陳建源
(永春縣教師進修學(xué)校,福建 永春 362600)
語文課程的語用觀,就是要立足于“語言文字及其運用”,開展語用實踐,堅持語用交際、語用審美、語用文化的統(tǒng)一,從而訓(xùn)練語用能力,提高語用素養(yǎng),培育語用人格。[1]語用型1+1+X 閱讀教學(xué)就是以統(tǒng)編初中語文教材的單元要求為目標,以單元或課文的語用點為主線,由單元內(nèi)的教讀課帶出相應(yīng)的自讀課,再拓展至課外的自主閱讀,注重閱讀策略的傳授、運用和內(nèi)化過程,切實提高學(xué)生的語用能力。它有效地踐行著“1+X”理念,融通課內(nèi)外的閱讀文本,真正在守正創(chuàng)新,增量提質(zhì),利學(xué)便教,對一線語文教學(xué)頗具實踐意義。
閱讀教學(xué)約占語文學(xué)科五分之四的時間,可謂是用時最長、投入最多,然而其實效卻備受詬病。著名語言學(xué)家呂叔湘曾批評語文課少慢差費;李鎮(zhèn)西認為現(xiàn)在“學(xué)生的閱讀能力普遍低下是一個不爭的事實,不會閱讀甚至根本沒有養(yǎng)成讀書的習(xí)慣是普遍的現(xiàn)象”[2]。新課程改革以來,初中語文教材單元大多由文體組成轉(zhuǎn)向人文主題或話題組成,課型分類也改為精讀課和略讀課。其結(jié)果正是“語文知識體系被弱化,語文知識和能力訓(xùn)練點不突出”;[3]“閱讀課往往混淆了精讀與略讀,幾乎全都設(shè)計成精讀精講”[4]。閱讀教學(xué)更多地停留在一篇篇的教學(xué)上,只在“文本解讀”是下功夫,一味地強調(diào)“個性化”的解讀,不斷求新求異,挖掘“言外之意”[5],導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容“隨意”及“五花八門”的亂象[6],教師成年化的解讀泛濫,灌輸式的教學(xué)方法流行。
針對閱讀教學(xué)用時多、效率低的現(xiàn)象,溫儒敏建議采取“1+X”的辦法,即每講一課,就附加若干篇同類或者相關(guān)的作品,讓學(xué)生自己去讀。[4]所以,統(tǒng)編初中語文教材重新構(gòu)建“教讀—自讀—課外閱讀”“三位一體”閱讀教學(xué)體系。統(tǒng)編教材重視課文與課外閱讀文章構(gòu)建“1+X”的閱讀模式,讓課外閱讀資源與課外的教材有效銜接,為課外閱讀課內(nèi)化指明了方向,增加閱讀量,拓展閱讀視野。這就要求教師不能再是單方面地教授內(nèi)容,不能再是一篇一篇的教學(xué),而要注重傳授閱讀方法和閱讀策略,讓閱讀由原有的讀懂“一篇”走向讀通“一類”[7]。但是,目前的“1+X”之間的關(guān)聯(lián)僅僅停留在內(nèi)容上,要么是同體裁、同作者、同話題、同作者文章,要么是全文或整本書的關(guān)系,要么是有某種關(guān)聯(lián)的圖文類資料。[8]這種課外拓展的“同一性”對于旨在掌握閱讀方法和提高閱讀技能的“言語形式”教學(xué),很難實現(xiàn)真正意義上的“1+X”教學(xué)。[9]所以,要真正地提高學(xué)生的能力,閱讀教學(xué)必須以培養(yǎng)學(xué)生語文能力為主旨,以學(xué)生語文能力的發(fā)展規(guī)律為主線,[10]要以“語用內(nèi)容”為主,要立足“語用”教語文。這樣語文課程目標才能練在明處,落在實處,籠統(tǒng)而不便操作的語文素養(yǎng)教育也才能植根于具體生動鮮活的語言運用活動之中。[1]也就是說,“1”和“X”之間的關(guān)系更多地應(yīng)該是語用點上的關(guān)聯(lián),用語用能力串起教讀、自讀和課外閱讀,構(gòu)建語用型1+1+X 閱讀教學(xué)范式。只有有效地解決閱讀教學(xué)效率低的問題,才能真正讓學(xué)生少做題、多讀書,“多讀”了才能“讀好”,課外完全自由閱讀的習(xí)慣才有可能真正養(yǎng)成。
