劉伊馨 河南師范大學(xué)
從古至今,一個(gè)國家文化的傳承是亙古不變的,中華民族傳統(tǒng)文化博大精深,經(jīng)過一代又一代人的堅(jiān)持和傳承,才能夠源遠(yuǎn)流長、留存至今。在當(dāng)下,各種類型的媒體成為了這個(gè)時(shí)代不可或缺的信息傳播渠道,這些媒體在傳播信息方面的時(shí)效性、便捷性、流傳度等特點(diǎn)都使得人們可以方便快捷地獲取各種信息,并且加強(qiáng)了信息本身的受關(guān)注度。在新媒體技術(shù)的帶動(dòng)下,我國傳統(tǒng)文化的傳承任務(wù)與新媒體加速融合,這將打開更多新形式的傳播渠道,新渠道或?qū)⑹沟梦幕瘋鞒姓宫F(xiàn)更好的效果。文章主要探討在新媒體時(shí)代下傳統(tǒng)文化的傳播途徑以及傳統(tǒng)文化傳承的價(jià)值意義,以提供相關(guān)參考。
中華民族傳統(tǒng)文化是我國千百年來智慧的結(jié)晶,是中華民族世世代代維護(hù)的寶貴精神財(cái)富。長期以來,傳承中華民族傳統(tǒng)文化一直是國家關(guān)注的問題,我國提出“堅(jiān)定四個(gè)自信”的理念,其中文化自信是非常重要的內(nèi)容。因此,社會(huì)中無論是個(gè)人還是集體都自然而然肩負(fù)著繼承和弘揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一使命??v觀社會(huì)歷史進(jìn)程,科技與文化作為社會(huì)的兩大要素總是相伴前行,推動(dòng)人類社會(huì)不斷進(jìn)步。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)不斷發(fā)展,相繼出現(xiàn)了不同類型的衍生物,人們獲取各類資訊的過程也更快、更準(zhǔn)確;新媒體技術(shù)便是網(wǎng)絡(luò)科技的衍生產(chǎn)品之一,它是指利用手機(jī)、電腦等終端通過衛(wèi)星網(wǎng)絡(luò)、無線信號(hào)等方式進(jìn)行信息傳播的途徑。作為當(dāng)代傳播精神文化的一種方式,它不但為傳統(tǒng)文化的發(fā)展提供了更新穎、有效的方式,對于傳統(tǒng)文化的傳承也有著義不容辭的責(zé)任。
在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下,新媒體形式多種多樣,如:電視媒體、數(shù)字化媒體等,它們除了可以展現(xiàn)不斷發(fā)展的現(xiàn)代科技,還為文化傳承開辟了新道路。如許多網(wǎng)絡(luò)視頻分享原生態(tài)生活風(fēng)貌,傳揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化和工藝,以中華民族引以為傲的美食文化為主線,分享釀制醬油、美食制作、養(yǎng)蠶制衣等衣食住行各方面的內(nèi)容,這些視頻題材來源于古老中國真實(shí)、質(zhì)樸、自然的傳統(tǒng)生活,激發(fā)了人們對中華傳統(tǒng)文化的興趣,那些被遺忘的美食、勞作方式被重新帶回到大眾視野中。近幾年,短視頻直播平臺(tái)已逐漸走入人們的生活,越來越多的人接受了這一新時(shí)代產(chǎn)物,并且難以割舍。這就使得我們在文化傳承的道路上不再局限于紙媒、電視等傳統(tǒng)渠道,因操作工具、流程、場地等因素的局限性大大減弱,人人都可做一名“傳統(tǒng)文化傳播者”,傳播方式變得快捷簡便,且傳播效果變得更加明顯。
在過去,信息宣傳的途徑少、范圍窄、收效微,但在互聯(lián)網(wǎng)縱橫、新媒體技術(shù)流行的今天,信息傳播速度與范圍都是非常驚人的。以央視的《中國詩詞大會(huì)》為例,2017年春節(jié),《中國詩詞大會(huì)第二季》的話題引爆全網(wǎng),據(jù)可靠統(tǒng)計(jì),有關(guān)“詩詞大會(huì)才女武亦姝”的話題視頻瀏覽量達(dá)到了4300萬+,其他《中國詩詞大會(huì)》相關(guān)微信公眾號(hào)文章的閱讀量也都突破10萬+?!吨袊娫~大會(huì)》的播放促進(jìn)了各個(gè)年齡段人群對于古詩詞的學(xué)習(xí),使人們更加有興趣去領(lǐng)略古詩詞之美。同種類型的節(jié)目還有很多,如《漢字英雄》《見字如面》等電視節(jié)目也都得到很不錯(cuò)的反饋。并且在各個(gè)高校也會(huì)經(jīng)常性地舉辦類似的“詩詞大賽”“成語大賽”等,甚至有很多國際友人也相繼開始學(xué)習(xí)漢語文化,中國文化的博大精深被愈來愈多的人認(rèn)同和了解。
