鄉(xiāng)村振興背景下的鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)

唐鐵珍

摘要：鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中屬于精神文明的范疇，對鄉(xiāng)村振興可以起到理論指導(dǎo)的作用，可以帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)振興，可以引導(dǎo)鄉(xiāng)村社會(huì)精神文明層次的提升。鄉(xiāng)風(fēng)文明包括觀念、制度和物質(zhì)成果等內(nèi)容，會(huì)隨時(shí)代發(fā)展而變化。目前國家高度重視鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)，但各地發(fā)展不均衡，成果不充分，在理論上和實(shí)踐中都存在一些困難需要克服。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興;鄉(xiāng)風(fēng)文明;精神文明建設(shè)

在黨的文獻(xiàn)中，將“鄉(xiāng)風(fēng)”和“文明”合起來作為一個(gè)整體概念提出來始于黨的十六屆五中全會(huì)，會(huì)議提出社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)總要求是“生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”。國家“十一五”規(guī)劃綱要首次將鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)納入國家戰(zhàn)略層面。國家“十二五”規(guī)劃綱要提出要“推進(jìn)農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)”。國家“十三五”規(guī)劃綱要提出要“培育良好家風(fēng)、鄉(xiāng)風(fēng)、校風(fēng)、行風(fēng)，營造現(xiàn)代文明風(fēng)尚”。黨的十九大作出了實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重大決策部署，并提出要按照“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！钡目傄蠹涌焱七M(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》中5次提及“鄉(xiāng)風(fēng)文明”并進(jìn)行了系統(tǒng)論述。中共中央國務(wù)院印發(fā)的《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018—2022年）》中也是5次提及“鄉(xiāng)風(fēng)文明”。習(xí)近平總書記在中共中央政治局第八次集體學(xué)習(xí)時(shí)再次強(qiáng)調(diào)，“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！笔菍?shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求，并要求“弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、保護(hù)和傳承農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、加強(qiáng)農(nóng)村公共文化建設(shè)、提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度，推進(jìn)鄉(xiāng)村治理能力和水平現(xiàn)代化、讓農(nóng)村既充滿活力又和諧有序，不斷滿足廣大農(nóng)民群眾日益增長的美好生活需要?！敝泄仓醒朕k公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)鄉(xiāng)村治理的指導(dǎo)意見》提出要“實(shí)施鄉(xiāng)風(fēng)文明培育行動(dòng)?！敝泄仓醒胗“l(fā)的《中國共產(chǎn)黨農(nóng)村工作條例》提出要“深入開展農(nóng)村群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，豐富農(nóng)民精神文化生活，提高農(nóng)民科學(xué)文化素質(zhì)和鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度?！?/p>

鄉(xiāng)風(fēng)就是鄉(xiāng)土風(fēng)俗，主要指人們在鄉(xiāng)村物質(zhì)生活和精神生活過程中形成的風(fēng)尚和習(xí)俗或是價(jià)值觀念、生活方式、風(fēng)土人情等。文明是相對于野蠻而言的，是人類進(jìn)入高級階段的一種進(jìn)步的樣態(tài)。鄉(xiāng)風(fēng)文明的核心要義或本質(zhì)就是農(nóng)村精神文明的建設(shè)，內(nèi)容涉及了文化、法制、風(fēng)俗、社會(huì)治安等多個(gè)方面。需要指出的是，鄉(xiāng)風(fēng)文明不等同于鄉(xiāng)村文明，因?yàn)猷l(xiāng)村是一個(gè)社會(huì)組織系統(tǒng)，而鄉(xiāng)風(fēng)只是鄉(xiāng)村社會(huì)內(nèi)涵式發(fā)展的一個(gè)重要方面。從這個(gè)意義上講，鄉(xiāng)風(fēng)文明包含于鄉(xiāng)村文明。正如習(xí)近平總書記在參加十三屆全國人大一次會(huì)議山東代表團(tuán)的審議時(shí)指出的，要“培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)”，目的是為了“改善農(nóng)民精神風(fēng)貌，提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象?！绷?xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會(huì)議上也強(qiáng)調(diào)，要弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，推進(jìn)移風(fēng)易俗，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。

鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的時(shí)代價(jià)值

時(shí)代孕育著文明，文明表征著時(shí)代。任何一個(gè)時(shí)代，不同樣態(tài)的文明都有其獨(dú)特的時(shí)代價(jià)值。鄉(xiāng)村文明作為中華文明的一部分，也有其獨(dú)特的價(jià)值。

鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村建設(shè)的靈魂。鄉(xiāng)村建設(shè)，根在鑄魂與強(qiáng)魂。黨的十六屆五中全會(huì)提出“要按照生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的要求扎實(shí)穩(wěn)步推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)。這五個(gè)目標(biāo)要求相互依存、相互制約，分別規(guī)約了新農(nóng)村建設(shè)的物質(zhì)條件、具體體現(xiàn)、思想基礎(chǔ)、環(huán)境要求和體制保障。黨的十九大提出“按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化?！边@五個(gè)新的目標(biāo)要求依然是相互聯(lián)系的有機(jī)整體。《中共中央國務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》闡述了這五個(gè)新的目標(biāo)要求在鄉(xiāng)村振興中的地位，其中產(chǎn)業(yè)興旺是重點(diǎn)、生態(tài)宜居是關(guān)鍵、鄉(xiāng)風(fēng)文明是保障、治理有效是基礎(chǔ)、生活富裕是根本。無論是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)還是新時(shí)代鄉(xiāng)村振興，都既要塑形更要鑄魂。其中，最根本的或永恒不變的就是靈魂，即鄉(xiāng)風(fēng)文明。

鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村文化的集萃。中華文明根植于農(nóng)耕文化，鄉(xiāng)村是中華文明的基本載體和鄉(xiāng)風(fēng)文明的集萃地。鄉(xiāng)村文化是中國文化的基床和根脈，鄉(xiāng)風(fēng)文明則是積極的、向善的、放大了的鄉(xiāng)村文化，也是鄉(xiāng)村文化軟實(shí)力極其重要的組成部分。正如塞繆爾·亨廷頓所言，一個(gè)文明是一個(gè)最廣泛的文化實(shí)體，是放大了的文化，各個(gè)鄉(xiāng)村、地區(qū)、種族群體、民族、宗教群體都是在文化異質(zhì)性的不同層次上具有獨(dú)特的文化，也創(chuàng)造了多樣文明。胡適在1926年發(fā)表的《我們對于西洋近代文明的態(tài)度》一文中也認(rèn)為“文明是一個(gè)民族應(yīng)付它的環(huán)境的總成績，文化則是一種文明所形成的生活方式?！痹诂F(xiàn)代化進(jìn)程中，鄉(xiāng)村文化的流失以及對鄉(xiāng)村文化價(jià)值認(rèn)知上的偏差是導(dǎo)致鄉(xiāng)風(fēng)文明坍塌的主要原因。振興鄉(xiāng)村文化是重塑鄉(xiāng)風(fēng)文明的內(nèi)生動(dòng)力和必由之路。

鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村文明的內(nèi)核。鄉(xiāng)村文明是包括鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)文明、鄉(xiāng)村政治文明、鄉(xiāng)村生態(tài)文明在內(nèi)的一個(gè)系統(tǒng)。在鄉(xiāng)村文明系統(tǒng)的構(gòu)成中更具核心意義，對鄉(xiāng)村文明的諸多構(gòu)成維度、因素具有統(tǒng)攝意義的是鄉(xiāng)風(fēng)文明。鄉(xiāng)風(fēng)文明，是一個(gè)鄉(xiāng)村在實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享發(fā)展的進(jìn)程中有所依循、知所趨止、頑強(qiáng)進(jìn)取的定力與韌性所在，也是一個(gè)鄉(xiāng)村面對各種文明滋養(yǎng)擇善而納、從容吞吐的氣度與尺度所在。抽離了鄉(xiāng)風(fēng)文明的鄉(xiāng)村注定是有缺憾的貧困村。鄉(xiāng)風(fēng)文明的缺失，會(huì)使一個(gè)鄉(xiāng)村缺乏前行的定力、韌性、激情與從容，要么跌倒在經(jīng)濟(jì)落后的困境中不能自立，要么昧于世界文明潮流甘于自閉，要么茫然四顧迷失自我不知所向。

鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興的保障?！吨泄仓醒雵鴦?wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》和《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018—2022年）》都提出“鄉(xiāng)村振興，鄉(xiāng)風(fēng)文明是保障?！彪S著中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，農(nóng)村社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高，人民對美好生活的向往和需求也愈發(fā)強(qiáng)烈，不僅對物質(zhì)生活條件的要求越來越高，而且對精神文明建設(shè)的需求也愈加強(qiáng)烈。這其中最重要的就是鄉(xiāng)風(fēng)文明或鄉(xiāng)村文化的建設(shè)，鄉(xiāng)風(fēng)文明是農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，事關(guān)鄉(xiāng)村的和諧穩(wěn)定和振興崛起，更是滿足廣大農(nóng)民日益增長的美好生活需要的思想保障。只有培育好文明鄉(xiāng)風(fēng)，才能促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面的全面振興。2005年8月12日，習(xí)近平在浙江日報(bào)《之江新語》專欄《文化是靈魂》一文中也寫道：“文化的力量，或者我們稱之為構(gòu)成綜合競爭力的文化軟實(shí)力，總是‘潤物細(xì)無聲’地融入經(jīng)濟(jì)力量、政治力量、社會(huì)力量之中，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的‘助推器’、政治文明的‘導(dǎo)航燈’、社會(huì)和諧的‘黏合劑’?！?/p>

做好鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)是一篇大文章，需要注重長期性、系統(tǒng)性、協(xié)同性、實(shí)效性，立足鄉(xiāng)村發(fā)展實(shí)際、遵循鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)律、體現(xiàn)鄉(xiāng)村發(fā)展特點(diǎn)、注意鄉(xiāng)土味道、保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌。只有這樣，才能留得住青山綠水，記得住鄉(xiāng)愁。