張雪梅
(青海師范大學(xué)田徑教研室 青海 西寧 810008)
全民健身是我國的一項基本國策,是政府為增強全國各族人民群眾的體質(zhì),提高人民健康水平,提升全民身體素質(zhì),激發(fā)全國各族人民的活力和創(chuàng)造力,共同為中華民族創(chuàng)造物質(zhì)和精神財富,推進文明進程,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,越及干秋萬代的重要舉措,是中華民族發(fā)展的大事,因此廣泛性和持久性是它的重要特征。青海地處青藏高原,是一個多民族群居的地方,這里海拔高、民族多、居住地域分散,在青海省的邊遠牧區(qū)、山區(qū)及欠落后地區(qū),全民健身計劃并未被這些人熟知,相比現(xiàn)代競技體育項目,民族傳統(tǒng)體育是青藏高原居民的一筆無形財富,有著廣泛的群眾基礎(chǔ),為廣大高原各族群眾提供了強身健體的空間,是青海高原建立全民健身體系的根本需要。
為了全面了解和掌握青海高原藏族傳統(tǒng)體育與全民健身的關(guān)系,在青海省藏族自治州進行了相關(guān)問卷調(diào)查,另外,還走訪了一些群眾體育工作負責(zé)人、體育教師、社會體育指導(dǎo)員。
青海青藏高原地區(qū)的藏族傳統(tǒng)體育項目由于地理、人文、環(huán)境等因素的影響,已經(jīng)多達60余種,這些項目具有極強的觀賞性和參與度,因此悠久的歷史下具有了堅實的群眾基礎(chǔ),經(jīng)過科學(xué)整理、整合將會成為一種得天獨厚的民族體育產(chǎn)業(yè)資源,同時也將會對青藏高原地區(qū)及整個西部地區(qū)全民健身的推廣開展起到較大的影響。
青海高原因其特殊的地理位置、濃郁的少數(shù)民族風(fēng)情及源遠流長的親教文化所賦予的獨特文化內(nèi)涵,孕育出了許多獨具特色的民族傳統(tǒng)體育項目。長期以來這些項目與藏族的生產(chǎn)和生活聯(lián)系緊密。它對凝聚民族精神,強身健體都發(fā)揮了積極的作用,具有廣泛的大眾參與性和極佳的觀賞性。
青海省是一個及藏、漢、回、土、蒙等多民族為一體的聚居地,民族傳統(tǒng)體育資源豐富,以藏族傳統(tǒng)體育項目為主,其它民族體育項目為輔。藏族的傳統(tǒng)體育特色項目種類繁多,形式極為豐富。幾乎涉及到了青海高原生存環(huán)境的方方面面。其中普遍開展的項目有:馬背運動、射箭、抱石頭、藏式拔河、藏式摔跤、民族舞蹈、轉(zhuǎn)山、登山、朝拜、藏棋及寺院諸多傳統(tǒng)體育項目。另外,還有一些突出地方或地區(qū)特色的傳統(tǒng)體育項目,如,黃南藏族自治州尖扎縣民族傳統(tǒng)射箭運動會“五彩箭杯”、海西蒙古自治州的賽馬運動會“那達幕”、黃南藏族自治州同仁縣著名的“熱質(zhì)六月會”和“於菟節(jié)”以及普遍舉行的宗教性活動“跳神”等。
恰恰是因為這些顯現(xiàn)獨特民族性特征的傳統(tǒng)體育資源,豐富了當(dāng)?shù)氐捏w育文化,激發(fā)了當(dāng)?shù)夭刈搴透髅褡宓拈L期體育健身運動,吸引了全世界的關(guān)注,更為落實全民健身運動發(fā)揮了十分重要的作用。
(1)尖扎縣“五彩神箭杯”。
傳統(tǒng)射箭藏語稱之為“搭判”,在藏族民間流傳已久,是藏民族普遍喜愛并廣泛開展的傳統(tǒng)體育活動之一。在開展藏族傳統(tǒng)體育運動中占著重要地位,列為藏族男子的必備“九術(shù)”之一。幾乎所有的藏族傳統(tǒng)節(jié)日,都會舉行射箭比賽活動,幾乎村村都有射箭隊。特別值得一提的是:青海省黃南州尖扎縣在2007年7月,被國家體委正式命名為“中國民族民俗射箭之鄉(xiāng)”。現(xiàn)在,這一賽事已經(jīng)升格為國際級的賽事活動,2010年9月,首屆“五彩神箭杯”國際民族傳統(tǒng)射箭激情賽在尖扎縣隆重舉行。
