摘 要:在歷史的教育教學(xué)過程當(dāng)中,有效地融入思政教育能夠幫助學(xué)生形成良好的人生觀和價(jià)值觀,并使得學(xué)生意識(shí)到自己承擔(dān)著建設(shè)國家和振興民族的歷史使命。簡(jiǎn)單來講,思政教育就是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,促使學(xué)生形成良好的思想品德。在實(shí)施素質(zhì)教育的背景下,思政教育與高中歷史教學(xué)的融合是大勢(shì)所趨,教師必須要讓自己的教學(xué)跟上時(shí)代發(fā)展的潮流。那么哪些融合策略是有效的呢?高中歷史教師此時(shí)需要進(jìn)行思政元素的挖掘;需要進(jìn)行現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系;需要對(duì)信息技術(shù)進(jìn)行有效利用;需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的價(jià)值觀引導(dǎo);需要發(fā)揮學(xué)生的主體作用;還需要為學(xué)生制訂獎(jiǎng)勵(lì)制度。
關(guān)鍵詞:思政教育;歷史教學(xué);融合策略
在引入思政教育方面,歷史學(xué)科有著得天獨(dú)厚的學(xué)科優(yōu)勢(shì)。為什么這么說呢?因?yàn)楦咧袣v史學(xué)科中蘊(yùn)含著很多歷史事件,具有很強(qiáng)的教育價(jià)值;也介紹了很多歷史人物,其所做出的貢獻(xiàn)值得人們永遠(yuǎn)銘記。因而在開展歷史教學(xué)的時(shí)候,教師必須要將思政教育引入自己的教學(xué)中去,使兩者有效融合在一起。此時(shí)研究有效的融合策略就是教師必須要做的事情,在研究融合策略時(shí),教師要把握好大方向,即站在學(xué)生的立場(chǎng)上展開探究。因?yàn)閷W(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師所研究的融合策略需要被學(xué)生接受才能有效地發(fā)揮作用。如果學(xué)生認(rèn)為教師所采取的融合策略過于單一和無聊,那他們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)中的參與度就不會(huì)很高,教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育的目的就無法實(shí)現(xiàn)。因而教師要知道,研究融合策略不是一蹴而就的,要秉承著“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的堅(jiān)定信念。
一、挖掘思政元素
“凡事預(yù)則立”的道理是高中歷史教師所明白的,因而為了順利地在教學(xué)中融合思政教育,高中歷史教師必須要提前做好準(zhǔn)備。為了更好地使高中歷史的教育教學(xué)課堂得以順利地進(jìn)行,教師在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)一節(jié)課的主要內(nèi)容之前,也要充分地進(jìn)行備課,并深入地了解課堂中所涉及的歷史背景和歷史知識(shí)等。此時(shí)教師就需要從課本教材中進(jìn)行思政元素的挖掘。當(dāng)挖掘到了思政元素之后,教師需要思考的問題有:如何將思政元素有效呈現(xiàn)給學(xué)生?如何提高思政教育的有效性?接下來教師就可以制訂融合計(jì)劃,進(jìn)而為即將到來的融合活動(dòng)做好充分的準(zhǔn)備。
例如:“中國古代的科學(xué)技術(shù)”這一課內(nèi)容中出現(xiàn)了指南針、造紙術(shù)、活字印刷術(shù)、火藥、《甘石星經(jīng)》、地動(dòng)儀、《授時(shí)歷》等諸多科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)物,其都屬于思政元素,筆者從中歸納出了兩個(gè)思政教育的主題:愛國情感和科學(xué)精神。筆者知道,要想對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育,筆者所選擇的策略就需要受到學(xué)生的歡迎,因而筆者對(duì)學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查。