提高中學(xué)道德與法治教學(xué)實(shí)效性的方法

陳丹雅

摘 要：初中道德與法治是提升學(xué)生思想道德品質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)規(guī)范意識(shí)、幫助學(xué)生樹立法治意識(shí)的重要課程，它對(duì)于學(xué)生的發(fā)展具有重要的意義。但是，當(dāng)前我國初中道德與法治教學(xué)的現(xiàn)狀還不容樂觀，具體表現(xiàn)在一部分學(xué)生重視語、數(shù)、英等學(xué)科的學(xué)習(xí)，忽略道德與法治課程的學(xué)習(xí)，且部分教師在教學(xué)過程中還存在著一些問題。了解我國初中道德與法治教育的現(xiàn)狀，深刻剖析其中存在的問題，并在此基礎(chǔ)上深入探討提高中學(xué)道德與法治教學(xué)實(shí)效性的有效方法，這對(duì)于促進(jìn)初中道德與法治教學(xué)具有重要意義。

關(guān)鍵詞：中學(xué);道德與法治;教學(xué)實(shí)效性

對(duì)于初中學(xué)生來說，他們正處于價(jià)值觀念構(gòu)建、思想道德品質(zhì)養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，通過道德與法治課程教學(xué)對(duì)學(xué)生形成正確的思想引領(lǐng)、規(guī)范的行為指導(dǎo)，并培養(yǎng)他們法治意識(shí)，這對(duì)于他們未來全面發(fā)展具有重要的意義。這就要求各學(xué)校、教師以及學(xué)生要改變傳統(tǒng)的對(duì)道德與法治課程的認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上積極探索該課程教學(xué)的創(chuàng)新方法，以更好地體現(xiàn)道德與法治課程教學(xué)的實(shí)效性。

一、中學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中存在的問題

（一）教學(xué)模式單一

近年來隨著教育改革的逐步深化，雖然中學(xué)道德與法治教學(xué)相對(duì)于傳統(tǒng)教學(xué)有所改善，但是在實(shí)際課堂學(xué)習(xí)過程中，仍然有很大一部分學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)熱情，課堂學(xué)習(xí)積極性與參與度較低，而究其根本在于中學(xué)道德與法治課堂教學(xué)模式單一。簡單的知識(shí)傳授不僅無法提升學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，甚至還會(huì)使得學(xué)生產(chǎn)生較大的厭煩情緒，同時(shí)僅僅以教材為中心的教學(xué)也缺乏一定的說服力與吸引力，這不僅嚴(yán)重影響教學(xué)效果與質(zhì)量，也成為影響中學(xué)道德與法治課堂教學(xué)實(shí)效性提升的重要因素之一。

（二）教學(xué)內(nèi)容陳舊，教學(xué)方式固化

道德與法治課程教學(xué)的目的，就是利用社會(huì)中的具體事例對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的思想引領(lǐng)，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，提高他們的法治意識(shí)，因此在教學(xué)內(nèi)容中呈現(xiàn)了一些現(xiàn)實(shí)生活中的事例。但是在具體的教學(xué)實(shí)踐中，有些教師并沒有深刻理解教學(xué)內(nèi)容的安排，只是將這些事例生搬硬套在學(xué)生的生活中，這就導(dǎo)致許多事例和學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活存在一定的距離，這讓學(xué)生難以理解，因此教學(xué)效果差強(qiáng)人意。

（三）教學(xué)手段難以體現(xiàn)時(shí)代特征

縱觀當(dāng)前各中學(xué)的道德與法治課程教學(xué)，由于許多教師教學(xué)理念的滯后，再加上對(duì)本門課程沒有足夠的重視，還在應(yīng)用過去單調(diào)落后的教學(xué)手段，這就使得課堂教學(xué)失去了趣味性，缺乏了創(chuàng)新生機(jī)，這具體表現(xiàn)于教師只是生搬硬套，學(xué)生只會(huì)死記硬背。由于教學(xué)手段的落后，學(xué)生對(duì)于一些教條式的思想教育難以接受，而且這樣單調(diào)的教學(xué)手段也不適應(yīng)學(xué)生目前的學(xué)習(xí)習(xí)慣，沒有能夠?yàn)閷W(xué)生積極拓展探究式學(xué)習(xí)路徑，這在很大程度上制約著學(xué)生的探究式學(xué)習(xí)，也弱化了道德與法治課程教學(xué)的實(shí)效性。

二、中學(xué)道德與法治教學(xué)問題產(chǎn)生的原因

（一）傳統(tǒng)教學(xué)機(jī)制與教學(xué)理念的因素

從目前各中學(xué)道德與法治課程的教學(xué)情況來看，學(xué)校、教師以及學(xué)生普遍對(duì)該課程并不重視，而且受傳統(tǒng)教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)制的影響，目前對(duì)道德與法治課堂教學(xué)的評(píng)價(jià)仍然停留在對(duì)學(xué)生的卷面考查上，這就導(dǎo)致初中道德與法治課程教師教學(xué)理念難以改變。為了提高學(xué)生的考試成績，教師在教學(xué)過程中還是采用傳統(tǒng)的羅列知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)模式。具體來說，有些教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀文本時(shí)，常常根據(jù)對(duì)學(xué)生的考查重點(diǎn)為學(xué)生指出知識(shí)要點(diǎn)、告訴學(xué)生需要背誦的問題，并要求學(xué)生利用強(qiáng)化式訓(xùn)練的方法掌握這些知識(shí)要點(diǎn)和重點(diǎn)，以應(yīng)付考試，獲得好成績。

