區(qū)域文化與高職英語“課程思政”融合路徑研究

李敏蓉

（汕頭職業(yè)技術(shù)學(xué)院 外語系，廣東 汕頭 515000）

一、課程思政的重要性

2020年5月，教育部頒布了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》），明確了課程思政的開展路線圖。課程思政要求將價(jià)值塑造、知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)融為一體，寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。為貫徹落實(shí)《綱要》精神，要發(fā)揮“課堂教學(xué)”這一“主渠道”作用，“將課程思政融入課堂教學(xué)建設(shè)全過程”。設(shè)計(jì)課程思政教學(xué)，必須緊緊圍繞這一目標(biāo)，以《綱要》為依據(jù)和遵循，堅(jiān)持以學(xué)生為本，以豐富學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)與增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果為目標(biāo)，以實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)相結(jié)合為指向，旨在以科學(xué)評(píng)價(jià)增強(qiáng)教學(xué)效果，進(jìn)而打造課程思政“高效課堂”。新時(shí)期“課程思政”建設(shè)背景下，區(qū)域文化的思政因素如何挖掘？專業(yè)課程如何打破教學(xué)任務(wù)以語言知識(shí)傳授和技能操練為主的困局，打造以課程思政為驅(qū)動(dòng)的兼具高階性、創(chuàng)新性和挑戰(zhàn)度的“金課”是一個(gè)亟待研究的課題。

二、加強(qiáng)高職院校英語專業(yè)學(xué)生思政教育的必要性

高職院校的思政工作對(duì)學(xué)生樹立人生觀、世界觀、價(jià)值觀具有深遠(yuǎn)的意義，是一項(xiàng)責(zé)任重、要求高、任務(wù)多的工作。要提高大學(xué)生思政教育的有效性，必須尊重學(xué)生的主體性，因材施教，從專業(yè)、需求、興趣、年齡出發(fā)，不能搞一刀切。高職英語專業(yè)學(xué)生價(jià)值觀較多元化；普遍重視專業(yè)課，忽略公共課。要全面提質(zhì)創(chuàng)新思政教育，必須與專業(yè)課形成協(xié)同效應(yīng)，發(fā)揮隱性教育作用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，多疏導(dǎo)少灌輸，引導(dǎo)批判思維，最大限度地發(fā)揮專業(yè)課程的價(jià)值融入和引領(lǐng)作用，才能卓有成效地培養(yǎng)出促進(jìn)中外關(guān)系和諧發(fā)展的出色外語專業(yè)人才。

（一）“00后”高職英語專業(yè)學(xué)生的特征

高等職業(yè)教育是培養(yǎng)行業(yè)需要的中等實(shí)用性人才的教育。由于生源挑選的寬松性，一些學(xué)生存在文化底子薄、接受能力差、人生目標(biāo)不明確等問題。相較于其他專業(yè)的學(xué)生，高職英語專業(yè)學(xué)生不僅具備上述普遍特質(zhì)，還有專業(yè)特殊性。英語課堂承載西方思想文化，學(xué)生日常接觸外文廣播、報(bào)刊和網(wǎng)絡(luò)視頻較多。如何針對(duì)專業(yè)特殊性有的放矢，因材施教，是英語專業(yè)學(xué)生思政工作的難點(diǎn)和突破口。

（二）加強(qiáng)“00后”高職英語專業(yè)學(xué)生思政教育的重要性

高職英語課堂作為中西文化交流的重要平臺(tái)，是宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主陣地之一，由于兼具工具性和人文性雙重屬性，在搭建中外溝通橋梁、傳播中國(guó)文化方面有無法取代的紐帶作用。從這個(gè)意義上來說，英語專業(yè)學(xué)生更具敏感性，更需理解和認(rèn)同中華文化，具備更強(qiáng)的責(zé)任心與愛國(guó)情操。因此，高職英語課堂要融入價(jià)值觀和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素，可以讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的浸染，在潛移默化中提高思想認(rèn)識(shí)水平，養(yǎng)成優(yōu)良的品德和行為習(xí)慣，提高全面素質(zhì)，培養(yǎng)既有家國(guó)情懷又有國(guó)際視野的優(yōu)秀人才。

（三）區(qū)域文化融入高職課程思政的意義

自從推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的議題在黨的十七屆六中全會(huì)提出后，各級(jí)各地積極廣泛地討論挖掘區(qū)域文化資源、整理提煉區(qū)域文化精神和推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展等問題，涌現(xiàn)一股文化熱。潮汕文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，歷史悠久，資源豐富，具有獨(dú)特的地域性和貼近生活的鮮活性。要?jiǎng)?chuàng)新高職課程思政形式，文化回歸是必然選擇。將潮汕區(qū)域文化融入高職課程思政具有重要意義：為高職思政教育提供思想源泉，培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生具備高尚情操和審美情趣。

