首都高職大學(xué)生思想政治教育研究

劉孝勇　王軻　郭芹

摘要：大學(xué)生作為引領(lǐng)青年運(yùn)動(dòng)的時(shí)代先鋒，其思想政治素質(zhì)決定了國家和民族的未來。因而，探索拓展大學(xué)生思想政治教育的途徑，增強(qiáng)針對(duì)性，提升有效性，是高校思想政治工作者和理論界矢志不渝的追求。本文以北京經(jīng)濟(jì)管理職業(yè)學(xué)院學(xué)生為研究對(duì)象，分析當(dāng)前該校思想政治教育現(xiàn)狀，找出該校思想政治教育存在的問題，并給出相應(yīng)的解決對(duì)策，為全方位落實(shí)大學(xué)思想政治教育，充分發(fā)揮實(shí)踐育人作用，培養(yǎng)全面發(fā)展的新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作出貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：高職學(xué)生;思想政治教育;實(shí)踐育人

引言

目前，在國內(nèi)政治改革不斷深化、新媒體技術(shù)廣泛應(yīng)用、經(jīng)濟(jì)全球化和互聯(lián)網(wǎng)全球化深入發(fā)展、中國公民社會(huì)結(jié)構(gòu)、利益模式和文化觀念等復(fù)雜背景下，社會(huì)價(jià)值取向發(fā)生深刻變化，各種新的思維和觀念趨勢不斷涌現(xiàn)。他們深刻地影響了現(xiàn)代學(xué)生的理想信念、價(jià)值判斷、道德意識(shí)和行為規(guī)范。與此同時(shí)，大學(xué)生思想活動(dòng)的自主性、選擇性、多變性和多樣性日益增強(qiáng)。這些情況給學(xué)生思想政治教育帶來了前所未有的后果和嚴(yán)重的問題。高校已成為西方敵對(duì)勢力與我國爭奪學(xué)生思想優(yōu)勢的排頭兵。因此，高校思想政治工作人員肩負(fù)著神圣而艱巨的歷史使命。

現(xiàn)代學(xué)生的普遍心態(tài)是積極進(jìn)取的創(chuàng)業(yè)精神，但也存在著學(xué)生不能忽視的思想問題，如政治信仰的喪失、理想信念的淡漠、誠信意識(shí)低下、社會(huì)責(zé)任感缺失等問題。這些問題是不能忽視或回避的。大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者的主力軍，是社會(huì)發(fā)展的支柱，因此對(duì)大學(xué)生的教育尤為重要。思想政治教育作為大學(xué)生綜合素質(zhì)的主要內(nèi)容，應(yīng)該優(yōu)先提升。這是關(guān)乎學(xué)生未來生活的大問題，也是關(guān)乎人才培養(yǎng)是否符合社會(huì)及社會(huì)需要的大問題。因此，在新形勢下更新大學(xué)生思想政治教育問題，提高大學(xué)生思想政治教育的科學(xué)化水平，思想教育的針對(duì)性和有效性迫在眉睫。

一、大學(xué)生思想政治教育現(xiàn)狀調(diào)查研究

（一）研究對(duì)象

在北京經(jīng)濟(jì)管理職業(yè)學(xué)院2021級(jí)全體學(xué)生中隨機(jī)抽取300名學(xué)生作為本次研究的對(duì)象。

（二）研究方法

文獻(xiàn)分析法：文獻(xiàn)研究法講的是在對(duì)現(xiàn)有的文獻(xiàn)資料及數(shù)字符號(hào)中表達(dá)出的社會(huì)現(xiàn)象其他運(yùn)動(dòng)規(guī)律進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種研究方法。筆者在展開研究前期，進(jìn)行了大量的資料查閱，其中大多數(shù)資料來源于中國學(xué)術(shù)期刊在線發(fā)表數(shù)據(jù)庫、中國期刊網(wǎng)、碩士論文全文數(shù)據(jù)庫等，對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行收集、整理、閱讀和咨詢相關(guān)書籍，以此明確研究的方向。

問卷調(diào)查法：問卷調(diào)查法是當(dāng)今開展社會(huì)學(xué)研究最常用的收集數(shù)據(jù)的方法之一。問卷中所有的問題都是基于研究的內(nèi)容和目的撰寫的，然后研究人員將這些問卷發(fā)放給被調(diào)查者。筆者制作關(guān)于大學(xué)生思想政治教育的學(xué)生問卷，以此展開調(diào)查，進(jìn)而為后續(xù)的研究提供研究基礎(chǔ)。