在這樣的教學(xué)理念下，整個(gè)道德與法治教學(xué)課堂枯燥乏味，根本激發(fā)不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為了應(yīng)付考試，學(xué)生只能死記硬背這些重點(diǎn)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解只能停留在表面，無法對(duì)所學(xué)的知識(shí)深入理解并內(nèi)化。

（二）教師與教學(xué)內(nèi)容方面的因素

中學(xué)道德與法治學(xué)科由于自身學(xué)科特點(diǎn)會(huì)使得教學(xué)內(nèi)容抽象、枯燥、乏味，所以就需要教師能夠在實(shí)踐教學(xué)中不斷豐富相關(guān)教學(xué)內(nèi)容與模式，將抽象的知識(shí)具體化、直觀化。但是，部分教師在實(shí)踐教學(xué)中由于自身教學(xué)理念的因素導(dǎo)致在教學(xué)中往往過度依賴教材，這無形之中會(huì)增加學(xué)生的學(xué)習(xí)難度。同時(shí)加上教學(xué)內(nèi)容得不到及時(shí)的更新，影響了當(dāng)前中學(xué)道德與法治教學(xué)效率的提高。

對(duì)于學(xué)生來說，他們已經(jīng)具備了一定的思維能力，對(duì)于一些社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)問題已經(jīng)有了自己的思考與看法，傳統(tǒng)的道德與法治教學(xué)的理論說教、生搬硬套的示例展示、固化了的教學(xué)流程都令學(xué)生提不起興趣，甚至形成了抵觸情緒，使得他們失去了對(duì)該課程的自主學(xué)習(xí)能動(dòng)性。

三、提高中學(xué)道德與法治教學(xué)實(shí)效性的有效方法

（一）引導(dǎo)學(xué)生積極參與討論

中學(xué)生渴望被認(rèn)同，渴求有自我表達(dá)的機(jī)會(huì)，道德與法治課程正是他們結(jié)合生活實(shí)際表達(dá)自我訴求，表達(dá)自己觀點(diǎn)的有效路徑。因此，在教學(xué)實(shí)踐中教師要針對(duì)中學(xué)生的這一心理特點(diǎn)對(duì)他們進(jìn)行專業(yè)化的引領(lǐng)，要為他們創(chuàng)造暢所欲言自我表達(dá)的空間，并結(jié)合教學(xué)內(nèi)容針對(duì)社會(huì)問題為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些討論主題，引發(fā)學(xué)生在這方面展開辯論、反思，強(qiáng)化課程教學(xué)的效果。例如“你怎么看汽車禮讓行人”“隨地吐痰為何屢禁不止”“公共場所大聲打電話對(duì)嗎”這些問題就存在于學(xué)生周圍，有的甚至就出現(xiàn)在他們身上，他們對(duì)這些事情有切身的體驗(yàn)，因此有深刻的體會(huì)。教師要引導(dǎo)學(xué)生就這些問題展開討論交流，這樣能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升他們的參與度。由于他們對(duì)這些事情感同身受，能夠形成思想共鳴，因此他們的看法、想法能夠表達(dá)他們的真實(shí)內(nèi)心。通過正確的引導(dǎo)能夠培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀念、行為規(guī)范和法治意識(shí)，能夠真正體現(xiàn)道德與法治課程教學(xué)的實(shí)效性。

（二）立足教材，培育學(xué)生的核心素養(yǎng)

中學(xué)道德與法治實(shí)踐教學(xué)中，教師要以現(xiàn)有教材為基礎(chǔ)，樹立科學(xué)的教材使用觀念，進(jìn)而在對(duì)于教學(xué)內(nèi)容不斷豐富與創(chuàng)新的同時(shí)還要深入挖掘與提煉教材中的核心素養(yǎng)培養(yǎng)資源，進(jìn)而在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)教學(xué)實(shí)效性的全面提升。

同時(shí)，教師還要注重教學(xué)思維與觀念的轉(zhuǎn)變，科學(xué)合理地對(duì)教材內(nèi)容與資源進(jìn)行優(yōu)化與整合，學(xué)會(huì)兼收并蓄，對(duì)教材進(jìn)行不斷的創(chuàng)新，并且能夠借鑒其他學(xué)科的優(yōu)勢，將道德與法治教學(xué)內(nèi)容以更加直觀化的方式呈現(xiàn)出現(xiàn)，這不僅可以深度挖掘教材中的教學(xué)資源，而且還可以實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的整合與創(chuàng)新，有效解決傳統(tǒng)教學(xué)中教材內(nèi)容陳舊與滯后的問題，而且還可以有效帶動(dòng)教師教學(xué)思維的轉(zhuǎn)變。

