基于傳承贛文化的融研學(xué)模式構(gòu)建探索

張國新

[摘要]在長期的教育實(shí)踐中，我們深刻地認(rèn)識到除了科學(xué)文化知識外，良好的思想品質(zhì)和健全人格也對學(xué)生的發(fā)展有著積極意義，學(xué)生應(yīng)在實(shí)踐中體認(rèn)與接受，在活動中成長發(fā)展。融研學(xué)模式把研學(xué)實(shí)踐和研究性學(xué)習(xí)相融合，融教育于研學(xué)活動之中，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，培育學(xué)生的人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實(shí)踐創(chuàng)新等核心素養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞]研學(xué)實(shí)踐；贛鄱文化；核心素養(yǎng)

[基金項(xiàng)目]2019年度江西省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題“核心素養(yǎng)視域下基于傳承贛文化的研學(xué)旅行特色課程開發(fā)路徑研究”的研究成果（項(xiàng)目編號：19ZXZD003）。

認(rèn)識到思想品質(zhì)和健全人格對人的發(fā)展價(jià)值，筆者結(jié)合江西當(dāng)?shù)靥厣?，和同人植根贛鄱文化開發(fā)研學(xué)課程，堅(jiān)持新課程理念生活化、社會化、體驗(yàn)化的方向，創(chuàng)新打造融研學(xué)模式。融研學(xué)模式以內(nèi)容課程化、操作具身化、評價(jià)立體化、環(huán)境社會化創(chuàng)造性地將研學(xué)實(shí)踐和校本選修課相融合，把研學(xué)實(shí)踐和研究性學(xué)習(xí)相融合，融教育于研學(xué)活動之中，踐行“五育融合”育人理念，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，培育學(xué)生的人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和實(shí)踐創(chuàng)新等核心素養(yǎng)。

一、融研學(xué)實(shí)踐內(nèi)容課程化——植根贛鄱多樣文化

融研學(xué)課程植根贛鄱多樣文化，教學(xué)內(nèi)容地域化，地域文化課程化，研制出基于傳承贛鄱文化的實(shí)踐課程實(shí)施指導(dǎo)意見和實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)，開發(fā)出相應(yīng)系列化研學(xué)課程和校本課程，開辟出保障研學(xué)實(shí)踐常態(tài)化的旅行基地，建立起贛鄱溯源——認(rèn)識類課程群、紅色贛鄱——思政類課程群、贛鄱覓文——人文類課程群、贛鄱求理——科技類課程群、贛鄱尋蹤——活動類課程群、贛鄱崛起——心理類課程群組成的實(shí)踐課程體系。將贛鄱大地古色、綠色、紅色文化融入課堂，扎根紅土地革新育人模式。

（一）融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為研學(xué)實(shí)踐延寬度

江西弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源優(yōu)勢可謂得天獨(dú)厚，研學(xué)實(shí)踐可帶領(lǐng)學(xué)生了解豫章文化、臨川文化、廬陵文化，走近陶淵明、歐陽修、湯顯祖，陶冶學(xué)生情操，激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生在“文化尋根”過程中更加理解與熱愛贛鄱文化乃至中華文化，不斷增強(qiáng)愛國情感，培育家國情懷。

（二）融合紅色文化教育，為研學(xué)實(shí)踐增高度

江西紅色資源豐富，講述一個(gè)革命先輩的故事，就是播下一粒紅色的種子；參觀一座革命紀(jì)念堂，就是仰望一座精神紀(jì)念碑。結(jié)合本地紅色資源，編制適合紅色教育課程綱要和研學(xué)課程，讓紅色教育、黨史教育成為研學(xué)的主色調(diào)，讓紅色教育成為研學(xué)必修課，使紅色成為學(xué)生的精神底色。

二、融研學(xué)實(shí)踐操作具身化——革新立德樹人模式

研學(xué)實(shí)踐引導(dǎo)學(xué)生融入自然、走向社會，在真實(shí)的環(huán)境中自我體驗(yàn)、自我感悟，形成情感的沖動、精神的覺醒和智慧的發(fā)現(xiàn)。研學(xué)過程具身化，促進(jìn)了當(dāng)下學(xué)校教學(xué)形態(tài)與未來社會生活的對接，促進(jìn)教師教學(xué)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變。