訪談法：根據(jù)預(yù)定的計(jì)劃，調(diào)查人員會(huì)根據(jù)預(yù)定的計(jì)劃，使用合適的工具與受訪者面對(duì)面進(jìn)行訪談，專注于一個(gè)特定的話題，加深對(duì)受訪者的了解，從而獲得研究方法。在本次訪談中，采訪了北京經(jīng)濟(jì)管理職業(yè)學(xué)院的部分學(xué)生，以了解學(xué)校思想政治教育的情況，分析其現(xiàn)狀，并聽取他們的具體意見和建議。針對(duì)當(dāng)前的思想政治現(xiàn)狀，總結(jié)存在的問題。

（三）研究結(jié)果統(tǒng)計(jì)分析

1.該校學(xué)生普遍認(rèn)為開展思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)很有必要

調(diào)查顯示，46.2%的大學(xué)生認(rèn)為思想政治理論課的理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)同樣重要，33.1%的大學(xué)生認(rèn)為實(shí)踐教學(xué)更重要，14.9%的大學(xué)生認(rèn)為理論教學(xué)更重要，5.8%的大學(xué)生表示不清楚。見圖1：

2.大學(xué)生在思想政治理論課課堂上的表現(xiàn)情況

調(diào)查顯示，45.3%的大學(xué)生能夠做到認(rèn)真聽講，做好筆記;34.3%的大學(xué)生只聽課，不做筆記;14%的大學(xué)生有時(shí)不太聽課，做其他事情;6.4%的大學(xué)生表示感覺講得好就聽，否則就不聽。見圖2：

3.多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為思想政治理論課的考核方式應(yīng)該有實(shí)踐內(nèi)容

調(diào)查顯示，62.1%的大學(xué)生認(rèn)為思想政治理論課的考核方式應(yīng)該開卷考試，加入一定的實(shí)踐內(nèi)容;10%的大學(xué)生贊成閉卷考試;9.3%的大學(xué)生贊成課程論文形式;10.1%的大學(xué)生贊成小組作業(yè)形式;8.5%的大學(xué)生贊成課堂專題展示。見圖3：

4.大學(xué)生認(rèn)為造成思想政治理論課效果不夠理想的原因是多方面

調(diào)查顯示，35.2%的大學(xué)生認(rèn)為是教學(xué)方法和手段，29.9%的大學(xué)生認(rèn)為是教師教學(xué)能力和學(xué)生態(tài)度，26.7%的大學(xué)生認(rèn)為是教材內(nèi)容，8.2%的大學(xué)生認(rèn)為是其他原因.見表4：

5.部分大學(xué)生認(rèn)為參加的實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容更新不夠及時(shí)。

調(diào)查顯示，36.6%的大學(xué)生認(rèn)為參加的實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容更新及時(shí)，28.3%的大學(xué)生認(rèn)為更新不及時(shí)，24.4%的大學(xué)生認(rèn)為沿用以前的內(nèi)容，10.7%的大學(xué)生認(rèn)為內(nèi)容陳舊，脫離實(shí)際。見表5

二、大學(xué)生思想政治教育存在的問題

（一）注重形式

各種實(shí)踐育人活動(dòng)要立足內(nèi)涵，特別是吸收中華民族的文化養(yǎng)分，弘揚(yáng)優(yōu)良文化傳統(tǒng)，樹立民族自信心。在校內(nèi)外各種實(shí)踐人文教育活動(dòng)、各類文化藝術(shù)活動(dòng)、科技創(chuàng)新、校外參觀、專業(yè)實(shí)踐等方面，精心設(shè)計(jì)布局，增加宣傳并注意外部影響。但其精神內(nèi)涵的形成卻沒有引起足夠的重視。精神文化內(nèi)涵是思想政治教育實(shí)踐訓(xùn)練的核心和中心，是實(shí)踐訓(xùn)練的主要組成部分，是實(shí)踐訓(xùn)練品味和高水平的標(biāo)志。對(duì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)在價(jià)值的認(rèn)識(shí)。由于外在形式的構(gòu)建相對(duì)有形且易于實(shí)施，而精神文化內(nèi)涵相對(duì)抽象、難以理解，因此沒有得到應(yīng)有的重視，不能在實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)涵中得到充分體現(xiàn)。同時(shí)，在相關(guān)工作制度的制定和實(shí)施中，存在著強(qiáng)調(diào)過程管理而忽視文化影響的問題。往往只強(qiáng)調(diào)活動(dòng)過程的重要性，只限于運(yùn)用各種固定的規(guī)章制度來機(jī)械約束廣大師生，而不再關(guān)注其豐富的精神內(nèi)涵和創(chuàng)造活動(dòng)過程的重要性。