這里既造弓、又做箭,工藝十分精致,在每年的春季,這一地區(qū)便舉行大規(guī)模的射箭比賽,它形式獨特,場面宏大,十分吸引社會各界人士和廣大國內(nèi)外旅客。隨著歷史的發(fā)展和人們技術(shù)水平的提高,傳統(tǒng)的藏族弓箭制作與射箭比賽已經(jīng)發(fā)生了許多深刻的變化,逐步發(fā)展成形式多樣、裝備精良、特色鮮明的民族傳統(tǒng)體育項目。在這里有很多的藏式弓箭——小型弓箭到巨型弓箭、鋼針箭、鳴響箭以及單弓單發(fā)箭、單號多發(fā)箭等不計其數(shù)。
射箭比賽規(guī)則簡單,在射箭競賽中以“母子十箭”確定勝負。以中靶箭距中心點最近的箭計數(shù),每輪次只能一方獲勝。完成一輪之后要進行場地交換,完成兩個輪次為一場比賽結(jié)束。除了比賽射箭技術(shù)之外,歌手和觀眾在場邊歌舞助興,表達內(nèi)心的喜悅,跳起各種藏族舞蹈,以示慶賀。因此,這一活動體現(xiàn)出藏民族獨特的傳統(tǒng)文化。
(2)河南蒙古族自治縣“那達慕”賽馬運動會。
“那達幕”是蒙古語娛樂、游藝的意思?,F(xiàn)在,當(dāng)?shù)夭刈迮c其它民族廣泛參與,藏族群眾的參與比例大大高于其它民族,已成為各族人民歡樂的節(jié)日?!澳沁_慕”大會上,賽馬是一項很吸引人的活動,比賽時,騎手與數(shù)十匹馬站在起跑線,上令槍一響,如同離弦的箭,你追我趕,向前飛奔,賽場頓時沸騰起來,當(dāng)?shù)谝黄ヱR沖到終點,人們立刻唱起優(yōu)美的贊歌。在2014年河南縣舉行的“天堂河曲騰格里”傳統(tǒng)賽馬會上設(shè)有速度賽和耐力賽。速度賽為3000m標(biāo)準(zhǔn)場地,耐力賽為5000m-15000m的標(biāo)準(zhǔn)場地。突破了傳統(tǒng)賽馬比賽場地的要求和難度。
(1)開展民族傳統(tǒng)體育的意義。
民族傳統(tǒng)體育是滋生現(xiàn)代竟技體育項目的沃土,也是人類社會生活、全民健身項目的一個重要組成部分,縱觀體育發(fā)展過程,各項各類體育活動項目一開始都只僅僅局限在某一地區(qū)的一個或幾個少數(shù)民族中,最終成為被全民、全國、全世界所接受的共有體育項目,成為了人類共有的體育文化財富。因此,可以毫不夸張地說:民族傳統(tǒng)體育是當(dāng)代流行的現(xiàn)代競技體育項目之母,青藏高原的藏族傳統(tǒng)體育,是中華民族文明發(fā)展史中的一個重要組成部分,既包括了各民族群眾喜聞樂見的民間游戲,也包括了富含少數(shù)民族的典型傳統(tǒng)競技體育項目??偠灾刈鍌鹘y(tǒng)體育運動項目,其數(shù)量和形式豐富多彩,蘊積了深厚的民族文化寶藏,對于弘揚我國體育文化發(fā)展,人類所共有的體育事業(yè)的價值,具有十分重要的意義。
(2)開展全民健身的意義。
全民健身是我國的一項基本國策,是政府為增強全國各族人民群眾的體質(zhì),提高人民健康水平,提升全民身體素質(zhì),激發(fā)全國各族人民的活力和創(chuàng)造力,共同為中華民族創(chuàng)造物質(zhì)和精神財富,推進文明進程,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,越及千秋萬代的重要舉措,是中華民族發(fā)展的大事,因此,廣泛性和持久性是它的重要特征。
(3)藏族傳統(tǒng)體育與全民健身的關(guān)系。
①藏族傳統(tǒng)體育與全民健身是地區(qū)局部與國家整體的關(guān)系
