戴建兵 高 焰
(上海應(yīng)用技術(shù)大學(xué)人文學(xué)院,上海,201418)
第七次全國人口普查結(jié)果顯示,我國60歲及以上人口達到2.64億,占總?cè)丝诘?8.7%,人口結(jié)構(gòu)正在加速變“老”,中國社會已步入快速老齡化階段[1]。與此同時,伴隨著農(nóng)村青壯年人口的外流,老齡化還呈現(xiàn)“城鄉(xiāng)倒置”的特征,農(nóng)村老齡化程度更加嚴峻。根據(jù)《2020年度國家老齡事業(yè)發(fā)展公報》,鄉(xiāng)村60周歲及以上、65周歲及以上老年人口占鄉(xiāng)村總?cè)丝诘谋戎乇瘸擎?zhèn)60周歲及以上、65周歲及以上老年人口占城鎮(zhèn)總?cè)丝诘谋戎胤謩e高出7.99個百分點、6.61個百分點[2]。預(yù)計在相當長的一段時期內(nèi),農(nóng)村老齡化程度將一直高于城鎮(zhèn),2030年差值將高于5個百分點,2050年差值將高于10個百分點[3]。未來農(nóng)村的養(yǎng)老壓力勢必將會更加沉重。
當前廣大農(nóng)村地區(qū)養(yǎng)老服務(wù)供給不足,傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老模式面臨挑戰(zhàn)。家庭養(yǎng)老以血緣關(guān)系為紐帶,以家庭單位為載體,子女是養(yǎng)老責(zé)任的擔負者。然而,在實施多年的計劃生育國策的影響下,我國過去幾年人口出生率連續(xù)走低,獨生子女家庭數(shù)倍增。根據(jù)第七次全國人口普查的數(shù)據(jù),中國家庭戶平均規(guī)模已降到2.62人,比第六次全國人口普查下降了0.48人[4],空巢化、少子化的家庭進一步增加。在農(nóng)村地區(qū),家庭規(guī)??s小以及傳統(tǒng)孝道文化的約束減弱導(dǎo)致家庭養(yǎng)老功能式微,家庭養(yǎng)老模式難以滿足老年人對供養(yǎng)的需求。為此,如何實現(xiàn)農(nóng)村地區(qū)“老有所養(yǎng)”也成為學(xué)界重要的討論熱點。
有學(xué)者認為,破解農(nóng)村傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老功能弱化的關(guān)鍵是要建立起低收入、低齡化群體的自我保障體系,互助養(yǎng)老是一種不錯選擇[5]。也有學(xué)者從供給側(cè)角度出發(fā),認為養(yǎng)老服務(wù)供給主體需進一步擴展,要涵蓋家庭成員和“泛家庭成員”(1)泛家庭成員指有親緣、地緣關(guān)系的成員,包括親戚朋友、鄰居以及志愿者等。,形成以“家庭成員為中心,泛家庭成員為次中心”的農(nóng)村互助養(yǎng)老系統(tǒng)[6]??傊蠖鄶?shù)研究認為,農(nóng)村互助養(yǎng)老的本質(zhì)上是調(diào)動各方資源互助合作,共同致力解決農(nóng)村老年人的養(yǎng)老需求。廣大農(nóng)村地域的互助養(yǎng)老探索已經(jīng)持續(xù)十余年,并取得一定的成效。同時,在學(xué)界,眾多學(xué)者也基于不同的視角和方法對農(nóng)村互助養(yǎng)老進行了大量研究,研究內(nèi)容涵蓋互助養(yǎng)老概念、內(nèi)涵、特點、模式、框架、運行機理、現(xiàn)實困境以及破解路徑等,相關(guān)研究成果較為豐富,對我國農(nóng)村互助養(yǎng)老事業(yè)的發(fā)展起到了極大的促進作用。然而通過對農(nóng)村互助養(yǎng)老領(lǐng)域大量文獻的閱讀,筆者發(fā)現(xiàn)較少有對該領(lǐng)域進行系統(tǒng)梳理和總結(jié)的文章?;诖?,筆者借助可視化工具Citspace軟件,對國內(nèi)農(nóng)村互助養(yǎng)老領(lǐng)域內(nèi)相關(guān)文獻進行系統(tǒng)梳理,以知識圖譜的形式直觀反映該領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀、研究熱點和前沿的變化,以期為今后的研究者提供研究的新視角和新思路。
