本土革命文化在高中政治課堂教學中的運用
——以《永恒的中華民族精神》為例

甘秀珍

（尤溪第一中學，福建 尤溪 365100）

《普通高中思想政治課程標準解讀（2017 年版）》指出：思想政治課程的教學必須凸顯價值引領的意義，教學內容要符合學生的認知規(guī)律，貼近學生的實際，調動學生學習興趣。對廣大高中生進行革命文化教育，有利于他們堅定理想信念，在革命先輩身上汲取奮發(fā)的力量，培養(yǎng)英雄情懷，增強對中華民族價值體系的文化自信，自覺踐行社會主義核心價值觀，成為擔當民族復興大任的時代新人。［1］2018 年新版高中思想政治必修3《文化與生活》就新增了革命文化這一教學內容。革命文化主要是指新民主主義革命期間，中國人民在中國共產黨領導下，實現(xiàn)民族獨立、人民解放過程中形成的堅定理想信念，不怕犧牲與敵人頑強拼搏，艱苦奮斗、自強不息，團結統(tǒng)一的精神，是馬克思主義基本原理同中國革命具體實踐相結合所形成的文化結晶。［2］

但是，目前本土革命文化在普通高中政治課堂教學存在三個問題：首先是現(xiàn)有的高中政治教材有關革命文化的事例很少，學生大多是通過歷史學科、其他文化作品了解革命文化，這給進行接地氣的高中政治課的教學帶來困難；其次是本土革命文化幾乎沒有進課堂，這是沒有國家課程校本化實施意識和能力的表現(xiàn)，雖然部分教師把當?shù)馗锩幕胝n堂，但并未將學生個體的主觀經驗、外部的客觀環(huán)境加以聯(lián)系的層面上設計教學，只是純粹介紹革命文化，未充分挖掘革命文化資源，進行知識分析及拓展，不能引起學生情感共鳴；最后是由于現(xiàn)有革命文化資源的資料較零散，需要對本土革命文化資源進行開發(fā)、利用，才能轉化為課程資源。據此，筆者以國家課程校本化實施為著力點，以《永恒的中華民族精神》為例，從本土情境素材組織、知識內涵重構、課堂生態(tài)優(yōu)化等三方面探尋本土革命文化在高中政治課堂教學的運用策略。

一、本土革命文化情境素材的組織

情境素材是教師為實現(xiàn)教學目標，用生活、生產中真實案例創(chuàng)設教學情境，引發(fā)學生思考，促進學科知識理解的教學資源。［3］情境素材與學生認知匹配程度，教師對素材的挖掘程度都直接影響課堂教學效益。情境組織應遵循共鳴原則，從學生熟悉的事例入手，激發(fā)學生學習興趣。在《永恒的中華民族精神》這一框題的教學中，筆者以學生熟悉的本土素材“七五路”的路名為情境資源，讓學生思考，問題1：“七五路”命名的緣由。將七五路與素有“閩中秋瑾”之稱的廖懷玉聯(lián)系起來，并通過一段視頻展示，提出問題2：廖懷玉等人為什么不怕犧牲、與敵人展開斗爭。引發(fā)學生思考，順勢進入本框題的教學。情境素材與教材聯(lián)系是本土革命文化教育資源組織的基本原則，如此才可能創(chuàng)設學生樂于參與的課堂情境，激活參與的動力；使學生在潛移默化中感受那份厚重的歷史感、特有的親切感，并被革命先輩們身上具有的中華民族精神所折服，從而達成教學目標。

