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      我國傳統(tǒng)細(xì)金編織工藝的技法與傳承

      2021-03-15 05:36:56左元
      美與時代·上 2021年1期
      關(guān)鍵詞:傳承發(fā)展

      摘? 要:我國傳統(tǒng)的細(xì)金編織技法類屬于花絲工藝中的特殊工種,用編與織的形式將飾件的各部分組合起來,然后形成獨(dú)立的裝飾物件。細(xì)金編織工藝在歷史的不同時期呈現(xiàn)不同發(fā)展形式,至唐宋展現(xiàn)了登峰造極的奢華之美。研究細(xì)金編織工藝中的編織技法,改變傳統(tǒng)的傳承模式,將其納入到高校教育體系中,能夠提升它的生命力。

      關(guān)鍵詞:細(xì)金;金銀絲;編織工藝;傳承;發(fā)展

      一、細(xì)金編織工藝的研究概述

      細(xì)金編織又稱金銀絲編織,屬于花絲鑲嵌的一種特殊工藝。戰(zhàn)國青銅器的金銀錯、唐代的平脫,是它的前身[1]。細(xì)金的材質(zhì)通常是指黃金、白金、白銀等貴金屬材料。

      自商周以來,巧奪天工的金銀細(xì)工工藝在中華大地傳承了3000多年。青海省大通縣上孫家寨卡約文化455號墓出土了西周時期的多層金絲環(huán)繞彈簧式的金耳環(huán),這也是細(xì)金編織藝術(shù)的最初雛形樣式。到了戰(zhàn)國晚期,細(xì)金編織的從最初的多層環(huán)繞形式發(fā)展成盤旋而上的錐形,鄂爾多斯博物館藏有戰(zhàn)國晚期男士墓中出土的金絲盤旋綠松石耳墜。到了漢魏時期,單根金絲編織樣式進(jìn)一步發(fā)展成擰絲扭環(huán)的形式。從考古挖掘資料來看,兩漢之前便有7處出土的細(xì)金編織鏈條[2]。從西漢到東漢晚期,多處出土了以金絲扭八環(huán)、金絲扭六環(huán)、金絲扭四環(huán)等為配件的首飾,并且金銀絲編織在金絲的掐編技法花紋樣式上有了新的突破,出現(xiàn)了花絲、祥絲等樣式。

      在公元3世紀(jì)和4世紀(jì),也就是漢末、東晉和西晉期間,黃金在飾品方面漸漸得到較為廣泛的應(yīng)用。至唐朝,其間400年由于戰(zhàn)亂,細(xì)金編織工藝沒能得到長足的發(fā)展,但相較于秦漢時期的細(xì)金工藝,有了很大的提升。它們與之前的細(xì)金編織工藝一起為唐朝細(xì)金編織工藝的成熟繁榮奠定了基礎(chǔ)。細(xì)金編織工藝在唐朝稱之為編壘(累),指用微如發(fā)絲的極細(xì)金銀絲堆壘成一定形狀的器物或飾件,唐代稱之為“金銀結(jié)條之法”[3]?!敖疸y結(jié)條之法”主要用于制作籠子、冠帶或首飾,如烘培茶葉的金絲結(jié)條茶籠子。唐王朝皇室對金銀器的崇拜至極,迷戀金銀器的奢華之美,為細(xì)金編織工藝的發(fā)展起到了推波助瀾的作用。

      明代的金銀絲編織手法更加豐富。在?髻的制作上,細(xì)金的編織展現(xiàn)了最精巧的工藝技法。細(xì)金編織工藝在明朝常用在頭面的設(shè)計(jì)、制作上,如已婚婦女頭上戴的?髻,士大夫中的達(dá)官顯貴們佩戴的金絲冠。小說《金瓶梅》中便有大量描寫拔銀絲、制?髻,第20回中,李瓶兒“拿出一頂金絲?髻,重九兩”。?髻的材質(zhì)不同,人物的身份便不同。金絲?髻最顯貴重,銀絲?髻次之。晚明富裕人家的婦女普遍有用銀絲?髻這樣的頭面[4]。

