嵩山地區(qū)野外地質(zhì)實習(xí)課程思政建設(shè)探索與實踐

閆長斌 汪流明 李永輝 時剛 姚文敏

摘要：課程思政是高等教育領(lǐng)域落實立德樹人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措，而野外地質(zhì)實習(xí)具有開展課程思政建設(shè)的先天優(yōu)勢。從開展野外地質(zhì)實習(xí)課程思政建設(shè)的現(xiàn)實基礎(chǔ)與意義出發(fā)，深入分析嵩山地區(qū)野外地質(zhì)實習(xí)得天獨厚的資源優(yōu)勢與課程思政建設(shè)存在的問題。以構(gòu)建三全育人實踐體系為目標(biāo)，提出嵩山地區(qū)野外地質(zhì)實習(xí)課程思政建設(shè)的總體目標(biāo)與著力點，在總結(jié)嵩山地區(qū)野外地質(zhì)實習(xí)課程思政建設(shè)初步探索情況的基礎(chǔ)上，闡述了基于“經(jīng)典路線+拓展路線”的創(chuàng)新思維與思政元素嵌入路徑。

關(guān)鍵詞：嵩山地區(qū);野外地質(zhì)實習(xí);課程思政

中圖分類號：G641;P5-4 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號：1005-2909（2021）06-0128-09

育人為本，德育為先，高等教育的第一要務(wù)是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義接班人。課程是人才培養(yǎng)的基本單元，也是落實立德樹人根本任務(wù)的核心要素，必須將價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)融為一體，寓價值觀引導(dǎo)于知識傳授和能力培養(yǎng)之中?！陡叩葘W(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》明確指出[1]，所有教師、所有課程均負(fù)有育人職責(zé)，全面推進(jìn)課程思政建設(shè)，要緊緊抓住課程建設(shè)“主戰(zhàn)場”，讓所有課程守好一段渠，種好責(zé)任田，使各類課程與思政課程同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，構(gòu)建三全育人大格局。實踐教學(xué)是人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)[2]，實踐類課程作為課程體系的重要組成，不但有必要開展課程思政建設(shè)，而且具有先天的實踐育人優(yōu)勢。例如，實踐類課程貼近生產(chǎn)生活，一方面思政元素豐富，環(huán)境友好;另一方面融入路徑無痕，學(xué)生容易接受。野外地質(zhì)實習(xí)是土木類、地質(zhì)類人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié)，也是理論聯(lián)系實踐的重要抓手。野外地質(zhì)實習(xí)屬于實踐類課程，同時具有專業(yè)實驗實踐課程和社會生活實踐課程的特點[1]。因此，開展野外地質(zhì)實習(xí)課程思政建設(shè)，一方面要注重學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一，增強學(xué)生勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實踐能力;另一方面，還要教育和引導(dǎo)學(xué)生弘揚勞動精神，將“讀萬卷書”與“行萬里路”相結(jié)合，扎根中國大地了解國情民情，在實踐中增長智慧才干，在艱苦奮斗中錘煉意志品質(zhì)。以嵩山地區(qū)野外地質(zhì)實習(xí)教學(xué)為例，在剖析野外地質(zhì)實習(xí)課程思政建設(shè)現(xiàn)實意義的基礎(chǔ)上，分析嵩山地區(qū)野外地質(zhì)實習(xí)的教學(xué)資源優(yōu)勢和課程思政建設(shè)存在的主要問題，提出嵩山地區(qū)野外地質(zhì)實習(xí)課程思政建設(shè)總體目標(biāo)和實施路徑，旨在提升嵩山地區(qū)野外地質(zhì)實習(xí)課程思政建設(shè)實效，推動實踐育人高質(zhì)量發(fā)展。

