“安吉游戲”課程中的閱讀活動

王佳 徐蓓

幼兒期是語言發(fā)展的關鍵時期，《3—6歲兒童學習與發(fā)展指南》指出，要“為幼兒提供豐富、適宜的低幼讀物，經(jīng)常和幼兒一起看圖書、講故事，豐富其語言表達能力，培養(yǎng)閱讀興趣和良好的閱讀習慣，進一步拓展學習經(jīng)驗”。因此，開展適宜的閱讀活動對幼兒來說非常重要。在以往的幼兒閱讀活動中，一般都是教師選擇圖書，帶著幼兒閱讀或給幼兒講其中的故事，再根據(jù)預設就相關的故事情節(jié)等進行提問。閱讀活動結(jié)束后，教師就將圖書投放在圖書區(qū)，供幼兒自主閱讀，很少會進行后續(xù)的反思、討論等。

自開展“安吉游戲”后，我們將“安吉游戲”的精神滲透在閱讀活動中，關注幼兒的閱讀興趣，重視幼兒的自主閱讀，將閱讀自然融合在一日生活中。比如，我們保障幼兒每日自主閱讀時間不少于1小時，幼兒每日除了游戲、餐點、午睡等集中活動時間外，其他自由活動時間（如餐后、睡前等）都可進行自主閱讀。除了相對固定的閱讀區(qū)以外，我們還會根據(jù)幼兒的需要在班里其他區(qū)域投放相關的圖書，以及便于幼兒取用的紙筆等材料，支持幼兒閱讀與記錄。我們還會引導家長每日與孩子進行半小時的親子閱讀。下面我們以大班幼兒的《西游記》閱讀活動為例來加以說明。

一、說說對《西游記》的已有經(jīng)驗

去年國慶節(jié)后，孩子們從家里帶了不少圖書來園，其中有幾本漫畫版的《西游記》。我們發(fā)現(xiàn)，幼兒對這幾本圖書的閱讀頻率遠遠高于其他圖書?？磥碛變簩Α段饔斡洝愤@部作品有濃厚的興趣，那么他們對《西游記》到底了解多少呢？于是，我們在班里進行了調(diào)查。通過調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)班里有大約三分之一的幼兒之前沒有接觸過《西游記》，但在翻閱了同伴帶來的《西游記》后表現(xiàn)出了較濃厚的興趣，有的幼兒還對《西游記》的內(nèi)容進行了猜測。妍兮說：“我猜孫悟空和他的朋友去旅行了。他的朋友手上拿著兩個小禮物，是送給小朋友的。這本書的題目是《西游記》，說明他們可能往西邊去旅行?！睘]瀅說：“我猜《西游記》里面講的是孫悟空、豬八戒的故事。孫悟空會在云朵上翻跟頭，他發(fā)現(xiàn)有個人把唐僧的盒子搶走了，他就去追?！毕ＯＵf：“我覺得《西游記》里面有很多妖怪，妖怪有很多武器。我還覺得孫悟空很厲害，他的武功很高。”還有三分之二的幼兒對《西游記》有些了解。比如，他們知道書中有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚等人物，還了解其中的一些故事情節(jié)，如“三打白骨精”“真假美猴王”“火焰山借芭蕉扇”等。

在與幼兒的對話中，我們了解到他們喜愛《西游記》中的人物。于是，我們組織幼兒進行討論：“你最喜歡書中的誰？”貝貝說：“我最喜歡孫悟空，因為他有金箍棒，金箍棒能打敗壞人。他會保護師父，不讓師父被妖怪抓走。他還會翻筋斗云，一個筋斗云可以飛十萬八千里?！币圾Q說：“我喜歡豬八戒，因為他胖胖的像一個大圓球。豬八戒還拿著大耙子打妖怪?！毙栒f：“我喜歡觀音菩薩，因為她頭上披著頭巾，很漂亮，還因為她本領比孫悟空大，很善良?！避圮壅f：“我最喜歡鐵扇公主，因為她的扇子力量很大，一扇熄火，二扇起風，三扇下雨，這樣就可以撲滅火焰山的火。”……

《西游記》是中國古典長篇小說四大名著之一，里面的故事情節(jié)、人物都非常吸引幼兒，班里現(xiàn)有的漫畫版《西游記》正好比較適合幼兒閱讀，既然幼兒對《西游記》有濃厚的閱讀興趣，那我們就應當給予支持。