本文所選用的數(shù)據(jù)來自中國知網(wǎng)(CNKI)數(shù)據(jù)總庫。檢索主題為“農(nóng)村 AND 互助養(yǎng)老”,時間范圍設(shè)置為不限,共檢索到553篇相關(guān)文獻。人工剔除評論類、報告類、綜述類等文獻45篇,最終獲得有效文獻508篇,文獻檢索時間為2021年11月3日。
科學(xué)計量分析方法無疑是有效探究某一領(lǐng)域研究進展和前沿的研究方法之一。Citespace軟件以可視化的知識圖形和序列化知識圖譜顯示不同知識群和信息素之間的互動、交叉、演化等復(fù)雜關(guān)系,是目前國內(nèi)使用較多的科學(xué)計量分析方法。本文使用的軟件版本是Citespace 5.8.R2。具體通過關(guān)鍵詞共現(xiàn)、關(guān)鍵詞聚類以及關(guān)鍵詞時區(qū)分布等功能,形成可視化圖譜,展示國內(nèi)農(nóng)村互助養(yǎng)老領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀、研究熱點和前沿趨勢。
筆者對2007—2021年農(nóng)村互助養(yǎng)老領(lǐng)域內(nèi)發(fā)文量以及變化情況進行整理,并繪制趨勢變化圖。從圖1中可以看出,過去15年,農(nóng)村互助養(yǎng)老領(lǐng)域內(nèi)的發(fā)文量總體呈上升趨勢。從變化量上來看,2017年和2019年的發(fā)文量分別相較于前一年有大的增幅,都增加了26篇,這體現(xiàn)出國家以及相關(guān)學(xué)者近些年對農(nóng)村養(yǎng)老問題的高度關(guān)注。從階段性變化來看,國內(nèi)農(nóng)村互助養(yǎng)老的研究經(jīng)歷了萌芽階段、探索階段和發(fā)展階段:相較于萌芽階段(2007—2011年)平均每年1.6篇的發(fā)文量,從探索階段(2012—2016年)開始,農(nóng)村互助養(yǎng)老在養(yǎng)老研究領(lǐng)域內(nèi)的熱度逐漸攀升,該階段平均每年發(fā)文量達到22.6篇,是萌芽階段的14倍之多;到了發(fā)展階段(2017—2021年),平均每年發(fā)文量達到了77.4篇,是萌芽階段的48倍多,是探索階段的3倍多。總體而言,國內(nèi)關(guān)于農(nóng)村互助養(yǎng)老的研究還遠遠不夠,還需進一步深化和創(chuàng)新?!笆奈濉睍r期是相關(guān)研究的黃金時期,在積極應(yīng)對老齡化和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中,關(guān)于農(nóng)村互助養(yǎng)老的研究勢必進一步加強。
圖1 2007—2021年國內(nèi)農(nóng)村互助養(yǎng)老領(lǐng)域研究文獻發(fā)文量及增量變化
某段時間內(nèi)發(fā)文數(shù)可以反映作者在該段時間內(nèi)對于某一領(lǐng)域的持續(xù)關(guān)注度,通常情況下,發(fā)文數(shù)越多,持續(xù)關(guān)注度就越高。普賴斯定律指出,如果某位作者的發(fā)文量超過某一數(shù)量之后,該作者可以被稱為高產(chǎn)作者[7]。具體計算公式為:
Nmax表示某一領(lǐng)域內(nèi)發(fā)文量最多的作者的發(fā)文量,Nmin表示高產(chǎn)作者最低發(fā)文量要求[8]。農(nóng)村互助養(yǎng)老領(lǐng)域內(nèi)高產(chǎn)作者最多發(fā)文8篇,則根據(jù)公式計算得出Nmin≈2.118,即發(fā)文數(shù)量為3篇及以上的被稱為高產(chǎn)作者?;诖耍P者對508篇文獻作者進行統(tǒng)計分析,作者發(fā)文量在3篇及以上的高產(chǎn)作者信息見表1。
表1 國內(nèi)農(nóng)村互助養(yǎng)老領(lǐng)域發(fā)文高產(chǎn)作者