一、 開展野外地質(zhì)實習(xí)課程思政建設(shè)的現(xiàn)實基礎(chǔ)與意義

立德樹人是教育的靈魂，必須融入教育教學(xué)的全部環(huán)節(jié)，包括各個學(xué)科、各類專業(yè)和各門課程;必須貫穿課程教學(xué)的全部過程，包括課程目標(biāo)、教學(xué)大綱、教材教案等各方面，以及授課、研討、實驗、作業(yè)等各環(huán)節(jié);必須覆蓋教育主體的全部對象，包括學(xué)生、教師和管理人員，這是立德樹人背景下開展課程思政建設(shè)的應(yīng)有之義。無論哪類專業(yè)，課程思政建設(shè)的動因均源于非思想政治類課程（即專業(yè)類課程）中育人意識和育人能力的不足。這些專業(yè)類課程在整個教育教學(xué)體系中所占比例較大，其負(fù)有的育人職責(zé)如果被忽視，勢必造成高等教育領(lǐng)域思想政治教育出現(xiàn)大面積真空，對學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀塑造極為不利。課程思政建設(shè)實施以來，極大優(yōu)化了思想政治教育的時空域，夯實了課堂育人地位，為構(gòu)建三全育人大格局提供了有效支撐。然而，課程思政建設(shè)是一個長期過程，仍然存在一些困難和梗阻。例如，思政元素與課程內(nèi)容的融合程度、融合方式等方面存在難度等[3]。為避免“貼標(biāo)簽”和“兩張皮”現(xiàn)象，課程思政建設(shè)要深入梳理專業(yè)課教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合不同課程特點、思維方法和價值理念，深入挖掘課程思政元素，有機融入課程教學(xué)，達(dá)到潤物無聲的育人效果。實踐類課程思政建設(shè)尤其要考慮各類教育對象的受眾特點、認(rèn)知能力和接受意愿，堅持學(xué)生中心、產(chǎn)出導(dǎo)向、持續(xù)改進(jìn)，在追求實效上下功夫，堅持四個“統(tǒng)一”[4]，即：理論性和實踐性相統(tǒng)一、統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一、主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一、顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一。

在課程思政視域下，充分認(rèn)識、挖掘、利用實踐類課程中的潛在育人價值，強化協(xié)同效應(yīng)，是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)人才的重要途徑。野外地質(zhì)實習(xí)課程思政建設(shè)在堅持上述“四個統(tǒng)一”方面，具有良好的現(xiàn)實基礎(chǔ)。首先，野外地質(zhì)實習(xí)課程思政建設(shè)實現(xiàn)了理論性和實踐性相統(tǒng)一。野外地質(zhì)實習(xí)以理論為指導(dǎo)，以實踐為載體，是理論與實踐的完美結(jié)合，也是第一課堂與第二課堂的有機互補。其次，野外地質(zhì)實習(xí)課程思政建設(shè)實現(xiàn)了統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一。野外地質(zhì)實習(xí)緊緊圍繞立德樹人這一根本任務(wù)，通過實踐培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷，拓展知識視野，提升動手能力，塑造創(chuàng)新思維，樹立生態(tài)意識等。野外地質(zhì)實習(xí)是以探究式學(xué)習(xí)為主的野外綜合教育，實習(xí)關(guān)注的問題集中而深入，包括勞動教育、安全教育、環(huán)境意識、工程意識、工匠精神、創(chuàng)新思維和地域文化等方面的核心要素培養(yǎng)，重在發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題。再次，野外地質(zhì)實習(xí)課程思政建設(shè)實現(xiàn)了主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一。在野外地質(zhì)實習(xí)過程中，指導(dǎo)教師是主導(dǎo)，參與學(xué)生是主體。教師的實踐育人意識和能力決定了野外地質(zhì)實習(xí)的質(zhì)量，學(xué)生的主人翁意識和實踐學(xué)習(xí)能力決定了野外地質(zhì)實習(xí)的成敗。野外地質(zhì)實習(xí)必須堅持“以學(xué)生為中心”，只有教師認(rèn)真組織、積極指導(dǎo)，學(xué)生認(rèn)真投入、積極學(xué)習(xí)，野外地質(zhì)實習(xí)才能真正取得實效。最后，野外地質(zhì)實習(xí)課程思政建設(shè)實現(xiàn)了顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一。思想政治教育貴在潛移默化、潤物無聲[5]。在野外地質(zhì)實習(xí)過程中，教師的教學(xué)示范與學(xué)生的親身體驗是顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一的完美范例。教師的身體力行、學(xué)生的眼見為實、團(tuán)隊的通力合作、野外的安全預(yù)防等，都在無形中起到了育人效果。

基于此，開展野外地質(zhì)實習(xí)課程思政建設(shè)，不但具有良好的現(xiàn)實基礎(chǔ)，而且對于落實立德樹人根本任務(wù)和提升實踐教學(xué)育人效果具有重要意義。一方面，在野外地質(zhì)實習(xí)中有機融入思政元素，可實現(xiàn)價值引領(lǐng)與知識傳遞、能力培養(yǎng)的統(tǒng)一，有利于學(xué)生認(rèn)識物質(zhì)世界，增強分析動手能力，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國壯美河山、投身社會實踐的濃厚興趣，引導(dǎo)學(xué)生樹立生態(tài)環(huán)境保護(hù)意識和以人民為中心的防災(zāi)減災(zāi)意識，踐行綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念。另一方面，在野外地質(zhì)實習(xí)課程思政建設(shè)過程中融入勞動教育、安全教育和地域文化，有利于鍛煉學(xué)生的吃苦耐勞精神和野外生存能力，培養(yǎng)學(xué)生的集體觀念和安全意識，塑造學(xué)生的家國情懷，提高學(xué)生的文化素質(zhì)。