語用型1+1+X 閱讀教學(xué)就是從語文學(xué)科語用能力這個本質(zhì)屬性出發(fā),創(chuàng)造性地使用統(tǒng)編教材,根據(jù)單元的教學(xué)要求和課文文本的特質(zhì),明確每篇課文的所要承擔(dān)的共性目標和個性目標(即知識點、能力點,或者所要習(xí)得的方法策略),利用這些文本達成學(xué)生學(xué)習(xí)語文基礎(chǔ)知識,掌握學(xué)習(xí)方法的目的,再通過大量的課外閱讀,讓學(xué)生形成基本的閱讀能力?!?+1+X”第一個“1”為教材單元中的一篇教讀課文,不僅要教給課文內(nèi)容和語文知識,更要教給學(xué)生閱讀的方法和策略;第二個“1”為同一個單元的或?qū)iT補充的自讀課文,鞏固知識,強化方法,內(nèi)化策略;“X”為一組具有相同或相近語用點的課外閱讀文本,讓學(xué)生自主閱讀或進行閱讀檢測,驗證習(xí)得的方法和策略。為了更好地體現(xiàn)教讀課、自讀課和課外閱讀課這三種課型的不同特點,區(qū)別三種課型的不同結(jié)構(gòu),幫助一線教師在具體的教學(xué)實踐中能更好地運用。這里以統(tǒng)編教材八年級上冊第四單元“托物言志”這個語用點為例,闡述這三種課型的不同功能和路徑。
第四單元幾篇課文分屬于不同類型的散文,有敘事散文《背影》,有狀物散文《白楊禮贊》,有哲理散文《永久的生命》和《我為什么而活著》,也有抒情散文《昆明的雨》。這些散文展示了多彩的自然景象和社會生活,表達作者對生活的深刻認識和獨特體驗。但在實際教學(xué)中,每類只有這么一兩篇課文,要實現(xiàn)教材“了解不同類型散文特點”的目標,恐怕難以做到。因而,單元的教學(xué)設(shè)計必須著眼于“大單元”概念,將每種類型的散文看作一個“小單元”,從語用角度出發(fā),以單元的能力點為主線,以教材的課文為基礎(chǔ),根據(jù)需要再補充一些篇目作為自讀課或課外自主閱讀課。比如狀物類《白楊禮贊》是一篇教讀課,教學(xué)時就可找一篇同類的文章《楓葉禮贊》作為自讀課,再找一組同類文章《向一棵樹鞠躬》《石榴》等作為課外閱讀,將這樣一組同類的文章組成一個“小單元”,從語用型1+1+X 閱讀教學(xué)的角度開展設(shè)計,共同來學(xué)習(xí)托物言志類散文的相關(guān)知識和能力要求,效果肯定會更好。
《白楊禮贊》是一篇經(jīng)典的狀物類的散文,教材將它定位為教讀課,不僅教給課文的內(nèi)容、相關(guān)的語文知識,更要教給狀物類散文的閱讀策略。下面的教學(xué)設(shè)計,較好地體現(xiàn)教讀課“以文析法”的路徑。
1.題目“白楊禮贊”的關(guān)鍵詞是什么?“贊”前面為什么要加個“禮”?
2.作者為什么要禮贊白楊樹?他僅僅是在禮贊白楊樹嗎?
3.作者由白楊樹聯(lián)想到了什么?
4.作者的聯(lián)想是憑空而來的嗎?茅盾筆下的白楊樹是一種怎樣的樹?齊讀第五自然段,用“白楊樹是的樹”的句式表達。
(引出象征手法并鏈接相關(guān)知識)
5.作者為什么要借助象征手法?
