李喻 廣東技術(shù)師范大學(xué)
中華民族源遠流長,無數(shù)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化映照出了中華民族的悠遠歷史和輝煌未來。新時代傳承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化,并將其融入高校思想政治教育過程中,既豐富了大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容和文化場域,又對傳統(tǒng)文化的傳承和“活化”以及大學(xué)生的成長成才具有十分重要的意義。從2G時代發(fā)展到5G時代,“微時代”到來后的大眾被賦予更多的傳播力,新業(yè)態(tài)下中國傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育途徑和瓶頸有待進一步研究。
新時期高校文化體系建設(shè)是大學(xué)治理現(xiàn)代化的重要組成部分,同時,以文育人、以文化人也是高校立德樹人目標(biāo)的最終旨歸。從2G時代到5G時代,從互聯(lián)網(wǎng)到萬物互聯(lián),其中早已發(fā)生質(zhì)變。目前,“微時代”的代表媒介是微博、B站、微信、短視頻、網(wǎng)絡(luò)直播等,高校大學(xué)生是新媒體的重度用戶,也是高校思想政治教育的主體。筆者結(jié)合工作實際,以深度訪談、線上田野調(diào)查、觀察參與體驗法等方式,通過多次和學(xué)生日常談心談話,帶隊開展社會實踐等,結(jié)合高校思想政治教育實際,理清“微時代”激發(fā)中國傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的脈絡(luò)和思考,并借此更加直觀地感受新媒體賦能的大背景下,高校學(xué)生的培養(yǎng)計劃與文化育人影響因素。長時間的線上線下參與實踐,筆者獲得了許多寶貴的一線資料,并根據(jù)學(xué)生的回答和表現(xiàn),適時地進行深挖,尋找有效提升文化育人的關(guān)鍵。
黃嶺村,位于廣東省河源市龍川縣豐稔鎮(zhèn)西部,距離龍川縣城15公里,屬于丘陵地帶,全村約14.3平方公里,戶籍人口達4986人。2018年12月,黃嶺村被列入第五批中國傳統(tǒng)村落名錄。黃嶺村始建于明朝,興盛于清末民國初?,F(xiàn)保留有100多座古民居,碉樓2座,古橋古榕,戲臺等古跡?!靶桥c心源”志愿者團隊多次為古民居攝影、拍照等,記錄下其風(fēng)貌。
黃嶺村非物質(zhì)文化遺產(chǎn)包括馬燈、舞獅等,馬燈俗稱“打紙馬”。由于現(xiàn)實原因,黃嶺村的舞獅團現(xiàn)已解散;但現(xiàn)在村里還有私人出資的馬燈團,為扎馬燈的傳承及發(fā)展提供了良好的環(huán)境。馬燈團的組成人員不但有老一輩的黃嶺藝術(shù)家,還有正在讀書或是已經(jīng)工作了的黃嶺青少年們。他們在非農(nóng)忙的暑期上午九點到十一點,下午兩點到五點進行排練,地點是本村黃嶺小學(xué)的舞臺。
“書法墻”“文化墻”是黃嶺村在源遠流長的鄉(xiāng)村建設(shè)中不可抹去的印記,彰顯著黃嶺村與眾不同的歷史沉淀和文化底蘊。黃嶺村還創(chuàng)建省級新農(nóng)村示范片工作,在村中各個街道旁建設(shè)35面“文化墻”,以手繪畫、噴繪畫、書法等為主要形式,繪制內(nèi)容各式各樣,展現(xiàn)中國夢的可愛動畫與標(biāo)語、客家的特色小吃、當(dāng)?shù)厮禺a(chǎn)等,盡顯黃嶺村文明鄉(xiāng)風(fēng)、特色鄉(xiāng)貌。一幅幅的墻作,讓村民們在潛移默化中接受社會主義核心價值觀及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,極大地增強了黃嶺村的文化氣息。
“星與心源”志愿者團隊成立于2019年7月,并在成立當(dāng)月整隊赴河源市龍川縣黃嶺村開展為期10天的調(diào)研。調(diào)查以鄉(xiāng)村建設(shè)為主題,志愿者們用手機、單反相機、錄音筆等設(shè)備記錄下村落的風(fēng)貌和細節(jié),并通過微博、微信公眾號、騰訊視頻、網(wǎng)絡(luò)直播等傳播方式,為黃嶺村文化的保護和傳承做出最大努力。
經(jīng)過團隊合理分工,志愿者對黃嶺村當(dāng)?shù)靥厣沤ㄖ胺俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)、鄉(xiāng)村建設(shè)、社區(qū)營造以及鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展等方面進行調(diào)研,并對黃嶺村村民開展調(diào)查問卷和訪談。同時,志愿者對村落的古炮樓(水謙樓)、古民居、瑤前屋、三棟屋等建筑風(fēng)貌和古居內(nèi)部形態(tài)體系、道路交通、生態(tài)環(huán)境、公共空間進行拍攝記錄,并手繪村落格局、地圖等,為黃嶺村做了十分詳細的檔案記錄。