二、共讀《西游記》

我們組織幼兒開展共讀《西游記》活動。首先在閱讀區(qū)專門設置名著類圖書投放處，主要收集各種版本的《西游記》，然后與幼兒一起選擇其中一本故事情節(jié)較完整且?guī)в卸S碼（掃二維碼可以聽書中的故事）的圖書，作為班級幼兒共讀的書。

由于該漫畫版《西游記》篇幅比較長（共32回），幼兒還要參與其他日?；顒?，因此我們主要通過兩個途徑來引導幼兒讀和聽，一個途徑是教師和幼兒共同進行的集體閱讀活動。在這個過程中，幼兒會對其中的一些故事內(nèi)容和畫面產(chǎn)生疑問，教師便組織大家討論，有時幼兒也會自發(fā)開展討論。比如，在讀《收徒流沙河》這一回時，一幅沙和尚形象的圖畫引發(fā)了幼兒對他身份的討論，有的說：“沙和尚不是天上的卷簾大將嗎？那他脖子上戴的為什么是骷髏頭的項鏈呢？”有的說：“因為卷簾大將是他以前的身份，現(xiàn)在他是妖怪。”有的說：“這只是畫圖的人畫的，他也可以畫成其他樣子的，與沙和尚的身份沒關系?！庇械恼f：“這個骷髏頭項鏈只是裝飾品，并不代表什么?！薄硪粋€途徑是利用午睡前的時間師幼一起聽錄音或由教師朗讀給幼兒聽。睡前聽故事是在安靜的環(huán)境中進行的，幼兒可以更專注地聽，還可以對故事情節(jié)和畫面進行聯(lián)想。聽的內(nèi)容有時是讀過的某個故事，有時是新的故事。

我們認為，幼兒“看（聽）—畫—說”的過程不僅是一個“信息輸入—信息轉(zhuǎn)化—信息輸出”的過程，更是一個思維轉(zhuǎn)化的過程。因此，在讀與聽后，我們要求幼兒對自己聽讀過的內(nèi)容以閱讀筆記的形式進行記錄，并進行講述與反思。幼兒記錄的是他感興趣的故事情節(jié)，講述的是其理解和梳理的故事內(nèi)容，反思的內(nèi)容便成為其進一步學習的關注點。

到第一學期結(jié)束時，師幼共讀了《西游記》中的前19回，還剩下13回沒有讀。于是，我們將書中的二維碼拍下并發(fā)布在班級微信群，同時告訴家長將原先的師幼共讀《西游記》變?yōu)橛H子閱讀，支持幼兒利用寒假在家中繼續(xù)閱讀《西游記》。因為之前每天都有半小時左右的親子閱讀，一學期下來，家長對師幼共讀形式有一定了解，所以以親子閱讀的方式支持幼兒繼續(xù)讀《西游記》是可行的。在親子閱讀過程中，幼兒同樣需要記錄、講述和反思。寒假結(jié)束后，幼兒基本上讀完了整本《西游記》。

三、回讀《西游記》

幼兒雖然讀完了《西游記》，但對《西游記》的熱情并沒有減退。第二學期開學后，幼兒還是經(jīng)常熱烈地討論《西游記》中的故事情節(jié)和人物，在傾聽過程中，我們了解到有些幼兒對書中的某些內(nèi)容不太明白，我們就根據(jù)幼兒的意愿，支持他們進行回讀。比如，第32回寫道：“老龜馱著取到真經(jīng)返回大唐的師徒四人渡江，卻在中途將師徒四人甩到了水中，打濕了經(jīng)書?！庇杏變禾岢鲆蓡枺骸盀槭裁丛谶€沒有取到真經(jīng)的時候，老龜能幫助師徒四人渡江，但是取到真經(jīng)回來的時候，卻把他們?nèi)拥剿锪四?？”隨后，幼兒紛紛表達了自己的想法，但一直沒有找到答案。這時，小宇說：“我們可以再去讀一讀通天河的故事，肯定能找到答案?！庇谑?，我們就和幼兒共同回讀了那部分內(nèi)容，才知道原來是唐僧師徒曾經(jīng)答應過老龜，在取到真經(jīng)之后會幫老龜詢問它什么時候能修煉成人，但是最后他們把這件事忘記了，惹惱了老龜。又如，在《收徒高老莊》中，豬八戒稱呼孫悟空為“弼馬溫”，這引發(fā)了孩子們的好奇：“豬八戒怎么會知道孫悟空有個外號叫‘弼馬溫’呢？他們之前又不認識。”為此，師幼又回讀了《悟空鬧天宮》的故事，但沒能在書中找到答案。幼兒猜測，可能是500年前孫悟空在天庭當弼馬溫時，豬八戒也在天庭當天蓬元帥，他們是同事，那時候就認識了。