表1中,農(nóng)村互助養(yǎng)老領(lǐng)域內(nèi)高產(chǎn)作者有18位,一共發(fā)文77篇,占總發(fā)文量的15%,這表明農(nóng)村互助養(yǎng)老領(lǐng)域內(nèi)發(fā)文集中度并不高。其中,劉妮娜和趙志強分別發(fā)文8篇,是農(nóng)村互助養(yǎng)老領(lǐng)域內(nèi)發(fā)文最多的兩位作者。與眾多研究探討農(nóng)村傳統(tǒng)的由低齡老人幫助高齡老人的互助養(yǎng)老模式不同,劉妮娜創(chuàng)新性地將“守望相助”的理念嵌入社會養(yǎng)老之中,提倡在農(nóng)村欠發(fā)達地區(qū)發(fā)展多元力量參與的互助型社會養(yǎng)老[9]。趙志強關(guān)注到農(nóng)村悠久的文化傳統(tǒng)和深厚的社會資本,認為互助養(yǎng)老是農(nóng)村解決養(yǎng)老問題的可行路徑,但在當前的壓力體制下,農(nóng)村互助養(yǎng)老工程推進過程中存在政策執(zhí)行偏向、量化考核敷衍、供給主體責(zé)任缺失以及鄉(xiāng)村信任危機等問題,因此,必須構(gòu)建服務(wù)型政府,改變量化考核偏好,構(gòu)建完整的互助養(yǎng)老服務(wù)體系[10-11]。
學(xué)科分類在一定程度上能夠反映出作者的研究視角、研究方法及成果的所屬領(lǐng)域。圖2展示的是本文選取的樣本文獻的主要學(xué)科分布。因為各學(xué)科可能存在交叉合作,因此圖中文獻總量可能超過樣本文獻總量。
圖2 國內(nèi)農(nóng)村互助養(yǎng)老領(lǐng)域文獻的主要學(xué)科分布
從圖2來看,農(nóng)村互助養(yǎng)老為多學(xué)科交叉研究領(lǐng)域,相關(guān)主要研究學(xué)科包括中國政治與國際政治、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、行政學(xué)及國家行政管理、政黨及群眾組織、服務(wù)業(yè)經(jīng)濟、社會學(xué)及統(tǒng)計學(xué)、貿(mào)易學(xué)經(jīng)濟、人口學(xué)與計劃生育、建筑科學(xué)與工程等。由此看來,人口老齡化和養(yǎng)老問題不僅是社會問題、人口學(xué)問題,還是政治問題、經(jīng)濟問題、管理問題。由圖2可知,學(xué)科分布的構(gòu)成呈現(xiàn)“分布不均”的特征,中國政治和國際政治以及農(nóng)業(yè)經(jīng)濟兩個學(xué)科的文獻總量均超過200篇,而其余學(xué)科均低于50篇。因此,后續(xù)研究既要加強研究深度,也要采用多學(xué)科、多視角的方式加強各學(xué)科之間的聯(lián)系,加強研究廣度。
文獻中的關(guān)鍵詞可以簡單直接地反映出該篇文獻的核心內(nèi)容,關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜可以直觀地反映出某一領(lǐng)域中的研究熱點及其知識結(jié)構(gòu)。本文在做關(guān)鍵詞共現(xiàn)分析時,將時間閾值(Time Slicing)設(shè)為2007—2021,時間區(qū)間(Years Per Slice)設(shè)為1年,節(jié)點類型(Node Types)設(shè)為關(guān)鍵詞(Keyword),節(jié)點閾值設(shè)為“Top 30% Per Slice”,網(wǎng)絡(luò)裁剪方式(Pruning)為路徑裁剪(Pathfinder)。如圖3所示,運行后的共現(xiàn)圖共有582個節(jié)點、1342條連線,網(wǎng)絡(luò)密度為0.007。這表明,國內(nèi)農(nóng)村互助養(yǎng)老文獻有一共582個關(guān)鍵詞,關(guān)鍵詞之間有1342條共現(xiàn)關(guān)系,聯(lián)系較為緊密。
筆者將主要關(guān)鍵詞整理成表2,以分析其頻次和中心性。其中,“互助養(yǎng)老”“農(nóng)村養(yǎng)老”“農(nóng)村”“養(yǎng)老模式”“養(yǎng)老服務(wù)”“農(nóng)村老人”的頻次和中心性都較高,表明這些關(guān)鍵詞和互助養(yǎng)老有極強的聯(lián)系,也代表了互助養(yǎng)老研究的重要關(guān)注點。簡單來說,互助養(yǎng)老就是農(nóng)村的一種養(yǎng)老模式,為農(nóng)村老人提供養(yǎng)老服務(wù)。此外,“鄉(xiāng)村振興”這個關(guān)鍵詞值得格外注意。雖然該關(guān)鍵詞出現(xiàn)頻次只有10次,但中心性較高(接近0.1),這表明目前在農(nóng)村互助養(yǎng)老研究領(lǐng)域內(nèi)關(guān)注“鄉(xiāng)村振興”的相關(guān)文獻較少,但該關(guān)鍵詞極其重要,是今后農(nóng)村互助養(yǎng)老研究重要的切入點。
