基于意象表達(dá)的體驗(yàn)式教學(xué)模式在宋詞教學(xué)中的應(yīng)用

王用樓 魏良婷 劉蓓

摘 要：本文以教學(xué)團(tuán)隊(duì)的宋詞專題教學(xué)實(shí)踐為例，闡述了基于意象表達(dá)的體驗(yàn)式教學(xué)模式的概念，分析了宋詞專題教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo)的確立，從尋言觀象、緣象入境、因聲求氣、以意逆志、意象審美等五個方面闡述了教學(xué)實(shí)施過程，最后總結(jié)了教學(xué)成效和特色創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：宋詞 意象 表達(dá) 體驗(yàn)式教學(xué) DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.32.041

中華宋詞更在華夏文明的燦爛星河中熠熠生輝。教學(xué)團(tuán)隊(duì)在對工藝美術(shù)專業(yè)學(xué)生開展宋詞專題教學(xué)過程中，采用了“基于意象表達(dá)的體驗(yàn)式教學(xué)模式”，這一教學(xué)模式不僅僅關(guān)照學(xué)生古詩詞專題學(xué)習(xí)的過程體驗(yàn)，更關(guān)注學(xué)習(xí)專題之后的文化傳承和思維表達(dá)，從而引導(dǎo)學(xué)生傳承華夏命脈基因，促進(jìn)學(xué)生傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的提高，為學(xué)生職業(yè)發(fā)展和終身發(fā)展奠定意象審美與表達(dá)基礎(chǔ)。

一、基于意象表達(dá)的體驗(yàn)式教學(xué)模式概念

這一教學(xué)模式是教學(xué)團(tuán)隊(duì)在宋詞專題教學(xué)中，根據(jù)人才培養(yǎng)方案、語文課程標(biāo)準(zhǔn)精神和宋詞本身的特點(diǎn)建立的，這一模式的理論基礎(chǔ)主要是“做中學(xué)”理論、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。其中“做中學(xué)”理論強(qiáng)調(diào)課程教材要突出親身活動中獲得知識的過程，要求學(xué)校課程和教材應(yīng)適合社會需求，并同社會生活直接聯(lián)系;建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)知識不是被動吸收的，而是由認(rèn)知主體主動建構(gòu)的。

那么，什么是基于意象表達(dá)的體驗(yàn)式教學(xué)模式呢？基于意象表達(dá)的體驗(yàn)式教學(xué)模式，是指學(xué)習(xí)過程中，教師依據(jù)需要創(chuàng)設(shè)多種語用情境，引導(dǎo)學(xué)生通過聽、視、讀、吟、畫等豐富體驗(yàn)，運(yùn)用親歷性、內(nèi)隱性、生成性體驗(yàn)方法，通過意象鑒賞，感受、領(lǐng)悟、評價古詩詞中的意境美、音韻美、情思美，逐漸提高文化認(rèn)同，增強(qiáng)文化自信，由此將輸入轉(zhuǎn)化為意象表達(dá)的語用輸出，在實(shí)踐中應(yīng)用創(chuàng)新，從而真正實(shí)現(xiàn)文化傳承的一種新教改理念下的古詩詞教學(xué)模式。

二、宋詞專題教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)

教學(xué)團(tuán)隊(duì)開展的宋詞專題教學(xué)內(nèi)容主要有《虞美人》《雨霖鈴》《念奴嬌·赤壁懷古》《聲聲慢》《永遇樂·京口北固亭懷古》五首經(jīng)典宋詞和一個綜合實(shí)踐活動，這幾首宋詞涵蓋風(fēng)、月、酒、水（雨）、花、柳、雁、亭、江、蟬、典等中國傳統(tǒng)意象，在言、象、意的生發(fā)上具有高度典型的審美藝術(shù)價值。情感從生命無常的呼號，到離情凄凄的愁思、人生逆境的突圍、家國情懷的氣概，高度凝練地展現(xiàn)了兩宋詞作風(fēng)格境界的演進(jìn)，淋漓盡致地體現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀文化的最深層的精神追求和古詩詞語言的極致魅力。