二、嵩山地區(qū)野外地質(zhì)實習(xí)的資源優(yōu)勢與課程思政建設(shè)現(xiàn)狀

（一） 嵩山地質(zhì)公園蘊含豐富的實踐教學(xué)資源

嵩山地質(zhì)公園位于河南省登封市，總面積464 km2，擁有豐富的野外地質(zhì)實習(xí)教學(xué)資源。

（1）地層完整、構(gòu)造發(fā)育完善。在漫長的地史演化過程中，太古代、元古代、古生代、中生代和新生代地層均在區(qū)內(nèi)連續(xù)完整地保存出露，且地層層序十分清晰，構(gòu)造形跡代表性強，被地質(zhì)學(xué)界稱為“五代同堂”。值得一提的是，區(qū)內(nèi)完整地保存著35億年來發(fā)生的三次典型構(gòu)造運動：嵩陽運動（23億年）、中岳運動（18.5億年）和少林運動（5.7億年）。少林運動形成的沉積間斷和地層角度不整合界面遺跡，中岳運動形成的嵩山構(gòu)造地質(zhì)體雛形，嵩陽運動形成的底礫巖特征，充分展示了地殼構(gòu)造演化的歷史過程。

（2）巖性齊全、地貌豐富。園區(qū)內(nèi)不但發(fā)育有花崗巖、玄武巖、輝綠巖等巖漿巖，也發(fā)育砂巖、礫巖、粉砂巖、泥巖、石灰?guī)r、白云巖等多種沉積巖，特別是石英巖、片巖、片麻巖和千枚巖等變質(zhì)巖，更是不可多得。此外，既有構(gòu)造山嶺地貌、沖積平原地貌，又有黃土地貌、斜坡溝谷和喀斯特巖溶等多種地貌類型。

（3）不良地質(zhì)現(xiàn)象發(fā)育、環(huán)境地質(zhì)問題普遍。危巖體崩塌、巖土體滑坡、地面塌陷、泥石流等地質(zhì)災(zāi)害類型繁雜多樣，常有發(fā)生。此外，小流域水土流失帶來的環(huán)境保護(hù)問題值得關(guān)注，例如，風(fēng)化花崗巖地區(qū)的水土流失規(guī)律及其治理措施。

（4）歷史建筑遺跡和文化資源豐富。嵩山地區(qū)不但地質(zhì)遺跡豐富，還有許多重要歷史文化遺跡，包括入選世界文化遺產(chǎn)名錄的“天地之中”歷史建筑群，涵蓋少林寺、嵩陽書院、中岳廟、觀星臺等多處古建筑，集古代宗教、教育、禮制和科技于大成[6]，是培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)和文化自信的理想場所。

（二）嵩山地區(qū)野外地質(zhì)實習(xí)課程思政建設(shè)現(xiàn)狀

鑒于豐富的實踐教學(xué)資源和便捷的交通食宿條件，嵩山地區(qū)已成為河南省乃至周邊省份高校開展野外地質(zhì)實習(xí)的最佳場所，例如，鄭州大學(xué)、河南城建學(xué)院等土木類專業(yè)工程地質(zhì)實習(xí)，華北水利水電大學(xué)、河南理工大學(xué)等地學(xué)類專業(yè)普通地質(zhì)實習(xí)等均選擇嵩山地區(qū)為實習(xí)場所。野外地質(zhì)實習(xí)教學(xué)內(nèi)容眾多，涉及礦物巖石、地形地貌、地質(zhì)構(gòu)造、地層巖性、河流地質(zhì)、巖溶地質(zhì)、地質(zhì)災(zāi)害、礦產(chǎn)資源、施工地質(zhì)與人文地質(zhì)等。當(dāng)前，嵩山野外地質(zhì)實習(xí)盡管已經(jīng)開始課程思政建設(shè)探索，然而在系統(tǒng)性和完整性上仍然存在諸多不足，主要問題包括[7]：