當(dāng)今的社會(huì)是被互聯(lián)網(wǎng)連接的社會(huì),新媒體作為網(wǎng)絡(luò)的衍生品,各行各業(yè)都希望能夠與之相融以促進(jìn)自身成長,但由于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和現(xiàn)實(shí)技術(shù)的影響,使得二者融合并不是非常順利。倡導(dǎo)“新媒體+傳統(tǒng)文化”相融合的理念廣泛應(yīng)用于各行各業(yè),且各行業(yè)必須增強(qiáng)這種融合意識(shí)并在本行業(yè)的運(yùn)營中加以推廣,就能使得該行業(yè)的發(fā)展得到創(chuàng)新,尋求到更多機(jī)遇。傳統(tǒng)文化的融入在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展中提煉出的新的文化價(jià)值,無論對于社會(huì)產(chǎn)業(yè)的進(jìn)步還是傳統(tǒng)文化的傳承都具有積極作用。
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代為信息資源的傳播和整合帶來巨大的便捷,同時(shí)也為傳統(tǒng)文化的傳播提供了全新的選擇,但這也使得外國文化傳入中國變得更加簡單。常見的比如近年來我們經(jīng)常購買國外綜藝節(jié)目或者影視的版權(quán),然后放在國內(nèi)的影視平臺(tái)上播出,導(dǎo)致我們本土的一些傳統(tǒng)文化節(jié)目關(guān)注度被分流,甚至可能會(huì)導(dǎo)致大眾為了追求潮流而過度追捧國外的文化,從而忽略了本土文化的學(xué)習(xí)和傳承。
如果要傳承我們中華民族的傳統(tǒng)文化,那么關(guān)注度是一個(gè)至關(guān)重要的因素。新媒體要如何運(yùn)用自身優(yōu)勢宣傳傳統(tǒng)文化,使之與時(shí)代接軌,互相促進(jìn)、共同創(chuàng)新,并避免被外來文化的“潮流”淹沒,是擺在媒體以及文化傳播者面前亟待解決的問題。
由于受社會(huì)大眾傾向和價(jià)值導(dǎo)向等因素的影響,媒體傳播的更多是娛樂信息,諸如明星八卦之類的,這些類型的消息很容易引起大眾的關(guān)注,比如我們經(jīng)??梢钥吹矫餍撬缴钪惖脑掝}登上熱搜,而傳統(tǒng)文化節(jié)目卻很少被關(guān)注和討論。打造一檔文化類節(jié)目,從開始到結(jié)束都需要用心體會(huì)、精良制作,整個(gè)過程需要時(shí)間積淀和文化堆砌,并且節(jié)目制作完成的收視率和收益無法判斷;但是一些低俗節(jié)目卻能夠迎合大眾口味,得到較高的話題討論度,獲得收益的時(shí)間也比較快。兩者相比之下,各電視臺(tái)和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)更愿意選擇做成效顯著的娛樂產(chǎn)品。長期以來,人們習(xí)慣了快餐式的娛樂信息,對一些具有更深刻意義的文化類節(jié)目便逐漸失去了興趣。
在新媒體背景下,傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)受傳播轉(zhuǎn)換方式、傳播人員專業(yè)性等因素的影響,傳播效果不穩(wěn)定。有些傳播僅僅簡單地把文學(xué)知識(shí)或者古代禮儀生搬到媒體上,而并沒有對傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進(jìn)行深度剖析,這種做法的結(jié)果就是文化傳承任務(wù)開展無效。還有一些文化類作品是以紀(jì)錄片或者長篇文章的形式呈現(xiàn),不適合現(xiàn)在社會(huì)快節(jié)奏的工作、學(xué)習(xí)和生活。時(shí)代在不斷改變,但無論時(shí)代如何改變,傳統(tǒng)文化都必須被一代代人相繼傳承下去,其傳播方式就需要根據(jù)當(dāng)下的社會(huì)特點(diǎn)來不斷創(chuàng)新,以適應(yīng)大眾的需求。
