǔ)上,結(jié)合當(dāng)前國際形勢以及全球海洋治理的現(xiàn)狀所提出的,是全球海洋治理的中國方案。中國共產(chǎn)黨以中國為起點(diǎn),以“21世紀(jì)海上絲綢之路”為載體,最終在世界范圍內(nèi)構(gòu)建起“海洋命運(yùn)共同體”。因此,構(gòu)建“海洋命運(yùn)共同體”是中國共產(chǎn)黨人對(duì)海洋認(rèn)識(shí)不斷深化的結(jié)果,也是構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”在海洋領(lǐng)域的表現(xiàn),蘊(yùn)含著中國共產(chǎn)黨胸懷天下的人類情懷。

(二)新時(shí)代海洋觀的發(fā)展

構(gòu)建“海洋命運(yùn)共同體”是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨在海洋領(lǐng)域的重要主張,也是我國海洋觀的具體表現(xiàn)。2014年李克強(qiáng)總理在中希海洋合作論壇上首次提出我國“和平、合作、和諧”的海洋觀。這一海洋觀是對(duì)共產(chǎn)黨人新時(shí)代海洋觀的凝練總結(jié),深刻表明中國愿與各國共建“和平、合作、和諧之?！薄：推绞菍?duì)于當(dāng)前時(shí)代主題的回應(yīng),也是各國人民的共同期盼,是國家間進(jìn)行海上合作,構(gòu)建和諧之海的前提;合作是應(yīng)對(duì)全球海洋治理困境的手段,只有各國攜手合作,才能應(yīng)對(duì)當(dāng)前所面臨的海洋困境;和諧是最終目標(biāo),即構(gòu)建“和諧海洋”,既包含了國與國之間以交流協(xié)商的方式處理海洋事務(wù),實(shí)現(xiàn)國與國之間的和諧相處,也包含了保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人海和諧相處的美好期盼。

首先,維護(hù)海洋和平?！昂Ｑ蟮暮推桨矊庩P(guān)乎世界各國安危和利益,需要共同維護(hù),倍加珍惜。”［1］463和平與發(fā)展是當(dāng)前時(shí)代的主題,維護(hù)海洋和平,是各國謀求海洋發(fā)展、共享海洋開發(fā)成果的前提,同時(shí)也是構(gòu)建“海洋命運(yùn)共同體”的內(nèi)在要求。當(dāng)前,一些西方國家仍秉持零和博弈思維,妄圖通過“戰(zhàn)爭法則”奪取制海權(quán)來控制世界,對(duì)海洋和平造成嚴(yán)重威脅。構(gòu)建“海洋命運(yùn)共同體”倡導(dǎo)用和平而非暴力的方式來解決問題,以協(xié)商交流化解矛盾爭端、以對(duì)話交流代替武力威脅,共護(hù)海洋和平。

其次,促進(jìn)海洋合作。“當(dāng)前,以海洋為載體和紐帶的市場、技術(shù)、信息、文化等合作日益緊密?！保?］464無論是在發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì),促進(jìn)海洋資源的合理開發(fā)以及海洋科技的發(fā)展方面,還是在實(shí)現(xiàn)海洋信息共享,促進(jìn)海洋文化繁榮方面,都離不開各國之間的協(xié)作。合作是解決全球海洋治理所面臨的難題,構(gòu)建“海洋命運(yùn)共同體”的必要手段。在海洋經(jīng)濟(jì)方面,任何一個(gè)國家都不可能建立起獨(dú)立的藍(lán)色經(jīng)濟(jì)鏈條,海洋命運(yùn)共同體理念倡導(dǎo)以合作實(shí)現(xiàn)各國藍(lán)色經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;在海洋文化方面,海洋命運(yùn)共同體倡導(dǎo)在合作中促進(jìn)海洋文明的發(fā)展,在交流中實(shí)現(xiàn)取長補(bǔ)短,共興海洋文化。

最后,構(gòu)建和諧海洋。和諧海洋既包含了國與國之間的和諧,即各國以交流協(xié)商的方式解決涉海問題,也凸顯出海洋生態(tài)環(huán)境對(duì)于人類生活發(fā)展的重要性。海洋作為自然界的一部分,與人類有著密切相關(guān)的聯(lián)系。當(dāng)前海洋酸化、海洋微塑料以及石油泄漏等問題嚴(yán)重危害海洋環(huán)境,過度捕撈造成了海洋生態(tài)環(huán)境的破壞。海洋關(guān)乎人類生存,中國高度重視海洋生態(tài)文明建設(shè)并以實(shí)際行動(dòng)踐行承諾。海洋命運(yùn)共同體主張“我們要像對(duì)待生命一樣關(guān)愛海洋”［1］464,倡導(dǎo)各國共同參與全球海洋治理,提高對(duì)于海洋生態(tài)的重視,共建良好的海洋環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人海和諧共處。

