論紫砂壺“梅花報春”的造型藝術和人文雅趣

范志君

（宜興214221）

江南水鄉(xiāng)宜興自古以來就是一個山明水秀之地，濃郁的陶瓷文化藝術和茶、竹文化交相輝映，共同孕育了燦爛的紫砂藝術。 關于紫砂的由來，有著許多的傳奇和故事，其中“始陶異僧”的故事被廣為流傳。 相傳有一天，一位身穿外地僧服的僧人來到宜興丁蜀鎮(zhèn)， 嘴里大聲地叫著“跟著我來， 這里有富貴土”，周圍的百姓都感到非常的神奇，于是跟著他一起走到黃龍山附近的時候，僧人消失了，人們順著陶土礦坑挖到了紫砂原礦，將其用來燒制成壺，加以試驗，居然有透氣性好、不奪茶香、可塑性好等優(yōu)點，于是有著“人間珠玉安足取，豈如陽羨溪頭一丸土”的美稱。 宜興的紫砂藝人特別珍惜手中的泥土，充分地利用了紫砂全手工成型工藝的精髓， 發(fā)揮了自己的主觀能動性，把紫砂的造型藝術演繹到了極致，讓我們在喝茶品茗的過程之中， 能夠充分地感受到紫砂藝術的無窮魅力和中國傳統(tǒng)文化的博大精深。

1 紫砂壺“梅花報春”的造型藝術

紫砂作品“梅花報春壺”（見圖1）在傳統(tǒng)“報春壺”的基礎之上，更加突出了其中的自然氣息和人文韻味，同時采用了溫暖的黃色為基調，讓春天的那種氣息撲面而來。 在設計和制作此壺的過程中，我經(jīng)過前期很長時間的對經(jīng)典器型的臨摹和專研， 已經(jīng)在傳統(tǒng)“報春壺”方面成竹在胸，特別喜歡其造型的優(yōu)雅和裝飾的生動， 于是也希望自己能夠通過全新的演繹，把壺中的內涵和別有一番的滋味展示出來。 此壺壺身飽滿圓潤，明針工藝把此壺打磨得熠熠生輝，壺底圈足，層次感突出，又盡顯端莊穩(wěn)重之勢；壺嘴彎流，上面的梅枝樹節(jié)造型惟妙惟肖，出水非常的爽利； 與之相匹配的壺把也是圈卷自然， 端握非常舒適，疏密有間的樹節(jié)分布在壺把之上，讓人感受到歲月的滄桑之感； 壺蓋壓合嚴密， 子母線處理頗有心得；上面的壺鈕裝飾為一截梅花枝干自然扭曲而成；此壺壺身還有幾枝梅花裝飾其上，或含苞待放，或即將凋零， 生動自然地折射出時間的流逝和生命的輪回。 從整體上來看此壺“梅花報春”，雖然是傳統(tǒng)的經(jīng)典作品，許多的名家大師都曾經(jīng)制作過，后來的紫砂藝人也曾經(jīng)無數(shù)次地臨摹， 在廣大壺友之中也產(chǎn)生了廣泛的影響。 人們喜愛“梅花報春壺”，不僅僅是因為其挺拔雋永的形態(tài)和所代表的梅花傲雪、 以報春來的精神， 更多的寄托了我們對于梅花這種尋常植物的敬佩和對于生活的渴望和未來的向往， 充滿了樂觀主義的大無畏精神， 同時還有著濃郁的人文雅韻， 把梅花的浪漫和為我們帶來的豐富情感體驗表現(xiàn)得淋漓盡致。

圖1 梅花報春壺

2 紫砂壺“梅花報春”的人文雅趣

“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨自開。 遙知不是雪，為有暗香來。 ”這首簡單的小詩平鋪直敘，娓娓道來，向我們展示了梅花傲雪、香氣襲人的人文情趣。 作為一種原產(chǎn)于我國南方，位居十大名花之首的梅花，與蘭花、竹子、菊花一起列為四君子，與松、竹并稱為“歲寒三友”。 在中國傳統(tǒng)文化中，梅以它的高潔、堅強、謙虛的品格，給人以立志奮發(fā)的激勵和不屈不撓的精神，特別是在嚴寒中，梅開百花之先，獨天下而春，令人欽佩不已。 毛澤東主席在《卜算子·詠梅》中寫道“風雨送春歸，飛雪迎春到。 已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。 ”主席將梅花的自然美和人類的品德有機地融合在一起，通過象征、擬人、襯托等等多種手法，把梅花富于挑戰(zhàn)性的個性和謙遜無私的高風亮節(jié)充分地展示出來，同時飽含著對于春天到來，美好前景就在眼前的欣喜和革命樂觀主義精神， 完美地達到了托物言志、寄情于景的目的。 這件紫砂作品“梅花報春壺” 就是有感于梅花的這種精神和中國傳統(tǒng)文人對于梅花的特殊情感，從而用紫砂的材質演繹出來，凸顯出其中精美的工藝造型和藝術手法， 同時把蘊藏其中的人文雅韻自然而然地散發(fā)出來， 宛如梅花一樣清香徐徐沁人心脾，令人心曠神怡，心情豁然開朗。

3 結 語

2006 年， 宜興紫砂陶傳統(tǒng)手工制作技藝就被列入國家級非物質文化遺產(chǎn)保護名錄， 宜興紫砂藝人堅守和傳承了千百年的技藝終于得到了應有的重視和保護，在政府的支持之下，在大師們的示范引領之下，紫砂事業(yè)發(fā)展如火如荼，紫砂文化綿延全國乃至全世界，形成了廣泛的影響和藝術審美的典范。 看起來普普通通的泥土， 在紫砂藝人聰慧的頭腦設計和靈巧的雙手演繹之下， 成為了一件件精美絕倫的藝術品，帶給我們藝術享受的同時，也成為我們精神的寄托和心靈的棲息港灣。