筆者將自己想要選擇的策略呈現(xiàn)在問卷上,分別是:游戲教學(xué)策略、小組合作學(xué)習(xí)教學(xué)策略、情境教學(xué)策略。然后讓學(xué)生進(jìn)行選擇。在對(duì)學(xué)生的選擇進(jìn)行統(tǒng)計(jì)時(shí),筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生都喜歡游戲教學(xué)策略,為此筆者進(jìn)行了游戲的設(shè)計(jì)。此時(shí)筆者會(huì)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和兩個(gè)思政主題來為學(xué)生設(shè)計(jì)習(xí)題,然后在課堂上組織他們參與到競(jìng)答游戲中去。在開展游戲時(shí),筆者會(huì)利用多媒體為學(xué)生播放節(jié)奏感較強(qiáng)的音樂,營造緊張激烈的競(jìng)爭(zhēng)氛圍,激發(fā)學(xué)生的好勝心,使其積極地投入到游戲中。在玩游戲的過程中,學(xué)生通過問題來展開思考,由此得到思想上的升華,進(jìn)而培養(yǎng)其高尚的道德品質(zhì)。
二、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活
學(xué)生是否具備了良好的思想品德,高中歷史教師需要結(jié)合學(xué)生的具體行為進(jìn)行判斷。當(dāng)高中歷史教師在教學(xué)中融入思政教育時(shí),他們就需要進(jìn)行現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。這樣一來,學(xué)生就能知道,哪些行為是道德的,是可以做的;哪些行為是不道德的,是不可以做的。這樣一來,學(xué)生會(huì)在內(nèi)心中樹立起行動(dòng)標(biāo)桿,并且在日常的生活中體現(xiàn)出來。然后教師就需要在平時(shí)對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)加以觀察,并根據(jù)觀察的結(jié)果判斷學(xué)生的情感是否得到了升華。如果沒有,教師還需要在教學(xué)中繼續(xù)融入同樣主題的思政教育。
例如:如果筆者在教學(xué)的時(shí)候直接將愛國主義情感和科學(xué)精神這兩個(gè)思政主題呈現(xiàn)給學(xué)生,然后告訴學(xué)生要進(jìn)行愛國主義情感和科學(xué)精神的培養(yǎng),并且止步于此,認(rèn)為自己的融合任務(wù)已經(jīng)完成,就會(huì)存在弊端。此時(shí)學(xué)生對(duì)這兩個(gè)思政主題內(nèi)涵的理解就會(huì)變得模糊,他們不知道如何做能夠體現(xiàn)出愛國主義情感,如何做能夠體現(xiàn)出科學(xué)精神,進(jìn)而將所收獲的思政教育知識(shí)束之高閣。為此筆者會(huì)在課前搜集涉及愛國主義情感和科學(xué)精神的具體行為,如:反對(duì)民族分裂、維護(hù)國家尊嚴(yán)、努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)、反對(duì)封建迷信等。這些行為都是學(xué)生在生活中很常見的行為,他們很容易進(jìn)行學(xué)習(xí)和模仿,進(jìn)而用自己的實(shí)際行動(dòng)來證明自己擁有了愛國主義情感和科學(xué)精神。筆者會(huì)讓學(xué)生之間兩兩督促,自己還會(huì)進(jìn)行觀察,對(duì)擁有愛國主義行為和科學(xué)精神行為的學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。筆者的這一做法會(huì)促使學(xué)生的愛國行為和具有科學(xué)精神的行為是長(zhǎng)期的,而不是曇花一現(xiàn)。
三、利用信息技術(shù)