表2 國內(nèi)農(nóng)村互助養(yǎng)老文獻高頻關(guān)鍵詞統(tǒng)計表
上文通過關(guān)鍵詞共線厘清研究熱點及其知識結(jié)構(gòu)。本文在此基礎(chǔ)上通過關(guān)鍵詞聚類分析將關(guān)鍵詞按相似程度歸類,從而更加全面、準確地把握我國農(nóng)村互助養(yǎng)老領(lǐng)域內(nèi)的主題內(nèi)容。關(guān)鍵詞聚類圖譜如圖4所示。本次聚類的模塊化Q值=0.539(大于0.5),S值 =0.854(大于0.7),表明聚類非常顯著且合理。同時,根據(jù)類成員的大小以及輪廓值(2)一般情況下對包含的類成員個數(shù)小于10以及輪廓值小于0.7的類不做考慮。過濾掉較小的類,并使用LLR算法提取聚類標簽。聚類標簽編號為#0—#9,依次包括#0(時間銀行)、#1(農(nóng)村)、#2(農(nóng)村社區(qū))、#3(家庭養(yǎng)老)、#4(可持續(xù))、#5(農(nóng)村老人)、#6(養(yǎng)老機構(gòu))、#7(老年人)、#8(養(yǎng)老)、#9(鄉(xiāng)村振興)共計10個聚類群。
圖4 國內(nèi)農(nóng)村互助養(yǎng)老文獻關(guān)鍵詞聚類圖
為了使主題內(nèi)容更加突出,本文對聚類結(jié)果進一步歸納整合,國內(nèi)農(nóng)村互助養(yǎng)老領(lǐng)域內(nèi)的研究主要聚焦于概念定義和功能定位、互助模式和經(jīng)驗多維歸類、互助服務(wù)需求和供給意愿及可持續(xù)性發(fā)展困境和路徑四大主題領(lǐng)域。
1.概念定義和功能定位
我國的互助思想由來已久。早在春秋戰(zhàn)國時期,儒家和墨家的思想中就體現(xiàn)了奉獻精神和互助思想,宋代的《呂氏鄉(xiāng)約》中也集中體現(xiàn)了互助理念[12]。在互助思想的影響下,我國歷史上也出現(xiàn)過互助養(yǎng)老組織的雛形,例如唐朝的農(nóng)社、宋代的義莊、清朝的太監(jiān)廟以及“大躍進”時期的福利生產(chǎn)養(yǎng)老組織[13]。雖然農(nóng)村互助養(yǎng)老實踐較早,但學(xué)界2007年才開始涉及這方面的研究。2008年邯鄲市肥鄉(xiāng)縣前屯村建立了國內(nèi)首家互助幸福院,此后農(nóng)村互助養(yǎng)老日益被關(guān)注。起初,互助養(yǎng)老是指農(nóng)村低齡老年人照護和幫助高齡老人、身體狀況較好的老人照護和幫助身體較差的老年人[14]。隨著研究的深入,農(nóng)村互助養(yǎng)老的概念有了變化。一方面,服務(wù)供給主體進一步擴展,不局限于低齡老年人,還包括政府機構(gòu)、社會組織、精英人士等;另一方面,服務(wù)場域更加聚焦,多側(cè)重于農(nóng)村社區(qū)、農(nóng)村牧區(qū)等。例如,互助養(yǎng)老被定義為以社區(qū)為單位,采用“社區(qū)主辦、互助服務(wù)、群眾參與、政府支持”的方式,整合社區(qū)內(nèi)所有生活能自理的老人力量及其養(yǎng)老資源,實現(xiàn)自助及互助的一種養(yǎng)老形式[15]。整體上來看,學(xué)界對于農(nóng)村互助養(yǎng)老的概念闡述比較統(tǒng)一,均認為是調(diào)動農(nóng)村社會資源幫助高齡或健康較差的老年人改善生活水平。在農(nóng)村互助養(yǎng)老的功能定位上,目前主要有四種觀點:其一,互助養(yǎng)老是介于家庭養(yǎng)老和社會養(yǎng)老之間的一種過渡方式,它的產(chǎn)生和正式養(yǎng)老保障體系的不完善有關(guān)[16];其二,互助養(yǎng)老模式是既綜合家庭養(yǎng)老和社會養(yǎng)老的優(yōu)勢,又兼具農(nóng)村發(fā)展特色的新型養(yǎng)老模式[17];其三,互助養(yǎng)老是充分利用老年人力資源,推動老年人之間“自助—互助”的一種新型社會養(yǎng)老模式[18];其四,互助養(yǎng)老是部分社會化的家庭養(yǎng)老方式,在某種程度上是對家庭養(yǎng)老的調(diào)整回歸[19]。從目前來看,學(xué)界對于互助養(yǎng)老的定位還沒有達成統(tǒng)一,到底是家庭養(yǎng)老方式、社會養(yǎng)老方式、過渡方式、新型方式,還需進一步實踐和探索。