（1）路線設(shè)計維護(hù)與思政元素嵌入困難。一方面，實習(xí)線路受到破壞，線路開發(fā)維護(hù)困難。由于采石場開采、礦產(chǎn)資源開采、房地產(chǎn)開發(fā)、旅游開發(fā)等原因，部分實習(xí)線路遭到不同程度的人為破壞。例如，煤礦開采導(dǎo)致石淙河基本干枯，巖溶現(xiàn)象野外實習(xí)受到嚴(yán)重影響;由于武校圈地建設(shè)，侵華日軍舊機場附近的球狀風(fēng)化花崗巖實習(xí)地點被封閉;武校修路和擴建，導(dǎo)致太子溝實習(xí)線路部分被掩埋和阻斷等。另一方面，實習(xí)路線中潛在的思政元素尚未得到充分挖掘和系統(tǒng)梳理，思政元素與專業(yè)知識講解、實踐能力培養(yǎng)之間的有機滲透路徑尚未形成。

（2）教師育人意識與育人方法不足。一方面，多數(shù)指導(dǎo)教師偏重學(xué)生在實習(xí)過程中的專業(yè)知識和實踐能力獲得，重視學(xué)生在野外地質(zhì)現(xiàn)象等方面的觀察記錄，在地質(zhì)成因、現(xiàn)狀特點和演化趨勢等方面的獨立思考，在地質(zhì)工具、地質(zhì)填圖和信息技術(shù)等方面的實踐鍛煉。然而，對工程意識、環(huán)境保護(hù)和災(zāi)害預(yù)防等方面的創(chuàng)新思維，對地質(zhì)環(huán)境與人口、社會、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、文化等方面的協(xié)調(diào)認(rèn)識，對中國特色社會主義和中國夢教育、社會主義核心價值觀教育、勞動教育、心理健康教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育等方面的價值塑造，則指導(dǎo)意識和指導(dǎo)能力相對不足。

（3）實習(xí)指導(dǎo)教材中思想政治教育內(nèi)容存在真空領(lǐng)域。現(xiàn)有實習(xí)指導(dǎo)教材仍以專業(yè)知識和實踐操作為主，僅有少量實習(xí)指導(dǎo)教材對當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^、社會經(jīng)濟(jì)和人文歷史作簡單介紹[8]，實習(xí)指導(dǎo)教材不但整體上欠缺思想政治教育理念引領(lǐng)，而且在思政元素挖掘與嵌入方面缺乏有效案例，亟待加強。

（4）實習(xí)考核形式單一，課程思政成效體現(xiàn)不足，評價體系不完善[9]。實習(xí)考核過度依賴實習(xí)報告呈現(xiàn)的結(jié)果，過程性評價和非知識性考核不足，特別是在實習(xí)紀(jì)律、團(tuán)隊協(xié)作、實踐能力、創(chuàng)新思維、環(huán)境意識和社會認(rèn)識等方面嚴(yán)重不足。這種評價方式不僅無法客觀真實地反映學(xué)生的野外地質(zhì)實習(xí)效果[10]，更難以準(zhǔn)確評價學(xué)生吃苦耐勞的實干精神、追求卓越的創(chuàng)新精神和勇于擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?zé)任感。

三、嵩山地區(qū)野外地質(zhì)實習(xí)課程思政建設(shè)探索與實踐

（一） 嵩山地區(qū)野外地質(zhì)實習(xí)總體要求與安排

嵩山地區(qū)野外地質(zhì)實習(xí)的總體要求主要包括：

（1）通過嵩山地質(zhì)實習(xí)，掌握在野外觀察、認(rèn)識、記錄、描述地質(zhì)現(xiàn)象的方法，熟練掌握地質(zhì)羅盤等地質(zhì)工具的使用方法，具備工程地質(zhì)圖的閱讀能力。

（2）初步掌握地質(zhì)問題的分析方法，掌握地質(zhì)報告的基本寫作方法。

（3）仔細(xì)觀察與認(rèn)識不同時代地層的主要巖石性質(zhì)，認(rèn)識褶皺、斷裂等地質(zhì)構(gòu)造的特征，認(rèn)識流水地貌、構(gòu)造地貌等地貌現(xiàn)象，認(rèn)識巖溶、滑坡、采空區(qū)等不良地質(zhì)現(xiàn)象，初步具備觀察和分析野外地質(zhì)現(xiàn)象的能力。

（4）認(rèn)真并按時完成所規(guī)定的實習(xí)內(nèi)容，實習(xí)結(jié)束時，根據(jù)野外觀察實測資料、記錄、標(biāo)本及作業(yè)等編寫實習(xí)報告，繪制基本圖件，以利于鞏固實習(xí)效果，提高獨立思考能力。

