淺析小說(shuō)《阿拉比》中的女性形象

宋佳璐

摘? 要：小說(shuō)《阿拉比》是英國(guó)著名小說(shuō)家詹姆斯·喬伊斯的短篇小說(shuō)集《都柏林人》中的第三篇短篇小說(shuō)。其中出現(xiàn)了多名女性人物，本文主要對(duì)小說(shuō)中出現(xiàn)的女性人物的形象進(jìn)行分析，體會(huì)她們對(duì)主人公產(chǎn)生的影響。

關(guān)鍵詞：詹姆斯·喬伊斯;《阿拉比》;女性形象

詹姆斯·喬伊斯（James Joyce， 1882-1941）是英國(guó)二十世紀(jì)著名小說(shuō)家，意識(shí)流小說(shuō)大師。他的代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)《尤利西斯》被譽(yù)為二十世紀(jì)最偉大的小說(shuō)。1914年他發(fā)表了第一部短篇小說(shuō)集《都柏林人》，該作品由十五篇故事組成，生動(dòng)地描繪了19世紀(jì)愛(ài)爾蘭首都都柏林的真實(shí)社會(huì)生活。本文聚焦于《都柏林人》中的第三篇短篇小說(shuō)——《阿拉比》。

《阿拉比》生動(dòng)地描述了以北里奇蒙德街的死胡同為背景發(fā)生的一個(gè)男孩對(duì)愛(ài)情的浪漫追求以及其幻想破滅的過(guò)程。男孩喜歡上了鄰居曼根姐姐，并且承諾要去她向往的阿拉比集市給她買禮物。但是當(dāng)他經(jīng)過(guò)一番努力到達(dá)阿拉比集市時(shí)卻發(fā)現(xiàn)這里和別的地方?jīng)]有什么區(qū)別，于是他意識(shí)到了向往阿拉比的曼根姐姐也難免世俗，他的幻想由此破滅了，這一切現(xiàn)實(shí)都令他感到十分憤怒和痛苦。

在小說(shuō)《阿拉比》中出現(xiàn)了多名女性人物，她們都與男孩有著直接或間接的關(guān)系，在小說(shuō)中起著催化和烘托的作用，過(guò)濾著主人公的情感體驗(yàn)。本文將主要分析曼根姐姐、男孩的嬸嬸以及阿拉比集市中的賣貨女郎這三名女性人物的形象，體會(huì)她們對(duì)男孩產(chǎn)生的影響。

一、曼根姐姐

小說(shuō)中除了男孩之外另一位貫穿始終的重要人物就是男孩的鄰居曼根姐姐。小說(shuō)中發(fā)生的重要事件基本都與她相關(guān)。對(duì)于曼根姐姐這一形象，有兩個(gè)不同方面的解讀。

一方面，她是男孩愛(ài)慕的人，是男孩心中美好的愛(ài)情與希望的象征。“曼根”這個(gè)姓氏來(lái)源于一位愛(ài)爾蘭愛(ài)國(guó)詩(shī)人，他創(chuàng)作的大多都是歌頌愛(ài)爾蘭的詩(shī)歌。因此，喬伊斯用“曼根姐姐”來(lái)稱呼這位女孩，表明在男孩眼中，這個(gè)女孩是美和夢(mèng)想的化身。小說(shuō)中直接描寫(xiě)曼根姐姐的內(nèi)容很少，主要是通過(guò)描寫(xiě)男孩透過(guò)窗簾望著曼根姐姐的家門(mén)，或者上學(xué)時(shí)默不作聲跟在她身后，抑或是為了她寧愿歷盡千辛萬(wàn)苦也要到達(dá)阿拉比集市去為她買禮物等行為來(lái)體現(xiàn)曼根姐姐對(duì)男孩的吸引力以及男孩對(duì)她的愛(ài)慕與執(zhí)著。同時(shí)也為下文男孩幻想的破滅做了鋪墊。

另一方面，她是男孩心中親情和關(guān)懷的象征。從小說(shuō)中所描寫(xiě)的男孩在雨夜獨(dú)自一人在牧師臨死時(shí)所待的房間祈禱以及叔叔嬸嬸對(duì)他的不關(guān)心可以看出男孩極度缺乏關(guān)懷和親情。而曼根姐姐的出現(xiàn)給予了他希望，讓他的人生有了努力的方向，也為他黑暗的生活帶來(lái)了光明，因此也就不難理解為何他可以為了曼根姐姐做出任何努力。