從理論上看，潮汕區(qū)域文化融入高職課程思政將深化高職院校德育教學(xué)的內(nèi)涵，體現(xiàn)教育教學(xué)的文化回歸。潮汕文化有豐富的道德教育資源，如潮汕僑批體現(xiàn)的誠(chéng)信，紅頭船過番體現(xiàn)的開拓進(jìn)取，諺語“銅錢出苦坑”體現(xiàn)的吃苦耐勞，“家和百事興”體現(xiàn)的友善和諧。這些優(yōu)秀的區(qū)域文化都能引導(dǎo)和支持特色思政教育，為其提供豐富的思想源泉，對(duì)營(yíng)造“有溫度”的課堂氛圍、建立“高效課堂”具有重大意義。

從實(shí)踐來說，潮汕區(qū)域文化資源融入高職課程思政有利于優(yōu)化專業(yè)課程結(jié)構(gòu)，豐富教學(xué)內(nèi)容，形成優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源并增強(qiáng)教學(xué)效果。通過課程教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生了解和喜愛優(yōu)秀的地方文化，宣揚(yáng)潮汕人民樂群樂觀、敬業(yè)精細(xì)的優(yōu)秀品質(zhì)，培養(yǎng)其樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，以及培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛國(guó)家的美好情操，激發(fā)他們建設(shè)家鄉(xiāng)、貢獻(xiàn)祖國(guó)的熱情。潮汕文化得到持續(xù)傳承，符合我國(guó)培養(yǎng)“有影響力會(huì)講中國(guó)故事，富感召力講懂中國(guó)故事，創(chuàng)塑造力講好中國(guó)故事”的人才，明確文化軟實(shí)力的目標(biāo)。

本文將以高職英語課為研究對(duì)象，以強(qiáng)調(diào)將教學(xué)重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用、分析、評(píng)價(jià)等高階技能上的產(chǎn)出導(dǎo)向法（POA）理論為指導(dǎo)，進(jìn)行課程思政教改創(chuàng)新的頂層設(shè)計(jì)、實(shí)踐和研究。

三、區(qū)域文化融入高職英語課堂培育與踐行路徑

（一）思政教育與專業(yè)教育相結(jié)合

高職英語教材題材廣泛，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、科技、教育、體育等各個(gè)方面，教師可以依據(jù)教材內(nèi)容，認(rèn)真整理并辯證研究潮汕區(qū)域文化，擷取典型案例，充分挖掘區(qū)域文化資源中的巨大教育價(jià)值，以小見大地完成專業(yè)教育與潮汕文化的對(duì)接，發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)潮汕文化的整合和引領(lǐng)作用，并采用合理科學(xué)的教學(xué)形式引入課堂，讓優(yōu)秀潮汕文化精髓貫穿于學(xué)生日常生活的方方面面，推動(dòng)思想育人與專業(yè)教育的有機(jī)融合，形成協(xié)同效應(yīng)。潮汕地區(qū)地域文化差異明顯，各具特色，其社會(huì)、人文等資源可為課程內(nèi)容提供大量素材。依據(jù)潮汕文化資源的分類，可確立幾個(gè)專題作為課程開發(fā)內(nèi)容，如潮汕方言、音樂藝術(shù)、自然文化、民俗風(fēng)情、工藝藝術(shù)、潮汕名賢等。教師在相關(guān)課程如“綜合英語”“跨文化交際”“商務(wù)英語聽力”等課程中，選取典型例子，融入教材中的相關(guān)章節(jié)，與英語課程中常有的飲食、婚假、教育、節(jié)日、職業(yè)、守時(shí)、友誼等主題相結(jié)合，向?qū)W生傳遞“愛國(guó)”“敬業(yè)”“誠(chéng)信”“友善”“和諧”的理念，使課程更加生活化、豐富化，使學(xué)生充分了解潮汕文化，感受家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，掌握向世界講好中國(guó)——家鄉(xiāng)故事的能力。

除了豐富的自然文化、民俗風(fēng)情等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，優(yōu)秀傳統(tǒng)潮汕文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀還具有高度的一致性。通過系統(tǒng)性的課程設(shè)計(jì)，可以找準(zhǔn)兩者的契合點(diǎn)，進(jìn)行“基因式”融合，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)潮汕文化的整合和引領(lǐng)。如潮汕文化向來追求“和氣守信”的文化素養(yǎng)，素有“自強(qiáng)求精”的文化傳統(tǒng)，包含“務(wù)實(shí)生財(cái)”的文化特質(zhì)，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善、富強(qiáng)、和諧”準(zhǔn)則一一對(duì)應(yīng)。

