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      海南三亞黎族民歌文化探究

      2021-03-24 11:03:33吳多超
      參花(下) 2021年3期
      關(guān)鍵詞:文化

      摘要:黎族民歌的世代綿延,不僅說明了這種民歌是黎族人民非常認可的交流方式,也是廣大黎族人民所認同的重要精神載體。因此,黎族民歌不僅指的是單純的歌唱,其深層次的價值還在于黎族文化的傳播與承接,能夠更好地讓黎族文化的魅力綻放出來。本文通過深入探究海南三亞黎族民歌的文化價值,并根據(jù)實際情況提出海南三亞黎族民歌文化的保護與傳承策略,以期讓人們更加深入地感受黎族民歌的魅力。

      關(guān)鍵詞:海南三亞 黎族民歌 文化

      在黎族文化的發(fā)展過程中,黎族民歌是一顆綺麗的明珠。通常民歌來源于實際生活和人的精神需求,其不僅是語言的升華,也是情感的凝練,蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵。因此,深入探究海南三亞黎族民歌文化具有重要的現(xiàn)實意義。

      一、黎族民歌的文化價值

      (一)彰顯民族精神的價值

      黎族是海南島上的少數(shù)民族,擁有悠久的民族歷史和絢麗多彩的民族文化,而海南五指山、三亞、陵水和樂東等地區(qū)為該民族的主要聚集地。黎族民歌不但在表現(xiàn)形式上多種多樣,曲調(diào)獨特,藝術(shù)欣賞價值高,還將黎族文化彰顯出來,讓其成為我國重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。對黎族民歌文化進行深入探究,其不管是文化表征還是文化內(nèi)涵,都能夠?qū)⒚褡寰裾蔑@出來。因此,黎族民歌是黎族人民在日常生活中直抒胸臆的一種形式,更是黎族文化的重要組成部分,其對弘揚黎族民族精神具有重要的作用。

      (二)激勵人們追求社會進步與美好生活的價值

      黎族民歌主要是通過自身的旋律、節(jié)奏和歌詞來體現(xiàn)黎族人民的情感傾向、性格特點、風土人情的,是一種具有較強民族特色的音樂形式。黎族民歌不但能夠直觀地將黎族人民的生活愿望、對美好生活的訴求等反映出來,還能夠作用于人們的精神世界來改造現(xiàn)實社會,具有激勵人們追求社會進步與美好生活的價值。

      (三)呈現(xiàn)出多重審美價值

      黎族民歌憑借著自身獨特的藝術(shù)魅力而深受黎族人民的喜愛,并逐步傳承至今。黎族民歌的魅力就在于生動地將本族人民的生活情況描述出來,并充分彰顯出黎族人民的情感傾向和精神氣節(jié),能夠讓廣大聽眾產(chǎn)生較強的情感共鳴,真正在精神上獲得愉悅。因此,黎族民歌是黎族人民感受美、體悟美的重要載體,具有較高的審美價值。

      (四)引領(lǐng)黎族音樂文化的藝術(shù)價值

      黎族民歌是一種生動的民間文化,凸顯出靈動的藝術(shù)形象,讓民間文化的藝術(shù)性更好地凸顯出來,從而有效擴大了黎族民間音樂文化作品的傳播范圍。因此,黎族民歌的藝術(shù)價值不僅在于音樂本身所具備的藝術(shù)價值,更具有體現(xiàn)黎族民歌情感性的作用。

      黎族民歌的文化價值主要展現(xiàn)在黎族人民的族群意識上,更是黎族人民為了能夠達成共識所具備的一種文化傳承載體。黎族民歌之所以能夠更好地得到傳承,其主要是因為黎族民歌的重要文化價值。生動形象的黎族民歌不但能夠?qū)⒗枳迦嗣駥γ篮蒙畹钠谕宫F(xiàn)出來,還能夠體現(xiàn)出黎族人民的審美特征,這對解讀黎族民歌的內(nèi)涵具有重要作用。

      二、黎族民歌文化保護與傳承的對策

      (一)增強保護與傳承民歌文化的自覺意識

      當前,黎族民歌文化在保護與傳承的過程中因黎族人民的意識較為淡薄而到受阻礙,所以,為了更好地保護和傳承黎族民歌文化,便需要增強黎族人民保護與傳承黎族民歌的意識??沙浞掷梦乃囇莩龊蛯鲅莩龅刃问絹碓鰪娒癖妼枳迕窀璧牧私舛取?/p>

      例如,通過開展黎族民歌的專題講座,讓人們更加深入地了解黎族民歌的生存狀態(tài)和黎族民歌的文化意義,深入感悟黎族民歌的魅力。同時,還可以將黎族民歌帶入城市社區(qū)中,借助社區(qū)場所進行黎族民歌文化宣傳,讓更多的群眾參與到黎族民歌文化的宣傳中,這樣便能夠讓黎族人民在歌唱的實操中體驗黎族民歌文化。還可以積極組織黎族人民開展民歌比賽,由縣市逐層推選,不斷強化廣大民眾對黎族民歌的關(guān)注度,這樣才能夠讓更多的人參與到黎族民歌文化的宣傳活動中,促使黎族民歌文化更好地滲透到人民的生活中,從而有效增強黎族人們的文化自信心,全面提升人們對黎族民歌文化的認同感,讓黎族民歌文化的保護與傳承真正成為人們的一種自覺行為,有效推動黎族文化更好地發(fā)展。