在思政教育和高中歷史教學(xué)融合的整個(gè)過程中,信息技術(shù)發(fā)揮了極為重要的作用。如在挖掘了思政元素之后,教師需要上網(wǎng)進(jìn)行相關(guān)素材的搜集;在課堂上進(jìn)行思政元素的呈現(xiàn)時(shí),教師需要利用信息技術(shù),有效吸引學(xué)生的注意力;在結(jié)束教學(xué)之后,教師需要關(guān)注學(xué)生的具體表現(xiàn),可以利用信息技術(shù)與學(xué)生進(jìn)行溝通。這樣的話,高中歷史教師就能將思政教育與自己的教學(xué)充分融合在一起,讓學(xué)生獲益匪淺,在未來的人生之路上走得更加順利。
例如:在教學(xué)之前,涉及愛國主義情感和科學(xué)精神的具體事例,筆者需要上網(wǎng)去進(jìn)行搜集。除此之外,筆者還會(huì)將它們制作成動(dòng)畫的形式,筆者會(huì)選擇學(xué)生喜歡的動(dòng)漫人物,為其賦予愛國主義情感和科學(xué)精神。這樣的形式是學(xué)生所喜歡的,會(huì)使得學(xué)生的觀看興趣更加濃厚。在課堂上,筆者會(huì)利用多媒體去進(jìn)行動(dòng)畫的呈現(xiàn)。如果沒有多媒體,筆者就只能用口述的形式為學(xué)生講故事,此時(shí)學(xué)生的注意力很容易轉(zhuǎn)移,導(dǎo)致筆者的口述行為毫無意義,也白白浪費(fèi)了課堂時(shí)間,思政教育效果可想而知。在課堂教學(xué)結(jié)束之后,筆者會(huì)對(duì)學(xué)生提出要求,要求他們用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)出愛國主義情感和科學(xué)精神。脫離了筆者的督促,學(xué)生很容易將筆者的要求當(dāng)成“耳旁風(fēng)”。此時(shí)筆者會(huì)讓學(xué)生兩兩督促,鼓勵(lì)學(xué)生私下進(jìn)行交流和溝通。除此之外,筆者還會(huì)通過網(wǎng)絡(luò)交流工具詢問學(xué)生的情況,并對(duì)學(xué)生進(jìn)行督促和引導(dǎo)。這樣筆者將思政教育和自身教學(xué)融合在一起的任務(wù)就能圓滿完成,學(xué)生也因此有了更全面的發(fā)展。
四、正確的價(jià)值觀引導(dǎo)
由于我國多年以來受應(yīng)試教育的影響,導(dǎo)致許多教師在進(jìn)行歷史教學(xué)的過程中,常常為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo),采取傳統(tǒng)的授課方式,教師往往根據(jù)教材內(nèi)容只教授學(xué)生掌握高考的重要考點(diǎn),從而使得學(xué)生被迫學(xué)習(xí),而這樣的方式無法引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。因此教師應(yīng)該在歷史的教育課堂中,除了教授學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的知識(shí)之外,也要充分地融入相關(guān)的思政教育,在融入思政教育的同時(shí),幫助學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀。
例如:在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)本節(jié)課的主要內(nèi)容之前,筆者要先充分地了解本節(jié)課中要幫助學(xué)生掌握的知識(shí)點(diǎn)和能力有哪些。比如在這節(jié)課中涉及了古代的科技發(fā)展等。筆者應(yīng)該充分地注意到,在教授學(xué)生學(xué)習(xí)本節(jié)課的基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),也要引導(dǎo)學(xué)生以古代的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和現(xiàn)代的學(xué)生的日常生活進(jìn)行對(duì)比,進(jìn)而得出這樣一個(gè)結(jié)論:在社會(huì)主義的制度之下,我們才能夠擁有現(xiàn)在這樣的物質(zhì)生活。并使得學(xué)生在了解我國古代科技鼎盛發(fā)展的同時(shí),充分地認(rèn)識(shí)到中華民族的偉大智慧以及中華民族對(duì)世界做出的巨大貢獻(xiàn),使得學(xué)生不斷地形成對(duì)于祖國歷史與科技文化的自豪感。