（5）通過嵩山野外地質(zhì)實習(xí)，養(yǎng)成吃苦耐勞的敬業(yè)精神、實事求是的工作作風(fēng)、緊密協(xié)作的團(tuán)隊精神、追求真理的探索精神，樹立愛國主義遠(yuǎn)大情懷和綠水青山就是金山銀山的生態(tài)發(fā)展理念。

嵩山野外地質(zhì)實習(xí)采用組長、班長、教師+輔導(dǎo)員三級負(fù)責(zé)制，各小組組長向班長負(fù)責(zé)，各班長向教師和輔導(dǎo)員負(fù)責(zé)。嵩山野外地質(zhì)實習(xí)的總體過程可分為：a）實習(xí)準(zhǔn)備階段。由指導(dǎo)教師作實習(xí)動員報告，講述實習(xí)意義及有關(guān)事項，講述實習(xí)要求和實習(xí)路線地質(zhì)概況。學(xué)生準(zhǔn)備實習(xí)儀器、資料及實習(xí)用品;b）野外實習(xí)階段。由指導(dǎo)教師按照規(guī)劃實習(xí)路線帶領(lǐng)各班學(xué)生進(jìn)行野外地質(zhì)觀察、記錄、描述;c）編制報告階段。學(xué)生認(rèn)真整理野外記錄，按照提綱編寫實習(xí)報告，野外實習(xí)完成后一周內(nèi)提交;d）匯報總結(jié)階段。實習(xí)報告提交后開展實習(xí)匯報總結(jié)，要求以小組為單位匯報實習(xí)過程中的認(rèn)識和收獲，內(nèi)容涵蓋知識習(xí)得、能力養(yǎng)成和德育成長等方面。

（二）嵩山地區(qū)野外地質(zhì)實習(xí)課程思政建設(shè)目標(biāo)與著力點

當(dāng)前，嵩山地區(qū)野外地質(zhì)實習(xí)的教學(xué)內(nèi)容仍以地質(zhì)知識的野外認(rèn)知和驗證為主，重點強調(diào)知識傳遞和能力培養(yǎng)，價值引領(lǐng)方面略顯不足，以課程思政建設(shè)為主導(dǎo)的三全育人體系尚未形成。在全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè)、落實立德樹人根本任務(wù)背景下，有必要依托嵩山地質(zhì)公園得天獨厚的實踐教學(xué)資源，開展嵩山地區(qū)野外地質(zhì)實習(xí)課程思政建設(shè)，打造寓教于樂的實踐育人模式。嵩山地區(qū)野外地質(zhì)實習(xí)課程思政建設(shè)的總體目標(biāo)是構(gòu)建基于三全育人大格局的高質(zhì)量實踐育人體系，具體包括：完善思政元素挖掘與有機融入路徑，構(gòu)建全過程實踐育人體系;圍繞知識傳遞、能力培養(yǎng)和價值引領(lǐng)，充分利用自然、資源、工程和文化等育人條件，構(gòu)建全方位實踐育人體系;以學(xué)生為中心，以工程地質(zhì)實踐能力為基礎(chǔ)[11]，協(xié)調(diào)地質(zhì)博物館、風(fēng)景名勝區(qū)、工程管理與建設(shè)單位以及兄弟院校等各類實習(xí)資源供給單位，構(gòu)建全員實踐育人體系。

開展嵩山地區(qū)野外地質(zhì)實習(xí)課程思政建設(shè)，培養(yǎng)全面發(fā)展的人，需要重點考慮的著力點如圖1所示。

（1）愛國主義和文化自信的培養(yǎng)。將愛國主義落實在實踐中[12]，強化政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同，堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，增強學(xué)生的社會責(zé)任感、使命感[13]。

（2）勞動能力和實踐創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。勞動是教育的載體，實踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，以“知行合一”為目標(biāo)，通過野外實地考察，加強勞動鍛煉，加深對理論知識的理解，鍛煉學(xué)生的科學(xué)思維，增強勞動本領(lǐng)，樹立實踐意識，提升創(chuàng)新能力。

（3）工匠精神和工程意識的培養(yǎng)。以張伯聲、馬杏垣等老一輩地質(zhì)學(xué)家扎根野外的艱苦奮斗精神、一絲不茍的治學(xué)精神，激勵學(xué)生養(yǎng)成求真務(wù)實的優(yōu)秀品格。通過崩塌、滑坡和泥石流等不良地質(zhì)現(xiàn)象的野外識別，使學(xué)生深刻理解工程建設(shè)與地質(zhì)環(huán)境的辯證關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生工程安全意識和防災(zāi)減災(zāi)意識。

