《平利女媧文化初探》案例分析

姜濟靖

語文課程是一門綜合性實踐性課程，生活中處處有語文課程資源?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源……學(xué)校應(yīng)積極開發(fā)潛在的資源?！痹诒姸嗟恼n程資源中，本土文化是最具特點的組成部分。它源于生活，是語文教材外延的一部分。結(jié)合本土文化資源開展豐富多彩的語文實踐活動，使語文學(xué)習(xí)從封閉的課堂走向廣闊的生活天地，不僅拓寬了語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，使學(xué)生在大量的語文實踐中掌握語文的規(guī)律，而且讓學(xué)生體會到語文學(xué)習(xí)的樂趣，也能培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感。

基于此，緊扣本土文化，進行充分的開發(fā)利用，形成別具特色的地方課程將會成為語文課堂教學(xué)的重要補充，在語文教學(xué)中起著不可替代的作用。

平利縣是女媧故里，建縣歷史悠久，地理位置獨特，有著豐厚的本土文化，為我們提供了獨具地方特色的語文學(xué)習(xí)資源。

一、借用圖片等資源，在畫面想象中體驗可愛的家鄉(xiāng)文化

每一地區(qū)的文化都有一個發(fā)展、演變的過程，并在這一過程中漸漸呈現(xiàn)出既具有民族文化共性又獨具地方風(fēng)情的個性特色。女媧文化既是民族文化的一部分，又在長期形成的過程中，具有了本地特色。地方文化部門將其內(nèi)容通過文字、畫冊、建筑等形式展現(xiàn)在大眾視野里，也成為了我們語文學(xué)習(xí)的生活化資源。

《平利女媧文化初探》教學(xué)時，這樣導(dǎo)入：圖片展示甲骨文中“女”字的形態(tài)和小篆中“媧”字的形態(tài)，教師提問：“同學(xué)們，認識這兩個字嗎？看到這兩個字，你想到了什么？”同學(xué)A：“我想到了女媧廣場?！蓖瑢W(xué)B：“我想到了女媧山。”教師：“同學(xué)們想到的都是我們身邊的與之相關(guān)的生活場景，今天的學(xué)習(xí)將會走進這些生活場景，從中獲取知識。”在教學(xué)中，教師還把廣場壁畫《女媧造人》的圖片和本地文人繪制的畫冊展現(xiàn)給學(xué)生，將學(xué)生帶入到遠古的生活畫面中，并將讀本《可愛的平利》中介紹人類始祖女媧的歷史傳說引入到課堂中，學(xué)生讀這些文字時，帶著想象的畫面，沒有了歷史的陌生感，同時激發(fā)了閱讀的好奇心。這正是生活化閱讀的狀態(tài)。教師的呵護與介入培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀興趣和習(xí)慣。就這樣，把本土文化融入到語文學(xué)習(xí)中，把生活資源的運用與語文能力的訓(xùn)練結(jié)合起來。借用圖片、文字，激發(fā)學(xué)生探索家鄉(xiāng)文化的濃厚興趣，讓學(xué)生產(chǎn)生家鄉(xiāng)自豪感，達到語文實踐教學(xué)的目的。

二、創(chuàng)設(shè)生活場景，在實踐活動中增強對家鄉(xiāng)文化的自豪感

本土文化能使人身臨其境，有說服力，有親切感，能夠有效地克服當(dāng)前語文教學(xué)中教育者無法親身體驗的困難，能夠一下子把悠遠的歷史拉近到受教育者身邊，使語文課堂教學(xué)與實踐活動緊密結(jié)合，從而達到事半功倍的效果。

平利縣女媧文化廣場位于平利縣縣城中心，占地3萬平方米，綠化面積6千平方米，突出了標(biāo)志性、藝術(shù)性、生態(tài)性、開放性，反映了平利縣厚重的女媧文化底蘊，也提高了城市品位。女媧文化廣場上，建有4根女媧文化柱，上面雕刻著四幅反映女媧文化、以女媧傳說為主要內(nèi)容的巨型浮雕。

在教學(xué)《平利女媧文化初探》時，創(chuàng)設(shè)場景，播放有關(guān)女媧文化廣場的小視頻，讓學(xué)生欣賞文化石柱，聽女媧傳說，如摶土造人、斬妖除魔、斷鰲立極、煉石補天等，促進了學(xué)生對女媧文化更全面更立體的了解。

語文教材所涉及的內(nèi)容極其廣泛，有些知識學(xué)生接觸少，會有一種距離感。適時引入本土文化，無疑會大大增強語文與生活實際的聯(lián)系，讓他們認識到生活處處皆語文。有了這樣的認識，學(xué)生會以課堂為起點，到圖書館、閱覽室、書店、戶外等場所尋找更多的資料，以滿足自己對本土文化和語文學(xué)習(xí)更深入了解的需求，真切感受“大語文”的魅力。