(補充背景知識)
6.總結(jié):(1)托物言志的寫法(鏈接相關(guān)知識);(2)“物—人—志”的寫作思路;(3)托物言志散文的閱讀策略:借助標題找托物,抓住外形析品質(zhì),物人相似明寓意,知人論世悟情志。
此設(shè)計從文題切入,運用預(yù)測猜讀標題,符合閱讀的一般規(guī)律。接著由物到人揭示象征意義,引導(dǎo)學(xué)生細讀所繪之物,找出物人相似點,引出象征手法的教學(xué)。再結(jié)合時代背景,提供“知識性支架”,引導(dǎo)學(xué)生理解象征手法的作用。最后再由物到人再到志,讓學(xué)生明白托物言志的“物—人—志”的寫作思路。
當(dāng)然了,教讀課僅僅停留在一篇篇的教學(xué)上,教課文的內(nèi)容和寫法,顯然是不夠的,更重要的還必須以這一篇為例,教給學(xué)生閱讀這一類文章的方法,從而能舉一反三,真正從“學(xué)會”再往前一步跨到“會學(xué)”。所以,教師在處理教讀課文時要特別注意教會學(xué)生閱讀方法和策略。上述教學(xué)設(shè)計中,教師以《白楊禮贊》為例子,在文本整體解讀的過程中,自然地引出象征、背景和托物言志等相關(guān)知識的教學(xué),真正體現(xiàn)隨文而教,與文本內(nèi)容有機融合。在問題引導(dǎo)的過程中,暗含著閱讀策略的傳授,最后自然析出托物言志類散文的閱讀策略,將傳統(tǒng)閱讀教學(xué)里一些隱性的閱讀教學(xué)經(jīng)驗做顯性化的處理,真正做到隨教而成,水到渠成。這些策略不是生搬別人現(xiàn)成的東西,是從典型的文本賞析過程中生成的,具有代表性、可操作性。這就是統(tǒng)編教材注重的閱讀策略。這些教學(xué)內(nèi)容,正是學(xué)生目前缺乏而未來需要的——在顯性的語用訓(xùn)練中融匯隱性的情感提升,用閱讀策略的教學(xué)擔(dān)負起培養(yǎng)優(yōu)秀的終生閱讀者的責(zé)任。[11]
《楓葉禮贊》是專門補充的一篇課外狀物類散文,用來作為《白楊禮贊》的自讀課,目的是能更好地將《白楊禮贊》學(xué)到的方法加以運用和鞏固。下面的設(shè)計采用思維導(dǎo)圖支撐下的自讀任務(wù)單的形式,能較好地體現(xiàn)自讀課“以法習(xí)文”的路徑。
學(xué)習(xí)單二:仿照《白楊禮贊》中象征意義的揭示(第7 段四個“難道”),根據(jù)文本內(nèi)容,揭示楓葉的象征意義。
一想到秋,我就想到楓葉,想到楓葉,難道___________?難道____________?難道______________?