      (二)強化學校黎族民歌的教育傳承

      課堂教學是本土民間音樂傳承的平臺,也是我國各民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化得以傳承的重要途徑。通過加強學校音樂教育的文化傳承,能夠讓民族古老的生命記憶得到延續(xù),真正實現(xiàn)民族生存精神和生存智慧的發(fā)展。首先,要制定具有權(quán)威性的政策,有效指引教育工作者去關(guān)注民族音樂文化的傳承。在《中共中央關(guān)于深化文化體制改革 推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》中,明確提出:“建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系,充分凸顯國民教育在文化傳承創(chuàng)新中的基礎性作用。適當增加優(yōu)秀文化課程的內(nèi)容,對專業(yè)音樂課程進行合理調(diào)整,使其符合當?shù)貙W生對教育的客觀需求,加強文化教育研究基地建設,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到更好的弘揚?!币虼?,可積極組織廣大教育工作者學習相關(guān)的政策,不斷增強他們對民族特色音樂文化的關(guān)注度,讓廣大教育工作者真正認識到黎族民歌文化傳承的意義,積極樹立起新型的教育觀念,這樣才能夠讓黎族民歌文化在教育中更好地傳承下去。

      其次,將黎族民歌文化轉(zhuǎn)化成教材。黎族民歌中涉及歷史、地理和民風民俗等方面的內(nèi)容,所以在傳承黎族民歌文化的過程中,可聘請相關(guān)的專家與音樂工作者進行商議??蓪⒗枳迕窀栉幕w現(xiàn)在節(jié)日、婚俗、祭祀等方面的內(nèi)容錄制成視頻,讓黎族民歌的形式在多種場景中呈現(xiàn)出來,這樣便能夠讓學生獲得更加直觀的感受,真正將黎族民歌文化融入課堂中,促使廣大師生真正體會到黎族民歌的文化魅力,以便在不斷學習的過程中逐步增強自己的民族歸屬感。

      最后,通過在課堂教學中開設黎族民歌欣賞、黎族民歌演唱、黎族民歌樂器演奏等具有地方特色性的課程,充分利用課堂教學與現(xiàn)代化教學手段,對學生進行傳統(tǒng)美德教育,傳承我國傳統(tǒng)音樂文化,進而將我國民族精神進行弘揚,為培養(yǎng)新一代創(chuàng)新型音樂人才奠定基礎和提供保障。

      (三)融入海南旅游業(yè),讓黎族民歌傳唱常態(tài)化

      在現(xiàn)代新經(jīng)濟常態(tài)的發(fā)展背景下,人們的人文素養(yǎng)和道德品質(zhì)不斷提高,所以在旅游的時候不再僅僅傾向于消費自然風光,還越來越關(guān)注當?shù)氐娘L俗文化。因此,海南旅游業(yè)在不斷發(fā)展的過程中便需要從消費自然風光向風俗文化傾斜。當前,黎族民歌被列入我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)行列,且黎族民歌文化更是海南獨有的文化,需要加強保護與傳承。

      黎族人民是海南島上最早的居民,更是海南島上人口最多的少數(shù)民族。黎族人民長時間生活在擁有獨特自然環(huán)境和秀美的風光中,造就了他們獨特的民族個性。黎族民歌作為黎族人民表達情感的重要方式,并貫穿于整個黎族人民的日常生活中,如勞作、婚嫁和祭祀中,讓黎族人民在歌唱的過程中去感悟人生。

      為了讓黎族民歌文化得到更好的保護和傳承,可以將黎族民歌文化打造成獨具海南特色的旅游資源,將黎族民歌文化納入海南旅游發(fā)展的過程中。這樣不但能夠擴大黎族民歌的知名度和廣識度,還能夠讓黎族民歌文化得到更好的傳承和發(fā)展。然而,由于黎族民歌文化挖掘的時間較晚,而當前開發(fā)落實還不到位,導致廣大游客只對海南的自然風光有一定的了解,而對黎族民歌文化的了解偏少。因此,要將黎族民歌文化更好地融入海南旅游事業(yè)的發(fā)展過程中,凸顯黎族民歌文化的旅游價值,從而有效推動海南旅游事業(yè)的發(fā)展,讓黎族民歌得到更好的傳承和保護。

      三、結(jié)語

      黎族民歌主要是在黎族人民的聚居地流行,世世代代相傳,具有悠久的歷史。黎族民歌是少數(shù)民族音樂中非常重要的一部分,其文化性和傳承性較高,所以,不管是合唱的演繹效果還是藝術(shù)表現(xiàn),都具有較為獨特的藝術(shù)特征,讓黎族民歌文化得到更好的傳承和發(fā)展是音樂工作者的責任。

      參考文獻:

      [1]張睿.釋析海南黎族民歌文化歷史發(fā)展的演進規(guī)律[J].音樂創(chuàng)作,2017(3):137-139.

      [2]張睿,徐敦廣.管窺海南本土音樂文化教育傳承中的困境及解決方案——以海南黎族民歌為例[J].東北師大學報(哲學),2019(1):54-57.

      [3]李清資.海南少數(shù)民族音樂的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”保護論略——以瓊中黎族民歌為例[J].人民音樂,2019:51-53.

      [4]方麗珠,何世飛.探討海南黎族民歌的主要類型及演唱特點[J].藝術(shù)品鑒,2018(23):12-13.

      (作者簡介:吳多超,男,本科,海南熱帶海洋學院,研究方向:漢語言文學)

      (責任編輯 劉冬楊)

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