初中道德與法治課堂教學(xué)中時(shí)事資源運(yùn)用初探

【摘要】時(shí)事資源鏈接教材內(nèi)容與社會(huì)生活，與學(xué)生的生活密切相關(guān)。立足道德與法治課程定位和教學(xué)要求，初中道德與法治課堂教學(xué)引入時(shí)事資源，既能豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，又能提高課堂教學(xué)實(shí)效，有助于學(xué)生培養(yǎng)正確的道德觀念和法律素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】道德與法治;時(shí)事資源;運(yùn)用

作者簡介：勞展?。?976.1—），女，廣西靈山縣教育局，國家二級(jí)心理咨詢師，中小學(xué)一級(jí)教師，本科學(xué)士學(xué)位。

一、初中道德與法治課程定位和教學(xué)要求

《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）明確初中“思想品德課程的任務(wù)是引領(lǐng)學(xué)生了解社會(huì)、參與公共生活、珍愛生命、感悟人生，逐步形成基本的是非、善惡和美丑觀念，過積極健康的生活，做負(fù)責(zé)任的公民”，同時(shí)指出初中道德與法治課程教師在教學(xué)過程中要做到“深入了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，面向豐富多彩的社會(huì)生活，善于開發(fā)和利用初中學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題組織教學(xué)，為學(xué)生的思想道德成長服務(wù)”。

由此可見，初中道德與法治課程定位以及教學(xué)要求為時(shí)事資源引入課堂教學(xué)提供了明確的導(dǎo)向。在道德與法治課堂教學(xué)過程中，融合教材內(nèi)容，引入時(shí)事資源，能豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，提高針對(duì)性和實(shí)效性，引導(dǎo)學(xué)生更好地把握道德與法治課的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。

二、時(shí)事資源運(yùn)用于道德與法治課堂教學(xué)的意義

一是豐富道德與法治課堂教學(xué)方式。道德與法治教材內(nèi)容有較強(qiáng)的理論性、思想性、政策性，語言表述較為抽象概括，學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容理解起來有難度，容易在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生畏難心理，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的興趣不大，課堂教學(xué)活動(dòng)參與性不強(qiáng)等，由此影響道德與法治課程教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。此外，道德與法治課程教學(xué)方式方法單一。在日常的課堂教學(xué)中，教師多采用灌輸式、講解式的授課方式，容易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)倦怠感，學(xué)生缺乏積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情，從而影響道德與法治的教學(xué)針對(duì)性和實(shí)效性。

二是豐富道德與法治課堂教學(xué)內(nèi)容。時(shí)事資源一般指近期國內(nèi)外發(fā)生的，涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域的大事，是引發(fā)社會(huì)公眾關(guān)心和關(guān)注的熱點(diǎn)問題。時(shí)事資源的特點(diǎn)是時(shí)效性強(qiáng)、社會(huì)公眾關(guān)注度高，往往會(huì)通過廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等平臺(tái)以文字、視頻、圖像等形式呈現(xiàn)出來。時(shí)事資源是教材內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活之間的橋梁，在道德與法治教學(xué)過程中，教師通過時(shí)事資源橋梁，連接教材內(nèi)容與學(xué)生的生活現(xiàn)實(shí)，從而激發(fā)學(xué)生參與課堂教學(xué)活動(dòng)的興趣。在此基礎(chǔ)上，道德與法治課教師通過對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題的解讀和分析，適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)理論聯(lián)系實(shí)際，幫助學(xué)生把握理解領(lǐng)悟理論知識(shí)，使學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用教材理論知識(shí)理解社會(huì)熱點(diǎn)問題、社會(huì)現(xiàn)象，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣，并促使學(xué)生不斷提高理性思維和法律素養(yǎng)，從而提高教學(xué)針對(duì)性和教學(xué)效果。