接下來筆者會(huì)放大學(xué)生的自豪感,為此筆者采取了如下措施:利用多媒體為學(xué)生播放中國從古至今的科技發(fā)展史,并且重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)中國在科技發(fā)展上取得的輝煌成就。與此同時(shí),筆者還配上了《義勇軍進(jìn)行曲》,旨在給學(xué)生帶來視覺和聽覺的雙重感受,促使學(xué)生形成崇尚科學(xué)的精神。然后筆者會(huì)引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高的理想,為建設(shè)祖國而奮斗。
五、突出學(xué)生的主體地位
多年以來我國一直以傳統(tǒng)的教學(xué)方式為主,而傳統(tǒng)的教學(xué)方式往往是教師在課堂中教授學(xué)生學(xué)習(xí)課本中的基礎(chǔ)知識(shí),而忽略了學(xué)生各方面能力的不斷發(fā)展。這樣枯燥乏味的課堂,很容易使得學(xué)生對(duì)歷史的學(xué)習(xí)缺乏興趣和動(dòng)力,因此教師應(yīng)該及時(shí)地摒棄這樣的教學(xué)方式,充分地發(fā)揮學(xué)生在歷史課堂中的主體作用,才能夠不斷地促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行歷史的學(xué)習(xí)和問題的思考。因此教師在進(jìn)行歷史教學(xué)的過程中,一是要將思政教育滲透到歷史的教學(xué)過程當(dāng)中,二是結(jié)合學(xué)生當(dāng)前的年齡特點(diǎn)和學(xué)習(xí)習(xí)慣,融入一些學(xué)生感興趣的小故事等,幫助學(xué)生記憶與理解。因此教師可以針對(duì)學(xué)生當(dāng)前的學(xué)習(xí)狀況,開展一些互動(dòng)式教學(xué)或者相應(yīng)的還原歷史場(chǎng)景的教學(xué)方式,幫助學(xué)生更好地理解知識(shí),形成對(duì)國家的道路自信、文化自信、理論自信和制度自信。
例如:在教授“中國古代的科學(xué)技術(shù)”這一課時(shí),筆者會(huì)充分地運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)或者互動(dòng)式的教學(xué)方式,幫助學(xué)生能夠積極地投入到課堂當(dāng)中,筆者可以在課堂中向?qū)W生展示大量的相關(guān)歷史材料,并使得學(xué)生充分了解中國古代的科學(xué)技術(shù)成就有哪些。為了讓學(xué)生能認(rèn)真觀看歷史材料,筆者會(huì)組織小組合作進(jìn)行游戲。學(xué)生需要通過觀看歷史材料來獲取知識(shí),并在之后的游戲中以小組接龍的方式展示所獲取的知識(shí)。如果輪到哪一個(gè)小組,其成員說不出來知識(shí)或者說錯(cuò)知識(shí),就會(huì)被淘汰。這樣一來,學(xué)生會(huì)通過歷史材料掌握相應(yīng)的基礎(chǔ)知識(shí)。接下來筆者要給學(xué)生布置一些學(xué)習(xí)任務(wù),比如引導(dǎo)學(xué)生利用教材以及所學(xué)的知識(shí)學(xué)會(huì)收集、整理運(yùn)用相關(guān)的歷史學(xué)習(xí)資料,從而對(duì)教師提出的問題進(jìn)行思考和探究。除此之外,教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生開展一些小組合作的模式,向?qū)W生提出幾個(gè)問題,并引導(dǎo)學(xué)生通過小組之間的互相合作,得出問題的答案,通過這樣的方式能夠有效地帶領(lǐng)學(xué)生參與到課堂當(dāng)中,從而表達(dá)自己對(duì)于社會(huì)和歷史的觀點(diǎn)。
六、為學(xué)生制訂獎(jiǎng)勵(lì)制度
