辨證彰顯思政理論課的學(xué)術(shù)性與接地氣

汪繼紅

長期以來，思想政治課給學(xué)生形成了枯燥、刻板、乏味的印象，學(xué)生對(duì)思想政治課的理解主要停留在死記硬背應(yīng)付考試的層面，而對(duì)思想政治課程的學(xué)習(xí)方法則為在考試之前突擊背誦為主。這種學(xué)習(xí)思維和學(xué)習(xí)方法極大地降低了學(xué)生學(xué)習(xí)思政理論的積極性和主動(dòng)性，同時(shí)也無法讓思政理論教育獲得預(yù)期的實(shí)效性。在新時(shí)代，面對(duì)新生代，思政教育更加需要與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行改革，思政理論課應(yīng)聯(lián)系學(xué)生的思想實(shí)際、認(rèn)知規(guī)律、生活實(shí)際、知識(shí)實(shí)際，立足與學(xué)校實(shí)情、學(xué)生就業(yè)需求、社會(huì)需求，以“學(xué)生為主體”將基礎(chǔ)理論知識(shí)與實(shí)踐相融合，以多維度、多層次、多向度的思維方式，實(shí)現(xiàn)理論課程的學(xué)術(shù)性與接地氣完美地融合，讓學(xué)生將思政理論知識(shí)用于解決實(shí)際問題，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)以致用、融會(huì)貫通的教學(xué)目標(biāo)。

一、思政理論課當(dāng)前存在的問題

1.理論與實(shí)踐相脫節(jié)。長期以來，我國思政教師對(duì)思政理論課的傳授方法主要以講述思想政治理論知識(shí)為主，部分思政教師在講述思政理論時(shí)普遍照抄照搬教材中的理論邏輯體系，運(yùn)用理論性的材料以證實(shí)理論性的結(jié)論，這些理論性的材料和理論性的結(jié)論均過于抽象性和理論性，學(xué)生對(duì)其難以進(jìn)行深入理解，大部分學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的方法主要以機(jī)械性的背誦為主，難以理解其背后緣由，同時(shí)也難以將其靈活地與實(shí)踐生活相結(jié)合。面對(duì)思政課，學(xué)生除了應(yīng)付期末考試外，幾乎難以對(duì)其產(chǎn)生濃厚的興趣，思政教師主要以講理論的方式進(jìn)行授課，使得思政理論與實(shí)踐脫節(jié)，難以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，讓思政教學(xué)難以取得預(yù)期效果。

2.理論知識(shí)不能與時(shí)俱進(jìn)。我國進(jìn)入信息社會(huì)以來，知識(shí)與信息更新迭代的速度不斷加快，教師在傳授理論知識(shí)時(shí)也需要與時(shí)俱進(jìn)地更新理論知識(shí)和案例。馬克思理論、毛澤東思想等政治理論知識(shí)需要與時(shí)俱進(jìn)地與新時(shí)代的社會(huì)實(shí)際相結(jié)合，學(xué)生才能真正理解理論的含義。但是，部分高校思政教師在授課時(shí)普遍存在使用陳舊課件的現(xiàn)象，教學(xué)素材陳舊、案例更新率低，教師在課堂上講述陳舊落時(shí)的案例，使得學(xué)生對(duì)課程難以提起興趣，進(jìn)而對(duì)思政課程產(chǎn)生排斥心理。部分思政教師教學(xué)方法枯燥、備課素材未能與時(shí)俱進(jìn)、導(dǎo)致課件材料吸引力和說服力均不足，既無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也無法達(dá)到育人的教學(xué)目的。

3.思政理論知識(shí)違背學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。思想政治理論課程在我國的九年義務(wù)教育中便已經(jīng)初步涉及，學(xué)生為了應(yīng)付思政課考試，從九年義務(wù)教育階段便對(duì)相關(guān)理論知識(shí)進(jìn)行背誦。在學(xué)生的思維中，思政理論課程的學(xué)習(xí)主要以機(jī)械式背誦為主。大學(xué)生在學(xué)習(xí)思政理論課程時(shí)，所學(xué)的相關(guān)理論知識(shí)是在九年義務(wù)階段所學(xué)的思政理論基礎(chǔ)上進(jìn)行深入學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)模式，讓學(xué)生對(duì)思政理論課的學(xué)習(xí)始終停留在背誦學(xué)習(xí)的階段。學(xué)生對(duì)思政理論課程中所出現(xiàn)的專業(yè)術(shù)語難以理解其背后邏輯，思政教師對(duì)思政理論的教學(xué)也普遍采取照本宣科的方式進(jìn)行講解，理論知識(shí)和授課方式違背了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，忽視了學(xué)生問題意識(shí)的培養(yǎng)和鍛煉，學(xué)生為應(yīng)付考試所采取的機(jī)械式背誦法，既無法長期牢固地記住所學(xué)知識(shí)，又無法將這些理論知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，從而無法將學(xué)生按照預(yù)期的目標(biāo)進(jìn)行培養(yǎng)。

