地域優(yōu)秀文化藝術(shù)資源在地方高校公共藝術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用研究

房 容 鎮(zhèn)江市高等?？茖W(xué)校

地域優(yōu)秀文化藝術(shù)是高校公共藝術(shù)教學(xué)改革完善人才培養(yǎng)體系的重要資源。對地域優(yōu)秀文化資源的充分挖掘不但能夠進(jìn)一步完善人才培養(yǎng)體系，轉(zhuǎn)變公共藝術(shù)教育觀念，改革教學(xué)方法，促進(jìn)教師發(fā)展，而且也是幫助學(xué)生實現(xiàn)“文化自信”的重要抓手。

鎮(zhèn)江是著名的歷史文化名城，自東周以來有三千兩百余年的建城史，自古文化昌盛，人文薈萃，歷史上曾出現(xiàn)了米芾、楊一清、笪重光、王文治、張玉書及劉鶚等一大批具有重大影響力的書畫家、學(xué)者，也出現(xiàn)了《瘞鶴銘》這樣的曠世巨作，焦山碑林更是江南第一摩崖石刻群。晚清時期，鎮(zhèn)江出現(xiàn)了以表現(xiàn)鎮(zhèn)江本地山水為主要藝術(shù)特征的“京江畫派”，他們立足鎮(zhèn)江，展現(xiàn)鎮(zhèn)江的真山真水及隱逸的城市性格，被稱為中國最后的“古典山水畫派”，在中國美術(shù)史中具有獨特的歷史地位。以京江畫派藝術(shù)賞析公共課設(shè)立為例，地域優(yōu)秀文化藝術(shù)融入公共藝術(shù)教學(xué)中，不僅能夠提升學(xué)生對民族文化的自豪感，直觀地提升學(xué)生的審美能力，激發(fā)了傳承、弘揚(yáng)地域文化藝術(shù)的意識，同時還有利于解決當(dāng)前通識性藝術(shù)教育所存在的問題。

當(dāng)前高校公共藝術(shù)教學(xué)存在的主要問題

重視程度不夠

目前地方高校的定位主要是服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，在人才培養(yǎng)上著力培養(yǎng)應(yīng)用型、技術(shù)型人才，重視專業(yè)課程，輕視通識教育。對藝術(shù)教育特別是通識性公共藝術(shù)課程在人才培養(yǎng)中的作用認(rèn)識還不夠深刻，在課程設(shè)置上缺乏系統(tǒng)性，部分學(xué)校將人文素養(yǎng)公共藝術(shù)教學(xué)簡單與學(xué)生活動相結(jié)合，缺乏專業(yè)思維。因此，使得學(xué)生的綜合素質(zhì)知識面過窄，并不利于培養(yǎng)高素質(zhì)人才。

目標(biāo)不夠明確

從學(xué)校已開設(shè)公共藝術(shù)通識課程的情況來看，大都以簡單傳授知識的形式進(jìn)行。有的以學(xué)生社團(tuán)活動取代系統(tǒng)的課堂教學(xué)，忽視了公共教學(xué)的普及性，課程隨意性比較大，在人才培養(yǎng)方案中的目標(biāo)也不是很明確。

師資力量嚴(yán)重匱乏

雖然不少地方院校在培養(yǎng)應(yīng)用型藝術(shù)人才時設(shè)置了多樣的公共藝術(shù)通識課程，但專業(yè)從事公共藝術(shù)教學(xué)的師資力量十分匱乏?，F(xiàn)從事公共藝術(shù)教學(xué)的教師隊伍，基本是由專業(yè)教師“兼職”或“轉(zhuǎn)型”組成的。

教學(xué)方式急需轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式，已經(jīng)不能滿足學(xué)生對課堂的需求，在專業(yè)課堂中已經(jīng)探索出了工作室、工學(xué)結(jié)合、項目化及翻轉(zhuǎn)課堂等多種新形式以滿足社會對人才的需求。但在通識課教學(xué)中，特別是在公共藝術(shù)教學(xué)中，課堂組織形式還較為傳統(tǒng)，往往只重視講授藝術(shù)理論知識，教師機(jī)械講授，學(xué)生被動聽，沒有實踐環(huán)節(jié)或者實踐課程時數(shù)在所有課程中所占的比例較低，且實踐教學(xué)的形式比較單一，公共藝術(shù)教學(xué)流于形式導(dǎo)致，學(xué)生無法對公共藝術(shù)教學(xué)缺乏深度體驗興趣。