現(xiàn)階段“明星效應(yīng)”對一檔全新節(jié)目來說是至關(guān)重要的。大多數(shù)年輕人會(huì)模仿偶像的行為、語言,甚至把偶像的成就當(dāng)作自己奮斗的目標(biāo),因此,打造一檔有知名人物加入的文化類節(jié)目首先會(huì)吸引這一固定的觀眾人群。2018年,在一檔探尋故宮歷史的文化節(jié)目——《上新了·故宮》中,節(jié)目組邀請了部分影視名人作為故宮文創(chuàng)新品的開發(fā)員,帶領(lǐng)觀眾一起探索故宮里的歷史文化遺跡,并且每期節(jié)目都會(huì)與跨界設(shè)計(jì)師和高校設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生聯(lián)手創(chuàng)新出一個(gè)文創(chuàng)產(chǎn)品。這檔節(jié)目一經(jīng)開播便引發(fā)網(wǎng)友關(guān)注,起初很多觀眾是奔著看明星去的,到最后被故宮歷史文化所吸引,并且看過的很多網(wǎng)友表示每期節(jié)目所涉及的文創(chuàng)產(chǎn)品都能讓人領(lǐng)略到歷史與現(xiàn)代的相融之美。
借助名人效應(yīng)來推動(dòng)文化類節(jié)目開展的實(shí)際例子很多,這些節(jié)目在選取名人時(shí)并不單純由流量熱度決定,而是有一套相應(yīng)的考量標(biāo)準(zhǔn),參加節(jié)目的明星對我們的傳統(tǒng)文化都有深度的了解和學(xué)習(xí),并且節(jié)目后期的制作人員在相關(guān)傳統(tǒng)文化專業(yè)性上也絕對過關(guān),只有這樣全方位地精心制作,才能打造出一檔優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化節(jié)目。名人的加入會(huì)讓節(jié)目在開播之初得到一定的關(guān)注度,這樣就能保障制作方和媒體的收益,更重要的是會(huì)增加主動(dòng)了解傳統(tǒng)文化的觀眾人數(shù)、拓寬文化傳播范圍,最終促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化地傳承。
以往,傳統(tǒng)文化大多是通過紙質(zhì)媒介來傳播的,在用紙質(zhì)媒介進(jìn)行傳播時(shí),信息資源的整合會(huì)受到資金、紙張、人力等因素的限制,所以傳播的信息有限。在當(dāng)下新媒體技術(shù)發(fā)達(dá)的時(shí)代,傳統(tǒng)文化傳播的媒介自然不會(huì)一成不變,建立一定規(guī)模的海量信息電子數(shù)據(jù)庫就非常必要了,以便于將文化資源數(shù)字化?!爸袊偶畮臁表?xiàng)目是我們國家圖書館啟動(dòng)的一項(xiàng)數(shù)字化數(shù)據(jù)庫工程,此工程分為20個(gè)大類,細(xì)分為100個(gè)子錄,涵蓋社科、人文等多個(gè)學(xué)科。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),其中包括20億字的文字資料和2000萬+的圖像資料,電子數(shù)據(jù)庫的存儲(chǔ)容量是《四庫全書》的好幾倍。建立傳統(tǒng)文化的電子數(shù)據(jù)庫,實(shí)現(xiàn)海量資源的便捷存儲(chǔ),便于隨時(shí)查看,可以加快傳統(tǒng)文化的普及和交流。