值得注意的是，在小說(shuō)里曼根姐姐的真實(shí)姓名始終未被指明，這暗示了曼根姐姐只是男孩的幻想，現(xiàn)實(shí)生活中的她也許并不像男孩所想的那般完美，同時(shí)也為結(jié)尾處男孩幻想的破滅埋下了伏筆。正是由于男孩把曼根姐姐想象得太過(guò)于神圣，所以當(dāng)文章結(jié)尾男孩意識(shí)到曼根姐姐并不像自己想象的那般美好時(shí)，男孩受到了沉重的打擊并且變得十分絕望。當(dāng)然，也正是這種打擊促使男孩走向了成熟。

二、男孩的嬸嬸

小說(shuō)中另一個(gè)對(duì)男孩有較大影響的女性為男孩的嬸嬸，和男孩周圍的眾人一樣，她的嬸嬸也是那個(gè)時(shí)代精神空虛麻木的都柏林人的典型代表，對(duì)男孩嬸嬸的具體形象分析如下：

雖然小說(shuō)中使用較少的筆墨對(duì)男孩的嬸嬸進(jìn)行了描寫(xiě)，但是男孩嬸嬸的目光短淺、思想停滯不前的形象十分鮮明地得到了體現(xiàn)。在小說(shuō)中當(dāng)嬸嬸聽(tīng)說(shuō)男孩要到阿拉比集市去時(shí)，她的第一反應(yīng)是十分驚訝，懷疑男孩和“同濟(jì)會(huì)”有什么勾當(dāng)，但是之后便不再過(guò)問(wèn)。該描寫(xiě)體現(xiàn)出了男孩嬸嬸的思想陳腐以及對(duì)男孩的不信任和不關(guān)心，同時(shí)也暗示男孩缺乏正常家庭父母對(duì)孩子的愛(ài)。正是男孩嬸嬸的思想陳腐以及對(duì)男孩的不關(guān)心和不重視，使男孩變得失望，因此，男孩追求自己心中美好的曼根姐姐，為了她可以做任何事情的行為變得十分合理。男孩的嬸嬸正是那個(gè)時(shí)代精神空虛麻木的都柏林人的典型代表，讓男孩想要逃離這樣的空虛麻木追求美好，但同時(shí)她也暗示了現(xiàn)實(shí)的殘酷，預(yù)示了男孩的幻想終會(huì)破滅。

三、阿拉比集市中的賣貨女郎

阿拉比集市中的那位賣貨女郎對(duì)故事的發(fā)展也起著重要的作用。具體分析如下：

當(dāng)男孩歷盡艱辛到達(dá)心目中理想的圣地——阿拉比集市時(shí)，由于天色已晚，集市幾乎沒(méi)有人了，男孩變得十分失望。而賣貨女郎的出現(xiàn)更是給了男孩“致命一擊”。賣貨女郎身處于男孩心中理想的圣地，但是令人感到諷刺的是，她和身邊兩位男子之間的對(duì)話，以及她對(duì)男孩的敷衍的態(tài)度，無(wú)不體現(xiàn)了生活在都柏林的那些無(wú)知而又墨守成規(guī)的成年人的精神狀態(tài)。讓男孩清晰地意識(shí)到他所追求的一切其實(shí)只是一場(chǎng)虛幻，阿拉比和別的地方并沒(méi)有什么不同，一樣的死氣沉沉，這里的人也是一樣的無(wú)知和麻木不仁。賣貨女郎讓男孩認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)實(shí)的真面目，令男孩徹底醒悟，意識(shí)到了向往阿拉比的曼根姐姐實(shí)際上也只是俗人之中的一員，并不神圣，也無(wú)法為自己帶來(lái)理想的愛(ài)情和關(guān)懷。阿拉比集市中的賣貨女郎使男孩在痛苦之中獲得了成長(zhǎng)，變得更加成熟。

結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)小說(shuō)《阿拉比》中的三位女性形象的分析，可以得出男孩的幻想破滅是必然的。男孩身處于一個(gè)死氣沉沉的社會(huì)，這里的人無(wú)論是曼根姐姐、嬸嬸還是賣貨女郎都不能免俗，都是一樣的精神麻木。曼根姐姐給男孩帶來(lái)了希望和幻想，但是她所向往的阿拉比、男孩的嬸嬸和賣貨女郎的存在不斷地向男孩提醒和揭示著現(xiàn)實(shí)的殘酷，打破他的幻想。通過(guò)對(duì)這三位女性形象的分析，令讀者見(jiàn)識(shí)到了男孩的痛苦與成長(zhǎng)，引人深思。

參考文獻(xiàn)

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