在《平利女媧文化初探》課堂上，教師拋出了一個疑問：“還有一種說法是女媧文化遺址不在平利，而在湖北。是不是這樣呢？學(xué)校圖書室有《女媧文化研究》一書，全書收錄女媧遺跡在平利的論文28篇，大家可以借來讀一讀?！币龑?dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)活動從第一課堂轉(zhuǎn)向第二課堂，讓學(xué)生獲得更為豐富的知識。這一環(huán)節(jié)的教學(xué)，正如陜西省教育廳廳長劉建林在《打造“三個課堂”推動基礎(chǔ)教育高質(zhì)量發(fā)展》一文中指出的那樣：“‘第二課堂’主要是深化學(xué)生在‘第一課堂’所獲得的間接認知，立足校本課程開發(fā)的個性化、差異化學(xué)習(xí)活動和課后服務(wù)，通過教師引導(dǎo)、學(xué)生選擇、自主探究等方式，讓學(xué)生獲得直接經(jīng)驗?！?/p>

教師還給學(xué)生布置了一項實踐作業(yè)——參觀女媧廟，讓學(xué)生回歸社會生活，去了解并搜集女媧文化的資料。學(xué)生興致很高，在課余時間走進女媧山景區(qū)，聽大人的介紹，拍照，查閱資料，自己觀察，然后在課間向同學(xué)講述女媧故事，制作手抄報。這一環(huán)節(jié)的教學(xué)不僅彰顯了“第三課堂”的理念——讓學(xué)生在參觀中學(xué)、體驗中學(xué)，還將熱愛家鄉(xiāng)、關(guān)注社會的情懷也融入到了每個學(xué)生的思想意識當(dāng)中，提升了他們的民族意識和文化意識，提升了他們的文學(xué)修養(yǎng)、審美情趣和道德情操，有利于實現(xiàn)培養(yǎng)具有傳統(tǒng)文化根基和健康人格的現(xiàn)代人的目標(biāo)。

三、實施量化評價，在激勵中培養(yǎng)探索家鄉(xiāng)文化的習(xí)慣

語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“在語文教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮評價的多重功能，恰當(dāng)運用多重評價方式，注重評價主體的多元與互動，有效地促進學(xué)生的發(fā)展。”

1.重視態(tài)度，正確引導(dǎo)，充分發(fā)揮評價的檢查、反饋和激勵作用。端正的學(xué)習(xí)態(tài)度至關(guān)重要，這也是我們在語文教學(xué)中要重點關(guān)注、著力培養(yǎng)的學(xué)習(xí)品質(zhì)。生活化語文的學(xué)習(xí)具有項目式學(xué)習(xí)的特征，有知識的探究，更多的是在實踐中探究，形成學(xué)習(xí)成果。課后，教師給學(xué)生布置了兩項作業(yè)：（1）參觀女媧廟，按評價表的要求完成作業(yè)單（如表1）。（2）閱讀《女媧文化研究藝術(shù)》一書，說說有什么收獲。兩周后，反饋交流會上，教師用展臺展示了優(yōu)秀作業(yè)成果，對這些學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度大加贊賞，并頒發(fā)了小獎狀，鼓勵全班學(xué)生向他們學(xué)習(xí)。

2.關(guān)注過程，激發(fā)興趣，做到形成性評價和終結(jié)性評價相結(jié)合。從某種意義上說，學(xué)習(xí)過程比結(jié)果更重要。在課堂上，教師不僅要肯定學(xué)生積極的發(fā)言，也要鼓勵發(fā)表不同的見解，更要大加贊賞批注閱讀的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3.生生互評，體現(xiàn)主體，注重評價的多元與互動。語文課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)要重視學(xué)生在教學(xué)評價中的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生自我評價的激勵功能。課堂中，教師時常追問學(xué)生：“你覺得他說的怎么樣？對于他的回答，你有什么不同的看法？”對實踐作業(yè)參觀女媧廟的效果如何評估？針對設(shè)置的作業(yè)單，教師設(shè)置了與之相對應(yīng)的評價內(nèi)容和評價標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生按照評價表的要求在家長的陪護下，開展實踐活動（如表2）。

評價系統(tǒng)既有促學(xué)功能，也關(guān)注了學(xué)生在情感、觀念、思維方面的表現(xiàn)，對過程進行了量化，整個評價結(jié)構(gòu)化，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激勵了學(xué)生對本土文化的探究欲望。

語文教學(xué)必須關(guān)注本土文化，重視開發(fā)和利用本土文化課程資源，在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮評價的作用，把語文教學(xué)和本土文化有機整合起來，拓展語文學(xué)習(xí)的深度與廣度，構(gòu)建有地方特色的語文課程資源，開展豐富多彩的實踐活動，使語文教學(xué)地方化、特色化，讓本土文化成為語文教學(xué)實踐中一道靚麗的風(fēng)景。

作者單位? 陜西省平利縣城關(guān)第三小學(xué)