大運(yùn)河紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育研究

吳 鵬 江 欣 吳浩宇

（南京郵電大學(xué)，江蘇 南京 210000）

黨的十八大以來(lái)，“立德樹(shù)人”明確為教育的根本任務(wù)，這一任務(wù)在大學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程中的具體體現(xiàn)是要深刻融入愛(ài)國(guó)主義精神的培養(yǎng)，提高大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。中國(guó)大運(yùn)河沿岸的紅色文化資源是中國(guó)革命走向勝利、中華民族走向復(fù)興的歷史見(jiàn)證，充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義道路的偉大性和先進(jìn)性，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要載體。結(jié)合《大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用規(guī)劃綱要》要求，以大運(yùn)河文化保護(hù)傳承利用為契機(jī)，深入挖掘和集中展示大運(yùn)河紅色文化，融入大學(xué)生思想政治教育活動(dòng)中，對(duì)創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容、引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定的馬克思主義信仰有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、大運(yùn)河紅色文化蘊(yùn)含的精神價(jià)值

大運(yùn)河文化，不僅是中國(guó)水運(yùn)歷史上力量的強(qiáng)大、技術(shù)的革新，還是運(yùn)河水滋養(yǎng)下經(jīng)濟(jì)的互促、文化的交流，打破了時(shí)間和地域?qū)ξ拿餮葸M(jìn)的限制，推動(dòng)了文明的進(jìn)步。在流經(jīng)的6個(gè)省、2個(gè)直轄市、35座城市，大運(yùn)河兼收并蓄、交流融合，匯聚成個(gè)性鮮明的大運(yùn)河文化。作為大運(yùn)河文化的重要組成部分，分布在運(yùn)河沿岸的紅色文化資源，以大運(yùn)河為引領(lǐng)連接南北眾多水系，在運(yùn)河水的滋養(yǎng)下逐漸構(gòu)建成以愛(ài)國(guó)主義為核心的文化脈絡(luò)，進(jìn)一步豐富偉大民族精神的形式與內(nèi)涵。

大運(yùn)河紅色文化蘊(yùn)含中國(guó)人民大膽探索的創(chuàng)造精神。大運(yùn)河作為中國(guó)歷史上最重要的水利工程之一，由京杭大運(yùn)河、隋唐大運(yùn)河、浙東運(yùn)河三部分組成，綿延3200公里，從設(shè)計(jì)之初到建造完成都深刻體現(xiàn)著中國(guó)人民極富創(chuàng)造力的民族精神，凝結(jié)著跨越古今的中國(guó)勞動(dòng)人民的偉大智慧。1921年的嘉興南湖，中共一大的召開(kāi)將運(yùn)河水醞釀的創(chuàng)造力演繹得淋漓盡致，毛澤東、董必武等優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)新生的中國(guó)共產(chǎn)黨，走向了民族復(fù)興的浩然征程，開(kāi)啟了中華民族嶄新的篇章。

大運(yùn)河紅色文化蘊(yùn)含中國(guó)人民鍥而不舍的奮斗精神。2500多年的歲月里，中國(guó)勞動(dòng)人民從未停止對(duì)大運(yùn)河的修繕與治理，一代代運(yùn)河人賡續(xù)接力，不斷打造這一活態(tài)的、世界性的文化遺產(chǎn)。從南湖紅船走出來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨人，紅色足跡從運(yùn)河兩岸走向全中國(guó)，他們用踏實(shí)的腳步、實(shí)干的信念、奮斗的姿態(tài)帶領(lǐng)中國(guó)人民走出舊社會(huì)的陰霾，在幅員遼闊的大地上樹(shù)立起一桿紅色的大旗，號(hào)召勤勞而勇敢的中國(guó)人民用雙手建設(shè)美好幸福的生活。

大運(yùn)河紅色文化蘊(yùn)含中國(guó)人民同舟共濟(jì)的團(tuán)結(jié)精神。生生不息的大運(yùn)河，見(jiàn)證了一個(gè)又一個(gè)英雄人物的成長(zhǎng)，訴說(shuō)了一段又一段的英雄故事，故事里既有心系天下的君王、勤政愛(ài)民的臣子，又有勤勤懇懇的運(yùn)河居民，他們同舟共濟(jì)、甘于奉獻(xiàn)，凝心聚力的中國(guó)人民通過(guò)連接八方的水路書(shū)寫(xiě)世界歷史上的奇跡。投身革命的瞿秋白、浴血奮戰(zhàn)忘卻生死的秦德禮等一大批中國(guó)共產(chǎn)黨人，更是為大運(yùn)河中流淌著的這種萬(wàn)眾一心加油干的團(tuán)結(jié)精神注入了紅色血脈，用事實(shí)證明中華民族強(qiáng)大的凝聚力和向心力可以沖破一切阻礙。