（一）融合科學(xué)探究活動，為研學(xué)實(shí)踐挖深度

研學(xué)實(shí)踐中開展課題研究使得學(xué)生在研學(xué)過程中有目標(biāo)、有任務(wù)、有思考、有成果，大大地增強(qiáng)了研學(xué)實(shí)踐的質(zhì)量和效率。立足于國家教育政策、課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生核心素質(zhì)的培養(yǎng)，結(jié)合實(shí)踐場所的地域特點(diǎn)，確定研究課題的方向和內(nèi)容，培育學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)合作精神、實(shí)踐創(chuàng)新等核心素養(yǎng)。

（二）融合綜合能力提升，為研學(xué)實(shí)踐擴(kuò)廣度

研學(xué)實(shí)踐活動的開展、策劃、組織、實(shí)施、管理、總結(jié)到評價(jià)，教師僅僅在背后進(jìn)行相關(guān)指導(dǎo)，學(xué)生是處在“一線”的，他們成立各種工作小組，通過同心協(xié)力、分工協(xié)作，在具體的研學(xué)實(shí)踐過程中發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，在真實(shí)的情境中實(shí)踐、體驗(yàn)、探究、磨煉，綜合能力在研學(xué)實(shí)踐中可得到很大的提升。

（三）融合意志品質(zhì)培養(yǎng)，為研學(xué)實(shí)踐加力度

在研學(xué)實(shí)踐活動開展過程中，學(xué)生需要經(jīng)歷勞動體驗(yàn)、長途行走、負(fù)重爬山、酷暑炎熱等考驗(yàn)。學(xué)生在不斷戰(zhàn)勝自我與挑戰(zhàn)困難的過程中，會逐漸形成堅(jiān)強(qiáng)的意志和品質(zhì)，從而形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

（四）融合家國情懷培育，為研學(xué)實(shí)踐添溫度

研學(xué)實(shí)踐活動以“傳承贛鄱文化”為主題，走進(jìn)贛鄱大地，追尋先賢足跡，探尋孕育其中的精神和靈魂，傳承文明薪火，增強(qiáng)學(xué)生身為江西人的自豪感，強(qiáng)化他們?yōu)椤案幻衽d贛”而努力學(xué)習(xí)的信念，激發(fā)他們熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感，厚植愛國情感，培育家國情懷。

三、融研學(xué)實(shí)踐評價(jià)立體化——構(gòu)建多維評價(jià)體系

研學(xué)實(shí)踐評價(jià)環(huán)節(jié)是分析課程實(shí)施和學(xué)生發(fā)展效果的重要依據(jù)。筆者在做好研學(xué)課程開發(fā)的同時(shí)，還建立了兩層三段四維立體的研學(xué)評價(jià)體系。

（一）融合研學(xué)過程評價(jià)，為研學(xué)實(shí)踐瞄精度

第一層次是學(xué)校制作“融研學(xué)實(shí)踐學(xué)生評價(jià)表”。該表以研學(xué)時(shí)間為軸線，經(jīng)由研學(xué)前、研學(xué)中、研學(xué)后三個(gè)階段，從學(xué)生自評、小組互評、教師評價(jià)、家長評價(jià)的“四維一體”來客觀評價(jià)學(xué)生在研學(xué)實(shí)踐過程中的綜合表現(xiàn)。

研學(xué)實(shí)踐前階段，主要從“了解當(dāng)?shù)匚幕薄安殚單墨I(xiàn)資料”“提出研究方向”“獨(dú)立生活能力”四個(gè)角度進(jìn)行評價(jià)。研學(xué)實(shí)踐中階段主要從“遵規(guī)守紀(jì)”“道德修養(yǎng)”“積極參與”“研究能力”“組織領(lǐng)導(dǎo)”“研修作業(yè)”六個(gè)角度進(jìn)行評價(jià)。研學(xué)實(shí)踐后階段主要從“樹立社會主義核心價(jià)值觀”“認(rèn)同實(shí)踐主題理念”“研學(xué)論文”“學(xué)習(xí)態(tài)度”“反思總結(jié)”五個(gè)角度進(jìn)行評價(jià)。