此設(shè)計從復(fù)習(xí)《白楊禮贊》入手,回顧象征的基本知識,明確狀物類散文的寫作思路:物—人—志,這就為學(xué)生完成自讀任務(wù)而提供學(xué)習(xí)步驟、方法與途徑及其他鏈接材料等“方法性支架”。但這些閱讀的支架還必須與文本的內(nèi)容、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)習(xí)過程中形成合力,才能真正發(fā)揮作用。所以教者借助思維導(dǎo)圖這種“工具性支架”,設(shè)計具體的學(xué)習(xí)任務(wù)單,引導(dǎo)學(xué)生自讀課文,就能清晰地把握學(xué)生的自讀效果。學(xué)生按照這些方法和步驟自主閱讀《楓葉禮贊》,然后交流展示學(xué)習(xí)的成果。這樣的設(shè)計就充分體現(xiàn)了自讀課“用法”“習(xí)法”的特點,即要上“承”教讀課,運用教讀課所學(xué)閱讀方法和規(guī)律性知識,在同伴互助及教師少量參與指導(dǎo)的情況下,自行閱讀課文,解決問題,達成學(xué)習(xí)目標。[9]
由此可見,自讀課與教讀課兩種課型有著不同的教學(xué)目的和教學(xué)路徑,承擔(dān)著不同的教學(xué)功能,但二者也是有機聯(lián)系、相互配合的。教讀課側(cè)重于給例子、作示范、教知識、學(xué)方法,課堂的總結(jié)不僅要有課文內(nèi)容,更應(yīng)有閱讀策略,這樣才能為后面自讀課的學(xué)習(xí)提供依據(jù)。其課堂教學(xué)路徑就是“以文析法”,即采用歸納法的課堂結(jié)構(gòu),從具體文本出發(fā),歸納出這類文本的閱讀策略,做到“教一篇而知一類”。自讀課則側(cè)重于鞏固知識,實踐方法,形成能力。教學(xué)的起點不僅要回顧教讀課學(xué)過的內(nèi)容,更要回顧學(xué)過的閱讀策略[12]。其課堂教學(xué)路徑就是“以法習(xí)文”,即采用演繹法的課堂結(jié)構(gòu),從閱讀策略出發(fā),運用閱讀策略自行閱讀同類文本;教學(xué)的終點應(yīng)該拓展延伸到課外同類文本的自主閱讀,融通課內(nèi)外的資源,實現(xiàn)全面提高學(xué)生閱讀能力的目的。
語文教學(xué)應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語用能力,而真正語用能力的形成是離不開豐富多樣的語用實踐。因而,應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語文材料,大量的課外閱讀能夠有效地在語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律。但是,課外閱讀課如何呈現(xiàn),確實是一個問題。目前普遍的做法要么是選編一些文本,給一定的閱讀提示,認為學(xué)生只要認真讀了,閱讀能力就會形成了;要么是將課外閱讀簡單等同于做題,認為通過大量做題來提高閱讀能力(應(yīng)試能力),這是將課外閱讀試題化,將課外閱讀課等同于練習(xí)講評課。這里借鑒群文閱讀的研究成果,從語用的角度構(gòu)建課外閱讀課的幾種范式。無論哪種范式,都是突出語用能力的遷移訓(xùn)練,重在加強閱讀策略習(xí)得的過程性指導(dǎo)和強化訓(xùn)練,為學(xué)生從課內(nèi)閱讀到課外完全自由閱讀,為閱讀教學(xué)和閱讀測試架設(shè)一座橋梁,在兩者之間起到中介作用。
1.導(dǎo)圖式。思維導(dǎo)圖是一種簡單且有效、簡約且直觀地再現(xiàn)思維過程的圖解工具,它能夠?qū)⑽谋镜木A提煉出來,將理解與表達融為一體。以《向一棵樹鞠躬》(文本略)為例,要求學(xué)生自讀時首先圈點勾畫寫“物”的詞句、寫“人”的詞句、既寫“物”又寫“人”的詞句,指向或暗示了“志”的詞句,接著結(jié)合練習(xí)題完善思維導(dǎo)圖相應(yīng)信息。