2.互助養(yǎng)老模式及經(jīng)驗的多維歸類
通過梳理發(fā)現(xiàn),農(nóng)村各地的互助養(yǎng)老實踐模式并不完全相同。根據(jù)推廣主體的不同,可以分為政府主導(dǎo)型、精英帶動型以及民間支持型,三種模式各有特點和局限性[20]。根據(jù)互助地點的不同,可以分為居家互助型和集中互助型,前者面臨照料服務(wù)轉(zhuǎn)型困境,后者需要降低成本[21]。按照互助內(nèi)容不同,可以分為純救助性互助和適度普惠型互助。前者的服務(wù)免費,互助對象具有較強的針對性,但高度依賴政府支持;后者的服務(wù)低償,互助具有適度普惠性,但發(fā)展過程緩慢[22]。根據(jù)實現(xiàn)方式的不同,可分為志愿服務(wù)模式、互助幸福院模式和時間銀行模式,三種模式都存在不同程度的信任問題,制約著農(nóng)村互助養(yǎng)老發(fā)展的可持續(xù)性[23]。此外,一些學(xué)者基于一些新理念和新技術(shù),對一些新興的農(nóng)村互助養(yǎng)老模式,如“智慧互助養(yǎng)老模式”[24]、“區(qū)塊鏈嵌入時間銀行模式”[25]等進行了初步探索。
3.互助養(yǎng)老服務(wù)的需求與供給意愿
大多數(shù)學(xué)者通過實證分析,對我國互助養(yǎng)老服務(wù)的需求和供給意愿進行了探究。在需求側(cè),互助養(yǎng)老服務(wù)需求的內(nèi)容主要集中在經(jīng)濟保障、生活照料、精神衛(wèi)生、醫(yī)療衛(wèi)生、家政服務(wù)、臨終關(guān)懷等方面。伴隨農(nóng)村社會的發(fā)展和家庭結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變,廣大農(nóng)村老人的需求將從生存型向發(fā)展型轉(zhuǎn)變,表現(xiàn)為立足于基本的物質(zhì)需求,精神文化需求將持續(xù)增多[26-27]。老年人的健康狀況、居住方式、養(yǎng)老收入、子女數(shù)量等對養(yǎng)老服務(wù)需求有顯著的影響[28-29]。此外,從國家層面來講,互助養(yǎng)老服務(wù)需求還受到當前國家經(jīng)濟發(fā)展水平和養(yǎng)老保障體系建立和完善程度的影響[30-31]。在供給側(cè),研究較多的是老年人的互助服務(wù)供給意愿。研究發(fā)現(xiàn),目前整體上這一供給意愿偏低,但老年個體之間也存在差異。在個體層面,年齡、教育程度、生活自理能力、認知能力影響農(nóng)村互助養(yǎng)老服務(wù)的供給意愿;在家庭層面,不同家庭經(jīng)濟狀況、代際關(guān)系對供給意愿也產(chǎn)生不同的影響;在社會資源稟賦上,社區(qū)支持力度、鄰里關(guān)系、養(yǎng)老保險水平影響著老年人的互助養(yǎng)老服務(wù)供給意愿[32-33]。此外,老年人的互助參與意愿在互助對象和互助內(nèi)容上也有所差異。在互助對象上,農(nóng)村老年人更愿意向親人或親戚提供養(yǎng)老服務(wù),其次是朋友,最后是其他村民,體現(xiàn)了差序格局的典型特征;在互助內(nèi)容上,農(nóng)村老年人更愿意提供精神慰藉服務(wù),生活照料服務(wù)次之,最后是醫(yī)療護理服務(wù)[34]。
4.可持續(xù)性發(fā)展困境與路徑
我國農(nóng)村互助養(yǎng)老的發(fā)展已有十余年,整體發(fā)展初現(xiàn)成效,但一些地區(qū)仍然面臨可持續(xù)發(fā)展的多重困境。從現(xiàn)有研究來看,這些困境可以分為認知困境、組織困境和規(guī)則困境。首先,形成共識是農(nóng)村互助養(yǎng)老可持續(xù)性發(fā)展的前提基礎(chǔ)。目前我國農(nóng)村互助養(yǎng)老價值偏離,村民的互助參與意識不足,原因有兩方面。一方面,我國城市化轉(zhuǎn)型致使農(nóng)村“熟人社會”轉(zhuǎn)向“半熟人”社會,村民比以往更追求物質(zhì)報酬,互助價值觀念有所削弱;另一方面,當前老年人的互助養(yǎng)老概念模糊,一些老年人對該模式缺乏信任感[35]。