國家一直高度重視中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng),一直鼓勵(lì)我國每位公民要主動(dòng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,但促進(jìn)傳統(tǒng)文化傳承和傳播僅靠個(gè)人或者小部分力量難以形成顯著成效。近年來,一些傳統(tǒng)文化的傳播面臨困境,存在著消失的危險(xiǎn)。國家投入的社會(huì)科學(xué)基金和藝術(shù)基金使這些處于危險(xiǎn)邊緣的傳統(tǒng)文化得以存活。為了防止優(yōu)秀傳統(tǒng)文化消失,除了資金支持外,還需要新媒體的協(xié)助,然而實(shí)際上,媒體由于現(xiàn)實(shí)原因并沒有始終重視傳統(tǒng)文化的推廣。如果有政府力量介入,調(diào)節(jié)和控制部分媒體的話題方向,使媒體能夠更多地傳播傳統(tǒng)文化、倡導(dǎo)文化傳承,將能引起更多公眾的關(guān)注,有利于傳統(tǒng)文化傳承。
實(shí)際上,最近幾年“中國風(fēng)”元素已經(jīng)逐漸成為時(shí)代新潮,一些導(dǎo)演和音樂人會(huì)在自己的作品中加入“中國風(fēng)”元素,并且從西方街頭傳入的嘻哈文化也有“中國風(fēng)”元素的加入。這種現(xiàn)象在逐步提升國人文化自信的同時(shí),也提升了國人對中國傳統(tǒng)文化的興趣。曾經(jīng),畢業(yè)于清華大學(xué)的李旻、宋晨、馬雪晶三位中國設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的《中國日報(bào)》海外版封面驚艷了國內(nèi)外大眾朋友,他們在設(shè)計(jì)中巧妙地將中國元素和西方藝術(shù)融合,讓不少國外朋友贊嘆中國元素的美,并且成功在海外刮起一陣“中國風(fēng)”。
其實(shí)“中國風(fēng)”早在18世紀(jì)就已經(jīng)在西方掀起狂潮,當(dāng)時(shí)的西方設(shè)計(jì)師認(rèn)為“沒有中國元素,就沒有貴氣”,所以在西方的一些建筑、服裝等設(shè)計(jì)中都能看到中國元素的存在?!爸袊L(fēng)”的流行體現(xiàn)出世界人民對中國文化的認(rèn)同,在當(dāng)下合理利用“中國風(fēng)”元素,對中國傳統(tǒng)文化加以包裝,使文化符合當(dāng)代大眾的欣賞水平和文化需求,挖掘出傳統(tǒng)文化對當(dāng)下社會(huì)的時(shí)代價(jià)值,才能更好地促進(jìn)傳統(tǒng)文化的發(fā)展。
中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新媒體融合具有非常廣闊的發(fā)展前景。弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是對每個(gè)公民的要求和希望,更是每個(gè)公民自身義不容辭的責(zé)任。新媒體為信息資源的整合與傳播提供了更便利的選擇,在保留優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓的情況下,我們應(yīng)該采用更方便、更有效的媒體形式來普及傳統(tǒng)文化?,F(xiàn)階段,新媒體也正處于創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,我們應(yīng)當(dāng)把握這一機(jī)會(huì),利用新媒體的自身優(yōu)勢,來擴(kuò)大文化傳播的范圍,加大傳統(tǒng)文化傳播力度;充分運(yùn)用現(xiàn)代科技來弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,讓更多的人認(rèn)識(shí)并了解到中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,感知到我們中華傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的智慧,領(lǐng)悟到傳統(tǒng)文化中的深刻內(nèi)涵,吸引到更多的人關(guān)注傳統(tǒng)文化。相信在不久的將來會(huì)有越來越多的人加入到傳承傳統(tǒng)文化的行列中,使中華民族寶貴的精神財(cái)富一直延續(xù)下去。