      二、細(xì)金編織技法特征

      (一)拔絲

      蒲松齡《七言雜文·銀匠第十七》記載:“樹葉拔絲入鋼板,掠鉤傾片上錘鍖?!边@些所言即指拔絲[5]。現(xiàn)代拔絲需要用到兩種設(shè)備,一是金銀壓片機(jī),二是拉線板。金銀壓片機(jī)軋件通過兩相對旋轉(zhuǎn)的軋輥以壓力對金銀塊進(jìn)行加工,使其產(chǎn)生塑性變形。壓片機(jī)適合于金屬減薄和增大密度,通過擠壓加入金屬,使金屬厚度變薄,或使金屬粗條變細(xì)條。壓輪表面光滑,可使金屬片材表面壓制光滑。金、銀通過壓片機(jī)來回輥壓,形成細(xì)條狀。再通過拉線板,制成細(xì)如發(fā)絲的金銀絲。拉線板通常以鋼板制成,在板上鉆設(shè)數(shù)排內(nèi)徑大小不同且依次排列的線孔,線孔呈圓錐形,由內(nèi)徑較大的金銀線穿入,再由內(nèi)徑較小的一端拉出,然后得所需金銀線的直徑。在拔絲過程中,須用力均勻,將金銀絲慢慢拔出。首先,需將金銀線的一端挫成細(xì)針狀,以便插入線孔。其次,在每一次更換線孔時,需將金銀線繞成環(huán)狀退火,保持柔軟性。每一環(huán)繞至貼合,否則單根絲線退火,容易燒斷。退火過程中,火焰須呈松散狀態(tài)。

      (二)編絲

      編,將金銀片材先經(jīng)拔絲工序,后處理成素絲,再由素絲扭成花絲。一般用一股或者多股不同形式的花絲或素絲,按經(jīng)緯線編成花紋,花絲精細(xì),紋樣豐富。編絲工藝充分運(yùn)用了金、銀質(zhì)地的延展性、柔韌性,分毫之間,密布轉(zhuǎn)折,不斷一絲。

      編的技法主要是手工操作。編的操作工序有三,一是軋絲,根據(jù)需要將花絲或者素絲壓扁或者半壓扁,待用。二是退火,將需要的花絲或素絲過火燒軟,編起來柔軟隨性。三是編絲。編絲的樣式主要有小辮紋、十字紋、人字紋、棱形紋、正方形紋、套泡紋、拉泡絲等多種紋樣。套泡絲和拉泡絲是近代首飾制作中常用的編織技法。由多根扭成螺絲狀的細(xì)金絲編織而成的泡套坯子拉開為拉泡絲,螺絲狀細(xì)金相互套在一起為套泡絲。泡絲坯子在未焊接之前,柔軟如紗,有很大的隨意性,可以拉制出圓孔、方孔等不同紋樣的網(wǎng),這些網(wǎng)狀紋樣經(jīng)整形焊接后,多用在花絲侍女人物的裙帶,動物羽翼等部位。套泡絲常用于鳳冠、龍身的制作[6]。

      細(xì)金編絲通常采用圓絲,扁絲極少使用。北京房山區(qū)金太祖陵出土一頂金絲冠,收藏在北京博物館。它高10厘米,直徑14厘米,由金絲編織而成,頂部造型為海棠花形,四周則為網(wǎng)格連綴,網(wǎng)格疏密均勻,走線婉轉(zhuǎn)流暢,結(jié)頭工整。此冠是皇后飾中起支撐定型的骨架部分,用來縫制在絲織品內(nèi),以支撐起為冠狀。雖歷經(jīng)漫長的歲月,但保存得十分完好(如圖1)。

      編絲有時作為產(chǎn)品的部件使用,如東漢晚期鮮卑墓葬出的銅包金耳飾,耳墜用兩端尖細(xì),中間略粗的銅絲彎成,下部為一個大圓環(huán),環(huán)內(nèi)有一盤旋狀花飾,上部為圓形鉤,環(huán)的接口處和頸上部用1毫米的金絲編繞成柱形,柱形中間編圓形扭環(huán)為裝飾[7](如圖2)。

      金銀絲編分為平面編和立體編兩種。平面編相對于立體編,它常表現(xiàn)一件飾物的局部,多見于器物底部的底紋。立體編即以金銀絲為基本材質(zhì),以編為基本技法,設(shè)計(jì)制作一件完整的三維立體金銀器物品。如唐代金銀器金銀絲結(jié)條茶籠(如圖3),該籠被認(rèn)為是烘培茶葉或盛茶餅之用。茶籠整體高15厘米、長14.5厘米、寬10.5厘米、提梁寬0.5厘米、厚約0.2厘米、長20厘米、總重355克。此籠有蓋、體、提梁三部分組成,通體由金絲和銀絲編制而成,籠體為橢圓形筒狀,上有蓋,下有足。蓋、口呈四瓣葵口,以子母扣扣合,頂部以金絲編織成盤旋而上的七層塔形(或是象征“七級浮屠”),塔形底部襯金絲花瓣,四周各飾一朵金絲團(tuán)花。蓋、口及底邊均以鎏金銀片鑲封。蓋與體各飾兩條漩渦狀二方連續(xù)金花圖案,金花帶飾籠體兩側(cè)結(jié)出提梁,提梁與籠蓋以長鏈相連接。四足為獅形獸面,足身為倒梯形銀板,足跟分成四叉,盤卷成金花狀,整個籠體均為雙層胡椒眼狀孔結(jié)條編織而成,籠底鏤空,原有木片墊底,出土?xí)r木片已朽。此器制作精巧細(xì)膩,玲瓏剔透,是唐代金銀工藝中絕無僅有的精品,代表了晚唐時期金銀器制作工藝的最高水平[8]。