其次,組織管理是農(nóng)村互助養(yǎng)老可持續(xù)發(fā)展的核心環(huán)節(jié)。目前我國農(nóng)村互助養(yǎng)老穩(wěn)定性較差,覆蓋面不廣,主要原因有三點。一是運營資金過于依賴政府,缺乏輸入的穩(wěn)定性和長效性;二是地方行政色彩濃郁,管理松散失范;三是服務(wù)供需不適配,缺乏專業(yè)的服務(wù)人員[36-37]。最后,政策法規(guī)是農(nóng)村互助養(yǎng)老可持續(xù)性發(fā)展的重要保障。當前農(nóng)村互助養(yǎng)老政策設(shè)計失衡、銜接不暢,尚未形成行之有效的政策執(zhí)行系統(tǒng)。并且,相關(guān)制度不健全,容易引發(fā)權(quán)責(zé)風(fēng)險?;诖耍瑢W(xué)者們提出以下解決路徑:其一,推動農(nóng)村互助養(yǎng)老的可持續(xù)性發(fā)展必須要通過適度代際補償和培育鄉(xiāng)村公共性,來激發(fā)村民的互助意識;其二,要探索多元化籌資機制和培育專業(yè)化服務(wù)人才,同時改變體制環(huán)境,構(gòu)建服務(wù)型政府;其三,要完善相關(guān)制度安排和優(yōu)化政策設(shè)計思路,依托鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,構(gòu)建老年人、基層政府、社會服務(wù)機構(gòu)等多方支持的協(xié)同系統(tǒng),實現(xiàn)彼此間的服務(wù)聯(lián)動和共同監(jiān)管[38-41]。
從現(xiàn)有學(xué)者們的研究來看,我國各地農(nóng)村互助養(yǎng)老的可持續(xù)發(fā)展困境有較高的同質(zhì)性,相關(guān)建議緊緊圍繞觀念認知、資金輸入、組織管理和政策法規(guī)安排等方面。筆者認為,學(xué)者們的研究有豐富的理論意義和實踐意義,未來要進一步理順農(nóng)村現(xiàn)有養(yǎng)老模式,認清農(nóng)村發(fā)展互助養(yǎng)老的本質(zhì),嘗試構(gòu)建互助網(wǎng)絡(luò)。
為了更進一步研究主題的歷史跨度和研究熱點的變化趨勢,本文在關(guān)鍵詞聚類的基礎(chǔ)上制作了關(guān)鍵詞聚類時區(qū)分布圖(圖5)。通過仔細觀察圖中5個關(guān)鍵詞節(jié)點的時間變化,同時結(jié)合聚類視圖下Citespace分時連線功能,可以發(fā)現(xiàn),國內(nèi)農(nóng)村互助養(yǎng)老的研究主要經(jīng)歷了以下三個階段。
圖5 國內(nèi)農(nóng)村互助養(yǎng)老文獻關(guān)鍵詞聚類時區(qū)分布圖
1.萌芽階段(2007—2012年)
這一時期主要關(guān)鍵詞包括“互助養(yǎng)老”“農(nóng)村養(yǎng)老”“肥鄉(xiāng)縣”“多代屋”等。我國農(nóng)村互助養(yǎng)老實踐出現(xiàn)較早,但國內(nèi)學(xué)界的研究是從2007年才開始涉及。直到2008年河北推動“肥鄉(xiāng)模式”試點實踐,國家和學(xué)者們才正式關(guān)注農(nóng)村互助養(yǎng)老。結(jié)合試點的實踐,學(xué)者們開始分析家庭養(yǎng)老模式式微的緣由,對農(nóng)村互助養(yǎng)老的概念開始溯源及界定。到了2011年,《國務(wù)院辦公廳關(guān)于印發(fā)社會養(yǎng)老服務(wù)體系建設(shè)規(guī)劃(2011—2015年)的通知》中明確提出,要依托建制村和較大自然村為基點,依托村民自治和集體經(jīng)濟,積極探索農(nóng)村互助養(yǎng)老新模式[42]。此后,我國農(nóng)村社會養(yǎng)老互助試點增加,學(xué)者們開始總結(jié)該模式的內(nèi)涵、特點及實踐可行性。由此來看,在萌芽階段,國內(nèi)農(nóng)村互助養(yǎng)老的研究較為宏觀,側(cè)重于研究“是什么”“怎么樣”,學(xué)者們主要厘清基本概念、特點和探究可行性,為后續(xù)的研究奠定理論基礎(chǔ)。
2.探索階段(2013—2016年)