大運(yùn)河紅色文化蘊(yùn)含中國(guó)人民心懷廣宇的夢(mèng)想精神。中華民族自古以來(lái)是一個(gè)喜歡仰望星空的民族。為實(shí)現(xiàn)貫通南北、促進(jìn)交流的大國(guó)夢(mèng)想，大運(yùn)河應(yīng)運(yùn)而生；為再看今朝，江南運(yùn)河沿線城市，找準(zhǔn)目標(biāo)奮勇前行，一舉成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的排頭兵。運(yùn)河兩岸的紅色文化資源，無(wú)一不在講述中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民群眾保家衛(wèi)國(guó)的崢嶸歲月，無(wú)一不在訴說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨人為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興這一偉大中國(guó)夢(mèng)而做出的犧牲奉獻(xiàn)，指引一代又一代年輕人不忘初心、砥礪前行。

二、大運(yùn)河紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的價(jià)值

大運(yùn)河紅色文化所蘊(yùn)藏的以愛(ài)國(guó)主義為核心的大膽探索的創(chuàng)造精神、鍥而不舍的奮斗精神、同舟共濟(jì)的奮斗精神和胸懷廣宇的夢(mèng)想精神，是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型代表，是偉大中國(guó)精神的高度體現(xiàn)，是馬克思列寧主義中國(guó)化的具體承載，是中國(guó)共產(chǎn)黨人賡續(xù)前進(jìn)的歷史見(jiàn)證，這一紅色文化伴隨時(shí)間的延續(xù)不斷被注入新的活力，無(wú)論在任何時(shí)代都能發(fā)揮巨大的精神凝聚力和引領(lǐng)價(jià)值。

大運(yùn)河紅色文化豐富了大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容。目前大學(xué)生思想政治教育課程體系主要由三個(gè)部分組成：一是馬克思主義基本理論的闡釋，二是馬克思主義中國(guó)化的理論成果，三是基于馬克思主義理論的人的全面發(fā)展的理論。無(wú)論哪個(gè)部分的理論闡釋與學(xué)習(xí)都離不開(kāi)具體的學(xué)習(xí)資料作為載體。將大運(yùn)河紅色文化蘊(yùn)含的馬克思主義理論內(nèi)涵融入大學(xué)生思想政治教育課程，有助于從實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的角度和歷史佐證的成果進(jìn)一步拓寬大學(xué)生思想政治教育學(xué)習(xí)的理論廣度和深度，從實(shí)際出發(fā)以微觀角度切入，向大學(xué)生展示中華民族成長(zhǎng)史和復(fù)興史中的鏗鏘歲月，進(jìn)一步引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定理想信念。此外，大運(yùn)河紅色文化是有具體承載形式的，它不是一個(gè)虛無(wú)的精神口號(hào)，而是一個(gè)又一個(gè)鮮活的故事、一處又一處歷史的遺址。通過(guò)真實(shí)講述，把大運(yùn)河紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育活動(dòng)中，有利于提高思想政治教育的理論溫度。通過(guò)理論教學(xué)和實(shí)踐參觀相結(jié)合，能讓大學(xué)生在具體的人與事物中深刻了解中華民族奮斗史的艱辛、領(lǐng)悟馬克思主義理論的先進(jìn)性、堅(jiān)守新時(shí)代青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

大運(yùn)河紅色文化提高了大學(xué)生思想政治教育認(rèn)同。思想政治教育過(guò)程中最重要的一點(diǎn)是要堅(jiān)持和把握理論的客觀性，思想政治教育的內(nèi)容必須是真實(shí)的，大運(yùn)河紅色文化不僅包含中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，還見(jiàn)證中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展和中國(guó)人民從沉睡中覺(jué)醒的血淚奮斗史，這些史實(shí)都是對(duì)思想政治教育中客觀性原則的完美詮釋，有利于在思想政治教育活動(dòng)中提供豐富的客觀支撐，進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)理論內(nèi)涵的把握。大運(yùn)河紅色文化作為大運(yùn)河文化重要的組成部分，跨越歷史，連接南北，孕育滋養(yǎng)著豐富的具有地域特色的民族文化，輻射影響著廣袤的中華大地，在當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐中，充分挖掘和利用大運(yùn)河紅色文化中的本土部分，有利于調(diào)動(dòng)大學(xué)生思想政治理論學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，通過(guò)對(duì)本土文化的學(xué)習(xí)，使大學(xué)生對(duì)思想政治理論形成初步認(rèn)同，引導(dǎo)大學(xué)生從客觀、辯證的角度思考問(wèn)題。大運(yùn)河紅色文化開(kāi)發(fā)下，更多生動(dòng)有力的教育內(nèi)容將被進(jìn)一步激活，幫助大學(xué)生在具體的實(shí)踐中提高對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。此外，縱觀大運(yùn)河紅色文化脈絡(luò)，完整記錄了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中華民族走向復(fù)興的奮斗史，將大運(yùn)河紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育，對(duì)于堅(jiān)定當(dāng)代大學(xué)生理想信念、積極投身實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。