4.語言表達(dá)“假大空”。傳統(tǒng)媒體時(shí)代，思想政治的宣傳有固有的政治語言，思政教師在傳授思想政治理論知識(shí)時(shí)，也普遍采用這樣的語言進(jìn)行授課，這種語言表達(dá)方式普遍存在“假大空”的現(xiàn)象，在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，人們習(xí)以為常，也較為適應(yīng)。但是，在新時(shí)代，西方思想進(jìn)入我國，信息的開放性讓廣大民眾的思想也開始出現(xiàn)多元化，新生代學(xué)生追求民主、自由、實(shí)事求是，網(wǎng)絡(luò)世界讓學(xué)生能夠相對(duì)客觀地看到世界的不同角落，接受不同民族和地區(qū)的思想，思想的開放性讓新生代學(xué)生較為排斥“假大空”的語言表達(dá)方式。思政課的教材語言表達(dá)方式多以理論性和學(xué)術(shù)性為主，話語表達(dá)較為抽象，多數(shù)學(xué)生也認(rèn)為思政課較為枯燥、刻板和乏味，部分思政教師在進(jìn)行授課時(shí)也未能將抽象、枯燥的理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)際進(jìn)行融合，同時(shí)在講述相關(guān)社會(huì)事件時(shí)也未能做到客觀、全面、系統(tǒng)地分析，從而讓學(xué)生對(duì)思政理論課產(chǎn)生排斥心理 。

二、辨證分析思政理論課的學(xué)術(shù)性與接地氣

1.理論必須融入實(shí)際。學(xué)校所學(xué)習(xí)的理論知識(shí)如果無法讓學(xué)生學(xué)以致用，則將會(huì)極大地打消學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，久而久之，會(huì)使得學(xué)生對(duì)該課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生反感和逃避的情緒。教師及學(xué)生花費(fèi)大量的時(shí)間和精力教學(xué)思想政治理論，若僅僅只是應(yīng)付考試，而無法用這些理論來解決學(xué)生在生活和工作中的困難，這并不是思想政治教學(xué)的最終目標(biāo)。因此，思政理論教學(xué)必須要將理論融入實(shí)際才能改變當(dāng)前學(xué)生學(xué)習(xí)思政理論的現(xiàn)狀。思政理論教材的學(xué)術(shù)性較強(qiáng)，語言表達(dá)方式專業(yè)，將學(xué)術(shù)性與接地氣進(jìn)行融合，即將理論與實(shí)際案例進(jìn)行結(jié)合，通過簡單易懂的語言用學(xué)術(shù)性理論接地氣地解決實(shí)際案例問題。思政教師應(yīng)按照教學(xué)安排，每一課理論知識(shí)均需要與時(shí)下相對(duì)應(yīng)的實(shí)際案例進(jìn)行融合，既要講出理論背后的邏輯，又應(yīng)教授學(xué)生如何將這些理論用于解決實(shí)際問題，培養(yǎng)學(xué)生將理論運(yùn)用于實(shí)踐的能力 。

2.理論知識(shí)需要與時(shí)俱進(jìn)。思想政治理論知識(shí)包含馬克思理論、毛澤東思想，中國近代史綱要、形勢(shì)政策以及當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)及政治等，這些理論知識(shí)中時(shí)事政治部分的理論等需要與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行更新。思政教師在講授與時(shí)俱進(jìn)的理論知識(shí)時(shí)，需要對(duì)新時(shí)代的政策方針進(jìn)行深入地了解與解讀，這些與時(shí)俱進(jìn)的理論知識(shí)能夠清晰地指明我國未來的政治、經(jīng)濟(jì)、民生等發(fā)展走向，以及當(dāng)前我國中央政府及各地政府所采取的相關(guān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展措施和利民措施，這些政策和方針對(duì)于普通民眾而言均具有現(xiàn)實(shí)意義，學(xué)生能夠通過思政教師的講解學(xué)會(huì)理解這些理論知識(shí)的能力，并運(yùn)用這些能力自我解讀我國新時(shí)代的其他相關(guān)政策和方針，這對(duì)于學(xué)生而言是一種能夠指導(dǎo)其未來工作和生活的實(shí)用性技能，是將思想政治理論知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的典型教學(xué)法之一。新時(shí)代諸多思想和理論在隨著時(shí)代的變化而變化，社會(huì)在發(fā)展過程中所出現(xiàn)的社會(huì)問題，使得部分學(xué)生的思想和意識(shí)形態(tài)出現(xiàn)動(dòng)搖，思政教師需要與時(shí)俱進(jìn)地關(guān)注這些問題，運(yùn)用理論知識(shí)與時(shí)俱進(jìn)辯證地分析這些現(xiàn)象，正確地運(yùn)用理論知識(shí)有力地說服和指導(dǎo)新生代學(xué)生的思想和意識(shí)形態(tài)。