這一時期主要關(guān)鍵詞包括“農(nóng)村”“養(yǎng)老模式”“時間銀行”“困境”“可持續(xù)”等。隨著農(nóng)村社會的互助養(yǎng)老試點迅速增長,學(xué)者們對農(nóng)村互助養(yǎng)老的認知進一步深化,該領(lǐng)域內(nèi)的文章數(shù)量開始增長,研究內(nèi)容開始擴展。一方面,學(xué)者們開始分析各地互助養(yǎng)老實踐的異同,按照不同標準對互助模式進行歸類研究以及總結(jié)經(jīng)驗。另一方面,學(xué)者們也發(fā)現(xiàn)各地一些互助養(yǎng)老試點面臨可持續(xù)發(fā)展困境,并針對不同困境提出了建議。在探索階段,研究重點轉(zhuǎn)變?yōu)椤霸趺醋觥薄叭绾巫龊谩?,學(xué)者們旨在通過“對癥下藥”的方式,促進農(nóng)村互助養(yǎng)老的可持續(xù)發(fā)展。
3.發(fā)展階段(2017—2021年)
這一時期主要關(guān)鍵詞涵蓋“鄉(xiāng)村振興”“智慧養(yǎng)老”“參與意愿”“影響因素”“老年協(xié)會”等。2016年,《民政事業(yè)發(fā)展第十三個五年規(guī)劃》強調(diào),大力支持農(nóng)村互助型養(yǎng)老設(shè)施建設(shè),發(fā)揮村民自治組織的作用,動員村民和社會力量參與運營服務(wù)。隨后農(nóng)村互助養(yǎng)老領(lǐng)域內(nèi)的文章開始“井噴式”增加,學(xué)者們依托鄉(xiāng)村振興的大背景,逐漸關(guān)注互助養(yǎng)老服務(wù)的供給革新問題,具體體現(xiàn)在三方面:其一,通過實證模型探究影響老年人互助養(yǎng)老供給意愿的因素,旨在找到提升該群體互助意識的有效策略;其二,鼓勵建構(gòu)多元參與的互助網(wǎng)絡(luò),旨在提升供給力量及供給持續(xù)性;其三,探索構(gòu)建協(xié)同性供給機制,旨在提升供給效率。在發(fā)展階段,研究者們增加了大量的實證研究,問題聚焦更加精準,研究重點也從之前的“整體把控”轉(zhuǎn)變?yōu)椤安糠滞黄啤?,研究視角更有針對性?/p>
本文通過Citespace軟件對CNKI數(shù)據(jù)庫中2007—2021年有關(guān)“農(nóng)村互助養(yǎng)老”的508篇文獻進行了可視化分析,得到以下結(jié)論:
過去15年,農(nóng)村互助養(yǎng)老領(lǐng)域內(nèi)呈現(xiàn)多學(xué)科交叉研究的特征,出現(xiàn)了一批高產(chǎn)作者,發(fā)文量總體呈上升趨勢,研究視角逐漸開闊。
從研究熱點上來看,一方面,“互助養(yǎng)老”“農(nóng)村養(yǎng)老”“農(nóng)村”“養(yǎng)老模式”“養(yǎng)老服務(wù)”“農(nóng)村老人”等關(guān)鍵詞和農(nóng)村互助養(yǎng)老有極強的聯(lián)系,是農(nóng)村互助養(yǎng)老領(lǐng)域持續(xù)被關(guān)注的熱點。此外,“鄉(xiāng)村振興”是今后研究的重要切入點。另一方面,農(nóng)村互助養(yǎng)老研究的內(nèi)容主要集中在相關(guān)概念辨析和功能定位、互助模式和經(jīng)驗的多維歸類、互助服務(wù)需求和供給意愿以及可持續(xù)性發(fā)展的困境和路徑四個方面。
從研究趨勢上看,2007—2021年農(nóng)村互助養(yǎng)老研究大致分為三個階段:2007—2012年為萌芽階段,研究者主要結(jié)合互助試點經(jīng)驗,厘清農(nóng)村互助養(yǎng)老的基本概念、特點,探究模式的可行性;2013—2016年為探索階段,隨著互助試點的增多,研究主要圍繞互助模式的劃分、可持續(xù)發(fā)展面臨的困境及如何解決等方面展開,研究領(lǐng)域擴大;2017—2021年為發(fā)展階段,研究者們重點關(guān)注農(nóng)村互助養(yǎng)老服務(wù)的供給革新問題,研究進一步深化。
當前中國已進入快速老齡化階段,積極應(yīng)對老齡化已上升為國家戰(zhàn)略。在農(nóng)村發(fā)展互助養(yǎng)老模式是順應(yīng)農(nóng)村社會經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀,以及有效整合老年人社會資源支持的重要實踐,有利于促進農(nóng)村養(yǎng)老事業(yè)的發(fā)展和形成“積極應(yīng)對老齡化”的良好社會氛圍。未來應(yīng)立足于已有研究成果,結(jié)合現(xiàn)階段農(nóng)村社會治理和發(fā)展面臨的新背景、新形勢,從不同方面持續(xù)完善農(nóng)村互助養(yǎng)老研究,并在以下三個方面推進和尋求突破。