（4）環(huán)境保護(hù)與生態(tài)意識的培養(yǎng)。以盧崖瀑布、石淙會飲、少林水庫等實習(xí)點為基礎(chǔ)，實地了解嵩山地區(qū)相對缺水的現(xiàn)狀，引導(dǎo)學(xué)生積極踐行“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)發(fā)展理念。

（5）人文精神與文化素質(zhì)的培養(yǎng)。以嵩陽書院、觀星臺、啟母闕、少林寺等眾多歷史文化遺跡為依托，將地域文化融入野外地質(zhì)實習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和審美情趣，涵養(yǎng)內(nèi)在精神，使之發(fā)展成為有寬厚文化基礎(chǔ)、有崇高精神追求的人。

（6）團(tuán)隊協(xié)作與表達(dá)能力的培養(yǎng)。通過分組分工，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊協(xié)作意識，通過社會調(diào)查，增強學(xué)生的人際交往能力，通過匯報答辯，提高學(xué)生的語言表達(dá)能力。

（三）嵩山地區(qū)野外地質(zhì)實習(xí)課程思政建設(shè)初步探索與實踐

與思政課不同，課程思政建設(shè)的精髓重在過程：充分挖掘?qū)I(yè)課程蘊含的思政元素并將其有機融入全部教學(xué)過程;要在實效：必須做到鹽溶于水，才能達(dá)到潤物無聲的隱性教育效果。針對前述嵩山地區(qū)野外地質(zhì)實習(xí)課程思政建設(shè)存在的問題，鄭州大學(xué)土木工程學(xué)院教學(xué)指導(dǎo)團(tuán)隊在借鑒兄弟院校經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，對嵩山地區(qū)野外地質(zhì)實習(xí)課程思政建設(shè)實施方案開展了一系列探索與實踐。首先，在思政元素挖掘與嵌入方面，重點考慮野外安全性、交通便利性和資源綜合性，通過整合優(yōu)化分散的實踐教學(xué)資源，深度挖掘嵩山地區(qū)蘊含的知識性、探究性、文化性和思想性元素，以融入研究性內(nèi)容和思政元素為出發(fā)點，初步形成了“經(jīng)典路線+拓展路線”的嵩山地區(qū)野外地質(zhì)實習(xí)課程思政嵌入路徑。以“經(jīng)典路線+拓展路線”為背景，將思政之鹽無形地溶入具體實習(xí)路線之中，實現(xiàn)價值引領(lǐng)與知識傳遞、能力培養(yǎng)的融會貫通。其次，在教師團(tuán)隊育人意識與育人能力方面，以協(xié)同效應(yīng)為原則，構(gòu)建“黨支部+輔導(dǎo)員+專業(yè)教師”的復(fù)合型實習(xí)指導(dǎo)團(tuán)隊，充分發(fā)揮基層黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用和院系輔導(dǎo)員的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)作用，通過思政嵌入設(shè)計、野外溝通協(xié)作，不斷提升專業(yè)教師的育人意識與育人能力。再次，在嵩山地區(qū)野外地質(zhì)實習(xí)課程思政指導(dǎo)教材方面，鄭州大學(xué)土木工程學(xué)院黨委高度重視，聯(lián)合兄弟院校實習(xí)單位成立嵩山地區(qū)野外地質(zhì)實習(xí)課程思政指導(dǎo)教材編制小組，計劃以嵩山地質(zhì)實習(xí)指南為基礎(chǔ)，系統(tǒng)挖掘和梳理思政元素，目前正在完善編制計劃和內(nèi)容。最后，在課程思政建設(shè)效果考核評價方面，通過改革實習(xí)考核模式，構(gòu)建了“過程性+思政性+總結(jié)性”評價機制，并根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)將其考核權(quán)重設(shè)置為“20%+30%+50%”。綜合考查學(xué)生的過程表現(xiàn)、思政習(xí)得和總結(jié)認(rèn)識，避免考核單一化和思政形式化，提升了實踐育人和全面育人的效果。

（四） 嵌入課程思政的嵩山地區(qū)野外地質(zhì)實習(xí)路線建設(shè)