三是增強(qiáng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的分析問題能力。在信息社會(huì)時(shí)代，學(xué)生可以通過互聯(lián)網(wǎng)獲取各種各樣豐富的信息，了解世界范圍的時(shí)政新聞等面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)信息，初中生有限的認(rèn)知以及社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的缺乏有可能會(huì)導(dǎo)致他們產(chǎn)生困惑或者認(rèn)知的偏差，不利于形成正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀。教師在教學(xué)中適當(dāng)?shù)匾霑r(shí)事資源，并運(yùn)用教材的理論觀點(diǎn)分析，通過對(duì)時(shí)事資源的分析和理解，將學(xué)生所學(xué)到的理論知識(shí)與社會(huì)生活相聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生參與課堂活動(dòng)的積極性，引導(dǎo)學(xué)生開闊認(rèn)知，學(xué)以致用，明辨是非，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣，促使學(xué)生不斷提高理性思維和法律素養(yǎng)，幫助學(xué)生塑造主體人格，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生品德與社會(huì)核心素養(yǎng)的目的。

四是培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。初中道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)包括政治認(rèn)同、理性精神（科學(xué)精神）、法治意識(shí)、公共參與。政治認(rèn)同就是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國共產(chǎn)黨和社會(huì)主義的真摯情感和理性認(rèn)同，使學(xué)生擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理想信念，弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。理性精神（科學(xué)精神）不僅指自然科學(xué)學(xué)習(xí)中應(yīng)遵循的求真務(wù)實(shí)思想，也指堅(jiān)持真理、尊重規(guī)律、實(shí)事求是等。法治意識(shí)是法治國家建設(shè)的重要內(nèi)容，初中道德與法治學(xué)科培養(yǎng)法治意識(shí)，就是要使學(xué)生尊法學(xué)法守法用法，自覺參加社會(huì)主義法治國家建設(shè)。公共參與體現(xiàn)人民當(dāng)家作主的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，初中道德與法治學(xué)科培養(yǎng)公共參與素養(yǎng)，就要培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神，引導(dǎo)學(xué)生樂于為人民服務(wù)，積極行使人民當(dāng)家作主的政治權(quán)利，履行義務(wù)。強(qiáng)化學(xué)生的政治認(rèn)同，需要講好中國故事;培養(yǎng)學(xué)生的理性精神，需要理論與生活實(shí)際相聯(lián)系;增強(qiáng)學(xué)生的法治意識(shí)，需要鮮活的法治在線案例予以啟迪;培養(yǎng)學(xué)生的公共參與素養(yǎng)，需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生分析和解決問題。由此可見，初中道德與法治學(xué)科四大核心素養(yǎng)的培養(yǎng)都離不開時(shí)事資源的運(yùn)用，這是由道德與法治學(xué)科的特性所決定的。可以說，時(shí)事資源是道德與法治教材內(nèi)容鮮活化的重要載體，是道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)的必要素材。

三、時(shí)事資源運(yùn)用于道德與法治課堂教學(xué)的實(shí)施途徑

一是立足道德與法治教材內(nèi)容，選用整合時(shí)事資源。時(shí)事資源的運(yùn)用要服務(wù)于道德與法治課程教學(xué)要求和目的，服務(wù)于教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。道德與法治課堂教學(xué)引入時(shí)事資源，首先要立足于教材內(nèi)容，不能超出教材內(nèi)容的范圍而隨意選用。因此，教師必須在熟悉和把握教材內(nèi)容的基礎(chǔ)上，有機(jī)融入時(shí)事資源，篩選有針對(duì)性和契合性的時(shí)事資源并加以運(yùn)用。教師要選擇那些能引起學(xué)生共鳴、促進(jìn)感情升華的時(shí)事資源，通過這些時(shí)事資源，啟迪學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的態(tài)度和價(jià)值觀。