1.農(nóng)村互助養(yǎng)老服務(wù)評估機制構(gòu)建研究
建立健全的農(nóng)村互助養(yǎng)老服務(wù)評估機制,是充分保障農(nóng)村高齡、空巢、失能或半失能、孤寡等老年人養(yǎng)老服務(wù)需求的迫切需要,也是充分調(diào)動社會資源、全面推動互助服務(wù)供給質(zhì)量和效率的客觀要求。目前,學(xué)界還未出現(xiàn)完整的對農(nóng)村互助養(yǎng)老服務(wù)評估機制的研究,僅有個別文獻從互助養(yǎng)老服務(wù)福利產(chǎn)出環(huán)節(jié)出發(fā),提出產(chǎn)出效率評估既要注重床位數(shù)、互助機構(gòu)數(shù)等硬指標,也要注重日均利用次數(shù)、滿意度等軟指標[43]。因此,未來需要基于科學(xué)性、實用性和可持續(xù)性三大原則,從農(nóng)村社會現(xiàn)實情境出發(fā),重點針對互助養(yǎng)老對象和互助服務(wù)提供者設(shè)計科學(xué)的評估指標,并持續(xù)完善農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)評估機制。
2.“互聯(lián)網(wǎng)+”農(nóng)村互助養(yǎng)老模式的應(yīng)用研究
近年來我國對“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃持續(xù)推進,互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)已廣泛被應(yīng)用在社會的各方面、各領(lǐng)域。目前我國農(nóng)村產(chǎn)業(yè)也正在積極地探求和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)深度融合,目的是為了創(chuàng)造高質(zhì)量的發(fā)展生態(tài)。將“互聯(lián)網(wǎng)+”和農(nóng)村養(yǎng)老服務(wù)相結(jié)合,提出“互聯(lián)網(wǎng)+”農(nóng)村互助養(yǎng)老的概念,能夠?qū)崿F(xiàn)互助服務(wù)對象和互助服務(wù)提供方的精準對接,以及實現(xiàn)養(yǎng)老資源的高效整合和管理。目前,國外的一些發(fā)達國家已經(jīng)投入相應(yīng)的建設(shè)項目,并取得不錯的進展。國內(nèi)一些研究者也提出要構(gòu)建“智慧互助養(yǎng)老”“區(qū)塊鏈+時間銀行”等較為前沿的互助養(yǎng)老模式[44-45]。筆者認為,未來應(yīng)該著重思考如何利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)構(gòu)建農(nóng)村互助養(yǎng)老的信息管理系統(tǒng)、安全監(jiān)護體系,以及滿足老年人的社交需求,同時嘗試探索如何建構(gòu)村民的數(shù)字公民身份。
3.互助養(yǎng)老走向鄉(xiāng)村互助共同體的研究
推動我國鄉(xiāng)村社會的發(fā)展一直是國家的重點工作,黨和政府也在不斷積極尋找與鄉(xiāng)村地情相符合的鄉(xiāng)村振興之路。而農(nóng)村互助養(yǎng)老不僅是解決農(nóng)村養(yǎng)老問題的一條創(chuàng)新路徑,也是鄉(xiāng)村振興的重要組成部分。基于此,在探究農(nóng)村養(yǎng)老互助養(yǎng)老發(fā)展的時候,一方面,要思考如何依托鄉(xiāng)村振興的大背景,夯實鄉(xiāng)村互助養(yǎng)老之路;另一方面,也要發(fā)揮“發(fā)散思維”,以互助養(yǎng)老為切入點,在“人的共同體”基礎(chǔ)上探究構(gòu)建農(nóng)村經(jīng)濟、文化、生態(tài)的共同體,探索如何從互助養(yǎng)老走向鄉(xiāng)村互助共同體。