黃嶺村逢過年及重要節(jié)日,都會組織文藝演出,重頭戲便是“扎馬燈”。村內(nèi)私人出資的馬燈團為扎馬燈的傳承及發(fā)展提供了良好的環(huán)境。馬燈團的組成人員不但有老一輩的黃嶺藝術(shù)家,還有正在讀書或已經(jīng)工作了的黃嶺青少年們。他們在非農(nóng)忙的暑期上午九點到十一點,下午兩點到五點進行排練,本村黃嶺小學(xué)就是他們的舞臺。
黃嶺村“書法墻”長62米、高1.08米,墻上內(nèi)容包含孝德文化、文明新風(fēng)、名人詩詞以及家風(fēng)家訓(xùn)等名言警句,為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)增添了飽含文化韻味的一筆。
經(jīng)過村民采訪和調(diào)研,志愿者們發(fā)現(xiàn),黃嶺村村民對村莊寶貴的文化財富并沒有深刻與全面的認(rèn)識,缺乏一定的文化自覺與文化自信。在和村民交流時,隊員們感嘆于黃嶺村具有客家特色的碉樓與具有時代特征的文化墻。而受訪村民卻說道:“這有什么好看的,你們大城市那邊什么沒有?那面墻只不過是隨意畫畫而已?!憋@然,村民在對自己村子的價值認(rèn)同上還是存在一定的誤差的。同時,在與村里學(xué)生的交流中也發(fā)現(xiàn),學(xué)生對自己家鄉(xiāng)村落的了解程度也是較淺的,從而文化認(rèn)可度不高。大部分學(xué)生只知道村里出過一些“秀才”,但是一談?wù)摰疥P(guān)于村子中秀才與名人的相關(guān)事跡、歷史淵源等,便只能頻頻搖頭了。
針對本次黃嶺村現(xiàn)狀調(diào)研,“星與心源”志愿者團隊總結(jié)出幾點發(fā)展癥結(jié):一是交通不便,村落缺乏經(jīng)濟活力,年輕勞動力缺失。這三者成為了一個死循環(huán),人口逐漸減少甚至有些村屋已荒廢多年,這困擾著黃嶺村的發(fā)展。二是村落文化保留不完整,且沒有得到及時保護,本土文化的認(rèn)識程度和重視度低。三是物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和發(fā)展缺少資金支持,且現(xiàn)階段的保護停留在表層,亟需用數(shù)字化音像將其保留下來。
文化是國家和民族的靈魂?!靶桥c心源”志愿者團隊在調(diào)研中充分發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢,將采訪資料整理成3萬字的調(diào)研報告,《尋脈黃嶺——探尋鄉(xiāng)村振興背景下黃嶺村的發(fā)展》社會調(diào)查報告獲得廣東技術(shù)師范大學(xué)2019 年“新時代新作為——立志·修身·博學(xué)·報國”主題教育活動二等獎;“星與心源”志愿者團隊拍攝的視頻、采訪鏡頭等剪輯成的微紀(jì)錄片《循跡黃嶺村》,獲得第四屆廣東高校優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文化評選“粵易縮影”音視頻作品三等獎。探尋中國傳統(tǒng)文化是大學(xué)生社會實踐的重要方式,也為新時代高校思想政治教育提供思路。
為充分發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化的思想政治教育功能,應(yīng)將中國傳統(tǒng)文化融入課程育人體系、文化育人體系、科研育人體系、實踐育人體系,統(tǒng)籌推進中國傳統(tǒng)文化進校園、進課堂、進頭腦?!拔r代”背景下,高校大學(xué)生的新媒體使用能力為學(xué)習(xí)和傳播中國傳統(tǒng)文化提供強大助力。
高校是引領(lǐng)青年思想的重要陣地。校園應(yīng)積極融入傳統(tǒng)校園文化元素,形成各具特色、豐富多彩的校園文化,加強通識教育,構(gòu)筑平等、互動、開放、有序的成長環(huán)境。高校還應(yīng)扶持發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化的學(xué)生社團,鼓勵實踐調(diào)研型社團,引導(dǎo)興趣愛好型社團,發(fā)展社會公益型社團等。開展傳統(tǒng)文化進校園活動,舉辦非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展、文化公開課、青春調(diào)研報告會,推進傳統(tǒng)文化融入學(xué)生日常生活,營造良好氛圍。
“微時代”背景下,以微博、微信、抖音快手短視頻、bilibili、網(wǎng)絡(luò)直播等為代表的新媒體為大眾傳播賦能,在全新的傳播擬態(tài)環(huán)境下把中國傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育,對提升文化自信、弘揚愛國主義有重要意義,這是熏陶培養(yǎng)新一代大學(xué)生的重要內(nèi)容,也是文化育人的途徑。
當(dāng)下,各高校整合校內(nèi)外資源,不斷豐富高校文化育人和思想政治教育內(nèi)涵,彰顯文化育人的特色,并引導(dǎo)廣大師生增強文化自信和文化自覺,是提升學(xué)生人文素養(yǎng)和家國情懷的重要步驟,文化建設(shè)也將是學(xué)校特色發(fā)展路上的不竭精神動力。