二是立足道德與法治課程定位，培養(yǎng)學(xué)生時(shí)事素養(yǎng)。在課堂教學(xué)過程中，教師和學(xué)生都可以是時(shí)事資源的提供者，教師是時(shí)事資源的主要提供者，起著引導(dǎo)者的作用，學(xué)生是時(shí)事資源的補(bǔ)充提供者，起到豐富和補(bǔ)充的作用，學(xué)生是時(shí)事資源的主要需求者。教師在時(shí)事資源運(yùn)用過程中，要激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與的積極性，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)收集、關(guān)注和分享時(shí)事資源，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成關(guān)心國家大事和社會(huì)發(fā)展的好習(xí)慣。在講解和分析時(shí)事資源的過程中，引導(dǎo)學(xué)生掌握分析各種社會(huì)熱點(diǎn)事件或現(xiàn)象的方法，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用教材基本理論分析問題的能力，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用理論知識(shí)分析和理解社會(huì)現(xiàn)象。

三是立足初中學(xué)生學(xué)情，豐富時(shí)事資源教學(xué)方式。在傳統(tǒng)道德與法治教學(xué)中，一般由教師講解時(shí)事資源，學(xué)生是被動(dòng)的接受者，這種時(shí)事資源的運(yùn)用方式忽視了學(xué)生主體性需求，也容易導(dǎo)致學(xué)生對(duì)不感興趣的時(shí)事資源產(chǎn)生厭倦，難以取得良好的教學(xué)效果。對(duì)此，教師需要適時(shí)創(chuàng)新時(shí)事資源教學(xué)方式。比如，可以通過分小組的形式，讓學(xué)生收集整理不同主題的時(shí)事資源并加以分享;或者開展課堂時(shí)事播報(bào)活動(dòng)，讓學(xué)生播報(bào)當(dāng)天收集的時(shí)事新聞，并利用教材知識(shí)加以分析闡釋;也可以要求學(xué)生在課前或課后關(guān)注時(shí)事新聞平臺(tái)，讓學(xué)生在日常生活中養(yǎng)成關(guān)心新聞時(shí)事的好習(xí)慣。

四是豐富時(shí)事資源來源，提升教師時(shí)事資源運(yùn)用能力。時(shí)事資源的收集和篩選關(guān)系到時(shí)事資源的運(yùn)用效果，道德與法治課程教師要注意拓寬時(shí)事資源來源渠道，盡可能通過新華社、人民網(wǎng)、央視網(wǎng)、央視新聞?lì)l道、人民日?qǐng)?bào)、光明日?qǐng)?bào)、新聞聯(lián)播等媒體或欄目來獲取時(shí)事資源，以確保時(shí)事資源的權(quán)威性和內(nèi)容的準(zhǔn)確性。那么，教師要在眾多的時(shí)事資源中篩選出契合課程教學(xué)需要的內(nèi)容，就需要具備較強(qiáng)的時(shí)事政治敏感性和較強(qiáng)的理論分析能力，尤其是對(duì)于政論性較強(qiáng)的時(shí)事資源，教師首先本身要讀懂讀通，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生去理解和接受。因此，道德與法治科任教師要明確理論與現(xiàn)實(shí)的緊密聯(lián)系，進(jìn)一步提升自身的理論水平。教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論，學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持閱讀和學(xué)習(xí)《人民日?qǐng)?bào)》《求是》《紅旗文稿》等報(bào)刊刊登的重要理論文章，不斷提高自己的理論素養(yǎng)，從而為準(zhǔn)確理解和分析時(shí)事教學(xué)資源提供厚實(shí)的理論基礎(chǔ)，更好地講好道德與法治教學(xué)內(nèi)容。

總之，時(shí)事資源在初中道德與法治學(xué)科中的運(yùn)用，不僅要契合課程定位和教學(xué)要求，而且教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”也是不可或缺的。這就需要教師立足課程定位，明確教學(xué)要求和學(xué)情，在吃透教材的基礎(chǔ)上，提升對(duì)時(shí)事新聞的敏感度和選取素材服務(wù)教學(xué)的能力。

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