走進(jìn)幼兒生活化的美術(shù)世界

翁璐

【摘? ? 要】生活化的美術(shù)教育，是以幼兒的生活經(jīng)驗為基礎(chǔ)，注重美術(shù)教育與生活相結(jié)合。通過開發(fā)生活化的美術(shù)活動內(nèi)容、探索生活化的美術(shù)活動形式、挖掘生活化的美術(shù)表現(xiàn)材料、營造生活化的美術(shù)教學(xué)環(huán)境，美術(shù)教學(xué)更能激發(fā)幼兒創(chuàng)作表現(xiàn)的欲望，提升幼兒的審美能力與美術(shù)素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】幼兒;生活化;美術(shù)教學(xué)

中圖分類號：G610? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? 文章編號：1006-7485（2021）02-0144-02

【Abstract】Art education in daily life is based on children's life experience， and attaches importance to the combination of art education and life. By developing the content of art activities in daily life， exploring the forms of art activities in daily life， excavating the art performance materials in daily life， and creating the art teaching environment in daily life， art teaching can more stimulate children's desire for creation and expression， and improve children's aesthetic ability and art accomplishment.

【Keywords】Children; Life-oriented ; Art teaching

幼兒教育即是生活的教育。陶行知先生所言：“沒有生活做中心的教育是死的教育，沒有生活做中心的學(xué)校是死的學(xué)校，沒有生活做中心的書本是死的書本。”杜威亦強調(diào)“教育即生活”，認(rèn)為教育是一種生活的方式，是一種行動的方式。幼兒對藝術(shù)有著天生的熱情，很容易對各種形式的藝術(shù)活動產(chǎn)生興趣，兒童的生活與藝術(shù)是分不開的。陳鶴琴先生說：“還原孩子生活的本來面目，給孩子生活原貌，讓他在生活中學(xué)習(xí)?！庇纱丝梢?，從孩子的生活入手，在孩子的生活中汲取營養(yǎng)，無疑是藝術(shù)生活化的一條有效途徑。

一、走進(jìn)生活，整合幼兒美術(shù)教育資源

藝術(shù)能啟迪和深化幼兒對美的感受能力，幼兒藝術(shù)感受的過程實際上是幼兒學(xué)習(xí)從一個新的角度看待和表現(xiàn)周圍世界的過程。生活是藝術(shù)的源泉，大自然、生活中隨處可見的各種廢舊物品以及博物館、地方特色文化、優(yōu)秀藝術(shù)等都是幼兒美術(shù)教育的有效資源。

（一）走進(jìn)大自然

生活中的美無處不在。羅丹說：我們?nèi)鄙俚牟皇敲?，而是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。我提出問題“美在哪里”，幼兒立刻熱烈地討論起來：“我覺得我家旁邊的紫金湖綠綠的草地、藍(lán)藍(lán)的湖水很美麗?！薄拔孱伭牟屎绾芷??！薄拔业幕ㄈ棺幼钇??！薄昂砩系幕y最美麗。”通過交流討論，幼兒發(fā)現(xiàn)了大自然的美各式各樣，美源于自然，源于生活。在森林公園秋游時，大班的幼兒仔細(xì)觀賞各種植物的葉子，“老師，我找到的這片葉子像愛心”“這片葉子像扇子”“老師，你看這片葉子會扎手”“這片葉子是橙紅色的”。每個孩子收集的葉子各不相同，幼兒把葉子帶回班級，將葉子分類、壓平保存，進(jìn)行拼貼、拓印等創(chuàng)作活動。拼貼活動中，幼兒自由想象、隨意拼擺、自主粘貼;拓印活動中，幼兒又大膽嘗試，用滴流、滴灑顏料的方法做好背景，拓印葉子，體驗葉子的美與趣。