三、胸懷天下在構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體中的體現(xiàn)

黨的二十大報(bào)告指出,中國共產(chǎn)黨是“為人類謀進(jìn)步、為世界謀大同的黨”［2］21。當(dāng)前,世界各國紛紛將眼光聚焦于海洋,以期通過海洋開發(fā)利用謀得利益,促進(jìn)發(fā)展;與此同時(shí),國與國之間的利益矛盾也由此加劇,各類海上爭端正在威脅著來之不易的和平。面對(duì)全球性的海洋問題,中國共產(chǎn)黨提出構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體,既有利于各國合理開發(fā)利用海洋資源,促進(jìn)人類進(jìn)步,也有利于維護(hù)海上和平與安全,實(shí)現(xiàn)世界大同。構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體為全球海洋治理提供中國方案,無論是這一主張?zhí)岢龅那疤釛l件,還是實(shí)踐原則、具體實(shí)踐,都深刻彰顯了胸懷天下的情懷。

(一)先導(dǎo):以世界眼光關(guān)注人類前途命運(yùn)

眼光在一定程度上反映著個(gè)人格局的大小,是制定原則與計(jì)劃,進(jìn)行實(shí)踐的前提條件?！皥?jiān)持胸懷天下”彰顯了中國共產(chǎn)黨的世界眼光,是中國共產(chǎn)黨百年奮斗總結(jié)出來的重大歷史經(jīng)驗(yàn),貫穿于中國共產(chǎn)黨實(shí)踐的全過程。中國共產(chǎn)黨在看待海洋問題時(shí),也始終持有世界眼光,秉持“世界海洋”的理念。無論是面對(duì)海洋霸權(quán),還是海洋開發(fā)利用,抑或者是海洋污染問題的治理,中國共產(chǎn)黨認(rèn)為這些問題關(guān)乎到各國的利益,關(guān)乎到人類未來的發(fā)展前途,秉持共同攜手合作的理念。

首先,以世界眼光看待海洋霸權(quán)問題。當(dāng)前全球海洋“各治理主體為了追求個(gè)體海洋利益,往往選擇搭便車的方式逃脫治理責(zé)任,或者是采取單邊行動(dòng)置集體利益于不顧”［19］。這給單邊主義、霸權(quán)主義活動(dòng)提供了空間和機(jī)會(huì),導(dǎo)致海上沖突爭端頻發(fā)。這類事件對(duì)國際海洋安全造成了嚴(yán)重的威脅,影響和平發(fā)展。針對(duì)這一問題,中國共產(chǎn)黨主張以和平的方式處理海洋爭端,反對(duì)霸權(quán)主義,倡導(dǎo)多邊主義,共建國際海洋新秩序。

其次,以世界眼光看待海洋資源的開發(fā)與利用。海洋資源豐富,能夠?yàn)槿祟惿a(chǎn)生活帶來諸多便利。比如海洋生物資源豐富,可以利用技術(shù)打造“海上農(nóng)場”緩解糧食問題,豐富“藍(lán)色藥庫”;可以從海水中提取鎳、鉻等化學(xué)元素,促進(jìn)工業(yè)的發(fā)展;可以利用潮汐發(fā)電,緩解用電問題等等。如何開發(fā)利用這一藍(lán)色寶庫是當(dāng)前各國都在思考的問題,針對(duì)這一問題,中國共產(chǎn)黨認(rèn)為海洋資源得到合理開發(fā)利用,有利于世界各國的發(fā)展,緩解或解決人類發(fā)展中存在的問題,倡導(dǎo)通過各國合作,實(shí)現(xiàn)海洋的合理開發(fā)與利用。

最后,以世界眼光看待海洋污染問題。海洋污染問題仍然存在,除了垃圾污染之外,石油泄漏、海水酸化、海水富營養(yǎng)化等問題也頻頻出現(xiàn),破壞了海洋生態(tài)環(huán)境。海洋具有連通性,一旦某片海洋出現(xiàn)了污染問題,很有可能隨著海水流動(dòng)到其他海域,爆發(fā)全球海洋問題。此外,一些污染物進(jìn)入海洋生物體內(nèi),隨著食物鏈進(jìn)入人體,引發(fā)一系列的疾病,甚至死亡。因此,全球海洋的污染問題必須要受到重視。針對(duì)這一問題,中國共產(chǎn)黨始終認(rèn)為海洋污染治理需要世界各國共同努力,倡導(dǎo)各國攜手共同處理,努力實(shí)現(xiàn)人海和諧。