（二）融合綜合素質(zhì)評價(jià)，為研學(xué)實(shí)踐定尺度

第二層次是制作《高中學(xué)生綜合素質(zhì)評價(jià)體系手冊》。在《高中學(xué)生綜合素質(zhì)評價(jià)體系手冊》中，包括對學(xué)生學(xué)業(yè)成績、思想品德與行為規(guī)范、身體素質(zhì)運(yùn)動技能、人文素養(yǎng)、科學(xué)素養(yǎng)、創(chuàng)新能力、社會實(shí)踐這七大要素的評價(jià)，為學(xué)生發(fā)展追蹤和教育改進(jìn)提供依據(jù)。

立體多元的評價(jià)方式，可綜合、全面、科學(xué)、有效地評價(jià)學(xué)生在研學(xué)實(shí)踐活動中的表現(xiàn)，不僅可以檢驗(yàn)研學(xué)實(shí)踐的成果，還可以促進(jìn)學(xué)生將研學(xué)過程中所獲得的能力應(yīng)用到生活實(shí)踐中。

四、融研學(xué)實(shí)踐環(huán)境社會化——培養(yǎng)五育并舉新人

（一）融合優(yōu)質(zhì)社會資源，為研學(xué)實(shí)踐加速度

基礎(chǔ)教育改革已經(jīng)進(jìn)入內(nèi)涵發(fā)展的新時(shí)代，對于提高學(xué)生教育質(zhì)量和效率，面對研學(xué)實(shí)踐的新要求，融合打造研學(xué)平臺尤為重要。我們?nèi)诤系胤秸蛟煅袑W(xué)營地（基地），融合研學(xué)機(jī)構(gòu)打造研學(xué)線路，融合出版社打造《研學(xué)手冊》，融合大中小學(xué)開發(fā)全學(xué)段研學(xué)課程、培養(yǎng)研學(xué)人才，打造一個(gè)職責(zé)分明、高效合力的研學(xué)共同體，形成區(qū)域研學(xué)核心競爭力。

（二）融合特色發(fā)展建設(shè)，為研學(xué)實(shí)踐明亮度

筆者學(xué)校扎根江西，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，以融研學(xué)課程為基礎(chǔ)，形成了以“傳承贛鄱文化，建設(shè)美麗江西”為主題、“贛文化素養(yǎng)培育”為方向的完整育人體系。

融研學(xué)模式有六大特點(diǎn)：一是打破了教學(xué)、旅游和研究的界線，實(shí)現(xiàn)了跨界學(xué)習(xí)；二是協(xié)調(diào)了學(xué)校、社會和政府各方面力量；三是實(shí)現(xiàn)了學(xué)術(shù)、企業(yè)、文化的跨界整合；四是實(shí)現(xiàn)了學(xué)科融合及校內(nèi)校外的結(jié)合；五是完成了從課外到校外、從游學(xué)到研究性學(xué)習(xí)的升級；六是回歸了教育本質(zhì)。

總之，基于傳承贛文化的融研學(xué)模式構(gòu)建探索，將研學(xué)實(shí)踐課程內(nèi)容與贛鄱多樣文化相融合，將研學(xué)實(shí)踐具體操作與立德樹人模式相貫通，將研學(xué)實(shí)踐立體評價(jià)與多維評價(jià)體系相結(jié)合，將研學(xué)實(shí)踐社會環(huán)境與五育并舉相連，扎根贛鄱大地辦江西特色的教育，致力實(shí)現(xiàn)學(xué)生健康成長、培養(yǎng)創(chuàng)新人才、滋養(yǎng)家國情懷的有機(jī)統(tǒng)一。

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