（二）融入地方文化特色

龍巖位于福建西部，地處閩粵贛交界處，是中國革命老區(qū)，河洛文化、客家文化和土著文化在這里相互融合，孕育了獨特的“龍巖文化”，別致精巧的“巧頭”剪紙、富有特色的龍巖嫁娶風(fēng)俗、別有韻味的龍巖方言、龍巖山歌、永定土樓等形成了別具一格的民間藝術(shù)特色，為我們提供了得天獨厚的教育資源。龍巖的準(zhǔn)星樓是中心城區(qū)保存最大、最完整、最具特色的古民居，號稱“龍巖民俗博物館”，里面有龍巖剪紙技藝展示、龍巖風(fēng)俗展等，我們經(jīng)常組織幼兒前往參觀。在園里也設(shè)置了“新羅喜慶苑”和“閩西習(xí)藝?yán)取保_展“巧頭花坊”“山歌坊”等各種富有地方特色的藝術(shù)活動，幼兒在籮筐上畫巧頭花，做紙扎動物，表演龍巖山歌……幼兒走進(jìn)閩西民間藝術(shù)的世界，不斷創(chuàng)新與發(fā)展，感受其獨特的美。

（三）走進(jìn)優(yōu)秀藝術(shù)作品

美術(shù)創(chuàng)作來源于生活，又高于生活。優(yōu)秀的藝術(shù)作品能帶給幼兒不同的審美感受、提高幼兒的藝術(shù)素養(yǎng)。我們精心選擇了國內(nèi)外大師一些具有代表性的藝術(shù)作品，引導(dǎo)幼兒從不同的表現(xiàn)手法和表現(xiàn)形式進(jìn)行欣賞，開展了“與大師對話”系列活動。一方面這些作品視覺沖擊力強，震撼人心，如杰克遜·波洛克的《薰衣草之霧：第一號》色彩鮮艷，吸引幼兒注意;梵高的《星空》內(nèi)容貼近幼兒生活，易于理解;齊白石的《蝦》幫助幼兒汲取藝術(shù)養(yǎng)分，豐富審美體驗。另一方面，我設(shè)計了美術(shù)活動《小小波洛克》鼓勵幼兒大膽嘗試?yán)盟?、樹枝、石子、吸管等材料用滴流的方法?chuàng)作藝術(shù)并結(jié)合主題“蟲蟲飛”創(chuàng)作出一幅《夏天的草地》，將大師作品與幼兒的藝術(shù)創(chuàng)作一一對應(yīng)，讓幼兒真正體驗藝術(shù)的魅力。

二、深入生活，挖掘生活中的美術(shù)材料

（一）追隨興趣，尋找生活化的材料

除了自然材料，美術(shù)活動的資源還有我們生活中常見的舊鍋蓋、蒸籠、報紙、瓶子、小木棍等。憨態(tài)可掬的紙箱動物是大班幼兒用各種各樣的廢舊紙箱、毛線、紐扣、卡紙、皺紋紙、泡沫球裝飾而成的;可愛的蜻蜓、蝴蝶、蜜蜂等小昆蟲是中班小朋友用廢舊勺子、雪糕棍、吸管、紙杯添畫制作的;神奇的“消防車”是幼兒在大紙箱上涂鴉的作品……生活中的廢舊物品在幼兒的創(chuàng)作下變廢為寶了。

（二）追隨興趣，調(diào)整生活化材料

材料是調(diào)動幼兒參與美術(shù)活動的重要因素。幼兒的興趣不是一成不變的，我們要根據(jù)幼兒的興趣點，及時調(diào)整材料的玩法或者有梯度地投放一些生活化的材料，鼓勵幼兒嘗試各種生活化的材料，開展新的活動。如：小班主題活動《車子叭叭叭》，在美工區(qū)第一次活動中，我給幼兒準(zhǔn)備了彩色皺紋紙和小汽車的模板讓幼兒用撕貼的形式裝飾漂亮的汽車。第二次活動，我在顏料里放幾顆玻璃珠，讓幼兒把汽車的底圖和小玻璃珠放在家長收集的襯衫盒里，玩滾珠畫。幼兒換了好幾種顏色的玻璃珠，滾出了五顏六色的小汽車。第三次活動時，幼兒把自己的喜歡的汽車都帶到班級中，活動中他們也在一起分享、游戲?！按蠹蚁氩幌肟纯雌囕喿釉诩埳咸??！贝蠹叶己闷娴卣f想。于是，我拿出顏料盒讓幼兒在輪子上沾上顏料，在白紙上滾出漂亮的圖案。第四階段活動，幼兒利用節(jié)假日和爸爸媽媽一起用廢舊材料自制“小汽車”，我讓幼兒在美工區(qū)用顏料涂鴉進(jìn)行裝飾，幼兒拿著畫筆認(rèn)真地畫車身、涂顏色。