大運(yùn)河紅色文化點(diǎn)撥了大學(xué)生思想政治教育迷思。伴隨網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，顛覆性的評(píng)價(jià)迅速引起部分大學(xué)生的獵奇心理，不斷沖擊大學(xué)生尚未完全形成的認(rèn)知與判斷，不僅對(duì)大學(xué)生核心價(jià)值觀造成負(fù)面干擾，還動(dòng)搖他們的決心。大運(yùn)河紅色文化所凝結(jié)而成的以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族文化，通過(guò)廣泛的傳播、深入的挖掘、合理的應(yīng)用、真實(shí)的體驗(yàn)，有利于幫助當(dāng)代大學(xué)生抵御歷史虛無(wú)主義的沖擊，讓他們從真切的感受中認(rèn)識(shí)到歷史虛無(wú)主義的荒唐，清晰地認(rèn)識(shí)到中華民族歷史的真實(shí)性、偉大性，揭示歷史虛無(wú)主義思想的虛偽性，帶領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生走出思想的歧途，在不斷的辯證中堅(jiān)定前行的理想信念，逐漸成長(zhǎng)為合格的社會(huì)主義接班人。

三、大運(yùn)河紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育的方法

習(xí)近平同志在大運(yùn)河文化帶建設(shè)中提出要“保護(hù)好、傳承好、利用好”的總要求，強(qiáng)調(diào)“大運(yùn)河是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)，是流動(dòng)的文化”。把大運(yùn)河紅色文化融入大學(xué)生思想政治教育，就是要把“保護(hù)好、傳承好、利用好”的要求結(jié)合大學(xué)生思想政治教育實(shí)際，以“立德樹(shù)人”為根本任務(wù)，解決“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本性問(wèn)題。

全面保護(hù)，充分挖掘，講好運(yùn)河故事。大運(yùn)河流經(jīng)6省35城，沿岸有省級(jí)及以上愛(ài)國(guó)主義教育基地近1000處，僅江蘇段的主河道和重要支流就有紅色文化遺址400余處，包括黨的重要機(jī)構(gòu)舊址、重要事件遺址等眾多革命紀(jì)念地，孕育出了徐州、沛縣等早期黨的基層組織，見(jiàn)證了周恩來(lái)、瞿秋白等一大批無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的成長(zhǎng)，見(jiàn)證了中國(guó)革命走向勝利、中華民族走向復(fù)興的浩然征程。全面保護(hù)現(xiàn)有運(yùn)河紅色資源，充分挖掘歷史人物、歷史事件折射出的中華民族精神，豐富運(yùn)河故事細(xì)節(jié)，形成真實(shí)可信、內(nèi)涵豐厚的運(yùn)河紅色故事，適當(dāng)?shù)厝谌氪髮W(xué)生思想政治教育課本和課堂，有利于增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)運(yùn)河紅色文化故事的認(rèn)同感并從中汲取信仰力量。

豐富課程，注重實(shí)踐，感悟紅色精神。當(dāng)前大學(xué)生思想政治課程內(nèi)容相對(duì)單一，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)馬克思主義理論和中國(guó)特色社會(huì)主義理論的理論知識(shí)，但是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生理論指導(dǎo)實(shí)踐的環(huán)節(jié)卻相對(duì)缺乏，造成“教師不好講，學(xué)生不好學(xué)”的兩難局面。在原有理論課程學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，開(kāi)設(shè)以大運(yùn)河紅色文化為主題的第二課堂，通過(guò)具體的運(yùn)河紅色事例傳遞理論知識(shí)，實(shí)現(xiàn)硬知識(shí)的軟著陸，有利于提高大學(xué)生對(duì)思想政治教育的認(rèn)同度；同時(shí)增加實(shí)踐課程，大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中最重要的環(huán)節(jié)之一是要將理論知識(shí)內(nèi)化于大學(xué)生成長(zhǎng)，幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，在實(shí)踐過(guò)程中組織學(xué)生到運(yùn)河紅色文化遺址、紀(jì)念館進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)具有重要意義，一是各地文化組織機(jī)構(gòu)、專家學(xué)者對(duì)運(yùn)河紅色文化挖掘成果會(huì)及時(shí)更新到相應(yīng)場(chǎng)所；二是大學(xué)生可以在具體的實(shí)踐中學(xué)習(xí)客觀事實(shí)，實(shí)踐是民族精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)的重要渠道。

強(qiáng)化意識(shí)，打通路徑，傳播主流文化。思想和文化傳播需要客觀的環(huán)境進(jìn)行輿論引導(dǎo)和氛圍營(yíng)造，特別是當(dāng)前非主流文化利用大學(xué)生獵奇心理，給大學(xué)生思想政治教育帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。政府和學(xué)校在社會(huì)氛圍營(yíng)造和主流文化傳播中扮演著極其重要的角色，以大運(yùn)河為引領(lǐng)，把紅色文化教育融入大學(xué)生思想政治教育需要政府的重視和學(xué)校的引導(dǎo)，一方面可以借力大運(yùn)河文化帶開(kāi)辟大運(yùn)河紅色文化專題，通過(guò)網(wǎng)站建設(shè)、影視制作、活動(dòng)設(shè)計(jì)等大學(xué)生感興趣、愿?jìng)鞑サ男问綘I(yíng)造思想政治教育良好環(huán)境；另一方面要加強(qiáng)高校教師政治理論學(xué)習(xí)，提高教師理論素養(yǎng)，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，把大運(yùn)河紅色文化傳播融入具體的教學(xué)中，做好課程思政。