(1)通讀全文,找出關(guān)鍵詞句,將下面的括號補充完整,理清文章思路。
本文開篇具體描述了榆樹的()、()、();再引出一個()的老人;然后,老人的贊嘆使我驀然覺得();最后抒寫我對榆樹與老人的思考,贊頌了()。
溫馨提示:抓關(guān)鍵句(中心句;過渡句)。
思維導(dǎo)圖如下:
(2)這篇文章題為“向一棵樹鞠躬”,結(jié)合選文分析作者向“一棵樹”鞠躬的原因。
溫馨提示:題目切入(這是一棵……的樹;我因……鞠躬)。
這里的練習(xí)不僅僅有問題設(shè)計,更有為幫助學(xué)生閱讀的“方法性支架”——溫馨提示,而且設(shè)置練習(xí)的目的并不是用來做的,而是為完善思維導(dǎo)圖提供幫助的,最終學(xué)習(xí)成果的呈現(xiàn)不是練習(xí)的答案,而是思維導(dǎo)圖的展示和講解。思維導(dǎo)圖是推動教學(xué)進程的“工具性支架”。
2.檢測式。根據(jù)教學(xué)點設(shè)置兩三個問題,目的是檢查前面教讀課和自讀課的學(xué)習(xí)效果。為了避免試題化的傾向,問題設(shè)計時盡可能運用一些有效的“腳手架”,給學(xué)生更好的幫助。如用《丁香賦》(文本略)來檢測學(xué)生托物言志類散文的學(xué)習(xí)情況,就可以這樣設(shè)計問題:
(1)《白楊禮贊》是一篇托物言志的散文,作者通過生長環(huán)境、外部形態(tài)、內(nèi)在氣質(zhì)三個方面描繪白楊樹,突出白楊樹力爭上游、倔強挺立、偉岸、正直、質(zhì)樸、嚴肅的不平凡的特點。本文對丁香作了怎樣的描繪,突出了丁香怎樣的特點?
(2)文章表面上寫丁香,實際上寫的是人。作者由丁香聯(lián)想到什么人?物和人之間有什么相似之處?
(3)《白楊禮贊》運用托物言志的寫法,作者借白楊樹表達了對北方農(nóng)民、守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵以及民族精神和意志的贊美之情。本文也運用托物言志的寫法,借()來表達對()的贊美之情。
其中第(1)(3)題以《白楊禮贊》為例,給學(xué)生自主閱讀以示例;第(2)題設(shè)題中的“文章表面上寫丁香,實際上寫的是人”,就是給學(xué)生有效的提示。實踐證明,像示例或提示這類“方法性支架”,能有效地幫助學(xué)生閱讀理解文本,更好地回答問題。
3.比較式。選擇同類但有區(qū)別的文本,目的在于“同中求異”的比較,進一步建構(gòu)狀物類散文的相關(guān)知識。比如用《丁香花》(文本略)這篇借物抒情的散文,拿來與《丁香賦》比較,看看兩篇文章表情達意有何不同。在比較中進一步建構(gòu)同是狀物的文章,借物抒情和托物言志兩類文章的區(qū)別:借物抒情的文章僅僅在于抒發(fā)作者的喜怒哀樂的情緒;而托物言志散文不僅抒發(fā)作者情感,還進一步寄寓自己的志趣、思想、觀點等。這樣“同中求異”的比較,不僅能將教讀課、自讀課中所學(xué)知識、方法在課外閱讀中有效遷移,而且能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生有意義的自主建構(gòu)相關(guān)的知識,真正地提升閱讀能力,為學(xué)生今后完全自由閱讀奠定堅實的基礎(chǔ)。
語用型1+1+X 閱讀教學(xué)正是針對目前閱讀教學(xué)普遍低效的問題,而提出的一種可以有效地改進教師教學(xué)行為、具有可操作性的樣式。語用型1+1+X 明確地將閱讀方法和策略作為閱讀教學(xué)的中心,注重三種課型的內(nèi)在邏輯和各個環(huán)節(jié)的連續(xù)性。開展語用型1+1+X 閱讀教學(xué)的研究,逐漸總結(jié)不同體裁的課文、不同語用點的閱讀策略,逐步構(gòu)建一套便于操作的、具有普適性的和推廣價值的閱讀教學(xué)模式,進而揭示其內(nèi)涵和特征,認識其意義和價值,使閱讀教學(xué)在實際操作層面上更有序列性、連續(xù)性、層遞性和可操作性[13]。