三、探索生活，途徑多樣

（一）探索生活化的美術(shù)活動形式

在美術(shù)教育中，我們嘗試運用不同的生活化活動形式開展活動，采用有趣的貼近幼兒生活的游戲法、小組合作法等教學(xué)方法，激發(fā)幼兒對美術(shù)的興趣，讓幼兒在輕松活潑的活動中，感知、體驗幼兒美術(shù)活動的樂趣。

1.游戲化的教育方法。游戲是幼兒最感興趣的活動，通過有趣的游戲讓幼兒把自己的所思所想表現(xiàn)出來。在小班美術(shù)區(qū)《快樂農(nóng)場》中，我以游戲“我們到農(nóng)場去參觀”引出情境，引導(dǎo)幼兒觀察布置好的農(nóng)場小動物的外形及特征，“奶牛寶寶身上缺少了什么？長頸鹿身怎么才能更漂亮呢？”接著我鼓勵幼兒嘗試用撕貼、紙團、吸管、印章等多種材料裝飾奶牛、長頸鹿的身體。活動中，幼兒用自己的生活經(jīng)驗表現(xiàn)出了豐富的想象力——創(chuàng)新地裝飾了各種農(nóng)場動物，給農(nóng)場搭建圍墻，還給“奶牛”擠奶了，充分體驗到了美術(shù)活動和成功的快樂。

2.小組合作式的美術(shù)活動。有的美術(shù)活動單靠一位幼兒是很難完成的，因此我把全班幼兒分成5～6組，每組4～5人，幼兒可按創(chuàng)作的主題內(nèi)容進(jìn)行分組討論、交流，相互啟迪、激勵、補充，發(fā)揮創(chuàng)造性想象，產(chǎn)生共鳴，并引發(fā)連鎖反應(yīng)。在中班美術(shù)活動《彩繪傘》中我給幼兒準(zhǔn)備了小組合作——繪畫透明傘，幼兒一下子就圍了上來，大家都躍躍欲試。剛開始幼兒都只是單獨涂色塊或者單色的花紋，漸漸地他們相互用不同顏色合作填色，有的給花瓣涂上七彩顏色、有的給云朵涂上藍(lán)色。幼兒合作繪畫，一人畫一格，傘面豐富有創(chuàng)意。

（二）滲透生活，途徑多樣

陳鶴琴先生曾在“活教育”理論中將“兒童的一飲一食，一草一木的接觸，燦爛的玩具用品”等納入課程內(nèi)容。在寫生中幼兒自由選擇材料，用水彩筆、顏料、卡紙、各種自然材料，自由選擇畫架擺放的位置，自由選擇寫生的內(nèi)容，用繪畫、樹葉拼貼、撕貼畫等方式表現(xiàn)戶外游戲的生活場景和各種自然物，呈現(xiàn)幼兒不同的觀察經(jīng)驗。如利用生活中食物制作活動開展美術(shù)教育，在班級設(shè)置生活坊，幼兒園有小廚房，讓幼兒在食物制作活動中真切、生動地體驗生活的多滋多味，通過交流、操作表達(dá)自己對生活的美好感受。

總之，幼兒的美術(shù)教學(xué)要走進(jìn)幼兒生活化的美術(shù)世界，回歸真實世界，回歸幼兒自我，讓幼兒愉快地進(jìn)行創(chuàng)造、表現(xiàn)、體現(xiàn)自身價值，健康充實地成長，引導(dǎo)幼兒在生活中發(fā)現(xiàn)美、感知美。

參考文獻(xiàn)：

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[2]唐琴，付萍，曾慶艷，等.《指南》背景下幼兒美術(shù)游戲化教育實踐探究[A].十三五規(guī)劃科研成果匯編（第二卷）[C]，2017.

（責(zé)編? 吳? 娟）