二、革命文化教學知識的內涵重構

課堂教學中，為了完成具體的學習任務，需要調動學生已有的知識，而最為直接的辦法就是組織學生進行有針對性的思考交流來重構自己的認知，這是一種比較理想的高中政治課堂教學的手段。這種教學方法要求課堂教學應著眼于學，應該充分發(fā)揮學生的主體作用，發(fā)揮教師智慧的引導作用。因此，根據教學目標、教學任務，基于學生的認知水平創(chuàng)設具有進階性的問題組，層層深入，引發(fā)學生積極思考，促進教學內容、課堂活動的展開是教師的基本作為；教師充分挖掘知識內涵以服務學生的情感體驗，通過體驗加深對知識的理解，這就是對革命文化教學知識的內涵進行重構。以本框第二目“中華民族精神的基本內容”的教學為例，筆者就是采用“一例到底”的教學模式來實施這種重構：廖懷玉等同志的哪些話？哪些瞬間給你留下深刻的印象？他們身上展現(xiàn)了哪些優(yōu)秀品質，這些品質都體現(xiàn)著的一個什么樣的共同主題？這些品質與中華民族精神有哪些聯(lián)系？通過問題啟發(fā)與思考，促進學生親身感悟廖懷玉等同志對革命事業(yè)無比忠誠、信念無比堅定的偉大夢想精神；具體體會廖懷玉等同志依靠群眾、發(fā)動群眾的偉大團結精神；敬仰廖懷玉等同志百折不撓、迎難而上的偉大奮斗精神以及見招拆招、與敵人斗智斗勇的偉大創(chuàng)造精神。通過學科知識與情境感悟的重構，化理論為具體的感悟，處理好預設與生成的關系，使得對中華民族精神基本內涵的學習做到水到渠成。在此基礎上引導學生從現(xiàn)實層面思考:當前要繼續(xù)學習和弘揚中華民族精神的原因是什么？中華民族精神在中華民族發(fā)展過程中發(fā)揮怎樣的作用？通過追問和深入思考，促進學生聯(lián)系實際來體會中華民族精神的作用，理解中華民族精神是支撐中華民族生存和發(fā)展的根本，并在掌握中華民族之魂等教材知識的基礎上增強學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感，自覺培育和弘揚民族精神。

三、革命文化對課堂教學生態(tài)的優(yōu)化

課堂是師生交往的重要場所，優(yōu)化課堂教學生態(tài)就是要打造師生互動、生生互動的和諧課堂。利用本土革命文化資源，并基于思想政治學習的需要和學生生活實際來設置思辨性、啟發(fā)性的課堂教學問題，不僅是引發(fā)學生思考，調動學生參與課堂的主動性，增強學生的政治認同感，培養(yǎng)學生的科學精神和公共參與能力，更是優(yōu)化課堂教學生態(tài)的一項國家課程校本化實施的重要舉措。以本框新知“永遠高揚愛國主義旗幟”的教學為例，筆者抓住學生被革命黨人愛國主義精神深深感染之余，引出問題：今天大家不必拋頭顱灑熱血，慷慨捐軀，那愛國主義是否過時了，若沒有過時原因是什么？在對學生的回答做出具體評價的同時，順勢問：你將如何愛國？并給學生充分的時間思考和開展小組討論。與此同時，再結合生活實際，例如：愛護公共財物，保護環(huán)境，節(jié)約資源，自覺進行垃圾分類；正確行使自己的權利，履行義務，特別在抗擊新冠病毒疫情期間，如何遵守社交距離、戴好口罩、少出門或盡量不出門等實際行動來踐行，現(xiàn)在雖然不要像革命先輩們拋頭顱灑熱血，但無論什么時候愛國主義都是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟，愛國主義是中華民族精神的核心，它貫穿民族精神的各個方面。通過鮮活的人物形象、感人的事跡和創(chuàng)設的問題情境，來改善和優(yōu)化課堂教學，使得學生在革命文化教育中明白中華民族精神的重要性，將愛國之情內化于心，外化于行，成為一種行動自覺。

總之，革命文化是教育的一種不可再生資源，是革命前輩留給大家的寶貴財富，教師將革命文化所蘊含的夢想精神、奮斗精神、團結精神、創(chuàng)造精神融入高中思想政治課堂教學中，增強學生對偉大祖國、中國共產黨的領導、中國特色社會主義的政治認同，增強學生在學習中克服各種困難，砥礪前行的精神力量，自覺地將個人命運與中華民族偉大復興緊密相連，是接地氣的思想政治教育，對此要大力實踐，不斷完善。