（二）缺失主體

在大學(xué)生思想政治教育過程中，各院系和高校教師、學(xué)生、職工要成為實(shí)踐活動(dòng)的組織者，形成實(shí)踐課的統(tǒng)一體。事實(shí)上，許多開展教育活動(dòng)的高校主要是黨組織、學(xué)生社團(tuán)、學(xué)生社團(tuán)和學(xué)生骨干，而其他行政機(jī)構(gòu)和校園內(nèi)的大部分師生都在活動(dòng)范圍之外運(yùn)作。實(shí)踐活動(dòng)的參與者，除部分學(xué)生干部外，其他普通學(xué)生往往不是自愿參與，或是在各自學(xué)科領(lǐng)域的約束下被動(dòng)參與。這大大降低了實(shí)踐學(xué)習(xí)的效果，所以各部門群體在校內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)過程中要增強(qiáng)溝通和理解。

（三）價(jià)值取向不同以及缺乏家庭教育

隨著我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入，市場經(jīng)濟(jì)必然決定各種實(shí)際行動(dòng)。大學(xué)生的價(jià)值觀、道德觀和學(xué)習(xí)方式也在發(fā)生深刻的變化。他們只注重實(shí)用性而忽略其他事情，未能將動(dòng)手學(xué)習(xí)納入學(xué)校發(fā)展的長遠(yuǎn)規(guī)劃，使得實(shí)踐育人活動(dòng)不能與高校培養(yǎng)目標(biāo)和辦學(xué)方向形成一致的運(yùn)行體系。

通過對(duì)北京經(jīng)濟(jì)管理職業(yè)學(xué)院部分學(xué)生家庭教育的現(xiàn)狀分析，重視學(xué)生的文化課成績的教育，忽略了學(xué)生思想政治方面的教育。對(duì)學(xué)生有一定的思想政治教育，但是也僅僅只是做了一些表面工作，對(duì)學(xué)生思想上的教育沒有制定完整的策略;由于距離的問題，家長不能夠再像以前一樣做到全方面的管理和照顧，一些學(xué)生在生活方面也做不到很好地自律，思想開始開枝散葉，朝著不同的方向發(fā)展，極有可能誤入歧途。父母的家庭教育是學(xué)生的第一任老師，通過生活中潛移默化的影響，孩子的思想行為、道德素質(zhì)上下都會(huì)受到父母的影響，因此要想保證大學(xué)生在校期間思想教育能夠順利實(shí)行，父母的引導(dǎo)和家庭教育是必不可少的。

（四）存在娛樂化傾向

在實(shí)踐育人過程中，特別是在專業(yè)實(shí)踐中，過分注重專業(yè)知識(shí)的傳授，忽視提升學(xué)生的人文素質(zhì)和精神，導(dǎo)致文化的引領(lǐng)作用沒有得到充分發(fā)揮。與此同時(shí)，一些低俗、灰色的文化也在破壞大學(xué)校園，將低俗文化轉(zhuǎn)化為實(shí)踐市場，削弱其在通識(shí)教育中的合法地位。校園里雖然一年四季都有持續(xù)不斷的文藝活動(dòng)，但缺乏思想性、高質(zhì)量、高雅的文化活動(dòng)，不能充分滿足學(xué)生深層次的精神需求。實(shí)踐活動(dòng)也存在文不對(duì)題等問題，不能喚起學(xué)生的莊嚴(yán)感，沒有吸引力和沖擊性;小話題，大運(yùn)動(dòng)，追逐大舞臺(tái)，讓學(xué)生們覺得自己在做文章。這在一定程度上限制了實(shí)踐練習(xí)的教育效果。

三、大學(xué)生思想政治教育優(yōu)化對(duì)策

（一）提高思想政治教育隊(duì)伍的積極性

學(xué)生思想政治教育實(shí)踐要求思想碰撞思想，激情點(diǎn)燃激情。對(duì)思想政治教育工作者，必須建立嚴(yán)格的規(guī)章制度和管理制度，明確責(zé)任，履行工作職責(zé)。在具體實(shí)施過程中，既可以借鑒各高校的經(jīng)驗(yàn)和做法，又可以引進(jìn)國外先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)，將自律與其他學(xué)科、民主制度管理、制度建設(shè)等無縫銜接。還要建立適當(dāng)?shù)募?lì)機(jī)制，調(diào)動(dòng)思想政治中教師的積極性和創(chuàng)造性。因此，應(yīng)采取適當(dāng)措施，鼓勵(lì)在學(xué)生思想政治教育中取得突出成績的領(lǐng)導(dǎo)集體和個(gè)人，樹立榜樣和范例，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。這樣，將部分職工提拔到更高崗位，將有能力和意愿在學(xué)校其他崗位從事思想政治教育的人員，納入思想教育隊(duì)伍，打造人才生存的新隊(duì)伍建設(shè)機(jī)制。始終促進(jìn)該團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)造力，做到人盡其責(zé)、人盡其能，努力提供一支強(qiáng)大的思想政治教育團(tuán)隊(duì)，為思想政治教育提供保障。