1.嵩山地區(qū)野外地質(zhì)實習(xí)經(jīng)典路線

實習(xí)路線建設(shè)與維護(hù)是野外地質(zhì)實習(xí)的重中之重，好的實習(xí)路線可以最大限度地利用野外實習(xí)資源。經(jīng)過近十年的野外實踐，以嵩山地質(zhì)公園為依托，開辟并建設(shè)形成了相對成熟的經(jīng)典實習(xí)路線（圖2）[14]。基于室內(nèi)外相結(jié)合的原則，經(jīng)典實習(xí)路線可以讓學(xué)生宏觀了解嵩山地區(qū)地質(zhì)情況，近距離觀察礦物巖石標(biāo)本，實地觀測復(fù)雜地質(zhì)現(xiàn)象，親身感受地質(zhì)工作特點，游覽自然歷史人文景觀。實踐證明，眾多院校優(yōu)選出的嵩山地區(qū)野外地質(zhì)實習(xí)經(jīng)典路線在培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)知識和實踐能力方面取得了良好的效果。

鑒于在課堂教學(xué)中許多基于實踐開展的探究性教學(xué)環(huán)節(jié)無法開展，學(xué)生的創(chuàng)新性思維培養(yǎng)受到一定限制，有必要在嵩山地區(qū)野外地質(zhì)實習(xí)過程中設(shè)置創(chuàng)新思維培養(yǎng)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生對經(jīng)典實習(xí)路線中的地質(zhì)現(xiàn)象仔細(xì)觀察、深入思考，開展研究性學(xué)習(xí)，著重培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識。此外，思政元素如果無法落地生根，嵩山地區(qū)野外地質(zhì)實習(xí)課程思政建設(shè)效果必然大打折扣，在經(jīng)典實習(xí)路線中嵌入思政元素，無疑是最佳切入點。創(chuàng)新思維和思政元素在經(jīng)典實習(xí)路線中的嵌入情況如表1所示。經(jīng)典路線中，不僅涵蓋了豐富的地質(zhì)現(xiàn)象，而且嵌入了探究性學(xué)習(xí)內(nèi)容和思政教育元素，有力保障了創(chuàng)新思維培養(yǎng)和思政教育的效果。

2. 嵩山地區(qū)野外地質(zhì)實習(xí)拓展路線

除以上經(jīng)典實習(xí)路線外，在兄弟院校和嵩山地區(qū)多部門的共同努力下，還開發(fā)了一些拓展路線，例如：登封市區(qū)—中岳廟—后溝，觀察羅漢洞組石英巖、五指嶺組千枚巖巖性特征等;嵩陽書院—逍遙溝，觀察輝綠巖墻的特征及輝綠巖、圍巖等條帶狀混合巖的特征等;少林水庫—柏峪溝，觀察少林水庫壩基特征、斷層破碎帶、中岳運動和少林運動遺跡等。鑒于部分路線經(jīng)常受到人為破壞和干擾，為保障野外實踐效果，豐富實踐教學(xué)資源，兄弟院校指導(dǎo)教師應(yīng)聯(lián)合開發(fā)新的實踐教學(xué)點和路線，不斷增加拓展路線，當(dāng)條件成熟時，將拓展路線固化為經(jīng)典路線。開辟拓展線路的基本思路是：指導(dǎo)教師在野外實習(xí)開始前深入實習(xí)現(xiàn)場，一方面了解已有路線的情況，一方面結(jié)合現(xiàn)場具體情況開辟可行的新線路。例如，由于施工出現(xiàn)的建筑基坑、公路邊坡、采石場剖面，由于降雨引起的滑坡等，都是不可多得的野外實踐教學(xué)資源。此外，還可結(jié)合相近的其他國家地質(zhì)公園，開辟新的拓展路線備用。例如，2021年開辟的關(guān)山國家地質(zhì)公園野外實習(xí)基地。在不斷開辟拓展路線過程中，應(yīng)注意挖掘其蘊含的創(chuàng)新思維和思政元素，共同整理篩選出較為適宜的部分，再將其有機嵌入拓展路線中，構(gòu)建和優(yōu)化基于“經(jīng)典路線+拓展路線”的創(chuàng)新思維和思政元素嵌入路徑。

四、結(jié)語

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！睆穆鋵嵙⒌聵淙烁救蝿?wù)出發(fā)，推進(jìn)野外地質(zhì)實習(xí)課程思政建設(shè)，不僅是理論聯(lián)系實際、回歸生活教育、嵌入勞動教育、滲透思想政治教育的有效途徑，而且具有較顯著的先天優(yōu)勢和現(xiàn)實基礎(chǔ)。在剖析嵩山地區(qū)野外地質(zhì)實習(xí)資源優(yōu)勢和課程思政建設(shè)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，探討嵩山地區(qū)野外地質(zhì)實習(xí)課程思政建設(shè)的總體目標(biāo)和著力點，總結(jié)了嵩山地區(qū)野外地質(zhì)實習(xí)課程思政建設(shè)初步實施情況，提出基于“經(jīng)典路線+拓展路線”的創(chuàng)新思維和思政元素嵌入路徑。研究成果可為提升課程思政建設(shè)實效、推動實踐育人高質(zhì)量發(fā)展提供經(jīng)驗借鑒。