沐浴在思政教育的陽光下,學(xué)生需要不斷地學(xué)習(xí)和探索思政知識(shí),并將之內(nèi)化為自己的實(shí)際行動(dòng),這樣高中歷史教師的思政教育就具有有效性。但對(duì)耐心不足的學(xué)生而言,他們很容易在漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)、探索和內(nèi)化思政知識(shí)的過程中產(chǎn)生厭煩心理,不配合教師的思政教育工作,也無法從中獲益。因而在歷史教學(xué)中融入思政教育時(shí),教師要為學(xué)生制訂獎(jiǎng)勵(lì)制度,用獎(jiǎng)勵(lì)來對(duì)學(xué)生進(jìn)行激勵(lì),促使他們?cè)诮處煹慕虒W(xué)課堂上有著極高的參與度。這樣一來,教師就能保證自己的思政教育質(zhì)量。
例如:在進(jìn)行“中國古代的科學(xué)技術(shù)”這一節(jié)內(nèi)容的教學(xué)之前,筆者會(huì)通過網(wǎng)絡(luò)工具與學(xué)生進(jìn)行交流,詢問他們想要獲得的獎(jiǎng)勵(lì)。有的學(xué)生想要減少課后作業(yè)量、有的學(xué)生想要老師親手制作的小物品、有的學(xué)生想要在課堂上看電影等。此時(shí)筆者會(huì)將學(xué)生想要的合理獎(jiǎng)勵(lì)寫在紙條上,并且準(zhǔn)備一個(gè)紙箱,將紙條放進(jìn)去。在課堂教學(xué)時(shí),筆者會(huì)將紙箱擺在講臺(tái)上,告訴學(xué)生這是抽獎(jiǎng)箱,箱子里的獎(jiǎng)勵(lì)都是他們所喜歡的。除此之外,筆者還利用多媒體為學(xué)生呈現(xiàn)了箱子里存在的各種獎(jiǎng)勵(lì),促使學(xué)生受到視覺上的刺激,進(jìn)而為獲取抽獎(jiǎng)機(jī)會(huì)而奮斗。筆者會(huì)告訴學(xué)生獲得抽獎(jiǎng)機(jī)會(huì)的條件,如在筆者播放科技發(fā)展史的時(shí)候認(rèn)真觀看可以獲得一次抽獎(jiǎng)機(jī)會(huì);在完成觀看之后要積極回答筆者提出的問題,每回答一個(gè)問題可以獲得一次抽獎(jiǎng)機(jī)會(huì);要積極探索生活中蘊(yùn)含愛國情感和科學(xué)精神的行為,每說出一種行為可以獲得一次抽獎(jiǎng)機(jī)會(huì)等。在課堂教學(xué)快要結(jié)束時(shí),筆者還會(huì)為學(xué)生舉行隆重的頒獎(jiǎng)儀式,為學(xué)生兌現(xiàn)獎(jiǎng)勵(lì)。這樣一來,學(xué)生在筆者的課堂上會(huì)有著積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和主動(dòng)的學(xué)習(xí)行為,促使筆者順利地在歷史教學(xué)中融入思政教育。
結(jié)束語
作為高中階段的歷史教師應(yīng)該充分地認(rèn)識(shí)到良好的高中歷史教學(xué),不僅能夠提高學(xué)生的歷史知識(shí)掌握能力,也能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此教師在進(jìn)行歷史教學(xué)時(shí),不僅應(yīng)該教授學(xué)生相應(yīng)的基礎(chǔ)知識(shí),也應(yīng)該有效地融入思政教育。高中生是國家新一代的接班人,承擔(dān)著建設(shè)國家的重任,他們需要為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的一份力量。但如果學(xué)生缺乏思政教育,那他們個(gè)人和社會(huì)將無法實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。也就是說,當(dāng)學(xué)生個(gè)人的利益與社會(huì)的利益存在矛盾時(shí),學(xué)生很有可能選擇個(gè)人利益,進(jìn)而損害了社會(huì)利益。為此高中歷史教師需要利用學(xué)科優(yōu)勢(shì),努力在自己的教學(xué)中融合思政教育,幫助學(xué)生達(dá)到個(gè)人與社會(huì)的和諧統(tǒng)一。
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作者簡(jiǎn)介:王海貴(1982—),男,漢族,福建南安人,福建省南安第一中學(xué),一級(jí)教師,學(xué)士。研究方向:中學(xué)歷史教學(xué)。
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