討論中，孩子們還提出了許多問題，如“妖怪為什么是神仙的坐騎？”“金箍棒是東海龍王的，為什么孫悟空可以控制它，東海龍王卻不能控制它呢？”“為什么孫悟空不害怕太上老君八卦爐里的火，卻害怕紅孩兒吐出來的火？”“取到真經(jīng)以后他們?nèi)チ四睦?？”等等。這些問題有些通過回讀可以在書中找到答案，有些則無法在書中找到答案。于是，我們收集了相關問題，并開展了一系列的分享、討論活動，最后形成相應的討論主題墻。

四、續(xù)編《西游記》

“取得真經(jīng)以后他們?nèi)チ四睦?？”這一問題激發(fā)了幼兒續(xù)編《西游記》的愿望，張靜遠便是其中之一。有一次，張靜遠對我們說：“老師，我想創(chuàng)作一本自己的《西游記》，講唐僧他們?nèi)〗?jīng)之后的故事。”我們說：“好呀！老師很期待你的故事呢！”于是，張靜遠開始創(chuàng)作他的《西游記》，并把自己創(chuàng)作的故事以繪畫的方式呈現(xiàn)出來。他每畫好一回故事都會講給教師聽，我們則幫他記錄。后來，張靜遠的創(chuàng)作速度越來越快，有時候我們來不及幫他記錄。所以在征得張靜遠同意后，我們采用錄音的方式幫他記錄。

對照創(chuàng)造文學想象的核心經(jīng)驗，我們發(fā)現(xiàn)張靜遠的創(chuàng)作基本處于創(chuàng)造文學想象的穩(wěn)定和拓展階段了。比如，張靜遠續(xù)編的《西游記》的前五回內(nèi)容分別是《八戒摘果》《掉入陷阱》《悟空求助》《天兵來援》《救得八戒》，其中第四回的內(nèi)容是：“豬八戒和天兵天將都渴了，他們來到飲料機旁點了很多飲料。他們喝得正歡時，忽然豬八戒就被電擊了，原來是機器人（飲料機）發(fā)出了電流，豬八戒命令天兵天將破壞機器人。天兵天將沖了上去，把機器人打（砸）出了一個大洞。機器人很生氣，就轉(zhuǎn)換成了戰(zhàn)斗模式，噴出了10個機器人，把（一部分）天兵天將打死了。剩下的天兵天將開（來）了消防車，把10個機器人（的電路）弄短路了。飲料機又噴出了很多飲料和幾個機器人，天兵天將準備了炸彈朝飲料機噴（射）去，飲料機爆炸了，飲料灑了。（這時，）從飲料機里噴出了幾顆泡泡糖，機器人粘住了，他們（豬八戒和被打死的天兵天將）立刻復活了?！?/p>

張靜遠續(xù)編的是唐僧他們?nèi)〗?jīng)之后的故事，情節(jié)有一定的合理性，并且續(xù)編故事中有些情節(jié)、物品的設置以及人物特征的描述都與原著有關聯(lián)，比如取經(jīng)、求助神仙等都是原著中的情節(jié)。張靜遠在原有故事情節(jié)的基礎上發(fā)揮自己的想象，形成了新的故事。每個故事之間都有因果關系或內(nèi)在聯(lián)系，一環(huán)扣一環(huán)，故事情節(jié)的發(fā)展合理且有邏輯。

五、分享續(xù)編的《西游記》

在張靜遠的帶動下，有更多的幼兒加入續(xù)編《西游記》的隊伍，有的幼兒是根據(jù)自己讀過的意猶未盡的一個故事進行續(xù)編的，有的幼兒是接著故事的結(jié)尾進行續(xù)編的。比如，妍兮續(xù)編的《西游記續(xù)》講述的是唐僧師徒取經(jīng)返回大唐后的故事;子鑫續(xù)編的《沙漠歷險記》講述的是唐僧師徒在沙漠歷險的故事;茗萱續(xù)編的《收服大白鵝》講述的是唐僧又收了一位新徒弟——大白鵝的故事;唏燦續(xù)編的《西游記2》講述的是孫悟空取經(jīng)回來后又去找了菩提老祖的故事，傳遞了濃濃的師徒情。我們覺得孩子們續(xù)編的故事都很精彩，便多次組織幼兒開展集中分享活動。在分享過程中，幼兒會對同伴創(chuàng)編的故事情節(jié)、人物、畫面等進行討論，有時也會提出疑問和改進建議。比如，在分享妍兮續(xù)編的《西游記續(xù)》時，蘇桓對其中一幅畫提出疑問：“為什么唐僧的臉半邊是紅色的？”妍兮回答道：“唐僧的帽子上有飄帶，飄到臉上去了。”蘇桓接著問：“那旁邊的那根沒有在臉上的飄帶為什么是黃色的呢？”妍兮又回答道：“是因為橘色和黃色放到一塊不怎么分得出來，所以我就用紅色代替了?！?/p>