“海洋命運(yùn)共同體”的提出,表明中國共產(chǎn)黨不僅敏銳地察覺到當(dāng)前存在的全球性海洋問題,而且以世界性的眼光關(guān)注人類前途命運(yùn),從全人類發(fā)展的角度提出中國方案,是其胸懷天下的人類情懷的展現(xiàn)。構(gòu)建“海洋命運(yùn)共同體”有利于實(shí)現(xiàn)海洋資源的合理開發(fā)利用,保護(hù)各國的海洋權(quán)益,實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展;有利于遏制海上霸權(quán)的發(fā)生,維護(hù)海洋和平與安全;有利于實(shí)現(xiàn)人海和諧相處,推動(dòng)《2030年可持續(xù)發(fā)展議程》在海洋領(lǐng)域的貫徹與落實(shí),在發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)的同時(shí),保護(hù)海洋生態(tài)。正因?yàn)槿绱?構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體具有了全人類意義。

(二)實(shí)踐:秉持共商共建共享的原則

原則規(guī)定著實(shí)踐活動(dòng)的規(guī)范與性質(zhì)。實(shí)踐原則的提出是進(jìn)行具體實(shí)踐的基礎(chǔ),關(guān)乎實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展方向。構(gòu)建“海洋命運(yùn)共同體”是中國參與全球海洋治理的中國方案,秉持共商共建共享的原則。共商是以各國相互尊重為前提,基于共同的目標(biāo)或利益而共同商議。海洋問題事關(guān)各國利益與發(fā)展,中國倡導(dǎo)世界各國“相互尊重、平等相待、增進(jìn)互信,加強(qiáng)海上對(duì)話交流”［1］463。因此,海洋命運(yùn)共同體為世界各國參與全球海洋治理提供了對(duì)話平臺(tái),有利于集思廣益,為海洋問題的解決提供更好的解決思路。

共建在共同商議的基礎(chǔ)上,倡導(dǎo)世界各國積極參與全球海洋治理,以實(shí)際行動(dòng)說話,為同一個(gè)目標(biāo)而努力。共建實(shí)現(xiàn)了理論層面到實(shí)踐層面的轉(zhuǎn)變,是實(shí)現(xiàn)共享的手段。“海洋命運(yùn)共同體”以合作為主要手段,呼吁各國以行動(dòng)積極參與其中,為各國參與全球海洋治理提供了新的實(shí)踐平臺(tái)。中國提出“一帶一路”倡議,密切聯(lián)系世界各國,為促進(jìn)世界藍(lán)色經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,改善人民生活,創(chuàng)造了有益條件。

共享是共商共建的結(jié)果,最終實(shí)現(xiàn)各種涉海問題的解決,使得世界各國共同享受全球海洋治理的成果,要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)就必須將“海洋命運(yùn)共同體”由我國的主張發(fā)展成為各國共識(shí)。構(gòu)建“海洋命運(yùn)共同體”的目的就是要攜手各國共同解決世界性的海洋問題,通過國家間的合作實(shí)現(xiàn)共贏,使各國都能享受海洋帶給人類的益處。因此,海洋命運(yùn)共同體為世界各國共享全球海洋治理的成果提供了實(shí)現(xiàn)平臺(tái)。

共商共建共享這一原則,體現(xiàn)出了構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體的性質(zhì)?！肮病北砻鳂?gòu)建海洋命運(yùn)共同體需要多國共同參與,以合作來共同實(shí)現(xiàn)目標(biāo),具有合作平等性質(zhì)而非霸權(quán)性質(zhì)?！吧獭迸c“建”最終都是為了實(shí)現(xiàn)“享”的目標(biāo)?！肮采坦步ü蚕怼边@一原則充分展現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨胸懷天下的情懷,表明秉持全球性的問題必須由世界各國共同參與解決、共享努力的成果,也表明了中國在國際事務(wù)中的態(tài)度。中國尊重世界上任何一個(gè)國家,不以社會(huì)制度劃線,也不以強(qiáng)弱為由區(qū)別對(duì)待,倡導(dǎo)協(xié)商交流、平等對(duì)話;在各類國際事務(wù)中充分發(fā)揮大國擔(dān)當(dāng),積極倡導(dǎo)世界各國攜手合作,共同參與全球海洋治理,促進(jìn)海洋經(jīng)濟(jì)繁榮與文化發(fā)展,為世界人民謀福祉。