      (三)織絲

      織與編既相似又不同??検怯蓡喂苫ńz按經(jīng)緯原則表現(xiàn)紋樣,通過單絲穿插制成很細(xì)如薄紗的金銀絲編織表面??椀姆N類很少,目前“套泡坯”的制作一般使用織的技法?!疤着菖鳌笔蔷W(wǎng)狀紋樣,在此基礎(chǔ)上經(jīng)過加工又可以織成不同紋樣的網(wǎng),有圓孔網(wǎng)、方孔網(wǎng)、扁圓網(wǎng)、圓角網(wǎng)等。在各種網(wǎng)上穿插細(xì)絲后或壓或拉又成新的紋樣,可以連續(xù)穿絲又可以隔行穿絲,靈活掌握,可出不少紋樣。金銀絲織技一般多用于人物的裙帶。

      編織金銀絲有時也作整件金銀器作品的主要形式,如明代萬歷皇帝的翼善金冠為編織技法最為出色代表作(如圖4)。20世紀(jì)60年代,由北京花絲鑲嵌廠老細(xì)金藝人原樣復(fù)制了一件萬歷皇帝的翼善金冠。高24厘米,直徑17.5厘米,重826克。金冠由“前屋”“后山”“角”(紗帽翅)三個部分編織的燈籠空子組成?!扒拔荨庇?18根0.2厘米的細(xì)金絲編織出的“燈籠空兒”花紋組成?!昂笊健庇?34根金絲,分3部分編成。“角”用70多根金絲編成。編織過程中無絲斷、打結(jié),帽身紋理均勻,無接頭、斷頭破綻,冠體輕如薄紗,細(xì)密均勻。金冠上的龍身、龍爪均采用傳統(tǒng)掐絲、壘絲、碼絲的方法進(jìn)行制作。先將金絲搓成兩股或多股花樣絲,再將花絲掐制出3-4種不同規(guī)格的龍鱗紋樣,用炭灰加白芨攪拌成面狀,然后捏制成龍身。再將掐制好的龍鱗碼在模型上,用細(xì)目篩子均勻撒上金焊藥,焊接時依靠實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)掌握火候,若提前焊接便會開焊,整體器物將疏松散架。反之,火候過甚,焊藥便會彌流在花紋線上,掩蓋花紋。因此焊接時,既需扎實(shí)的基本功,又要膽大心細(xì)。焊接完畢后,炭灰消失,顯露半浮雕龍身。金冠焊接技術(shù)達(dá)到了爐火純青的境界[9]。

      金銀絲編織屬于金銀材質(zhì)的精加工,金銀器或首飾在塑造立體造型或繁復(fù)的細(xì)節(jié)部分用材非常簡省。如上圖的萬歷皇帝的翼善金絲冠,總重量才826克。常溫下,黃金的密度為19.29-19.37克/立方厘米,相當(dāng)于一頂金絲冠使用了42.64-42.82立方厘米的黃金[10]。

      三、細(xì)金編織藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新發(fā)展

      細(xì)金編織工藝不能只停留在博物館里,而應(yīng)該走進(jìn)現(xiàn)代人的生活中。細(xì)金編織藝術(shù)品更需要符合當(dāng)代人的審美需求,活在當(dāng)代人的生活里,才會有生命力。如何將優(yōu)秀的細(xì)金工藝更好地傳承與發(fā)展下去,是全社會需要解決的難題。

      (一)改變傳承模式,將非遺納入教育體系

      “在保護(hù)傳承中培養(yǎng),在培養(yǎng)中保護(hù)傳承?!痹诠に嚸佬g(shù)的課程中,須把傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視為使命,為培養(yǎng)“非遺”人才、手工藝人才做出貢獻(xiàn)。隨著當(dāng)代社會文化的變遷,細(xì)金編織工藝也面臨著新的挑戰(zhàn),年輕人不愿從事枯燥的細(xì)金編織技術(shù),細(xì)金編織人才面臨斷層。加上細(xì)金工藝產(chǎn)品的題材單一、設(shè)計(jì)跟不上現(xiàn)代審美理念等因素的影響,細(xì)金編織藝術(shù)的發(fā)展一度陷入了困境。為了使細(xì)金編織藝術(shù)重新煥發(fā)生機(jī),也為了使學(xué)校的傳統(tǒng)手工藝課程走出一條特色發(fā)展之路,每個相關(guān)教師應(yīng)該擔(dān)負(fù)起細(xì)金編織工藝保護(hù)傳承的重任。