從區(qū)域上分析,全民健身遍及中華大地,涵蓋社會的方方面面;從參加的人員上分析,遍及黨政軍民,參與人群包括了全國各族人民;目標(biāo)是提升全民族的身心健康,這是一個不可分割的整體。本文所說的藏族傳統(tǒng)體育,主要集中在青海高原,活動范圍集中在藏族群眾聚居的地區(qū),參與群眾以藏族為主體,同時融合其它各民族群眾參與,是局部的和地區(qū)性的,代表的是青海省地方民族特性。在開展民族傳統(tǒng)體育活動時,一定要處理好整體與局部的關(guān)系,在全面保障國家健身目標(biāo)的同時,突出因地制宜的開展健身工作。
②藏民族傳統(tǒng)體育與全民健身是地方特色與國家主流的關(guān)系
全民健身由國家倡導(dǎo),統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),統(tǒng)一考核,統(tǒng)一管理,科學(xué)開展,體現(xiàn)了國家的主題意志和全民共同參與的規(guī)范,是國家的主流,代表著中華民族全民健身運動的發(fā)展方向。藏族傳統(tǒng)體育由地方根據(jù)藏族群眾的意愿,有重點的選擇組織和開展活動,藏族傳統(tǒng)體育從形式到內(nèi)容,從服飾到器具都顯現(xiàn)出鮮明的地方民族特色,帶有當(dāng)?shù)孛褡弩w育發(fā)展的鮮明歷史痕跡,只能在一定范圍的民族地區(qū)安排和舉辦,具有一定的地方特色和局限性。因此,在發(fā)展工作中,一定要堅持國家的主流發(fā)展方向,積極結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H,適時推出各族群眾喜聞樂見的民族傳統(tǒng)體育項目,使民族傳統(tǒng)體育事業(yè),在青海高原發(fā)揚光大。
青海高原蘊含著豐富多彩的民族傳統(tǒng)體育項目,與各民族的生活息息相關(guān),有著廣泛的群眾基礎(chǔ),它能吸引不同年齡、不同性別,不同職業(yè)的群眾,根據(jù)自己的愛好和特點,選擇合適的項目,在不同的場合進行鍛煉,能夠極大地推動高原地區(qū)的全民健身運動。因此作者認為,了解藏民族傳統(tǒng)體育,必須了解藏族文化和歷史背景,通過文化特征及文化價值觀來透析藏族傳統(tǒng)體育。要調(diào)動藏族學(xué)者和這一方面的專家、從事研究人員等來完成這項任務(wù),特別是在理清兩者的關(guān)系后,挖掘其中的價值并弘揚傳統(tǒng)文化和傳承民族體育精神。據(jù)此,我提出以下建議。
藏民族傳統(tǒng)體育場所存在不規(guī)則和安全隱患的問題。參與體育鍛煉,需要開放性的體育場地和體育器材。由于氣候環(huán)境,少數(shù)民族地區(qū)的體育設(shè)施資源短缺,影響著群眾參與體育運動的動機。那么,改進體育場地與實施是目前開展藏民族傳統(tǒng)體育勢在必得的舉措。這一舉措不僅可以統(tǒng)一場地、器材、使服裝規(guī)范化,而且能提高民族體育的競技水平,加快民族體育的健康發(fā)展。
比賽規(guī)則是保證比賽成功的主要手段。日前各地比賽規(guī)則繁多復(fù)雜、不規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一、操作難度大。社會的發(fā)展進步,必然要求我們要通過規(guī)則,增加比賽的統(tǒng)一難度和技術(shù)要求是必不可少的。目前,傳統(tǒng)體育的比賽規(guī)則,缺乏統(tǒng)一性和完整性的局面必項改變和更新。
建議青海省藏族地區(qū)的各級政府,一定要做好民族傳統(tǒng)體育的傳承與保護工作,建立目挖掘機構(gòu),研究歷史,挖掘價值,科學(xué)推廣,加強宣傳;設(shè)立各推行組織,加大人才培養(yǎng)力度,使之為中華民族共同的體育事業(yè)作出新的貢獻。