(三)載體:21世紀(jì)海上絲綢之路是構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體的重要平臺(tái)

具體行動(dòng)是對(duì)原則的踐行,實(shí)現(xiàn)了理論向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)變,是解決問題、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的關(guān)鍵一步。中國古代便已形成了一條海上絲綢之路,“舶交海中,不知其數(shù)”。這條海道構(gòu)成四通八達(dá)的交通網(wǎng)絡(luò),推動(dòng)了中國與其他國家的貿(mào)易往來,促進(jìn)了文化之間的交流互鑒。東南亞是當(dāng)時(shí)海上絲綢之路重要樞紐,2013年10月習(xí)近平主席訪問東盟,提出“21世紀(jì)海上絲綢之路”的重要倡議。這一構(gòu)想將過去與現(xiàn)在連接起來,再一次以海洋為載體,促進(jìn)與各國的友好往來與共同發(fā)展。這條“海路”是一條“自主自立、自強(qiáng)自信之路,是對(duì)話交流、多元共生之路,是包容發(fā)展、合作共贏之路”［20］。

“21世紀(jì)海上絲綢之路”致力于“促進(jìn)海上互聯(lián)互通和各領(lǐng)域務(wù)實(shí)合作,推動(dòng)藍(lán)色經(jīng)濟(jì)發(fā)展,推動(dòng)海洋文化交融,共同增進(jìn)海洋福祉”［1］464。這與構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體的目的不謀而合,為各國參與構(gòu)建海洋命運(yùn)共同體搭建了參與平臺(tái)。中國積極與多國家建立合作關(guān)系,帶動(dòng)周邊發(fā)展。以中國為起點(diǎn),不設(shè)特定國家為終點(diǎn),其沿線國家類型多樣,尊重各國的意愿,通過展現(xiàn)政策優(yōu)勢吸引各國主動(dòng)加入,從點(diǎn)到線再到面,最終在世界范圍內(nèi)建立起“海上絲綢之路”,帶動(dòng)沿線國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

當(dāng)前,中國已與多個(gè)地區(qū)和國家簽訂合作備忘錄,不斷深化港口等航運(yùn)基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),以海洋作為載體帶動(dòng)雙方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！?1世紀(jì)海上絲綢之路”一方面通過經(jīng)濟(jì)之間的合作,改善多國人民的生存現(xiàn)狀,尤其是帶動(dòng)了一些欠發(fā)達(dá)地區(qū)的發(fā)展。比如在非洲,中國公司已經(jīng)建造了坦桑尼亞的巴加莫約港等多個(gè)港口,有效地促進(jìn)了非洲對(duì)外貿(mào)易以及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。另一方面,這條海上絲路也實(shí)現(xiàn)了不同文化之間的交流互鑒,減少國家間、民族間的隔閡,促進(jìn)海洋命運(yùn)共同體的構(gòu)建?！?1世紀(jì)海上絲綢之路”是中國共產(chǎn)黨人立足于中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,為深化與周邊國家合作、帶動(dòng)沿線國家發(fā)展、實(shí)現(xiàn)合作共贏所提出的重要倡議,深刻表現(xiàn)出了中國共產(chǎn)黨人胸懷天下的情懷。

“海洋命運(yùn)共同體”是中國參與全球海洋治理的最新方案,有利于各國以平等的身份參與全球海洋治理的各項(xiàng)事務(wù),共建全球海洋治理新秩序,實(shí)現(xiàn)治理成果各國共享,充分彰顯出中國共產(chǎn)黨胸懷天下的情懷。中國始終主張和平發(fā)展,通過各國交流合作,實(shí)現(xiàn)合作共贏,贏得了越來越多國家和地區(qū)人民的認(rèn)可。英國著名軍事家、政治家蒙哥馬利在《三大洲》中指出“從長遠(yuǎn)來看,世界和平的關(guān)鍵在中國,中國作為一大強(qiáng)國的興起是必然的,這符合人類總的利益,有助于締造一切國家的普通人民深切期望的和平世界”［13］422。中國的命運(yùn)與世界命運(yùn)緊密相連,中國的發(fā)展關(guān)乎世界的發(fā)展。中國始終秉持“水利萬物而不爭”的態(tài)度,與各國的友好合作,以中國的發(fā)展帶動(dòng)各國發(fā)展。面對(duì)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),中國共產(chǎn)黨重整行裝再出發(fā),秉持胸懷天下的情懷,努力為全人類作出更大的貢獻(xiàn)。