本校的工藝美術(shù)專業(yè)實(shí)施性人才培養(yǎng)方案要求學(xué)生需要具備“初步的設(shè)計(jì)表達(dá)”“正確的藝術(shù)審美”等行業(yè)通用能力，“熟知工藝美術(shù)品設(shè)計(jì)與制作的各類題材和寓意”等職業(yè)特定能力。這也正吻合了中華文化以含蓄為特征的傳統(tǒng)審美意識及意象表達(dá)的傳統(tǒng)浸潤。宋詞專題學(xué)習(xí)正可以引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)過尋言觀象、緣象入境、因聲求氣、以意逆志，進(jìn)行意象思維、意象表達(dá)的逐層推進(jìn)，螺旋反復(fù)地訓(xùn)練，從而讓學(xué)生感受宋詞之美，領(lǐng)會宋詞之韻，并將對意象的理解與領(lǐng)會體現(xiàn)在美術(shù)專業(yè)的設(shè)計(jì)中。

三、宋詞專題教學(xué)思路

在本專題教學(xué)中，盡可能為學(xué)生提供可聽、可看、可聯(lián)想、可操作的機(jī)會，運(yùn)用情境式、換位式、多媒體法、實(shí)踐法等體驗(yàn)教學(xué)方式，通過尋言觀象、緣象入境、因聲求氣、以意逆志、意象表達(dá)等環(huán)節(jié)，盡可能把抽象的知識還原成事實(shí)，讓學(xué)生在自己的體驗(yàn)中去思考、討論、合作。從而促使學(xué)生關(guān)注、參與當(dāng)代文化，開展真正的個性化學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)情知合一、實(shí)踐創(chuàng)新。

四、教學(xué)實(shí)施過程

宋詞意象的情感表達(dá)，美在言有盡而意無窮，情感內(nèi)涵多元化，既有直抒胸臆的呼號，自我人格操守的堅(jiān)持和捍衛(wèi)，也有深隱的理想意志，幽長綿遠(yuǎn)的情思。本專題教學(xué)在策略上以學(xué)生為中心，通過尋言觀象、緣象入境、因聲求氣、以意逆志等體驗(yàn)活動（程序）為載體，運(yùn)用多樣誦讀、對比畫作、情境冥想、整體參與、立體還原意象思維等豐富體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生真正感受到感情與思想的萌生，激發(fā)對詞作的再創(chuàng)造，棲居意象表達(dá)的審美人生。

1.尋言觀象，初讀文本，探無窮之意

古詩詞體驗(yàn)式教學(xué)不是簡單地將意象的內(nèi)涵講授給學(xué)生，而是用情境創(chuàng)設(shè)等手段引領(lǐng)學(xué)生打開想象，在體驗(yàn)中品味意象的形象性、含蓄性，生發(fā)“象外之象”，豐盈情感體驗(yàn)，復(fù)活抽象文字！如品析“春花秋月”時，教師利用精心制作的視頻將李煜故國美好的過往與當(dāng)下囚徒困境不斷對比閃現(xiàn)，引發(fā)學(xué)生同情其跌宕人生，接著教師抓住契機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生在抒情樂曲的感染下，伴隨引導(dǎo)詞，冥想李煜及自己的少年往事，進(jìn)而體驗(yàn)作者心境，并化為自己的生命體驗(yàn)，感受到“春花秋月”自然恒常而人生無常，豐盈意象、與詞共情、讀活文字。

2.緣象入境，對比質(zhì)疑，尋畫中之味

古詩詞體驗(yàn)式教學(xué)主張?jiān)谟H歷中達(dá)到認(rèn)知和情感的共同參與，學(xué)生通過繪畫對比，體驗(yàn)意象，對比中激發(fā)質(zhì)疑，帶著疑問將抽象情感具象表達(dá)，觀作者所觀，思作者所想，在真正理解作品同時，體會古詩詞意象運(yùn)用的藝術(shù)。在“繪‘曉風(fēng)殘?jiān)隆须x別之傷”教學(xué)活動中，學(xué)生比較畫作，體驗(yàn)離傷，加以優(yōu)美凄婉的背景音樂渲染，學(xué)生動情誦讀，不禁感染于戀人的離別之傷中。生發(fā)聯(lián)想，改進(jìn)原始畫作，將自己的感悟融進(jìn)畫中，促成學(xué)生審美體驗(yàn)的提升。