      將細(xì)金編織藝術(shù)人才的培養(yǎng)融入到高校教育中,實(shí)施“大師工作室+項(xiàng)目+產(chǎn)品”相結(jié)合的現(xiàn)代學(xué)徒制人才培養(yǎng)模式。培養(yǎng)傳統(tǒng)手工藝人才期間,設(shè)計(jì)不同主題的產(chǎn)品創(chuàng)作模式,并分高、中、低三個產(chǎn)品等級層次,根據(jù)不同的學(xué)年分段,實(shí)施作品創(chuàng)作全過程分級分段式教學(xué)組織模式,大師和教師同堂授課,將教學(xué)過程成為生產(chǎn)過程,學(xué)生作品升級為產(chǎn)品。

      (二)改變細(xì)金編織藝術(shù)的傳承形式,用改革提升生命力

      傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合,不僅僅是簡單的產(chǎn)品創(chuàng)新,它可能是專業(yè)群體的建設(shè)與改革。課程以傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合創(chuàng)新為著力點(diǎn),推進(jìn)細(xì)金編織專業(yè)人才培養(yǎng)方案和課程教學(xué)內(nèi)容的深化改革。對于細(xì)金編織工藝的人才培養(yǎng)提出具體的四種核心能力要求,分別是文化研究能力、技藝傳承能力、產(chǎn)品創(chuàng)新能力、傳播推廣能力,并根據(jù)這四種能力建立課程體系。大師、教師、傳承人、學(xué)生都是課程建設(shè)的主體,課程體系與課程內(nèi)容根據(jù)教育教學(xué)活動和保護(hù)傳承活動的實(shí)際情況做出動態(tài)調(diào)整。

      一方面,在教學(xué)過程中,將當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)思想融入到傳統(tǒng)細(xì)金編織工藝中,推進(jìn)細(xì)金編織工藝的傳承與發(fā)展;另一方面,將傳統(tǒng)細(xì)金編織工藝技法運(yùn)用當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)中,提升設(shè)計(jì)作品的文化內(nèi)涵。在課程作業(yè)評分要求中,將課程里的作品設(shè)計(jì)和制作分各占一半。一半設(shè)計(jì),是讓細(xì)金編織工藝的設(shè)計(jì)更加符合現(xiàn)代人的審美需求。一半制作,是讓學(xué)生更好地掌握傳統(tǒng)工藝,更好地傳承細(xì)金編織工藝。在傳承傳統(tǒng)細(xì)金編織工藝核心價值的基礎(chǔ)上,對細(xì)金編織藝術(shù)品的題材、設(shè)計(jì)、工藝技法、材料、文創(chuàng)產(chǎn)品等方面進(jìn)行創(chuàng)新研發(fā),打造特色的細(xì)金編織藝術(shù)品。

      四、結(jié)語

      常言道,金銀有價,編織無價。細(xì)金編織工藝是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)手工藝,其工藝品具有極高的美學(xué)價值。將其更好的傳承與發(fā)展,是當(dāng)今社會與高校亟需解決的問題。本文對細(xì)金編織工藝的歷史發(fā)展脈絡(luò)做了初步的梳理,介紹了其在各個歷史時期所呈現(xiàn)出的藝術(shù)特征。將細(xì)金編織技法中的拔絲、編絲、織絲分別進(jìn)行了詳細(xì)的介紹,提高了人們對細(xì)金編織工藝的了解,同時也有利于細(xì)金編織文化的傳播。

      參考文獻(xiàn):

      [1]田自秉.中國工藝美術(shù)史[M].北京:知識出版社,1985:357.

      [2]劉欣然.花絲編織金銀鏈條研究[D].西安:陜西師范大學(xué),2017.

      [3]譚前學(xué).唐代金銀器巡禮[M].西安:三秦出版社,2003:79.

      [4]竺小恩.《金瓶梅》中明代女子服飾:鬏髻與頭面[J].浙江紡織服裝職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2018(2):43-51.

      [5]楊之水.奢華之色——宋元明金銀器研究[M].北京:中華書局,2011:227.

      [6]楊小林.中國細(xì)金工藝與文物[M].北京:科學(xué)出版社,2008:58.

      [7]李牙.耳畔流光:中國歷代耳飾[M].北京:中國紡織出版社,2015:69.

      [8]唐金銀絲結(jié)條籠子[EB/OL].[2015-11-13].https://baike.baidu.com/item/唐金銀絲結(jié)條籠子/4675050?fr=aladdin.

      [9]楊小林.花絲工藝中的編織技術(shù)[J].中國文物科學(xué)研究,2006(4):87-90.

      [10]金翼善冠[EB/OL].[2021-01-04].https://baike.baidu.com/item/金翼善冠/9222728?fr=aladdin.

      作者簡介:左元,碩士,蘇州科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院實(shí)驗(yàn)師。

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