1. 愛國(guó)敬業(yè)——自強(qiáng)求精

潮汕人杰地靈，人才輩出，每一位潮汕名賢都是潮汕人民的驕傲，對(duì)潮汕地區(qū)的歷史發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響。古有唐代大文學(xué)家韓愈、開漳圣王陳元光、明嘉靖科舉文狀元林大欽等；現(xiàn)有著名小說家、散文家許地山，文學(xué)家秦牧，騰訊總裁馬化騰，愛國(guó)華僑林百欣等。潮汕名賢是潮汕人民學(xué)習(xí)的榜樣，在教學(xué)中融入關(guān)于潮汕名賢的學(xué)習(xí)，了解他們對(duì)潮汕歷史、文化、科學(xué)、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)，是生動(dòng)的愛國(guó)教育素材。潮汕自古尊韓重儒，唐代韓文公的名句“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”，是潮汕人民為人處世、生活勞作的箴言。這種精細(xì)體現(xiàn)于潮汕商貿(mào)精心經(jīng)營(yíng)、潮汕商人精打細(xì)算、潮汕工藝精益求精。學(xué)生通過學(xué)習(xí)潮汕區(qū)域文化，能夠體會(huì)“工匠精神”，培養(yǎng)“敬業(yè)”品質(zhì)。

2. 誠(chéng)信友善——和氣守信

潮汕人素好客，親朋好友，遠(yuǎn)親近鄰，不論長(zhǎng)幼，登門拜訪，主人必定沖上一壺?zé)狎v騰的功夫茶招待，以示友好與尊重。一句“有閑來食茶”“茶薄人情厚”“過門是客茶來沖”，便道出潮汕人的待客之道。潮汕人擅長(zhǎng)用和氣的方式解決問題，“買賣不成人情在”“忍氣生財(cái)”都體現(xiàn)重人情、和為貴的君子之風(fēng)。近現(xiàn)代，潮汕華僑出于熱愛家鄉(xiāng)、實(shí)業(yè)救國(guó)等目的，從海外寄回大量錢款用于在家鄉(xiāng)投資興業(yè)，出現(xiàn)“橋批”這種銀信合一的特殊形式，在國(guó)家銀行僑匯業(yè)務(wù)、外匯管理不太完善的當(dāng)時(shí)，“橋批”體現(xiàn)潮汕人民誠(chéng)實(shí)守信的美好品德，實(shí)現(xiàn)華僑報(bào)效鄉(xiāng)梓的愿望。

3. 富強(qiáng)和諧——?jiǎng)?wù)實(shí)生財(cái)

潮汕人民長(zhǎng)期以來以“富從升斗起，窮因棄小錢”“愛拼才會(huì)贏”“錢銀出苦坑”的務(wù)實(shí)生財(cái)精神作為精神向?qū)?，潮汕俚語里有“天地補(bǔ)忠厚”“吃虧才是?！钡日f法。潮汕人民在這種“務(wù)實(shí)刻苦，精細(xì)生財(cái)”精神的引領(lǐng)下，在土地肥沃、氣候濕潤(rùn)的平原上勤懇勞作，農(nóng)耕技術(shù)不斷改良發(fā)展；潮汕工藝揚(yáng)名海外，出口貿(mào)易不斷增長(zhǎng)，人民生活日漸富強(qiáng)，生活和諧。

（二）第一課堂與第二課堂相結(jié)合

第二課堂是指在既定教學(xué)計(jì)劃之外，以育人為宗旨，以提高學(xué)生的基本技能和綜合素質(zhì)為重點(diǎn)，以資源和空間為載體展開的課外實(shí)踐教育活動(dòng)。高職英語課堂要改革教學(xué)手段與內(nèi)容，需要充分發(fā)揮和第二課堂情景交融的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)寓德于教。課內(nèi)課外、線上線下、教師講授與學(xué)生實(shí)踐、知識(shí)攝入與實(shí)踐產(chǎn)出的“四結(jié)合”，形成多空間交互聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。

首先在第一課堂上，教師綜合線上線下優(yōu)質(zhì)資源，提供有提煉、有深度、有拔高、有拓展的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)設(shè)計(jì)緊扣POA理論的“驅(qū)動(dòng)——促成——評(píng)價(jià)”三環(huán)節(jié)。在“驅(qū)動(dòng)”環(huán)節(jié)，教師設(shè)置“傳播潮汕文化——講好中國(guó)故事”的任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望；選取潮汕優(yōu)秀文化視頻材料組織學(xué)生翻譯成英文；鼓勵(lì)學(xué)生拍攝各種潮汕文化的短視頻（Vlog），并配英文字幕或配音，強(qiáng)調(diào)“做”中學(xué)習(xí)的理念。將單向輸入的教學(xué)形式改革為加強(qiáng)輸入與輸出兩個(gè)方向的教學(xué)，學(xué)用結(jié)合，提高學(xué)習(xí)效率。