（二）努力營造良好的社會(huì)教育環(huán)境

大學(xué)生思想政治教育的成功實(shí)施，不能單靠學(xué)校的努力，家庭和社會(huì)也有很多責(zé)任。當(dāng)前，建立大學(xué)生思想政治教育機(jī)制主要是面向?qū)W校和學(xué)生。要?jiǎng)?chuàng)造整個(gè)家庭、社會(huì)氛圍和環(huán)境，還有很多工作要做。

一方面，要注意營造家風(fēng)。中華民族五千多年文明，歷經(jīng)無數(shù)劫難，其優(yōu)良的家風(fēng)在其中發(fā)揮了重要作用。孟母三度遷徙、岳母刺字等等歷史故事，再現(xiàn)了中華民族重視家風(fēng)的生動(dòng)場景。但是，隨著改革開放的推進(jìn)，個(gè)人主義至上、西方利益至上等極端消極思想已嚴(yán)重滲透到我國美好的傳統(tǒng)家庭傳統(tǒng)中。此外，“望子成龍，望女成鳳”、“一子出家，七祖升天”等頹廢思想導(dǎo)致早已成為年輕家庭的溫床。當(dāng)前，黨中央高度重視家風(fēng)建設(shè)，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“無論時(shí)代和生活方式發(fā)生多大的變化，都要重視家庭教育?！焙粲鯂死^續(xù)做好家庭建設(shè)工作，廣泛傳播正確的家庭風(fēng)格模式，共同營造溫馨和諧的環(huán)境。

另一方面，增加教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)，思政課程的開展應(yīng)當(dāng)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。很多書本上的教學(xué)內(nèi)容都會(huì)給學(xué)生一種紙上談兵的感覺，缺乏實(shí)際教導(dǎo)，所以在思政課程開展過程中，應(yīng)道結(jié)合適當(dāng)?shù)膶?shí)際情景教學(xué)，帶學(xué)生走出教室、走出校門，結(jié)合真實(shí)的社會(huì)場景進(jìn)行實(shí)地教學(xué)。這種教學(xué)不僅更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能大幅度增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的印象。

（三）注重系統(tǒng)設(shè)計(jì)

大學(xué)生思想政治教育保障機(jī)制是一個(gè)包含實(shí)踐訓(xùn)練的多個(gè)層次和要素的完整體系。它的含義涵蓋范圍很廣，從各級(jí)政府到社會(huì)各個(gè)層面，包括整個(gè)國家，此外也需要學(xué)校、家庭和個(gè)人多方面的協(xié)調(diào)與合作。同時(shí)，要注意理論與實(shí)踐的關(guān)系，在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目標(biāo)。要重視發(fā)揮高校實(shí)踐訓(xùn)練的領(lǐng)導(dǎo)和組織作用，將大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐融入高校教學(xué)日常管理活動(dòng)中作為各個(gè)責(zé)任部門的整合，和具體的實(shí)施人員融為一體。明確各部門的工作職責(zé)，密切溝通，共同協(xié)調(diào)。

結(jié)論

隨著歷史的發(fā)展，真正的理論在很大程度上是由其所屬時(shí)代凝聚而成的，反映了其所屬時(shí)代的主要特征、歷史趨勢和現(xiàn)實(shí)需求。學(xué)生思想政治教育的理論研究和實(shí)踐創(chuàng)新是當(dāng)前高校改革實(shí)施和發(fā)展的歷史目標(biāo)，其有著特殊的背景和價(jià)值取向。新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要、與時(shí)俱進(jìn)，前瞻創(chuàng)新，弘揚(yáng)新理念，探索新機(jī)制，增強(qiáng)針對(duì)性，講求實(shí)效。實(shí)踐是新形勢下學(xué)生思想政治教育的有效手段。樹立實(shí)踐學(xué)習(xí)新理念，探索實(shí)踐學(xué)習(xí)新機(jī)制，是激發(fā)高校發(fā)展活力的必由之路。

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北京市思想政治工作研究會(huì)基層立項(xiàng)課題項(xiàng)目，2021年度一般課題，課題編號(hào)jckt2021-15。

作者簡介：

1.劉孝勇，男，1984年7月，漢族，山西省鄉(xiāng)寧縣，講師，碩士研究生。

2.王軻，女，1987年4月，漢族，黑龍江省鐵力市，助理研究員，碩士研究生。

3.郭芹，女，1978年10月，漢族，北京人，助理研究員，碩士。