地域優(yōu)秀文化藝術(shù)資源融入高校公共藝術(shù)教學(xué)中的必要性

有利于完善育人體系

從現(xiàn)行高校育人體系來看，專業(yè)課占主要部分，人文素養(yǎng)課程不僅在數(shù)量上有限，在質(zhì)量上也難以保證。地域文化是特定時代、特定地域人群在長期的生產(chǎn)生活中創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和，它反映了不同地區(qū)的人文風(fēng)貌，也是一種值得利用的教學(xué)資源。因此要將地域文化融入育人體系，為完善育人體系提供切實的抓手。一方面，優(yōu)秀的地域資源可以成為人文素雅類課程的教學(xué)內(nèi)容，可以使學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化與當(dāng)代社會的聯(lián)系，利用地域資源開展的實踐教學(xué)也能促進(jìn)教學(xué)模式多樣化，有助于提高學(xué)生的實踐能力。另一方面，學(xué)生在提升能力的同時也增加了對地域文化的認(rèn)同感，有助于提升文化自信。

有利于轉(zhuǎn)變公共藝術(shù)教學(xué)觀念

教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，突破原有思維局限，拓展教學(xué)內(nèi)容，主動在教學(xué)內(nèi)容中積極融入地域文化藝術(shù)。地域優(yōu)秀文化藝術(shù)資源十分豐富，且大量資源尚未有效挖掘、開發(fā)。地域文化藝術(shù)資源在高校公共藝術(shù)教學(xué)中的運(yùn)用易于使學(xué)生近距離接觸傳統(tǒng)文化藝術(shù)，能夠更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，更能在教學(xué)過程中滲透文化傳承內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生人文意識的形成和強(qiáng)化，提升學(xué)生的文化底蘊(yùn)。

有利于豐富教學(xué)方法

現(xiàn)有的公共藝術(shù)教學(xué)手段已經(jīng)難以適應(yīng)學(xué)生的知識接受途徑，傳統(tǒng)意義上的課堂以教師為主體、學(xué)生被動接受，已無法滿足當(dāng)前學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，自主、研究的學(xué)習(xí)模式已經(jīng)成為現(xiàn)代高校教學(xué)的主要模式。地域文化藝術(shù)資源的運(yùn)用，為公共藝術(shù)教學(xué)的研究及教學(xué)模式應(yīng)用提供了素材，加強(qiáng)了地域文化藝術(shù)資源與地方緊密的聯(lián)系。地方博物館、文化研究機(jī)構(gòu)、傳承人資源豐富，大量地域文化資源處于未開發(fā)或尚未深度開發(fā)的狀態(tài)，為學(xué)生選擇課題、參與研究創(chuàng)造了條件和機(jī)遇，在此過程中有利于更好培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。

有利于提高教師自身素質(zhì)

目前高校普遍缺乏專業(yè)的公共藝術(shù)教育教師資源，公共藝術(shù)通識課存在內(nèi)容單一、同質(zhì)化明顯等問題，融入地域有效文化藝術(shù)資源能夠更好地引導(dǎo)教師弱化學(xué)科特性，提高對教學(xué)通識性、綜合性的重視程度，由專業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)思維轉(zhuǎn)化為人文素養(yǎng)教學(xué)思維，繼而建構(gòu)符合時代需求、多樣性的公共藝術(shù)通識課程生態(tài)體系。教師在教學(xué)相長過程中能夠提高跨學(xué)科、跨專業(yè)、綜合性的能力，通過藝術(shù)教育的德育功能，落實好“文化自信”的教育目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生思考個人與社會的密切關(guān)系，幫助學(xué)生樹立正確的人生信仰。