3.因聲求氣，吟韻誦詞，感自我之心

詞是音樂性突出的抒情文體，專題引入朗誦式、吟誦式、吟唱式、戲曲式等多種誦讀體驗(yàn)方式，學(xué)生在不同的呈現(xiàn)形式中咀嚼體會詩詞豐富的情感內(nèi)涵。在品讀《聲聲慢》時，學(xué)生經(jīng)過普通話朗讀與入聲韻吟誦的對比，聯(lián)系自身經(jīng)驗(yàn)，讀出了痛苦凄涼之外的憤恨和沉郁，這時再回顧作者的生平經(jīng)歷，就不難明白這首詞不僅有喪夫之苦、孤老之味、更有亡國之恨。

4.以意逆志，論世解詞，通古人之情

賞析《永遇樂·京口北固亭懷古》時，為了引導(dǎo)學(xué)生理解典故意圖，體驗(yàn)隱含的家國情懷，教師剪輯《赤壁》中小喬為了保衛(wèi)東吳家園只身前往曹營這一片段，引發(fā)學(xué)生共情，激發(fā)學(xué)生聯(lián)系醫(yī)護(hù)人員不顧危險(xiǎn)挺身抗疫的事實(shí)，深化對家國情懷的理解，感慨辛棄疾滿腔報(bào)國之志卻無法實(shí)現(xiàn)的悲壯憤慨之情。

5.意象審美，含蓄表達(dá)，樹文化自信

文化傳承終須落實(shí)于表達(dá)。意象表達(dá)的學(xué)習(xí)成果不僅是學(xué)生語言文字運(yùn)用能力的表現(xiàn)，也是其內(nèi)隱的思維品質(zhì)和審美能力的顯性外露。其一，設(shè)置“我的宋詞素描”課后拓展活動，貫穿于前五個子任務(wù)，集圖畫、文字、點(diǎn)評、有聲誦讀于一體，深度體驗(yàn)詞作的意境美、情感美，浸潤文化認(rèn)同與自信。其二，子任務(wù)六創(chuàng)設(shè)職業(yè)情境，設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品中的意象表達(dá)，將學(xué)習(xí)成果應(yīng)用于生活實(shí)踐。

五、教學(xué)成效

經(jīng)過宋詞專題學(xué)習(xí)后，“古詩詞學(xué)習(xí)情況”結(jié)果顯示，學(xué)生對于古詩詞學(xué)習(xí)信心大增，班級有65%的學(xué)生主動報(bào)名參加了學(xué)校的“校園詩詞大會”，并斬獲優(yōu)異成績。學(xué)生在“云展網(wǎng)”古詞自選集中平均收錄13首優(yōu)秀詩詞作品，誦讀興趣顯著提升。期中學(xué)業(yè)水平測試成績表明，經(jīng)過宋詞專題學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)成效顯著，古詩詞模塊成績較上學(xué)期提升了25%，學(xué)生掌握了一定的古詩詞鑒賞方法，對如何賞析古詩詞的內(nèi)容、形式、風(fēng)格不再迷茫，詩詞鑒賞能力得到大幅提升。

六、特色創(chuàng)新

傳統(tǒng)詩教內(nèi)隱性習(xí)得缺乏通往外在顯現(xiàn)的“腳手架”，使得當(dāng)代詩教不僅在內(nèi)容上，而且在精神上都出現(xiàn)了式微，這不利于深入推進(jìn)語文新課程改革，也不利于傳統(tǒng)文化傳承。教學(xué)團(tuán)隊(duì)在詩詞教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上提出“基于意象表達(dá)的體驗(yàn)式教學(xué)”模式，改革了大都以難測評的情感體驗(yàn)為終端教學(xué)目的的詩詞教學(xué)，形成以語用為導(dǎo)向，將素養(yǎng)內(nèi)化同時，以可視化行為加以呈現(xiàn)的詩詞教學(xué);真正提高文化認(rèn)同，增強(qiáng)文化自信，漸進(jìn)實(shí)現(xiàn)文化的傳承。體現(xiàn)語文能力、思政素養(yǎng)、職業(yè)特色三位一體發(fā)展，積極嘗試專業(yè)課程教師參與評價、學(xué)習(xí)成果社會評價等多元化、個性化評價，幫助學(xué)生把握屬于自己的“人生出彩的機(jī)會”。

總而言之，團(tuán)隊(duì)教師采用基于意象表達(dá)的體驗(yàn)式教學(xué)模式，以語用效果反饋學(xué)生隱性素養(yǎng)的發(fā)展，在行知合一的多樣情境創(chuàng)設(shè)中，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的意義，激發(fā)學(xué)生主動探究的熱情，并在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。

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