在實(shí)踐教學(xué)中教師可以針對(duì)現(xiàn)有教材內(nèi)容從以下幾個(gè)方面進(jìn)行整合與創(chuàng)新：一是以學(xué)生自我成長與發(fā)展的視角對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整合。二是以學(xué)生與集體關(guān)系的層面去對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整合。三是以學(xué)生與社會(huì)、國家關(guān)系的層面對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整合與創(chuàng)新。同時(shí)，教師還要以教學(xué)大綱為核心，對(duì)于教材內(nèi)容進(jìn)行科學(xué)合理的拓展與延伸，這樣既可以豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，也深化了教材內(nèi)容的整合與創(chuàng)新，無論是對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，還是提升中學(xué)道德與法治教學(xué)的實(shí)效性都具有深遠(yuǎn)的影響與重要的意義。

（三）引導(dǎo)學(xué)生展開生活化學(xué)習(xí)

中學(xué)生正處于自我生成階段，也就是說正處于自我認(rèn)識(shí)階段。中學(xué)道德與法治課程要以此為突破口，通過指導(dǎo)學(xué)生觀察現(xiàn)實(shí)生活中的問題引導(dǎo)學(xué)生探究個(gè)體與社會(huì)之間的關(guān)系，以引導(dǎo)學(xué)生跳出自我意識(shí)的窠臼，用大局視野、大我情懷來理解現(xiàn)實(shí)問題。如在教學(xué)“生命的思考”這部分內(nèi)容時(shí)，教師要結(jié)合網(wǎng)絡(luò)、新聞報(bào)道等為學(xué)生選擇一些火災(zāi)、食品安全、交通事故的視頻，以此吸引學(xué)生加入生命主題的討論。通過觀看視頻、探討交流，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的珍貴，形成尊重生命的意識(shí)，并進(jìn)一步幫助他們養(yǎng)成社會(huì)規(guī)范意識(shí)以及法律意識(shí)。

此外，單純的理論教學(xué)枯燥乏味，對(duì)于思維活躍的中學(xué)生而言，這種教學(xué)很難激發(fā)起學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而會(huì)對(duì)道德與法治教學(xué)實(shí)效性的提升帶來消極的影響。所以道德與法治的生活化教學(xué)還要注重實(shí)踐教學(xué)的融入，教師可以借助多媒體將圖像、聲音以及文字相組合，這樣既可以使得原本較為單一的理論知識(shí)更加豐富，而且還可以使得學(xué)生獲得切實(shí)的體驗(yàn)，更容易引起學(xué)生的共鳴，進(jìn)而有效增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)感，這對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與積極性，實(shí)現(xiàn)教學(xué)實(shí)效性的提升有著積極的影響與重要的作用。

（四）優(yōu)化課后作業(yè)，注重教學(xué)反饋

學(xué)生作業(yè)是幫助學(xué)生理解并鞏固知識(shí)，提升他們的知識(shí)應(yīng)用能力并反饋教學(xué)信息的重要環(huán)節(jié)，這就要求教師要注重學(xué)生的課后作業(yè)，要通過優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)多元化的知識(shí)應(yīng)用路徑，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)中的問題。

在這一過程中，教師要做好以下兩點(diǎn)：一是作業(yè)設(shè)計(jì)要有層次，有梯度，要結(jié)合分層教學(xué)理念實(shí)施因材施教。對(duì)不同學(xué)習(xí)層次的學(xué)生設(shè)置不同難度的作業(yè)，以使不同層次的學(xué)生通過作業(yè)都能夠有所收獲、有所進(jìn)步。二是作業(yè)材料的選擇范圍要廣，要結(jié)合網(wǎng)絡(luò)背景下學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從教材內(nèi)容、社會(huì)熱點(diǎn)、網(wǎng)絡(luò)輿情、時(shí)政要聞、學(xué)生自身等不同方面選擇作業(yè)內(nèi)容，以培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)應(yīng)用能力，提升學(xué)生的認(rèn)知能力，更好地體現(xiàn)道德與法治課程教學(xué)的實(shí)效性

四、結(jié)語

道德與法治課程教學(xué)的目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)，它是通過現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一些具體事例引導(dǎo)學(xué)生思考并實(shí)踐，以使學(xué)生在正確思想的引領(lǐng)下養(yǎng)成正確的價(jià)值觀念和社會(huì)行為規(guī)范?；诖?，教師要結(jié)合網(wǎng)絡(luò)背景下學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，應(yīng)用現(xiàn)代信息教育技術(shù)整合各科教學(xué)資源，為學(xué)生拓展學(xué)習(xí)路徑和學(xué)習(xí)方法。特別是要引領(lǐng)學(xué)生融入社會(huì)、認(rèn)真觀察社會(huì)、思考社會(huì)問題、反思自身，從而提高學(xué)生的認(rèn)知能力和思想品德素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生更好地發(fā)展。

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