3.講述內(nèi)容符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律。思想政治理論教材所表述的內(nèi)容抽象且學(xué)術(shù)性，這種語言表達(dá)方式讓學(xué)生理解起來十分費(fèi)力，例如，教師講述國際社會(huì)的主要矛盾、國內(nèi)社會(huì)的主要矛盾、社會(huì)主義初級(jí)階段的特征、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、整風(fēng)運(yùn)動(dòng)等專業(yè)詞匯時(shí)，學(xué)生一般很難理解這些詞匯的背后邏輯，也較難將這些理論與當(dāng)前的社會(huì)實(shí)際和生產(chǎn)實(shí)際相結(jié)合，教師在講述這些內(nèi)容時(shí)也較少對(duì)其背后的邏輯進(jìn)行詳細(xì)解讀，這種教學(xué)方式不符合學(xué)生當(dāng)前的認(rèn)知規(guī)律，學(xué)生在無法理解這些內(nèi)容時(shí)也只能采取背誦的方式將內(nèi)容記住，不利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。因此，思政教師在講述思政理論知識(shí)時(shí)，需要將學(xué)術(shù)性理論轉(zhuǎn)化為接地氣的案例。例如，講解《中國近代史綱要》這本教材時(shí)，需要將我國近代史的內(nèi)容與實(shí)際的歷史故事相結(jié)合，我黨為什么會(huì)選擇共產(chǎn)黨這條道路的原因等進(jìn)行全面、系統(tǒng)的分析，而不能運(yùn)用學(xué)術(shù)性語言簡單地表述為“基于我國國情的基礎(chǔ)上進(jìn)行選擇”，“國情”二字對(duì)于學(xué)生而言無法深入理解其具體內(nèi)容，如果教師以娓娓道來的故事形式將其原委進(jìn)行分析，這樣更利于學(xué)生對(duì)學(xué)術(shù)性內(nèi)容的理解。基于學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律講述理論知識(shí)，不僅增加了內(nèi)容的趣味性，而且有利于學(xué)生的理解和記憶。

4.授課語言應(yīng)接地氣。思想政治教師應(yīng)該采用接地氣的語言表達(dá)方式替代“假大空”的學(xué)術(shù)性語言，思政教師在講授某一理論時(shí)，可以將學(xué)術(shù)性語言用接地氣的語言進(jìn)行解釋，再運(yùn)用當(dāng)下學(xué)生較為關(guān)注的熱門話題作為案例對(duì)理論進(jìn)行再度升華。例如，在講解毛澤東的某種思想時(shí)，將理論講解后，可以舉現(xiàn)實(shí)案例，將毛澤東思想運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)案例中，詳細(xì)講解該思想是如何解決現(xiàn)實(shí)案例中存在的問題，并讓學(xué)生依據(jù)理論進(jìn)行舉一反三，讓學(xué)生更加深刻地理解該理論的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。但值得注意的是，思政教師在舉例說明時(shí)，需要對(duì)該例子有充分的了解，并準(zhǔn)備充分的理論說服學(xué)生的不同觀點(diǎn)，同時(shí)，所舉的例子應(yīng)該避免政治敏感或低級(jí)趣味，始終抓住教學(xué)的重點(diǎn)。

三、 結(jié)束語

思想政治教育是一門學(xué)科體系，也是一種端正學(xué)生價(jià)值觀，傳遞我黨思想方針和意識(shí)形態(tài)的科學(xué)理論體系。目前，傳統(tǒng)的思政教學(xué)方式已經(jīng)不適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展需求，思政教學(xué)方法應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)地進(jìn)行改革和創(chuàng)新，在將枯燥、乏味的理論知識(shí)用接地氣的方法傳遞給學(xué)生，提高教學(xué)的趣味性和吸引力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和探索思政知識(shí)的興趣，才能為中國特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)出一大批合格的建設(shè)者和接班人。