六、創(chuàng)編故事書

分享活動再度激發(fā)了幼兒對創(chuàng)編故事的興趣，他們在續(xù)編《西游記》的同時也創(chuàng)編了其他的故事，并且形成了故事書。

起初，大多數(shù)幼兒都會把自己創(chuàng)編的故事畫在一張A4紙上。有一天，張靜遠拿著兩張A4紙說：“我可以把兩張紙連接起來嗎？一張紙畫不下我想畫的內(nèi)容了。”我們表示贊同，并與他一起把兩張A4紙連接了起來。此后，張靜遠畫的故事內(nèi)容越來越豐富，連接起來的A4紙也越來越長，他把自己創(chuàng)編的故事講給我們聽，我們邊聽邊幫他記錄。于是，一本有千余字的故事連環(huán)畫《神珠爭奪戰(zhàn)》誕生了。我們將它展示在閱讀區(qū)的墻面上。這不僅引來了許多幼兒的關注、學習，更吸引了來園參觀的專家、教師、家長的目光，并得到了他們的贊賞。

不久以后，幼兒又創(chuàng)編了情節(jié)比較豐富的故事，并使用比較小的紙張把故事畫下來，一般一個故事需十幾張甚至幾十張紙，我們便幫助他們把這些畫紙編上頁碼、裝訂成冊，形成小人書，如蘇桓創(chuàng)編的《擎天柱大冒險》、奕妍創(chuàng)編的《種草莓》、夢淇創(chuàng)編的《王宮》、芷萱創(chuàng)編的《葡萄長大了》、昶宇創(chuàng)編的《火柴人生火》等。張靜遠一個人創(chuàng)編了《火中山》（三季）《貓和老鼠》《口袋神探》等近20本小人書。幼兒創(chuàng)編的故事都精彩無比。

我們體會到在培養(yǎng)幼兒閱讀興趣和閱讀習慣的過程中，及時對幼兒進行肯定和鼓勵是很重要的，而展示、欣賞他們的成果就是最好的鼓勵。因此，在睡前環(huán)節(jié)，我們用讀幼兒創(chuàng)編的故事代替了讀繪本，讓幼兒聽著自己創(chuàng)編的故事入睡，體驗成為“小小創(chuàng)作家”的樂趣。

感悟

在長達一年的閱讀中，我們見證了幼兒的成長。在日復一日的閱讀活動中，我們與家長相互配合，追隨幼兒的閱讀興趣，滿足幼兒的閱讀需求，支持幼兒的閱讀行為。在這一過程中，我們獲得了以下幾點感悟。

在觀察基礎上給予支持。觀察是了解幼兒的基礎，也只有在觀察幼兒的行為之后，教師才能給予適宜的支持。比如，在發(fā)現(xiàn)幼兒對《西游記》感興趣時，教師就及時創(chuàng)設相應的閱讀區(qū)域、投放相關圖書，并和幼兒共讀;當幼兒有續(xù)編故事的意愿時，教師就通過提供各種紙筆、保障傾聽與記錄的時間、組織多次討論等方式給予支持。

重過程輕結(jié)果。教師應該多關注幼兒學習、創(chuàng)造的過程而非結(jié)果。在傳統(tǒng)的閱讀活動中，教師經(jīng)常會在讓幼兒觀察書中的圖畫或給幼兒講故事后，問幼兒：“你知道了什么？”“你想到了什么？”這固然是幫助幼兒理解文學作品的方法，但教師往往帶著預期的答案，想要的只是結(jié)果。其實，幼兒創(chuàng)作、表達的過程才是更值得關注的。

鼓勵表現(xiàn)和表達。除了支持幼兒記錄、表達、分享，教師還應鼓勵、支持幼兒在游戲中對作品進行表現(xiàn)、表達，滿足幼兒想象和創(chuàng)造的需求。比如，在爬網(wǎng)區(qū)，幼兒經(jīng)常會披著紗巾或拿著劍扮演皇帝或?qū)④?在沙水區(qū)，幼兒會搭一個城墻，說是《火中山》中寫到的城墻……對幼兒這些自主的表現(xiàn)、表達行為，教師都會給予肯定和支持。

3971501908242