其次在第二課堂中，充分利用好學(xué)生社團(tuán)這個(gè)青年學(xué)生展示自我、培養(yǎng)才干的重要平臺(tái)。以學(xué)生關(guān)注的、鮮活的現(xiàn)實(shí)問題為切入點(diǎn)，以課堂為出發(fā)點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)人或團(tuán)隊(duì)做延伸性學(xué)習(xí)研究。教師可以通過第二課堂活動(dòng)把潮汕文化與學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)結(jié)合起來，舉辦潮汕主題英語演講、辯論、話劇表演；鼓勵(lì)并支持潮汕高校學(xué)生創(chuàng)辦、運(yùn)行和維護(hù)一批宣傳潮汕文化的專題網(wǎng)站，拍攝各種短視頻，并進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)展示；成立一批潮汕文化研究傳承的專門性社團(tuán)，推廣跨文化傳播，推動(dòng)潮汕文化走向世界，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和優(yōu)秀潮汕地方文化精神的有效銜接。

（三）比較教育與顯隱教育相結(jié)合

比較教育是通過對(duì)照、比較辨別是非、真?zhèn)?，深化思想認(rèn)識(shí)的教育方法。比較教育法有利于被教育者在鮮明與強(qiáng)烈的比較中鑒別真?zhèn)巍⒚鞅媸欠?、判斷正誤，更堅(jiān)定、自覺地接受正確思想批判錯(cuò)誤思想。在高職英語教學(xué)中，教師應(yīng)更多地采用比較教育，多讓學(xué)生進(jìn)行思辨式討論。一方面在校本教材中融入優(yōu)秀區(qū)域文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，使之與西方價(jià)值觀念進(jìn)行系統(tǒng)的比較，讓學(xué)生以積極的心態(tài)面對(duì)外來文化，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)中西文化的差異，在比較中加強(qiáng)引導(dǎo)，突出社會(huì)主義核心價(jià)值體系和社會(huì)主義的優(yōu)越性。另一方面將現(xiàn)實(shí)事件與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相結(jié)合，幫助學(xué)生評(píng)判分析，使學(xué)生能夠理解和運(yùn)用社會(huì)主義核心價(jià)值觀指導(dǎo)實(shí)踐。

對(duì)于高職學(xué)生來說，思政教育不能停留于機(jī)械式灌輸和概念性教育上，要充分利用高職學(xué)生對(duì)外界事物的敏感性和好奇心，將教學(xué)內(nèi)容與近期社會(huì)影響力較大的事件相結(jié)合，與潮汕群眾的日常生活相結(jié)合與精神世界發(fā)生鮮活影響力的事件相結(jié)合，引發(fā)他們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象深入思考。這種貼近生活的隱性教育可以避免“假大空”的說教，抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)，把握恰當(dāng)、自然融入的原則，用有親和力，有溫度的方式，幫助學(xué)生明辨事理，逐步樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。與此同時(shí)將哲學(xué)元素、價(jià)值觀元素、道德元素、思辨元素、創(chuàng)新元素等思政元素“隱性”而有機(jī)地融入相關(guān)知識(shí)傳授過程中。“隱性”教育能賦予德育教育蓬勃、持久的生命力，極大地豐富專業(yè)課教學(xué)內(nèi)容，形成優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源而增強(qiáng)教學(xué)效果。

四、結(jié)語

潮汕地區(qū)有豐富的文化底蘊(yùn)和文化資源，開發(fā)和利用潮汕文化，將潮汕優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀緊密結(jié)合，深化社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵，對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，同時(shí)有利于潮汕文化獲得持久不衰的生命力，得到持續(xù)傳承。

高職英語課堂作為中西文化交流的重要平臺(tái)，是增強(qiáng)高職學(xué)生文化自信，貫徹落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的肥沃土壤。教育者必須根據(jù)英語專業(yè)的特殊性，因材施教，創(chuàng)新思政教育，積極探索適合英語專業(yè)學(xué)生思政教育的新模式。在高職英語課堂上挖掘區(qū)域文化資源的育人功能，融入價(jià)值觀的培養(yǎng)，有助于引導(dǎo)學(xué)生更好地承擔(dān)起傳承優(yōu)秀中華文化、建設(shè)和諧社會(huì)的重?fù)?dān)，實(shí)現(xiàn)高素質(zhì)技術(shù)技能型的人才培養(yǎng)目標(biāo)，促進(jìn)高職教育良性發(fā)展。