參考文獻(xiàn)：

[1]教育部關(guān)于印發(fā)《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》的通知[EB/OL].（2020-05-28）[2020-06-05].http：//www.moe.gov.cn/srcsite/A08/s7056/202006/t20200603_462437.html.

[2]閆長斌，郭院成.推進(jìn)專業(yè)思政與課程思政耦合育人：認(rèn)識、策略與著力點[J].中國大學(xué)教學(xué)， 2020（10）：35-41.

[3]賴金茂.“課程思政”的本質(zhì)內(nèi)涵、建設(shè)難點及其解決對策[J].湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院學(xué)報（人文社會科學(xué)版），2021， 18（4）：149-152.

[4]習(xí)近平主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會強調(diào)用新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人 貫徹黨的教育方針落實立德樹人根本任務(wù)（王滬寧出席）[N].人民日報， 2019-03-19（1）.

[5] 王珩.“雙一流”建設(shè)背景下課程思政的實踐路徑研究——以中國地質(zhì)大學(xué)（武漢）地質(zhì)學(xué)專業(yè)為例[J].湖北社會科學(xué)， 2020（8）：148-153.

[6]嚴(yán)鈺帆，楊崝源，馬倩怡.文旅融合時代下我國研學(xué)旅行的發(fā)展和展望——以上海市為例[J].地理教學(xué)， 2020 （11）：60-64.

[7] 邢俊利，劉玉振.嵩山地區(qū)自然地理野外實習(xí)改革[J].實驗室研究與探索，2008，27（1）：125-127，165.

[8]程勝利，孫寶玲，苗雨國.嵩山地質(zhì)實習(xí)指南[M].北京：地質(zhì)出版社， 2008.

[9] 錢自衛(wèi)，朱術(shù)云，張衛(wèi)強.地質(zhì)野外實習(xí)中的課程思政探索與構(gòu)建——以中國礦業(yè)大學(xué)地質(zhì)工程專業(yè)為例[J].當(dāng)代教育理論與實踐， 2020， 12（3）：12-16.

[10] 趙志敏，施風(fēng)霞.地質(zhì)地貌野外實習(xí)模式的改革探索——以嵩山地質(zhì)地貌實習(xí)為例[J].河南教育學(xué)院學(xué)報（自然科學(xué)版）， 2018， 27（1）：72-75.

[11] 秦耀辰，彭劍峰，張廣花.基于實踐力培養(yǎng)的高校地理學(xué)野外實習(xí)改革與實踐[J].地理教學(xué)， 2020 （20）：31-33，49.

[12] 王曉燕.課程統(tǒng)整視角下推進(jìn)大中小愛國主義教育一體化的思考[J].當(dāng)代教育與文化， 2020， 12（5）：45-50.

[13] 張忠慧.嵩山世界地質(zhì)公園重要地質(zhì)遺跡類型及其科學(xué)內(nèi)涵[J].地質(zhì)論評， 2012，58（6）：1183-1192.

[14] 李永輝，時剛，閆富有.城市地下空間工程專業(yè)實習(xí)教學(xué)改革探索[J].河南工業(yè)大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）， 2019， 15（1）：111-114，121.

Abstract： Curriculum ideological and political is a strategic measure to implement the fundamental task of moral education in the field of higher education， and the field geological practice has the inherent advantages to carry out curriculum ideological and political construction. Starting from the realistic basis and significance of carrying out the ideological and political construction of the field geological practice course， this paper deeply analyzes the unique resource advantages of the field geological practice in Songshan area and the existing current problems of the ideological and political construction. In order to construct the practice system of “Three-wide education”， this paper points out the overall goal and focus of the ideological and political construction of the field geological practice course in Songshan area. Based on summarizing the initial implementation of the ideological and political construction of the field geological practice course in Songshan area， this paper expounds the embedding path of innovative thinking and ideological and political elements with the “classic routes + expansion routes”.

Key words： Songshan area; field geological practice; curriculum ideological and political education

（責(zé)任編輯 周 沫）

3861500589256