1.凸顯語用能力的本質(zhì)屬性。葉圣陶指出:“國文是語文學(xué)科,國文教學(xué)的重心在于語言文字?!薄皩W(xué)習(xí)語言文字如不著眼于形式方面,只在內(nèi)容上去尋求,結(jié)果是勞力多而收獲少?!保ā度~圣陶語文教育論集》)長久以來我們所固守的那套知識系統(tǒng),大多是陳述性知識,缺乏程序性知識和策略性知識[14]。這種狹隘的知識觀導(dǎo)致難以實現(xiàn)從知識到能力的轉(zhuǎn)化。語用型1+1+X 閱讀教學(xué)注重從語文知識教學(xué)轉(zhuǎn)向語用知識教學(xué),注重融通課內(nèi)外閱讀材料,引領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷知識獲得和運用的過程,讓語文知識成為學(xué)生語用能力發(fā)展的基礎(chǔ)和材料,讓學(xué)生在語用過程中學(xué)會融會貫通,從而促進學(xué)生語用能力發(fā)展。這將實現(xiàn)傳統(tǒng)閱讀課堂的有效轉(zhuǎn)變,始終扣住語用進行教學(xué),教學(xué)的各個環(huán)節(jié)都在落實語言文字運用這個獨當(dāng)之任上[15]。這樣才能符合語文教學(xué)規(guī)律,凸顯語文學(xué)科屬性。
2.彰顯閱讀策略的主導(dǎo)地位。閱讀教學(xué)的首要任務(wù)就是教會學(xué)生閱讀,而學(xué)會閱讀的標志就是學(xué)會運用閱讀策略,走出閱讀教學(xué)困境的關(guān)鍵也在于教會學(xué)生運用閱讀策略。[16]統(tǒng)編教材注重閱讀方法和閱讀策略的訓(xùn)練,在不同年級明確地提出不同的要求。所以,語文課應(yīng)該把閱讀方法作為教學(xué)的中心,用課文來教(學(xué))語文,也就是“教讀法”。這也許就是統(tǒng)編教材將閱讀課型稱為“教讀課”和“自讀課”的依據(jù)。正因為教讀課是教方法,也就讓其在自讀課和課外閱讀上有“法”可依,得“法”用法,從而搭建起“教讀—自讀—課外閱讀”“三位一體”的閱讀教學(xué)體系。語用型1+1+X 閱讀教學(xué)強調(diào)教師結(jié)合文本的具體情景進行教學(xué),巧妙地將閱讀的方法和策略在具體文本的教學(xué)中自然地傳授給學(xué)生,并在大量的課外閱讀實踐中逐漸內(nèi)化,使之為適合學(xué)生自己的方法,從而提高學(xué)生的語用能力。
3.落實深度學(xué)習(xí)的重要理念。語用型1+1+X 閱讀教學(xué)是一種落實深度學(xué)習(xí)理念且容易操作、具有實踐意義的閱讀教學(xué)樣式,通過“定點樹標—以文析法—以法習(xí)文—群文驗證—類文測讀”等具體策略,形成閱讀教學(xué)的關(guān)聯(lián)模式,體現(xiàn)深度學(xué)習(xí)“確定要點,任務(wù)驅(qū)動—整合閱讀,體驗建構(gòu)—創(chuàng)設(shè)情景,遷移運用—關(guān)注評價,反饋鞏固”等要求。這樣能夠讓學(xué)生在有限的時間內(nèi)閱讀大量的文章,有利于學(xué)生進行有意義的知識建構(gòu)、遷移和應(yīng)用,不斷加深對閱讀文本的理解,在語文閱讀領(lǐng)域形成知類通達、觸類旁通的能力。這種有效的閱讀樣式,能夠較好地克服目前“1+X”閱讀教學(xué)中單篇與群文之間的聯(lián)系僅僅停留在內(nèi)容上,以致出現(xiàn)教讀課中學(xué)到的知識和方法在自讀課中得不到實踐,閱讀能力不能得到有效遷移的現(xiàn)象,可以打通課內(nèi)課外閱讀橋梁,踐行統(tǒng)編教材“教讀—自讀—課外閱讀”“三位一體”的閱讀體系,提高學(xué)生高階思維能力,提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。