京江畫派藝術(shù)賞析課程融入公共藝術(shù)教育的實施路徑分析

基本情況

京江畫派是清代中晚期活躍于鎮(zhèn)江的一個畫家群體，畫派成員大都是鎮(zhèn)江本地人，多以鎮(zhèn)江本地自然山水為描繪對象，是當(dāng)時江南畫壇的一支新生力量。代表人物有張夕奄、顧鶴慶、潘恭壽、潘思牧及周鎬等人，他們在思想上承接米芾“米氏云煙”的特征，反映出京口地域獨特的城市隱逸文化，具有濃厚的地域文化色彩。京江畫派的影響力已經(jīng)超越地域，是中國畫壇最后一個古典主義的山水畫派，具有重大的歷史文化價值。其重大的文化藝術(shù)歷史地位決定了京江畫派藝術(shù)賞析課程的設(shè)立，具有地域優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)融入高校公共藝術(shù)教育的典型性。

以審美教育為核心的教學(xué)內(nèi)容

本課程針對全校各專業(yè)開設(shè)，因此在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計上須堅持以“通識”“人文”為主線。本課程共18課時，其中10課時為講授，4課時為專項實踐，4課時為專題研究。講授課程中將圍繞中國傳統(tǒng)藝術(shù)的基本審美特點、山水畫的文化意義、京江畫派形成前的山水畫發(fā)展情況，用3課時的介紹概要，以便幫助學(xué)生對中國畫的基本審美特征、山水畫的主要發(fā)展脈絡(luò)及文化意義形成宏觀認(rèn)知。另用7課時具體介紹京江畫派的基本藝術(shù)特征、與鎮(zhèn)江的文化淵源、主要畫家、代表作品。充分利用好本地博物館資源，通過實踐環(huán)節(jié)使學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生更為直觀的感受。

結(jié)合專業(yè)形成以項目化為驅(qū)動的專題研究

研究型學(xué)習(xí)方式是高校培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的重要手段，也是公共藝術(shù)教育體現(xiàn)“公共性”的重要方式。傳統(tǒng)公共藝術(shù)教育以教師為核心，教師講，學(xué)生聽，由于受到專業(yè)背景限制，很多學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣，導(dǎo)致學(xué)習(xí)效率低下。本課程在教學(xué)設(shè)計上留有4課時時間要求學(xué)生結(jié)合專業(yè)開展不同的專題研究，如：商貿(mào)專業(yè)學(xué)生可以以“京江畫派”當(dāng)前的藝術(shù)拍賣情況為方向、文科類學(xué)生可以以“京江畫派”與地域文化關(guān)系為方向、師范類學(xué)生可以以“京江畫派”的文學(xué)色彩為方向形成不同研究課題。這些與他們專業(yè)知識聯(lián)系較為緊密，更容易使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，提升研究動力，且能有效提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力。

多元化評價辦法

公共藝術(shù)教學(xué)傳統(tǒng)評價方式以結(jié)果評價為主體，這直接影響了學(xué)生的主動參與性。本課程的評價體系以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展為根本目標(biāo)，以過程性評價為主體。通過學(xué)生在課程中的參與度、創(chuàng)新性等綜合衡量學(xué)習(xí)情況，不設(shè)立標(biāo)準(zhǔn)答案，積極鼓勵學(xué)生利用自身專業(yè)知識發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，從而提高學(xué)生的主動性，從心理上轉(zhuǎn)變學(xué)生對公選藝術(shù)類課程評價的認(rèn)知，提高學(xué)習(xí)效率。

在高校公共藝術(shù)美術(shù)教學(xué)中融入鎮(zhèn)江地域文化藝術(shù)，能夠使學(xué)生更加了解當(dāng)?shù)氐奈幕囆g(shù)發(fā)展歷程，增加地域文化認(rèn)同感，有效提升學(xué)生的藝術(shù)知識和人文素養(yǎng)，是對其開展文化自信教育的重要途徑。作為公共藝術(shù)教育教學(xué)的組織者，教師應(yīng)該更深入了解地域文化，做地域文化資源的挖掘者、研究者，將教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法與研究方向相銜接，通過教學(xué)、科研、實踐等多種方式提高學(xué)生綜合素養(yǎng)，提升學(xué)生文化自信。