最是“德缺”自傷身

☉王厚明

“有品德”是立身做人、從政為官的準(zhǔn)則，是履職盡責(zé)、干好工作的基礎(chǔ)，更是踐行強(qiáng)軍目標(biāo)的鑄魂課題?，F(xiàn)實(shí)生活中，必須重視少數(shù)官兵是非榮辱界限不清、言談舉止違規(guī)失范的品德偏差，注重抓早抓細(xì)抓小，不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng)、涵養(yǎng)浩然正氣、升華思想境界，才能塑造高尚品格、永葆政治本色。

品德缺失最致命的是：思想迷茫、信仰迷失。理想信念動(dòng)搖是最根本的動(dòng)搖，思想道德滑坡是最危險(xiǎn)的滑坡。無(wú)論我們職務(wù)高低、崗位大小，一旦放松思想改造、忽視品德修養(yǎng)，在小節(jié)上常失道德底線(xiàn)、自律上常破政治規(guī)矩、操守上常丟人格形象，就容易價(jià)值追求偏移、道德底線(xiàn)失守、喪失政治立場(chǎng)、迷失政治方向。這要求我們堅(jiān)決不當(dāng)三種人：不當(dāng)陽(yáng)奉陰違的“兩面人”，杜絕對(duì)黨和軍隊(duì)的事業(yè)“亞忠誠(chéng)”“偽忠誠(chéng)”，嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩不打折扣；不當(dāng)喪失立場(chǎng)的“老好人”，始終在黨言黨、在黨憂(yōu)黨、在黨為黨，在黨內(nèi)生活中批評(píng)領(lǐng)導(dǎo)不怕“穿小鞋”，批評(píng)同級(jí)不怕傷和氣，批評(píng)下級(jí)不怕失選票，自我批評(píng)不怕丟面子；不當(dāng)名不副實(shí)的“稻草人”，摒棄身穿軍裝不愿犧牲奉獻(xiàn)、身為黨員不作先鋒表率、身居要職不敢擔(dān)當(dāng)作為的精神“軟弱”。

品德缺失最?lèi)u辱的是：疏于擔(dān)當(dāng)、庸碌無(wú)為。曾國(guó)藩《治心經(jīng)》中有這么一句話(huà)：以茍活為羞，以避事為恥。這告訴我們，遇事不敢擔(dān)當(dāng)、崗位無(wú)所作為是失德失職的表現(xiàn)。軍人與使命同生，官兵與責(zé)任同在。勇于擔(dān)當(dāng)、主動(dòng)作為既是當(dāng)兵為官的一種榮耀，也是立身做人的可貴品德。當(dāng)前，有的官兵把“啥都不干，難找缺陷；不做事情，不擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)”作為信條，班長(zhǎng)骨干不愿當(dāng)、大項(xiàng)任務(wù)往后躲、遇到難題繞道走，工作中推諉扯皮、敷衍塞責(zé)、上推下卸，很重要的一個(gè)原因就是缺少擔(dān)當(dāng)之德。軍人自古以勇敢和擔(dān)當(dāng)作為肩扛使命的優(yōu)良品德，只有敢字為先、干字當(dāng)頭，勇于擔(dān)當(dāng)、善于作為，以挺身而出為榮，以瞻前顧后為恥，充分發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，才能在經(jīng)風(fēng)雨見(jiàn)世面中長(zhǎng)才干、壯筋骨，練就擔(dān)當(dāng)作為的硬脊梁、鐵肩膀、真本事。

品德缺失最危險(xiǎn)的是：心為物役、人為利惑。孟子曰：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！比绻锩娙艘晃蹲非笪镔|(zhì)利益，在金錢(qián)、美色、名利、權(quán)位等誘惑面前自亂陣腳，就會(huì)成為道德上小寫(xiě)的人。身處快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)，各種腐朽思想文化和生活方式的侵蝕不可避免，革命軍人絕不能成為各種誘惑的奴隸，干出賣(mài)自己靈魂的事。必須擺脫低級(jí)趣味、戒除不良嗜好、遠(yuǎn)離燈紅酒綠，做到私心雜念不膨脹、小恩小惠不動(dòng)心、物質(zhì)待遇不攀比。

品德缺失最有害的是：自降人格、自毀形象。有品德是保持本色、樹(shù)好形象的保證，它反映追求真善美的人生態(tài)度，是衡量生活情趣的健康指數(shù)。有品德與趨炎附勢(shì)、低級(jí)趣味、鋪張奢靡、哥們義氣、貪戀錢(qián)色等是格格不入的，對(duì)自身的品行修養(yǎng)打了折扣，就是對(duì)自己的人格形象打了低分。作為革命軍人，必須遠(yuǎn)離“黃賭毒”，摒棄“虛浮假”，堅(jiān)決反對(duì)低俗、媚俗、庸俗，自覺(jué)凈化社交圈、朋友圈、娛樂(lè)圈，把自身搞得很純潔、很干凈、很磊落、很陽(yáng)光、很硬氣，以自身良好的人格魅力影響和帶動(dòng)他人。

“小成在智，大成在德?！睂?duì)革命軍人而言，良好的品德操守核心要義就是要明大德、守公德、嚴(yán)私德，情趣高尚、品行端正，實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)傳統(tǒng)與引領(lǐng)風(fēng)尚的統(tǒng)一，做到凈化靈魂與永葆本色的相融，成為一個(gè)靈魂大寫(xiě)的人。